语文360

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2017年安徽省淮南第二十三中学中考语文模拟考试试卷

班级________ 姓名________ 成绩_______
题 次 一 二 三 四 五 总 分
分 值 20 20 10 20 30 100
得 分
一、语文基础知识(单选题,共30分,共10小题,每小题3分)
1、下列词语中加点的字,每对读音都相同的一项是( )
A: 挣扎/挣钱 奢靡/靡靡之音 翻江倒海/倒行逆施
B: 撇嘴/撇开 讣告/赴汤蹈火 迥然不同/炯炯有神
C: 古刹/刹那 行贿/行云流水 亲密无间/黑白相间
D: 寒噤/禁止 侵蚀/寝食不安 持之以恒/恃强凌弱
2、下列有关文化常识的表述不正确的一项是( )
A: 谪,封建王朝官吏降职或远调;迁客,谪迁的人,指降职远调的人。
B: 总角,古代儿童把头发扎成像一对牛角般的小髻,称总角。后用“总角”代指儿童。
C: 乡试,科举制度中每三年举行的一次全省考试,由秀才去应试,考中者称为“进士”。
D: 社,土地神;稷,谷神。封建君主祭社稷,祈求丰年,后把“社稷”作为国家的代称。
3、

结合语境,选出恰当的一组词语填空 ( )
(1)据长沙市交通建设部门日前 ,长沙市除继续加快地铁1号线、2号线施工外,3号线、4号线的前期准备工作也将全面铺开。
(2)与书为伴,能够使我们的人格得到 ,思想得到提升,情操得到陶冶。
(3)今年入春以来,湖南出现了严重的旱情,洞庭湖水面缩减了约五成,做好抗旱准备工作已经成为 的事情。

A: 公布 完备 刻不容缓
B: 公示 完备 迫不及待
C: 公布 完善 刻不容缓
D: 公示 完善 迫不及待
4、下列有关文化知识的解说,正确的一项是( )
A: “社”是谷神,“稷”是土地神,古代文化中常用“社稷”作为国家的代称。这样的代称还有很多,如:“桑梓”代指家乡,“庙堂”代指朝廷,“汗青”代指史册。
B: 律诗是近体诗的一种,每两句成一联,依次称为首联、颈联、颔联、尾联。每首的中间两联的上下句须是对偶句,全诗通押一个韵,除了首句,每句都需押韵。
C: 古代通常男子20岁、女子15岁行成人礼,分别称作冠礼、笄礼,成人礼后的年龄也称弱冠之年和及笄之年。女子十三四岁则称豆蔻年华,缘于杜牧“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初”的诗句。
D: 古代典籍的编撰就是古人智慧的集萃。无论是春秋时期的《诗经》、战国时期的《礼记》,还是编年体史书《资治通鉴》、纪传体史书《史记》或者是郭茂倩的《乐府诗集》、清代张潮的《虞初新志》,都给予我们艺术文化的审美启迪。
5、

下列词语书写完全正确的一项是( )

A: 睥睨 班师 重蹈复辙 截然不同
B: 慰藉 崔巍 平心而论 通宵达旦
C: 取缔 笨拙 大庭广众 周道如底
D: 悬虚 渊搏 语无伦次 张皇失措
6、下列划线字的注音有误的一项是( )
A: 间或(jiàn) 捷报(jié) 浮光掠影(Iüè)
B: 锱珠(zhū) 笔砚(yàn) 味同嚼蜡(jiáo)
C: 捌气(bā) 惋惜(wǎn) 吹毛求疵(chì)
D: 惆怅(chàng) 拘泥(jū) 哗众取宠(chǒng)
7、

下列句子中,划线成语使用不当的一项是( )

A: 淄博在建设生态园林城市过程中,因地制宜 , 开发了以猪龙河、玉龙河为代表的系列水系景观,城市面貌焕然一新。
B: 在今年的法国网球赛中,中国选手李娜力克对手,夺得女子单打冠军,其精湛的球技令人叹为观止。
C: 在这么好的天气里去郊游,同学们可以在大自然中尽情享受天伦之乐。
D: “瘦精肉”事件尘埃未落,“染色馒头”“回炉面包”又接踵而至至.近期频频出现的食品安全问题引起了国家的高度重视。
8、

下列词语中没有错别字的一项是( )

A: 繁衍 睿智 粗制烂造 闲情逸致
B: 吞噬 磐石 张惶失措 世外桃园
C: 嶙峋 烦燥 抑扬顿挫 草长鹰飞
D: 扶掖 慰藉 根深蒂固 不可名状
9、下列对课文的理解,不正确的一项是( )
A: 第一段总领全文,揭示了文章的写作意图,让大家用艺术的眼光去鉴赏苏州园林,并突出苏州园林在中国园林艺术中的地位。
B: 作者从游览者的角度,概括了数量众多、各具匠心的苏州园林的共同特点,进而从多方面进行说明。
C: 文中“大多”“几乎”等词语的使用,体现了说明文语言准确、严密的特点。
D: 本文主要按空间顺序说明了苏州园林的特征,表现了作者对苏州园林的喜爱和眷恋之情。
10、

从上下文连贯的要求看,依次填入下面句子的横线上的语句最恰当的一项是( )

生活中种种苦涩,( ),历程中多少挫折,( ),漫漫岁月里的辛苦挣扎,( ),但由于忍耐,由于奋斗,也由于不断地向上望,坚韧的生命终能超越所有的忧患与磨难,而从生活本身获得智慧。

A: 曾催人衰老憔悴 曾使人失望流泪 曾给人痛苦沉思
B: 曾催人衰老憔悴 曾给人痛苦沉思 曾使人失望流泪
C: 曾使人失望流泪 曾给人痛苦沉思 曾催人衰老憔悴
D: 曾使人失望流泪 曾催人衰老憔悴 曾给人痛苦沉思
二、 古诗文阅读(分值:30分)
(一)、诗歌鉴赏(分值:15分)
阅读下面的诗歌,完成下列小题。

东栏①梨花

【宋】苏轼

梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城。

惆怅东栏一株雪,人生看得几清明。

【注释】①东栏:指诗人庭院门口的栏杆。

( 1 )用自己的语言描绘出一二句所写的景象。
( 2 )本诗的诗眼是哪个词?包含了诗人怎样的思想感情?
(二)、文言文阅读(分值:15分)

阅读下面的文字,回答小题。

①一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。 , 。

②屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。

③屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。

④少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。

⑤狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。(蒲松龄《狼》)

( 1 )补写出文中省略的两句话。

( 2 )解释词语。

①恐前后受其敌 敌:________ ②弛担持刀 弛:________

③其一犬坐于前 犬:________ ④盖以诱敌 盖:________

( 3 )翻译句子。

①骨已尽矣,而两狼之并驱如故。

②禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

( 4 )选文分两部分,请比照提示,用四字短语分别概括①④两段的内容。

叙事:写屠户与狼相斗的故事。①________;②屠户惧狼;③屠户御狼;④________

议论:点明故事的主题,说明狼不是人的对手,终归会被人的勇敢智慧所战胜。

( 5 )概括写出狼的本性特点。

三、现代文阅读(分值:30分)

阅读下文,回答相关问题。
治学需要悟性
李启明
治学不是一件轻松容易的事情,既需要“板凳甘坐十年冷”的坚守,也需要“心有灵犀一点通”的悟性。对于悟性,字典里的解释是:人对事物的分析和理解的能力。许多事实证明,善于从感性认识上升到理性认识,从而不断提高悟性,是治学的必然要求。
增强对研究对象的感性认识是提高悟性的基础,也是治学的第一步。如果对研究对象缺乏基本了解和感受,连基本概念、基本事实、基本问题都没有搞清楚,就无法“悟”,学术研究也就很难进行下去。倘若勉强为之,结果只能是胡拼乱凑、穷于应付,以至误人害己。
增强对研究对象的理性认识是提高悟性的关键。感受到了的东西常常不能立刻理解它,只有理解了的东西才能更深刻地感受它。感性认识是对事物的表面认识,只有理性认识才能解决本质问题,让人恍然大悟。当然,从感性认识到理性认识要经历一个艰辛的探索过程,正所谓“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。从增强理性认识角度提高学术研究的悟性,需要强化几种意识。
见微知著的问题意识。爱因斯坦曾经说过,提出一个问题往往比解决一个问题更重要。有时候,解决问题仅仅需要运用已有的方法和技能,而提出新的问题、新的可能性,从新的角度去看旧的问题,却需要悟性与创造性。具有问题意识,注重细心观察,善于见微知著,是一种重要的悟性。这种悟性有利于提高研究和解决问题的创造性。
由表及里的挖掘意识。由表及里、由浅入深是“悟”的重要路径。做学问不能只做“表面文章”,而应不断向深处挖掘。一位哲人曾经说过:人不但有外在的眼睛,而且有内在的眼睛;外在的眼睛看现象,内在的眼睛看本质。这启示我们,提高学术研究的悟性,不但要运用外在的眼睛去观察,而且要运用内在的眼睛去探析,不断增强由表及里、由浅入深、由现象到本质的挖掘意识和能力。
打破常规的创新意识。创新是治学的灵魂,也是悟性的集中体现。只会按常理和一般的游戏规则“出牌”,只能做出一般化的东西,出不了精品力作。只有勇于和善于打破常规,注重运用发散思维、逆向思维等非常规思维,既遵循已有规则,又创造新的模式,才能做出大学问,取得大成就。
举一反三的贯通意识。所谓贯通,就是巧妙地将一种理论,一种原则或者一种思路灵活地运用到相关联的不同实践中去。孔子说过:“吾道一以贯之”;“举一隅不以三隅反,则不复也。”这说明,世上万事万物虽然千差万别,但相互联系;同一种理论、原则和思路,常常可以用来解决具有关联性的不同问题。因此,做学问也应强化贯通意识,善于把握事物之间的内在联系,做到举一反三,触类旁通,以收事半功倍之效。

( 1 )找出本文的论点,并简述你的判断依据。

( 2 )文章是从哪几方面对论点进行证明的?

( 3 )说说你对“提出一个问题往往比解决一个问题更重要”这句话内涵的理解。

( 4 )联系上下文,说说最后一段中划线句子的作用。

( 5 )请给本文补充一个事实论据。

阅读《浅谈细读》,完成小题。

浅谈细读

杨葵

①一般来说,每个人的阅读都是速读和细读并存。从书的角度而言,有的完全经不起细读,比如很多畅销小说、随笔合集,粗翻翻还行,细读会发现“太水”了;而又有一些书,速读完全读不出好,简直是暴殄(tiǎn)天物。阅读的收效,与阅读速度有很大的关系。可以这样说,读得细一点,我们才能读出书中特有的意趣。

②去年,买了一本新翻译的《方丈记•徒然草》,这本小书据说在日本家喻户晓,大致相当于中国唐宋八大家的作品。书做得很漂亮,拿到手便迫不及待地翻阅,读得索然寡味,毫无被打动之感。这两天北京连日阴雨,窝在家里无意间挑了这本《方丈记•徒然草》细读,不想这一读完全不一样,突然就字字入心,欲罢不能。两次阅读感受如此不同,主要在于阅读速度。

③书读得太快,像旅人只顾赶路,无暇驻足欣赏沿途美景,而书中字里行间往往美景密布,无数细节动人心魄。比如《方丈记•徒然草》书中这样的段落﹣﹣“清早眺望往来冈屋的船只,感到自身如那船后白波,恰盗得满沙弥风情。傍晚桂风鸣叶,心驰浔阳江,效源都督琵琶行。”如速读,就是一堆华丽句子堆砌,必须细读才会读出其中的蕴意。白居易长诗《琵琶行》里写到“枫”,而日语里“枫”字发音同“桂”,所以文中会说“桂风鸣叶,心驰浔阳江”……如此丰盈至美,不细读如何领略?

④在今天这样以更高更快更强为主流价值观的社会,作家写作面临的现实之一是,你费九牛二虎之力推敲文字,使其更精炼,但是读者没有那份耐心,他们反而会喜欢那些“水货”,因为那些废字废句,正好适合了一目十行的粗心。

⑤“速读”和“水货”就像一对黑白双煞,“速读”流行,“水货”才有市场,“水货”反过来又助长“速读”的流行。问题是,我们干吗要读得那么快?

(选自《青年文摘》2014年第4期,有删改)

( 1 )请写出本文论述的中心论点。

( 2 )结合语境,用自己的语言解释文中“水货”的意思。

( 3 )第②段运用了哪两种论证方法?请选择其中一种结合选文内容分析其作用。

( 4 )同样是讲“读书”的道理,下面材料能否作为本文论据?请说明理由。

初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”

四、写作(分值:60分)

回味是一种享受,回味是一种借鉴,回味一些还在发光的金子,学得一些还可实用的东西;回味是一种醒悟,醒悟人生的道理;回味是一种升华,因为学而不思则罔。我们需要回味自己所看到的,所学到的,升华自己的人生境界,臻于完美。通过回味,你会发现事物的另一面,体验新的感觉,触碰另一个开始。
请以“回味”为题写一篇文章。
要求:①除诗歌、戏剧外,体裁不限。
②表达真情实感,不得套写、抄袭。
③字数不少于600字。

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