| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中划线词语使用不恰当的一项是（ ） A: 作文，首先构思要别出心裁 ， 落笔也要有与众不同的特点才好。 B: 小吴同学，一遇到不明白的知识，就缠住老师问过不够，总要问个山穷水尽才满意。 C: 在废墟里埋了一天一夜的他竟安然无恙 ， 简直是个奇迹。 D: 我们在听取别人意见时，一定要把事情的来龙去脉搞清楚，千万不能断章取义。 |
| 2、 | 选择与例句中划线词意思相同的词语。 ( 1 )如鸣珮环（ ） A: 鸟鸣百啭 B: 不平则鸣 C: 百家争鸣 D: 一鸣惊人 ( 2 )潭中鱼可百许头（ ） A: 问渠哪得清如许 B: 先生不知何许人也 C: 封官许愿 D: 高可二黍许 ( 3 )水尤清冽（ ） A: 怨天尤人 B: 无耻之尤 C: 以儆效尤 D: 效果尤佳 ( 4 )以其境过清 ， 不可久居。（ ） A: 清锅冷灶 B: 为官清廉 C: 清风明月 D: 水至清则无鱼 |
| 3、 | 下列各组词语中没有错别字的一项是（ ） A: 缠络 脑髓 纳凉 人生鼎沸 B: 蝉蜕 蜂密 纠纷 见义勇为 C: 探测 赠送 寂静 花团锦簇 D: 夹逢 软弱 矮小 废寝忘食 |
| 4、 | 下列词语中划线字的读音完全正确的一项是 B: 脂肪 （zhī） 颠簸（bǒ） 随声附和（hé） C: 自诩 （yǔ） 涨红（zhǎng） 杳无消息（yǎo） D: 修葺 （qì） 参差（cēn） 迥然不同（jiǒng） |
| 5、 | 下列有关作家作品和文化常识的说法，不正确的一项是（ ） A: 古代通常男子20岁、女子15岁行成人礼，其中，男子成人礼叫冠礼，女子成人礼叫笄礼。人们又分别将男女举行成人礼的年龄叫做弱冠之年和及笄之年。 B: 明清的科举制度中，全省的考试一般称为“乡试”，考中者为举人，第一名称“解元”。《范进中举》一文中，范进参加的就是乡试。 C: 序是一种文体，有书序和赠序之分。赠序，即临别赠言。《送东阳马生序》是宋濂写给同乡后学马生的临别赠言。 D: 《战国策》是西汉左丘明根据战国时期的史料整理编辑而成的史书。 |
| 6、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 学校开展的感恩活动，掀起了同学间互帮、互助、互学、互进，增进了彼此的友谊。B: 为了防止失窃事件不再发生，保安部门采取了切实有效的措施。 C: 扬州获得“联合国人居奖”的原因是全市人民共同努力的结果。 D: 能否培养学生的思维能力，是衡量一节课是否成功的重要标准。 |
| 7、 | 对下面这首诗理解不正确的一项是（ ） 江上 董颖① 万顷沧江万顷秋，镜天飞雪一双鸥。 摩挲②数尺沙边柳，待汝成阴系钓舟③。 【注】①董颖：北宋诗人，一生为生计常年奔走异乡。②摩挲：用手抚摸。③钓舟：指行舟。 A: 诗的前两句用“万顷”、“一双”数量上的对比，写出秋景的辽阔澄明，创造出开阔明朗的意境。B: “镜天飞雪”运用比喻，将天空的明澈与鸥鸟的姿态色彩生动表现出来。 C: 用“摩挲”“汝”将柳树拟人化，既赋予柳树以人情，也表达了诗人羁旅漂泊的离情别绪。 D: 全诗由江上景写到心中情，格调灰暗，表现出诗人颓废悲观的屡屡情思。 |
| 8、 | 下列对古诗句的理解，错误的一项是（ ）。 A: 《归园田居》中“但使愿无违”的“愿”指诗人想按照自己的意愿生活，不想在污浊的现实世界中失去自我。B: 《过零丁洋》中“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”表现了诗人愿意以死明志、为国捐躯的豪情壮志。 C: 《使至塞上》中“大漠孤烟直，长河落日圆”以传神的笔墨刻画了奇特壮美的塞外风光。 D: 《行路难》中“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”表现了诗人因离开朋友而产生的无限思念之情。 |
| 9、 | 下列各组成语中，没有错别字的一项是 ( ) A: 斩钉节铁 胸有成筑B: 秀手旁观 浮想联偏 C: 形影不离 天伦之乐 D: 声名狼籍 脑羞成怒 |
| 10、 | 下列词语书写完全正确的一项是( ) A: 摧枯拉朽 记忆尤新 震撼人心 笼罩 B: 世事苍桑 重峦叠嶂 色彩斑斓 荟萃 C: 天翻地覆 恢宏壮丽 殚精竭虑 缅怀 D: 从容不迫 眼花瞭乱 震耳欲聋 由衷 |
阅读下文，回答相关问题。 阳湖①道中 |
阅读下面的文言文，完成后面问题． 同列犹不能平。 ( 2 )解释下列句中画线的词。 ①是小子亦参政耶 是： ②蒙正佯为不闻而过之 佯： ③同列犹不能平 犹： ④蒙正遽止之 遽： ( 3 )下列句中“之”的用法不同于其它三组的一项（ ） A: 有朝士于帘内指之曰。 B: 蒙正佯为不闻而过之。 C: 至之市 。 D: 不问之何损。 ( 4 )用现代汉语翻译文中划线的句子。 ①其同列怒，令诘其官位姓名，蒙正遽止之。 ②时人皆服其量。( 5 )本文赞扬了吕蒙正怎样的品格？ |
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读“死”书与读“活”书
读“死”书好，还是读“活”书好？看起来，自然是读“活”书好。读“活”书，可以联系实际，可以活学活用，可以打开思路，可以进行创造……一些举一反三的例子，一些科学上的创造发明，莫不是来自读“活”书，以及善于“活”读书。
但是，天下任何事情，都要看时间、地点和条件而定。我们现在谈的是中学生的读书。中学生刚刚开始人生的路，他们刚刚学会自己读书，需要的是牢固可靠的基础知识，首先要把书读懂，这样掌握的知识是可靠的，准确无误的，就可以终生受用。因此，对于中学生来说，我看与其鼓励他们现在读“活”书，不如老老实实地劝他们读“死”书，或者是先读“死”书，后读“活”书。
所谓读“死”书，是说要认真地照着书本去读，先求准，后求懂，然后再求用。书上怎样讲的，一个字一个字地认清楚，然后照着去理解。由于书是文字构成的，中国的文字包括形、音、义三个方面。读“死”书，就是要抓住书中的形、音、义，把形认准，把音读准，把义理解准，然后准确无误地把书中的话记准、背准、用准。我主张中学生读“死”书，就是鼓励他们要在书内用功夫。要把书读进去，真正读懂，而不是不求甚解，或者不懂装懂。
我这样讲，是从我个人的切身感受出发的。首先，我有感于“四人帮”时的“假、大、空”，给我们的学风和文风所造成的危害。其次，我总结了过去的失误，年轻时，我读书，喜欢从兴趣出发，强调读“活”书。结果许多基本知识都还没有搞通，就自以为是，夸夸其谈，以至什么都没有真正学到。年纪大了，回首往事，不胜懊恼。
所以，读书先要读“死”书，有了读“死”书的基础，然后再读“活”书为佳。
古人说：尽信书，不如无书。读书的终极目的，是要把“死”书读活，让书发挥作用。“死”、“活”之间，相互为用，相互补充。我们强调读“死”书，但又不拘泥于读“死”书。“死”与“活”，都是对人而言的。人要书“死”，书就“死”；人要书“活”，书就“活”。这就叫“运用之妙，存乎一心”。善读书者，手中都有一把打开书籍奥秘的金钥匙。书籍是死的，金钥匙却是活的。“死”与“活”的关系，大概有如书籍与金钥匙的关系。我们先要有书籍，然后金钥匙才能发挥作用。只有漂亮的金钥匙，又有什么用处？因此，谈读书，就得先读书。
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人生百年，困厄总是不期而至。哭天抢地者有之，痛定思痛者有之，义愤填yīng者有之，悲情兮兮、做挺胸脯状往前走的人也不少。但说到用俏皮的方式来应对，变费为宝，就不多了。
我们从来不缺乏直面不幸的决心、勇气、气慨。缺的是跟不幸说拜拜的神来之笔。是从灾难中找到财富与希望的奇思妙想。是那么一点点福至心灵。是凄然之后潇洒放手、然后拈花一笑的艺术。
2020年新春伊始，突如其来的新型冠状肺炎疫情牵动着亿万人民的心。这是一场没有硝烟的战争，而在这场战争中，涌现出无数为国奉献、敢于担当的英雄人物。
请你以“面对新型冠状病毒，我们在行动！”为题讲述自己或身边的人敢于担当、抗击疫情的故事。
要求：①除诗歌外，文体不限。不少于600字。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。
