| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中，没有错别字的一项是（ ） A: 晶莹剔透 难以捉摸 张灯结采 瞬息万变B: 稍纵即逝 庄严肃穆 沧海桑田 世外桃园 C: 毅然决然 油然而生 得天独厚 虚无缥渺 D: 脍炙人口 潸然泪下 容光焕发 分道扬镳 |
| 2、 | 请选出下列句子中加下划线成语使用错误的一项（ ）。 A: 不少的人对工作不负责，拈轻怕重 ， 把重担子推给人家，自己挑轻的。B: 秋高气爽的山顶，清风徐徐，令人心旷神怡。 C: 自然保护区中高高低低的树木鳞次栉比 ， 一派生机勃勃的景象。 D: “阳光体育运动”实施以来，各个学校因地制宜 ， 开展了形式多样的体育活动。 |
| 3、 | 下列词语中划线字的注音全都正确的一项是（ ） A: 静谧（mì） 劫难（jié） 颤动（zhàn） 安慰（wèi） B: 凝望（níng） 弥足珍贵（mí） 寂寞（jí） 覆盖（fù） C: 憧憬（chōng jǐng）闪烁（shuò） 疲倦（juàn） 朦胧（méng lóng） D: 萤火虫（yíng） 瘦小（shù） 冻僵（jiāng） 涌出（yǒng） |
| 4、 | 下列词语书写有误的一项是（ ） A: 恣睢 帷幕 倜傥 五彩斑斓 B: 澄澈 赃物 扶掖 相形见绌 C: 拮据 诓骗 聒噪 销声匿迹 D: 社稷 唏嘘 狡黠 侍才放旷 |
| 5、 | 下列关于文学常识的说法，有错误的一项是（ ） A: 《范进中举》选自《儒林外史》，是我国元末明初时期的一部长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。 B: 《沁园春·雪》是毛泽东主席的名篇。上片描写北国雪景，展现祖国壮丽的山河；下片纵论历代英雄人物，抒发作者伟大的抱负。 C: 鲁迅在小说《故乡》中通过塑造闰土这一生活在重压下的纯朴善良的贫苦者的形象，寄予了对农村劳动人民的深切同情。 D: 《我的叔叔于勒》作者莫泊桑，法国著名文学家。小说透过“我”的眼光刻画了菲利普夫妇自私、冷酷、虚伪、爱慕虚荣的形象。 |
| 6、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 因为超采地下水，月牙泉水域面积缩小了两倍。 B: 这项工作能够顺利完成的原因是大家共同努力的结果。 C: 中学生书写水平下降的问题，广泛引起了社会的关注。 D: 生活有多么广阔，语文世界就有多么广阔。 |
| 7、 | 下列句子中，没有语病的一项是( ) A: 看到风雨中挣扎的小桃树，我追求理想和幸福的信心更加坚强了。 B: 央视《中国成语大会》节目播出后，在社会上引起了极大的反响。 C: 在阅读那几天的日记时，使他们感到非常可怕。 D: 雪碧、可乐等饮料，是家家户户深受欢迎的夏令饮品。 |
| 8、 | 下列句子中加下划线的词语使用不．恰．当．的一项是（ ） A: 防疫春耕两手抓，一列列钢铁巨龙昼夜兼程，飞驰在大江南北，为广袤的田野带去无限希望。 B: 爱心人士高飞和她的朋友沿着崎岖的山路，走进广西山区，给贫困的孩子们送去“温暖包”。 C: 被贬谪到永州的柳宗元，留连山水，俯仰古今兴废，感慨深沉，流露出怀古伤今的浓烈情思。 D: 虽然正如大家所预料的那样，小婷获得了市作文比赛的冠军，大家得知消息后还是喜出望外。 |
| 9、 | 下列古诗文语句与原文不一致的一项是( ) A: 为报倾城随太守，西北望，射天狼。B: 天下苦秦久矣。 C: 引喻失义，以塞忠谏之路也。 D: 梳洗罢，独倚望江楼。 |
| 10、 | 选出下列句中划线词语使用恰当的一项（ ） A: 小张同学为人诚实，从不计较自己的得失，胸怀坦荡如砥 ， 深得同学们的好评。B: 大扫除时，小张同学马上投入到繁重的劳动中，而有同学却拈轻怕重、挑肥拣瘦。 C: 看到他故作幽默的滑稽样子，王红忍俊不禁地扑哧一声笑了出来。 D: 商场里，她一会儿想买职业套装，一会儿想买休闲连衣裙，真是见异思迁。 |
| 阅读谭嗣同的《潼关》，完成后面问题。 潼关 谭嗣同 终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。 河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。 诗歌描绘了北方怎样的景象？表现了作者怎样的情感？ |
| 阅读下面的文字，回答问题 《世说新语》 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 ( 1 )解释下列划线词在文中的意思。①期日中 期：________ ②尊君在不 不：________ ③待君久不至，已去 去：________ ④下车引之 引：________ ⑤元方入门不顾 顾：________ ( 2 )翻译下列句子。①元方时年七岁，门外戏。 ②日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 ( 3 )你觉得元方是一个怎样的人？请做简要分析。( 4 )从本文中，你得到了那些启示？ |
阅读下面文字，完成第小题。
①虚拟性是京剧艺术的重要特征之一，也是京剧艺术表现生活的基本手法。京剧的虚拟性表演是指演员在舞台上摸拟生活实际进行的表演。
②大幕拉开，面积不大的京剧舞台上，除了一张桌子和两把椅子之外，再没有别的道具，只有等演员出场了，你才能通过演员的表演，知道这舞台上将要发生什么故事。演员通过虚拟性的表演，既可以呼风唤雨，也可以把白昼变为黑夜；既可以把几天甚至几年的时间压缩为几分钟，也可以把几秒钟的心理活动延展为几十分钟；既可以展现千军万马的战争场面，也可以在转瞬之间跨越万水千山。这种虚拟性表演，能够在有限的时空里表现不同时空的人物和事件。
③京剧演员的表演力图虚拟现实生活的情境，如以划桨虚拟行船，以摸索虚拟夜间的行为，以打更表示时间的变化等。《武松打店》是一出武戏，说的是武松夜宿孙二娘的客店，因为误会，与孙二娘在黑夜中展开了一场搏斗。舞台上灯火通明，只摆着一张桌子，两位演员摸索着闪转腾挪、追逐厮杀，有时近在咫尺却浑然不觉，分明是灯火通明的舞台，现众却从演员的表演中感觉到，这是一场在伸手不见五指的黑夜里紧张激烈的搏斗。
④需要指出的是，京剧演员的虚拟性表演必须来源于现实生活。前辈艺人于连泉演《拾玉镯》，为了在舞台上更好地摸拟少女喂小鸡和做针线活儿的动作，他认真观察生活中少女喂鸡的手势、眼神，反复琢磨她们做针线活儿的过程，这使他的表演达到了以假乱真的程度。当然，这种虚拟性表演不完全是生活中的真实，而是经过加工的艺术的真实，演员的动作必须是舞蹈化、节奏化的。
⑤京剧的虚拟性，既给观众带来了真实的感觉，也使观众获得了美的享受。
中西方孝文化的文化差异
众所周知，中西方孝文化存在巨大差异。
长时间以来，中国人的生活方式是子孙满堂，享受天伦之乐。而西方现代经济的发达水平使得它有能力建设一套较为完整的社会保障制度和比较齐全的养老院体系，尽管许多老年人会比较孤独，晚景凄凉，但是由于文化传统习俗等束缚，他们更不愿麻烦子女，无怪乎有人说西方社会是“孩子的天堂、老人的坟墓”。
那么，是什么原因导致中西方孝文化存在巨大差异？
首先，是家族本位与个人本位的差异所致。陈独秀曾说，西洋民族以个人为本位，东洋民族以家族为本位。中国宗法社会的基本特征是家国同构，家国一体，统治者对国家的治理是通过家族来实行的，因而在一定意义上国家就是一个扩大了的家族，只有齐家才能治天下。而在西方，个人本位的思想成为西方文化的首要原则，这种原则倡导人的自由与平等，每个人的地位都是平等的，父母与子女也不例外。
其次，是老年至上与少年至上的差异所致。在代际价值观上，中国是老年至上，西方则是少年至上。相对来说，中国人受传统文化的影响较深，在孝文化的熏陶下树立了应对父母尽孝的观念，这是社会化作用的结果。可以说孝道是社会化的产物，而不是个性化的产物。在传扬个性化的西方现代文明中，年轻人对传统观念批判比接受多，对父辈一味的遵从是无法接受的。因此，从某种意义上讲中国传统文化是一种尊重过去与老人经验的老年文化，而西方文化则是一种重视未来与青年创造性的青年文化。
在代际关系上，中国孝道要维护家族的延续、发展与团结稳定，必然强调代际整合，父母与子女的关系是紧密联系和相互负责的，以孝道为基本精神；而西方文化以人的自由平等为最高价值，必然强调代际断裂，父母尊重子女的意愿和个人隐私，每个人都是独立的个体，这是培养独立性格的基础。所以，代际整合与代际断裂的差异也是导致中西孝文化存在差异的重要原因。
总之，中西方孝文化截然不同而又各有所长，这些不同源于文化差异；在跨文化交流的今天，中西方的孝文化正在彼此影响、互相吸收，取长补短。随着全球化广度和深度的不断发展，这种相互影响的趋势还将继续，因此对中西方孝文化研究具有深远的现实意义。
（有删改）
( 1 )下列对上文的表述，不恰当的一项是（ ）作文：
看山水，看见的是自然的意趣；看书本，看见的是生活的智慧；看世事，可以看见人情的冷暖；看人生，可以看见人性的善恶。看，需要眼睛；看见，需要思考和体悟。
请以“看见”为题，写一篇不少于600字的文章。除诗歌外，文体不限。文中不得出现所在学校班级的名称和人物的真实姓名。
