| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列文学常识、文化常识表述有误的一项是（ ） A: 在我国古代，往往把有德才而隐居不仕或未仕的人称为“居士”，后来，一些文人雅士也自称“居士”。比较有名的，如李白自称“青莲居士”，白居易号称“香山居士”，欧阳修自号“六一居士”。 B: 我国古代常用皇帝的年号来纪年，如“庆历四年春”“崇祯五年”；也有干支来纪年，如“岁在癸丑，暮春之初”。 C: “觥筹交错”“强饮三大白”“金樽清酒斗十千”中“觥”“白”“樽”都有“酒杯”的意思。 D: 古人幼时命名，成年取字，此外还有号与谥号等用以称呼，若范仲淹与滕子京同游岳阳楼，其间互称“子京”“文正”更显亲近。 |
| 2、 | 下面句子没有语病的一项是（ ） A: 一个人能否有所作为，完全取决于他有理想抱负，受到良好教育和自身的刻苦努力。 B: 各级政府积极支持贫困户靠自己的努力走上脱贫致富，涌现了一大批不等不靠的自主脱贫典型。 C: 推进垃圾分类不仅可以有效利用可回收物，变废为宝，而且还是一个城市管理能力和市民素质的综合体现。 D: 大桥设计、施工、运营的全过程坚持始终最小程度破坏、最大限度保护的建设目标。 |
| 3、 | 下列划线字注音不完全正确的一项是（ ） A: 殷红（yān） 收敛（liǎn） 确凿（záo） 校补（xiào）B: 崎岖（qí） 祈祷（qǐ） 踱步（duó） 喧嚣（xiāo） C: 女佣（yōnɡ） 踌躇（chú） 重荷（hè） 荒谬（miù） D: 镐头（gǎo） 花圃（pǔ） 脚踝（huái） 涉猎（shè） |
| 4、 | 下列句子中加下划线词语使用不恰当的一项是（ ）。 A: 杨绛先生心怀恬淡 ， 一生与世无争，醉心于读书、写作、翻译。 B: 中国政府不断加大反腐力度，“打老虎”“拍苍蝇”，让腐败分子无处遁形。 C: 今年的中华经典诵读文化艺术节，我县多个作品以别具匠心的构思和鲜活的内容获奖。 D: 中国人每年在餐桌上浪费的粮食高达2000亿元，这耸人听闻的的浪费让人们开始反思“中国式盛宴”。 |
| 5、 | 下列句子中加下划线词语使用不恰当的一项是（ ） A: 一本好书就如一座堡垒，抵御着来自花花世界的喧嚣 ， 成为我们心灵宁静的港湾。B: 向书本学习，向老师学习，向同学学习，我们要的就是这种诲人不倦的精神。 C: 多么宁静的天山哟，万籁俱寂 ， 没有百鸟啾啾，没有树叶沙沙…… D: “锲而不舍，金石可镂。”这句话告诉我们，只要不懈努力，就能实现自己的理想，获得事业的成功。 |
| 6、 | 选出下列划线字的注音全正确的一项是（ ） A: 田圃（pǔ） 丝缕（liǔ） 油膏（gāo） 喧嚷（rǎng） B: 禁锢（jìn） 蓑衣（suō） 襁褓（bǎo） 耸立（sǒng） C: 留滞（zhì） 斗笠（lì） 翅膀（zhì） 绕着（rǎo） D: 喑哑（yīn） 润滑（yùn） 擦嘴（cā） 知悉（xī） |
| 7、 | 下列句子中划线的词语运用不恰当的一项是（ ） A: 我们希望各级政府科学理财，让每个孩子都能接受教育，万不可不以为然。 B: 教育不是灌输 ， 而是点燃火焰。 C: 父亲的诘问让儿子瞠目结舌，无言以对。 D: 我们不要把精力全放在微不足道的小事上，而要从大局出发，统筹规划。 |
| 8、 | 下列词语中画线的字，每对读音都不相同的一项是( ) A: 强调/勉强 新鲜/鲜为人知 载歌载舞/怨声载道 B: 渲染/喧哗 契合/锲而不舍 不言而喻/瑕不掩瑜 C: 压轴/车轴 处理/处心积虑 浑身解数/解甲归田 D: 沏茶/彻底 驯养/不足为训 惴惴不安/细心揣摩 |
| 9、 | 下列字形和加线字注音全部正确的一项是（ ） A: 鞭挞（dá） 和煦 广袤无垠（yín） 苍海桑田B: 干涸（hé） 凛洌 深恶痛疾（wù） 翻来覆去 C: 媲美（pì） 萧瑟 孤陋寡闻（lòu） 囊萤映雪 D: 淳朴（chún） 籍贯 粗制烂造（làn） 任劳任怨 |
| 10、 | 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接的一组是（ ） 研究中国文化、探究中国文化精神， ①注重田野调查 ②而要植根大地、连通地气 ③为此，要坚持“读万卷书，行万里路” ④切不可坐在书斋里 ⑤一双脚丈量写在大地上的中华文化血脉 A: ③②⑤①④ B: ③④②⑤① C: ④②③①⑤ D: ④③②①⑤ |
阅读下面诗歌，完成后面小题。 渡荆门送别 李白 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 ( 1 )这首诗中流露出作者怎样的感情?( 2 )请对“山随平野尽，江入大荒流”中“随”“入”二字进行简要赏析. |
| 阅读下面《为学》选段，完成后面的问题。 【甲】蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？ 是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。 【乙】顷岁孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间以文字问之。云：“无它术，惟勤读书而多为之，自工；世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多作自能见之。” ①蜀之鄙有二僧________ ②西蜀之去南海________ ①吾欲之南海，何如？ ②自恃其聪与敏而不学者，自败者也。 ( 3 )富和尚物质条件优越，为什么没能实现去南海的愿望？( 4 )本文给我们的启示是什么？ ( 5 )解释文中划线的词。 ①惟勤读书而多为之________ ②自工________ ( 6 )用现代汉语翻译下面的句子。①无它术，惟勤读书而多为之。 ②疵病不必待人指摘，多作自能见之。 ( 7 )欧阳修认为写好作文的诀窍是什么？ |
①炒一份“余老师同款蛋炒饭”、以“抗疫加油”为主题进行一场水果拼盘大比拼、养护一盆绿植作为特殊的开学礼物、制作一个手工包送给妈妈……由于新冠肺炎疫情，学生们经历了一段特殊的成长时光，这也成为进行劳动教育的一个机会。一些学校开展“厨艺云课堂”“线上手工课”等活动，引导学生们参与形式多样的家务劳动。一份份特别的“作业”，让居家生活变得丰富多彩，也让学生们在一菜一饭、一针一线中体会劳动的滋味。
②《尚书》有云：“不知稼穑之艰难，乃逸乃谚。”的确，没有挥洒过劳动的汗水，没有体会过劳动的艰辛，就很难真正理解劳动的内涵、珍视劳动的价值。环顾我们周边，青少年“不识稼穑”的现象，并不罕见。因为“课业忙”“不重视”等原因，他们少有机会走进“实践的课堂”，难以对现实中的劳动有更多切身的体验和感受，一定程度折射出劳动教育淡化、弱化的现实。
③“离开劳动，不可能有真正的教育。”教育家苏霍姆林斯基的话，至今依然能给我们以深刻启示。劳动教育是学生成长的必要途径，具有树德、增智、强体、育美的综合育人价值。在系统的文化知识学习之外，有计划地组织学生参加日常生活劳动、生产劳动和服务型劳动，让他们在劳动中提升生活技能、增进社会责任担当，才能不断夯实成长的基石。不久前，中共中央、国务院发布《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》，对于加强劳动教育、培养学生正确的劳动价值观和良好的劳动品质具有重要指导意义。
④有人也有疑问，智能化时代加速到来，还有必要提倡劳动教育吗？其实，劳动教育对于人生的成长来说，不仅意味着劳动技能的提升，更意味着劳动精神的培育。从农耕社会“耕读传家久”的传统，到现代社会“劳动创造幸福”的箴言，时代在变，劳动的形式在变，但劳动的精神内核始终未变。路遥在《平凡的世界》中说，劳动，是人生的第一堂课。只有劳动才可能使人在生活中强大。今天，我们大力提倡劳动教育，就是要让青少年在动手实践、出力流汗中播撒崇尚劳动的种子，在接受锻炼、磨炼意志中涵养艰苦奋斗的精神，真正理解人间万事出艰辛。
⑤伟大出自平凡，平凡造就伟大。很多时候，给我们最深感动的，正是那些最平凡的劳动者。疫情期间，武汉环卫工人李兰萍凌晨4点就起床工作，“干干净净，大家才不害病”；武汉江岸区车站街派出所的警察范靖，在夜以继日加班加点的同时，还自费给自己联系的困难群众送去粮油肉菜，“困难时刻要站在他们身边”；快递小哥朱红涛成为“流动的风景”，他不仅送包裹，还当社区采购员，“只要我们还在跑，武汉就不会停下来”……在他们身上，“劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽”的道理是如此生动。这样的劳动精神，让人拥有面对困难的勇气、冲破黑暗的力量，是我们每个人都应汲取的成长养分，也是我们的国家能够一次又一次穿越风雨的精神动力。
⑥劳动教育是人生的“必修课”，但让它从课程表上的一种价值召唤真正成为砥砺成长的广阔天地，可能还有很长的路要走。不让劳动教育流于形式，尤需社会、学校、家长齐心协力创造更多有利条件，让青少年真正走进生活的课堂、走进劳动的现场，在扎根大地的劳动中，展现风采、感受快乐、实现成长。
（选自《人民日报》2020-04-22作者：张凡）
( 1 )通读全文，拟写一个能作为中心论点的标题。（资料链接）
劳则思，思则善心生。——《国语》
后稷教民，树艺五谷；五谷熟而民人育。——《孟子》
劳动不仅是一种习慣，也含了一种精神，劳动既是创造世界的，也是创造人的，在新时代，劳动的价值和意义一点儿也不逊色。劳动创造着美丽人生。——于漪
重拾“戒尺”，能否让教育更完整
11月22日，教育部关于《中小学教师实施教育惩戒规则（征求意见稿）》（以下简称《规则》）公开征求意见。
《规则》公布三天，围绕讨论的焦点、操作的难度、未来的方向，我们听到了很多关于教育惩戒的理性讨论。
现实有点难：“孩子犯了错，老师说不得、碰不得、惹不得”
为什么出现这样的现象？基础教育研究中心副主任高政认为，这里有教育理念发生变化的原因，“随着‘赏识教育’‘快乐教育’‘情感教育’的兴起，再加上一些类似‘没有教不好的学生，只有不会教的老师’等教育名言无限制夸大教师的作用，使学生犯错的压力部分转嫁到了教师身上。”
东北师范大学家庭教育研究院院长赵刚认为，还有家庭对孩子养育“质量”需求不断提升的原因。“家长对孩子成材提出高要求，但是对如何面对孩子犯错又没有清晰的认识，因此，很多孩子家庭教育这一关就没有过，没有养成良好的规范，没有良好的规则意识，这些责任全都到了学校、教师身上。久而久之，本该家校之间共同分担的教育责任愈加失衡，其实，受害者是孩子。”
北京市101中学原副校长严寅贤说，还有教师压力过大导致在管理过程中的“心理失衡”问题。某些法律法规规定了一些行为的底线，“压力之下，一些教师确实只敢‘引导’，不敢‘惩戒’。”
指引明确了：“当孩子犯错时，老师这么做没问题”
在国外，不少国家对于惩戒权有自己的标准。英国规定，老师有权通过身体接触管束不守规矩的学生。“如果学生犯了错误，教师会使用的惩戒方法一般包括：室外立正反思、罚写作文、周末不让回家、让校长惩戒、停学等。英国中小学生如无故旷课，不仅会受到严厉批评，其父母还将面临5000英镑以下的罚款。”
在我们的邻国韩国和新加坡，则保留了“鞭挞”等方式。
此次的《规则》规范了哪些行为？它给了教师一份指引，“明确告诉教师，当孩子犯错时，你这么做没问题，批评、留校、不超过一堂课的站立、适当的体育训练都无可指摘。”
《规则》也明确了教师依法履行教育、管理学生的职责与权力，为教师对学生进行适当、适度的惩戒提供了法律依据。“同时，《规则》也能让学生直观清晰地知道自己什么能做，什么不能做，从而能够主动约束自己，自觉规范自己的言行。另外，《规则》也为学生及其家长对教师实施的教育惩戒，给予申诉的权利。”
用好需功夫：“一些问题需要进一步明晰，需要社会各界参与”
山西省特级教师刘补明认为，选择和把握惩戒的权力对教师来说，具体实践中能不用则不用；情况不清楚、证据不确凿不用。同时，切勿滥用。有错即惩，小错重惩等均属滥用。第三，切忌乱用。即要严防惩戒的失度与失范。这要求所有基础教育工作者深入全面准确地学习、理解和执行规则。
有了规则，如何用好？赵刚认为，需要家庭和学校形成合力，在教育孩子的问题上，家庭和学校需要“共担责任”。“可以向国外学习的是，家长和教师应该有一个共同组织，对一些教学过程中的争议进行评估界定。目前我们有家委会，但和教师是分开的。家长和教师应该站在一起。”
“首先，应该尊重教师的专业能力，信任教师，为他们营造一个宽松的空间。其次，应该改变评价方式，无论是对教师的评价还是对学生的评价都应该回到教育本源，避免因为成绩、升学压力等给予他们一些不适度、偏颇的评价标准。总之，让教学活动真正回归教育本身。”申素平最后说。
（选自《光明日报》，2019.11.25有删选）
( 1 )以下表述符合文意的是（ ） 
站在青春的路口，回望成长的足迹，你是否发现，你所走的每一步，总是有人相伴，有情相拥，有物相随：含辛茹苦的父母、慷慨无私的朋友，无微不至地关爱、循循善诱地教诲，爱不释手的书卷、长夜厮守的明灯…… 请拿起手中的笔，写下你一路走来的感受吧！
请以“_________，与我同行”为题写一篇文章。
要求：①请把题目补充完整，文体不限；②字数不少于500字；③文中不能出现真实的地名、校名和人名。
