| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 填入语段的空缺处，语意连贯的一项是（ ） 赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是__________；也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的__________；也许是__________，也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是__________。……在孝的天平上，它们等值。只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊！ B: 一片砖瓦 一个口信 一朵小花 一又洁净的旧鞋 C: 一片砖瓦 一朵小花 一个口信 一双洁净的旧鞋 D: 一个口信 一片砖瓦 一双洁净的旧鞋 一朵小花 |
| 2、 | 从传统文化的角度来看，下列说法不正确的一项是（ ） A: 古时候，用“令尊” “尊君”尊称对方的的父亲，用“家严”“家君”谦称自己的父亲。 B: 中秋节又称团圆节，主要习俗有赏月、祭月、吃月饼等。 C: 小华属“猴”，小明比小华小一岁，小明应该属“羊”。 D: “立”是幵始的意思，古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季的幵始。 |
| 3、 | 下列关于文学常识的表述不正确的一项是（ ） A: 北魏郦道元所撰《水经注》是我国古代地理名著，同时具有较高的文学价值。 B: 《与朱元思书》一文写景、抒情融为一体，作者吴均是南朝梁文学家。 C: 苏轼是唐朝著名的文学家，与父亲苏洵、弟弟苏辙，合称“三苏”。《记承天寺夜游》写于被贬黄州期间。 D: 《白杨礼赞》的作者是矛盾，代表作有小说《蚀》三部曲：《子夜》《林家铺子》《春蚕》等。 |
| 4、 | 下列词语中，划线字的注音或书写全都正确的一项是（ ） A: 襟（jīn）怀 龟（jūn）裂 云霄 心不在焉 B: 附和（hè） 喟（kuì）叹 气概 光采夺目 C: 侥（jiǎo）幸 折（zhē）腾 体贴 别无二至 D: 誊（téng）写 黄晕（yūn） 陶冶 不屑置辩 |
| 5、 | 下列词语中划线字注音全对的一项是（ ） A: 倾（qūn）情 茁（zhuō）壮 瞬（shùn）息万变 B: 双眸（mú） 凝（níng）望 万籁（lài）俱寂 C: 慰藉（jiè） 亲吻（wěn） 连缀（zhuì）绵延 D: 肃（sù）穆 震颤（zhàn） 雷霆（tíng）万钧 |
| 6、 | 下列加线字注音完全正确的一项是（ ） A: 绽出（zàn） 打折（shé） 羼水（chān） 不屑置辩（xiè）B: 星宿（xiù） 咳嗽（sòu） 中看（zhòng） 不省人事（xǐng） C: 俯瞰（kàn） 心弦（xuán） 颟顸（hān） 栩栩如生（xǔ） D: 伶俐（líng） 相公（xiàng） 惊觉（jiào） 无精打采（chǎi） |
| 7、 | 下列词语书写正确的一项是（ ） A: 红装素裹 披蓑带笠 原驰蜡象 B: 闰如油膏 温声细语 萤火虫 C: 江山多骄 朦朦胧胧 遥远的安慰 D: 心头颤动 弥足珍贵 寂寞地燃烧 |
| 8、 | 下列划线字的注音，完全正确的一项是（ ） B: 怅惘（wǎng） 褒(bǎo)贬 污垢(gòu) 泠泠(líng)淙淙 C: 嶙峋(lín) 崛(jué)起 干涸（gù） 销声匿（nì）迹 D: 孕（yùn）育 古刹 (chà) 簌(sù)簌 分道扬镳 (biāo) |
| 9、 | 戴望舒《雨巷》的主要表现方法是（ ） A: 象征 B: 烘托 C: 对比 D: 类比 |
| 10、 | 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A: 朗润 分歧 嘹亮 害人听闻 B: 干涸 怅然 硬浪 油然而生 C: 安详 温驯 萧瑟 神采奕奕 D: 云霄 派遣 缥缈 迫不急待 |
| 阅读下面这首古诗，完成各题。 夜 坐① （宋）文天祥 淡烟枫叶路，细雨蓼花时。 宿雁半江画，寒蛩②四壁诗。 少年成老大，吾道付逶迤。 终有剑心在，闻鸡坐欲驰。 【注】①此诗写于起兵勤王之前。宋恭帝即位后，国家艰危，各地将官大都观望，只有文天祥和张世杰两人，召集兵马，起兵勤王。②蛩(qióng)，蟋蟀。 ( 1 )诗歌前两联描写的是________时节的景色，我们可以从________、________等意象中看出来。( 2 )诗的尾联抒发了作者怎样的思想情感，请你试着进行赏析。 |
阅读下文，回答相关问题。 孙权劝学 （1）卿今当涂掌事___________ （2）蒙辞以军中多务 ____________ （3） 但当涉猎___________ (4）盲臣安敢戏君乎 ____________ ( 2 )翻译下列句子。 （1）孤岂欲卿治经为博士邪！ （2）少而好学，如日出之阳。( 3 )晋平公担心学不好的理由是________ 吕蒙不愿学的理由是________ 。( 4 )找出《孙权劝学》中出现的两个成语：________ ( 5 )两文都是谈学习的，共涉及四个人，读完后你得到什么启发？ |
母亲的衣橱
①母亲不让别人动她的衣橱。
②那一次，我接她去我家，弟弟把汽车都发动好了，却迟迟不见母亲出来。我等得心急，就跑进屋催促，只见母亲正埋头在衣橱里找什么。“我想穿上你在北京给我买的那件毛衣。”母亲说。我要动手帮她找，母亲不让，担心我会给她翻乱了。我这才发现，衣橱里的东西都摆放得很有条理。母亲指着衣橱解释说：你给我买的衣服在这边，那边两摞，是你大姐和二姐的。在我的惊诧中，母亲慢慢换好衣服，又对着大镜子照了照，才满意地朝外走去。
③我刚上小学一年级时父亲就去世了，母亲忍受着巨大的悲痛，毅然独自拉起了家庭的大车，车上载着我们兄妹七人。最苦的那十几年，母亲从未穿过新衣，却把我们收拾得干净整洁。我10岁那年冬天，冻伤了脚。为了赶在大年初一让我有新棉鞋穿，母亲三十晚上还在忙碌。那幅画面至今还历历在目：15瓦的灯泡下，严重贫血的母亲坐在马扎上，握着锥子和线上鞋底，弓着腰、低着头，鼻尖上沁满细密的汗珠……但第二天清晨，母亲已经精心收拾好自己，头发梳理得一丝不乱，身上的旧衣服洁净平整，在院里庄重地燃响新年的第一串鞭炮。
④母亲爱我们，她用自己的行动，告诉我们要像她一样，从小就要坚强美丽，自信勇敢，不被任何困难压倒。
⑤那一年，排行最小的弟弟也考上了警官学校，至此，我们兄妹七人中有四个考上了大学。母亲终于不再改我们的旧衣穿。
⑥一天比一天好起来的日子里，我们不顾母亲说浪费，不断给母亲买东西，觉得只有这样，才能回报她的养育之恩。许多时候，我们都忘了自己曾给她买过什么，但她却记得一清二楚。冬天来了，她会对前去看望的我撩起裤脚说：“你买的袜子，还很暖和，真的很厚实啊！”二姐去了，她会挽起袖口，对二姐说：“你买的这件保暖内衣，现在还很合身。”大姐来了，母亲会拿出鸭绒袄，对大姐说：“你选的这个样式，今年还很时兴呢！”
⑦衣橱里的那三摞衣服，是母亲的宝贝，去哪个女儿家，就穿哪个女儿送她的衣服。她说，这都是孩子们的一片心，穿在身上，才能知道孩子们的好，记着孩子们都是多么懂事。于是，每一次，当母亲衣着光鲜地站在我家门口的时候，我就知道，母亲是报答我们来了。可是，作为儿女，我们给予含辛茹苦母亲的，真的是太少太少了啊！
⑧一想起这些，泪水就盈满我的眼眶。
（作者：伊沫；有删改）
( 1 )母亲为什么不让别人动她的衣橱？①在院里庄重地燃响新年的第一串鞭炮。
②这件保暖内衣，现在还很合身。
( 4 )如果把结尾的“泪水就盈满我的眼眶”换成“我的眼眶就盈满泪水”有什么不好？涵养字外功夫
王树平
①中国书法不仅具有外形美，更深刻反映着中国人的精神气质、审美标准和价值追求，承载着教化一方和正民化俗的使命。历史上的优秀书家往往不仅有入木三分的字内功夫，更有纵贯历史、折服众人的“字外功夫”。“字外功夫”指人的内在修养，即一个人的人生阅历、生活积累、学识修养、道德情操、心灵境界等书法技巧之外的，与修身进德、安身立命相关的功夫。涵养字外功夫是通达本源、升华精神境界的关键。历史上的著名书法家大多一生在以儒释道为基础的优秀传统文化中熏陶、磨炼，涵养了深厚的字外功夫。
②一些书家肩挑治国、平天下的重任，在繁杂的公事案牍中写家国情怀。如“秦王府十八学士”之一的虞世南不仅书名显著，而且被唐太宗赞为博闻、德行、书翰、词藻、忠直五善俱全；颜真卿作为盛唐书坛领军人物，其人忠肝义胆，视死如归，其书则大气磅礴、雄浑刚健，尽显大丈夫浩然之气。
③一些书家将禅宗思想应用于艺术创作中。如苏轼以“物我相忘”的超然境界应对人生打击，不断涤荡心灵上的尘埃，通过智慧将逆境化为前进的阶梯。他推崇平淡天真的艺术品格，在禅宗“不役于物”思想的影响下，创作进入更加自由的艺术之境，故而得以写出一批传世之作。
④可见，书者的字外功夫是字内功夫的根本，字内功夫不仅是苦练的结果，更是身心修养功夫的外化。那么，当代书家又该如何增进字外功夫呢？
⑤“君子务本，本立而道生。”在风波跌宕的人生道路中需要先立本固基，才能行稳致远。如果一个人的根本方向错了，即使他得到再多的名利都将有百害而无一利，“其本乱而末治者，否矣”。习书者可以通过格物、致知、诚意、正心等修身方法，时刻端正自己的方向，实现“心正”而后“笔正”。此外，君子修行还应敬畏天地万物，整肃自律，慎独于己；与人交往之时应敬人为上，己所不欲勿施于人。当一个人德行兼备时，其书法也会因修养提升而精进。
⑥其次，要 。当今时代，人们并不缺少工具和知识，缺少的是对工具和知识的驾驭能力，即人文素养的承扬。中华传统经典是承载人文精神的巨大宝库。《论语》直指现实人生，引导人们成就君子人格和圣贤气象；《道德经》教人洞察社会自然之理，形成中国人独有的处世智慧。古籍经典有如璀璨明珠，是中华优秀传统文化结晶。阅读经典不仅可以洗涤心灵，提升德行，还可将其中的道理应用于社会实践。在日新月异的现代社会，阅读经典作品有助于人们找准自己在大时代中的位置，从而不浮不躁，安于当下，收获一份静气。
⑦最后，由艺臻道，提升生活品位和审美情操。“不兴其艺，不能乐学”，掌握一门艺术是提升学习兴趣和修身境界的重要方法。以练习书法为例，临摹名帖时，法帖的轮廓和神韵会潜移默化地塑造我们当下的心境。不断临帖的过程，其实就是与古人神交的过程。在笔、纸、手、心长时间的磨合中，以前粗糙的书写方式逐渐被破除，同时性情中焦躁、杂乱的习气也会被削弱，静谧的书香墨海能渐渐陶冶出精神之光。“旧我”不断褪色后，温文尔雅的君子形象将卓然而立。
⑧人生如宣纸，人生实践就如同一个书者在洁白宣纸上的创作实践，只有在人事修为中固牢根基，才能真正驾驭住书艺之魂。
——摘自《人民日报》（2018年12月16日12版）
( 1 )阅读全文，用一句话概括文章的中心论点。很久以前，有一个被称为“千镜屋”的地方。
一只快乐的小狗听说了这个地方，于是决定前去参观。当它来到房门口时，它高高地坚起耳朵，欢快地摇着尾巴，从门口往里张望。使它大为惊讶的是，它发现有1000只欢乐的小狗也在像它一样快速地摇着尾巴。它灿烂地微笑着，回报它的是1000张热情、友好的灿烂笑脸。离开房屋时它心想：“这真是一个奇妙的地方，以后我一定要经常来参观。”
另一只小狗，它也想参观“千镜屋”。它可远不及第一只小狗那么快活，所以，它慢吞吞地爬上台阶，然后耷拉着脑袋往里看，一看到有1000只小狗不友好地盯着它，它便冲它们狂吠。镜中的1000只小狗也冲着它狂吠，这把它给吓坏了。离开时它心想：“这真是个恐怖的地方，我再也不会来了。”
品读这段材料，你产生了哪些联想或感悟呢？请任选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文章。
要求：①根据材料内容，自选角度，自拟题目；②除诗歌外，文体不限，600字左右；③文中不得出现真实的人名、校名、地名。
