| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 对下列文字表达内容理解不正确的一项是（ ） B: 国务院设立了高规格议事协调机构———国务院食品安全委员会，表明决策层非常重视食品安全问题。 C: 日本民众开始重新接受、购买中国食品。一年来，他们在中国花生的进口业务检测中未发现任何质量问题。 D: 近年来，我国政府和企业在食品安全问题上痛下决心，成绩是显著的。 |
| 2、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 为了防止这类事故再次发生，我们必须采取有效措施。B: 通过这次学习班的学习，使我的思想认识有了提高。 C: 我们一定要养成观察身边事物和积累写作材料。 D: 今年学校取得巨大成就的原因是全校师生共同努力的结果。 |
| 3、 | 下列词语中加点字的字音字形完全正确的一项是（ ） A: 贸然mào 妖娆yáo 赃物zāng 与日具增jù B: 天骄jiāo 惊赅hài 瞥见pēi 李代桃僵jiāng C: 琉璃liú 恣睢zì 撩逗liáo 自惭形秽huì D: 游弋yè 濡养rú 麾下huī 形消骨立xiāo |
| 4、 | 下列句子没有语病的一项是 ( ) B: 学期结束前的法制报告会非常好，它对防止青少年犯罪起了重要的作用。 C: 我市荣获“全国卫生城市”的原因是全市人民共同努力的结果。 D: 一些青少年患有“网瘾综合症”，专家正在有效地寻找治疗方法。 |
| 5、 | 下列句中加下划线字的注音和画线词语的书写全都正确的一项是（ ） A: 人家虽然没有明说，自己这种掂（diān）斤拔两的交易未免落得个吝啬（sè）的罪名。 B: 必须不被搽在表面上的脂粉所诓（kuāng）骗，却看看他的筋骨和脊（jǐ）梁。 C: 孔乙己便涨（zhǎng）红了脸，额上的青筋条条绽（zhàn）出，争辩道…… D: 人配衣裳马配鞍（ān），何满子穿上这条花红肚兜（dōu），一定会在小伙伴们中间出人投地。 |
| 6、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 装模作样 叹为观止 人情世顾 大彻大悟 B: 辗转翻侧 戛然而止 黄道吉日 荣华富贵 C: 花香鸟语 依然固我 草长莺飞 毫无疑问 D: 冰天雪地 海枯石烂 水落石出 世外桃源 |
| 7、 | 下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是（ ） A: 傅说/游说 砌墙/沏茶 蔓延/涂墁 秀颀/欣喜 B: 倔强/勉强 喧嚣/渲染 锃亮/逞能 溃退/回馈 C: 密匝/轧钢 奔丧/丧失 冠礼/衣冠 牌坊/磨坊 D: 蚋虫/丛芮 遒劲/劲头 胡髭/鬈发 遏制/拜谒 |
| 8、 | 根据课本，下列古诗文默写正确的一项是（ ） A: 不知何处吹芦管，一夜征人尽忘乡 B: 强欲登高去，无人送酒来 C: 撒盐空中差可似 D: 秋风箫瑟，洪波涌起。 |
| 9、 | 对修辞方法依次作出正确判断的一项是（ ） ①太阳也带着地球和其他行星以每秒19千米的速度飞奔。 ②谁是我们最可爱的人呢？我们的部队，我们的战士，我感到他们是最可爱的人。 ③翠湖的茶花多，开得也好，红彤彤的一大片，简直就是那一段彩云落到湖岸上。 ④也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴。 A: 拟人 设问 夸张 比喻B: 夸张 设问 比喻 比喻 C: 拟人 反问 排比 夸张 D: 拟人 设问 比喻 夸张 |
| 10、 | 下列对相关名著的文学常识解说正确的一项是（ ） A: 《水浒》是我国最早歌颂农民起义的长篇小说，作者是明朝末年的施耐庵。B: 《骆驼祥子》作者是老舍，该小说描写了以祥子为代表的北京人力车夫的辛酸故事，无情地批判了封建社会不让好人有出路的严酷现实。 C: 《海底两万里》是法国作家儒勒•凡尔纳的海洋三部曲的第二部，其中第三部是大家非常熟悉的《神秘岛》。 D: 《简•爱》这部小说的作者是英国著名女作家夏洛蒂•勃朗特，该书的主人公是罗切斯特。 |
| 阅读诗歌，回答问题 赤壁 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 ( 1 )这是一首与三国的故事有关的诗，诗中所写的历史事件是指________，诗中的“周郎”是指________。( 2 )本诗抒发了诗人怎样的情怀？ |
阅读课内文言文，完成题目。 秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？” ①故不错意也 ②寡人谕矣 ③长跪而谢之曰 ( 2 )用现代汉语翻译下列句子。 夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 ( 3 )品味以下语言，按要求回答。 秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”这句话的言外之意是什么？( 4 )从第三段秦王的“挠”、“谢”和“谕”中可以看出他当时怎样的性格特点？请选用两个成语来形容一下。 |
阅读下面的文章，完成下列各题。
激发“到此一游”的文明耻感
李浩燃
①埃及卢克索神庙有着3000多年历史的浮雕上，刻划着汉字“丁××到此一游”。近日，有人在微博上贴出这样一幅刺目的照片，发布者“无地自容”的心情，也成为很多网友的一致感受。
②“没到过卢克索，就不算到过埃及。”神庙与汉字，两大文明竟以如此方式相遇，实在让人尴尬。不管是真心喜爱、跟风模仿还是年幼无知、出于炫耀，这种行为不仅污损了人类文明的瑰宝，也为中国游客添了一笔不良记录。
③相对大多数中国游客的有序有礼，少数人的不良表现更容易被放在公共外交的聚光灯下。不讲卫生、不遵守公共秩序、踩踏黄线、在飞机上争夺行李架空位……因为这些行为，中国游客甚至在国外一家市场调研机构的调查中，名列“最差游客榜”第二名。当中国出境旅游人数从2000年的1000万人次快速增长至2012年的8300万人次，“每个人都是一部中国读本”，这句提醒更有特殊含义。
④“到此一游”的风波，理应成为反思文明素养的契机。面对刻字，现场中国游客莫不感觉羞愧，甚至连导游也赶紧走开。微博热议、媒体讨论中，惭愧、耻辱的情绪，谴责、反省的主调，也让人看到整个社会对文明素质的强烈吁求、一个国家文明意识的自我审思。当事孩子的父母也主动联系媒体，流下忏悔泪水，坦言“孩子犯错误，主要责任在大人，是我们监护不到位，平时教育做得不好”，公开道歉。未成年人犯错在所难免，应予以必要宽容并助其改正，但整个社会则应以此为镜、自我检视。
⑤的确，“到此一游”远涉重洋，也是国内不文明言行的不自觉“输出”。从被刻字弄得遍体鳞伤的长城，到赫然出现在故宫大水缸上的涂划，都是孩子耳濡目染的“活教材”。习惯了乱闯红灯，出了国可能也会“红绿色盲”；习惯了大声喧哗，在国外也难以主动调低音量。从这个角度说，文明习惯的养成不分海内外，文明素养的提升，更需要每个人的日常践行。
⑥有人说，最好的“到此一游”，是把旅途中所有的美好都刻在心上。而提升文明素养，也需在心上刻下这让人蒙羞的“到此一游”。在拥堵的公路上随意并道时，在地铁的长队里加塞插队时，在逃票成功洋洋得意时，在网络空间掐架骂娘时，在网络空间掐架骂娘时，，，这几个字就该闪动警示之光，提醒你触碰到了文明的红线。谨记“到此一游”激发的文明耻感，以此自戒自省，以此校言校行，整个社会的文明程度才能迈进一步。
⑦今日中国，吃饭穿衣已经不是问题，甚至海外奢侈品商店促销都会挂上汉语海报。然而，很多人也感觉，“两手满当当，心中空荡荡”。的确，现代化的过程中，怎能少了人的行为举止、思想意识的现代化？国务院会议倡导“健康文明旅游方式”，政府机构出台“文明行为指南”，这些都让人看到，在社会管理者那里，文明素养、人的素质，已越来越成为“发展的必修课”。
⑧同样是神庙，雅典阿波罗神庙的一块石板上，刻着这样的铭文：认识你自己。反思埃及神庙刻字事件，以此为契机省察自我文明素养，才能在国际交往中赢得尊敬，更让我们在文明复兴之路上“递进一层”。
（选自2013.5.27《人民日报》）
( 1 )作者在文中针对“到此一游”这类不文明现象，提出的核心观点是什么？( 2 )第③段中作者说“‘每个人都是一部中国读本’，这局提醒更有特殊含义。”“特殊含义”应该怎么理解？( 3 )第⑤段画线句子运用了什么论证方法？论证了什么观点？( 4 )阅读第段根据上下文在横线处再补写两个事例，反思我们身边的不文明行为，并以此为镜，自戒自省。阅读下文，回答相关问题
记住回家的路
周国平
①生活在今日的世界上，心灵的宁静不易得。这个世界既充满着机会，也充满着压力。机会诱惑人去尝试，压力逼迫人去奋斗，都使人静不下心来。我不主张年轻人拒绝任何机会，逃避一切压力，以闭关自守的姿态面对世界。年轻的心灵本不该静如止水，波澜不起。世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番，原是人生必要的经历。所须防止的只是，把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回家的路途。
②每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里的热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线，否则便会感觉不踏实。我想，人生也是如此。你不妨在世界上闯荡，去建功创业，去探险猎奇，可是，你一定不要忘记了回家的路。这个家，就是你的自我，你自己的心灵世界。
③寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵。在理论上，人人都有一个心灵，但事实上却不尽然。有一些人，他们永远被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，未尝有真正的内心生活。对于这样的人，心灵的宁静就无从谈起。一个人惟有关注心灵，才会因为心灵被扰乱而不安，才会有寻求心灵的宁静之需要。所以，具有过内心生活的禀赋，或者养成这样的习惯，这是最重要的。有此禀赋或习惯的人都知道，其实内心生活与外部生活并非互相排斥的，同一个人完全可能在两方面都十分丰富。区别在于，注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富，缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中，人整个儿是散的。自我是一个中心点，一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能够找到回家的路。换一个比方，我们不妨说，一个有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友，他无论走到哪里都带着这个密友，这个密友将忠实地分享他的一切遭遇，倾听他的一切心语。
④如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡了一番，有了相当的人生阅历，那么，他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔，诱惑永无止境，然而，属于每一个人的现实可能性终究是有限的。你不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力的源泉，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域。一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。我们当然没有理由怀疑，这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。
(选自《周国平自选集》海南出版社)
每一片树叶都不相同，每个人的闪光点也不一样。每个人都有存在的意义和价值，你应该看清自己、肯定自己！
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