| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 在《水浒传》中,被称为"神机军师"的人物是（ ）。 A: 卢俊义 B: 朱武 C: 吴用 D: 时迁 |
| 2、 | 下列句子中没有语病的一项是( ) B: 虽然从人类自身智慧发展史的角度看，人类也没有理由过分自傲。 C: 要造出这样的一个人来，让一万亿个细胞协调工作，人类的智慧所不能胜任的。 D: 包括我们人类在内的高级生命，只是物质的另一种存在方式。 |
| 3、 | 下列句子中划线的词语使用错误的一项是（ ） A: 苏东坡有一份豁达的心境来享受一切，他总是微笑接受。B: 不折不扣的“直言极谏”之臣，到底是寥寥可数的。直言刺耳，进而刺心，简直等于相骂，自然会叫人生气，甚至于翻脸。 C: 阅读篇幅长的文章，有时也可采用不求甚解的方法，可节省阅读时间，快速把握内容要点。 D: 这棵百年的大榕树，生得根深蒂固 ， 枝叶茂盛，无论什么季节，它都是那么郁郁葱葱，那么遮天蔽日，那么青翠欲滴。 |
| 4、 | 组委会拟邀请知名学者王老先生担任市首届中小学生“诵读经典，健康成长”竞赛活，下列表达准确、得体的一项是 （ ） A: 尊敬的王老先生，您好！5月29日上午8点，在市委大礼堂举行首届中小学生“诵读经典，健康成长”竞赛，敬请您造访指导，谢谢！ B: 尊敬的王老先生，您好！市首届中小学生“诵读经典，健康成长”竞赛，定于5月29日上午8点，在市委大礼堂举行，敬请您光临指导，谢谢！ C: 尊敬的王老先生，您好！5月29日上午8点，在市委大礼堂举行首届中小学生“诵读经典，健康成长”竞赛，请您务必准时莅临现场指导，谢谢！ D: 尊敬的王老先生，您好！市首届中小学生“诵读经典，健康成长”竞赛，5月29日上午8点，在市委大礼堂举行，您荣幸指导，谢谢！ |
| 5、 | 下列词语中没有错别字的一项是 （ ） A: 祸不单行 触目伤怀 情郁于中 自相鱼肉 妥贴B: 立椎之地 寄人篱下 背乡离井 吴下阿蒙 狼藉 C: 俯拾皆是 雄心壮志 文质彬彬 闻鸡起舞 赋闲 D: 呆若木鸡 喋喋不休 顽固不化 门庭若市 轻篾 |
| 6、 | 下列各句中，没有语病的一项是（ ） A: 引江枢纽黄金大道的美景，对江都人民来说是不陌生的。 B: 为了加强校园安保，各级政府积极采取措施，各学校配备安保人员，防止校园安全事故不再发生。 C: 通过汉字书写大赛，使人们重拾汉字之美，也就越发珍惜汉字时代的美好。 D: 孙犁用富有诗情的笔调描绘他熟悉的草木湖泊，以白描的手法刻画自己的父老乡亲，用革命的乐观主义精神讲述他们的故事。 |
| 7、 | 依次填人下列句子横线处的词语，最恰当的—项是 ( ) B: 自知之明 别出心裁 情调 C: 自知之明 别有用心 情境 D: 自强不息 别有用心 情境 |
| 8、 | 下面词语中划线字的读音完全正确的一项是（ ） A: 朗润lùn 挟带jiā 闪烁shuò 荡漾yànɡB: 抖擞sǒu 褪色tuì 凋谢diāo 褒贬biǎn C: 心悸jì 吞噬shì 棱镜línɡ 灼伤zhuó D: 冰碴zhā 酝酿yùn 砥吮shǔn 徜徉yánɡ |
| 9、 | 下面词语书写有误的一项是( ) A: 涂墁 蔓延 张目结舌 旁逸斜出 B: 倦怠 蜷伏 自出心裁 潜滋暗长 C: 狼藉 繁殖 妙手偶得 触目伤怀 D: 颓唐 秀顽 春寒料俏 重峦叠障 |
| 10、 | 下列诗句节奏划分不正确的一项是( ) A: 如果/大地的每个角落/都充满了/光明 B: 谁不愿意，有一个/柔软的晚上柔软/得像一片湖 C: 谁不喜欢/飘动的/旗子，喜欢火涌出/金黄的/星星 D: 谁不喜欢/春天，鸟/落满枝头像星星/落满天空 |
阅读诗歌，回答问题 雨后池上 （宋）刘攽 一雨池塘水面平， 淡磨①明镜照檐楹②。 东风忽起垂杨舞， 更作荷心③万点声。 【注释】①淡磨：轻磨拂拭。古代用铜做镜子，铜磨光以后能清楚地照见人影。②檐楹：池塘边房屋的瓦檐和楹柱。③荷心：荷叶。 |
| 阅读下面文言文，回答问题。 二翁登泰山 昔有二翁，同邑而居，甚友善。甲翁之妻子去乡，唯叟一人而已。一日，乙翁曰：“向吾远游冀、雍①，然未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，怨力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩②者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二翁偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。 【注释】①冀、雍，古代两个州名。②曩，nǎng，以往，过去。 ①甲翁之妻子去乡________ ②二翁偕往________ ( 2 )把下面句子翻译成现代汉语。今吾辈方逾六旬，何老之有！ ( 3 )这个故事带给我们什么启示？ |
自然水体真的可以“自净”吗？
①河流湖泊中的水并不是纯净的，这些自然水体中含有各种成分。在水中生活的鱼虾蟹贝等动物和各种植物的生存，都通过生物链的方式，依赖于水体中所含的各种物质。
②自然水体中所含的物质，主要包括各种动植物遗骸沉积物，岩石或泥土及其分解物，以及随降水而来的空气中的物质等，这些都让水体中含有多种有机物、无机盐。随着人类活动范围的扩大和社会生产的发展，日益增多的生产或生活污水产生了，大部分也被排入自然水体，其中含有大量化学元素——碳、氮、磷、硫等元素。不过，这些污水，对河流生态系统来说却往往是营养丰富的肥料，在水生生态圈中扮演着举足轻重的角色。
③污水排放到水体后首先被稀释和溶解，还有一部分物质被沉淀。水体中的微生物利用水里的氧气进行好氧反应，将污水中的一些有机物拆解成小分子，甚至直接分解成铵根、硝酸根、磷酸根、硫酸根……这些其实就是化肥的有效成分。这些水生微生物首先吸收了其中对自身生长和繁殖有用的营养成分，剩下一些对它们毫无用处的无机物，主要被水中的各种藻类植物所吸收。绿藻、蓝藻等一边争抢“肥料”，一边进行光合作用，快速成长和繁殖，产生了更多的同伴来分享水体中的这些“营养”。随后，成长起来的藻类植物和细菌成了微小的水生生物——水蚤、纤毛虫等的食物，这些微小的水生生物等又被小鱼小虾所捕食。接着，小鱼吃小虾米，大鱼又吃小鱼……一个生物多样性丰富的营养金字塔就这样形成了。与此同时，排入河流湖泊等水体的污水也就此被“消化”掉了，这就是自然水体的自净能力。
④河流湖泊等自然水体虽然有净化污水的功能，可这种能力还是有限度的，所以，向河流湖泊等自然水体的排污也不能毫无节制，否则就会因水体无法“处理”这些污水而造成严重的水体污染，还会出现一种富营养化的现象。
⑤自然水体中的好氧细菌分解有机物时，需要消耗掉大量的氧气。可是自然水体中的氧气并不充足，主要靠水体流动来将空气中的氧气溶解在水中，每升清洁水中大约可以溶解8毫克的氧气，25升水里溶解的氧气才够得上让人呼吸一次。因此，如果人类肆无忌惮地向自然水体中排污，使好氧菌异常活跃，水中的氧气就消耗得特别快，一旦氧气消耗完，好氧菌就像被“掐住了喉咙”，再也没有办法进行“净水工程”了。
⑥此时，自然水体中的厌氧细菌开始活跃了。厌氧细菌不喜欢氧气，它会将污水中的大量碳、氮、硫等与氢“撮合”成甲烷、氨气和硫化氢等，这些物质大多散发着臭气，因此，原本清净的自然水体开始发臭了。
⑦大量污水带着“营养”排入河流湖泊时，藻类植物由于得到大量营养而无节制疯长，铜绿微囊藻、水华鱼腥藻等蓝藻大量涌出水面，争抢日照，河流湖泊的水体表面就会出现一层黏腻的蓝绿色水华，有时会发出熏人的臭味。人类无节制排污之前，好氧菌和藻类植物之间原本有一种“双赢”关系，好氧菌分解出来的无机盐藻类生长，藻类光合作用释放氧气供好氧菌分解有机物。但当藻类植物过度生长而遍覆水面时，就在一定程度上阻碍了自然水体从空气中获得氧气的过程，而且它们还会在夜间通过大规模的呼吸作用消耗掉自然水体中仅有的一点氧气。
（选自《科普中国—一科学原理一点通》）
( 1 )仔细阅读第三段，用自己的话在下面方框内概括填上自然水体完成自净的过程。
阅读下面文字，完成下列各题。
数字时代，我们的大脑被改变了
晓晖
人类的大脑是可塑的，当人类生活方式改变时，大脑也将会发生变化。当远古人类首次发现如何使用工具时，人类的大脑就受到迅速而明显的影响。数字时代，我们的生活方式发生了巨大的变化。当我们每天离不开网络、离不开手机时，我们的大脑是否也被改变了？科学家认为，对网络科技的尝试依赖，不仅改变了人们的思维方式，也改变了人类的大脑结构。
人类并不是天生就会阅读的。在正常情况下，理解和运用口头语言的能力由人类基因决定的程序形成，而阅读能力的形式却需要每个人的刻苦练习。这些在我们浏览网站时是体会不到的。虽然两种行为都被称为阅读，但对书箱的深阅读与在网页上为了获取信息耐蚝的阅读是不一样的，两者有同的阅读体验，并且培养出不同的阅读技能。
传统阅读需要耐心，而数字阅读堪称“耐心杀手”。以微博为例，浏览一个微博页面只要几分钟，眼睛在每条微博上停留的时间只有几秒。不断地扫视、浏览、搜寻感兴趣的关键词，点击阅读——这个过程因为信息的丰富性、多样性而足够刺激，但显然不足以锻炼耐心。一本优秀的图书审有内在的逻辑框架的，只有进入这一逻辑框架，才能说是阅读。而网络内容特别是微博这样的社交媒体每一条都互不关联，跳跃性的阅读当然谈不上深入和逻辑了。
大脑和肌肉一样，是很有适应能力的，给它什么刺激就会发展什么样的模式。习惯于数字阅读的快速、跳跃、浏览，就难以适应传统的慢速、口味和思考的阅读方式。
数字时代，智能捭机和互联网已经完全渗入到了每个人的日常生活中。在信息时代长大的“数字原住民”，因长时间用拇指操控智能手机和上网，从而改变了大脑形成神经通路的方式，更适应碎片化信息，也更善于利用网络资源，但结交线下朋友的能力却越来越弱。
（选自2015年《百科知识》，有删改）
链接一：
人们可以分成两类别：数字原住民（出生于数字时代）和数字移民（出生在数字时代前，但现在开始应用数字工具的人）。前者更依赖于用招待费输入，而后者阅读他人表情的能力则更胜一筹。上网时，前者和后者的大脑受到的训练是不一样的，尤其在社交和学习能力上，是两种完全不同的模式。科学家发现，互联网虽然影响着所有年龄层的人群，但受影响最大的还是数字原住民。
（节选自加里•斯莫尔《网络化大脑：适应现代大脑的技术变革》）
链接二：
“过去几年中，我一直有一种不舒服的感觉，觉得某些人或某些东西正在摆弄我的大脑，重塑中枢神经系统，重置记忆。我的大脑正在变化，我目前的思考方式与过去相比已经截然不同，当我阅读时，能最为强烈地感觉到这一点。全神贯注于一本书或一篇长文，曾经是易如反掌之事，我的大脑能够抓住叙述的演进或论点的转折，我曾耗费数个小时徜徉在长长的诗行里。但如今不再如此，往往阅读两三页后我的注意力就开始漂移了。我变得焦虑不安，开始寻找其他事情来做。我感觉我一直在试图将自己任性的大脑拽回到书本，过去曾经甜美如蜜的阅读已变成一场战斗。”
（节选自美国打桩专家尼古拉斯•卡尔《网络也有黑暗一面》）
链接三：
美国心理学家玛丽安娜•沃尔夫说：“我们并非只被阅读的内容影响，我们也被阅读的方式所影响。”网络所倡导的将“丰富”与“时效性”置于首位的新阅读方式，可能已经削弱了我们进行尝试阅读的能力。几百年前的印刷术，让阅读长而深奥的作品成为寻常之事，也让人们能坐下来静心阅读，而在线阅读时，我们只不过就是个“信息解码器”而已。我们对文句的诠释，尝试阅读时形成的丰富精神联想，在很大程度上已经弃我们而去。
（摘自网络，有删改）
链接四：
功能我们平时在网上进行的浅阅读相反，深阅读是一种渐渐被忽视的阅读行为。深阅读的消失将不利于伴随着网络长大的后代的智力和情感发展，也会影响人类文化重要组成部分——长篇小说、史诗等文学类型的传承，这些作品只有经过阅读训练的人才能欣赏。近期研究已经证明，深阅读是一种慢速的、沉浸式的、有着丰富的感官细节和复杂的情感、精神体会的阅读，是一种独特的阅读体验，与单纯的认字型的阅读完全不一样。虽然严格说来，深阅读的载体不一定非得是传统的纸质书，但印刷品的天然的限制对于深阅读体验却是十分有益的。比如，纸质书上是没有超链接的，这样读者就少了一些干扰——不用纠结是不是得点开链接，从而能保持全身心地沉浸在书中的文字里。
（摘自网络，有删除）
( 1 ) 阅读上述材料，下列说法不符合文意的一项是 （ ）A: 古人学会了使用工具，现代人学会了使用网络，他们的生活方式都发生了变化。过去曾经甜美如蜜的阅读已变成一场战斗。
( 5 )“链接四”中提到，深阅读的消失“会影响人类文化重要组成部分——长篇小说、史诗等 文学类型的传承”。请结合材料谈谈你对此观点的理解。北京时间2019年4月16日凌晨，世界著名的法国标志性建筑巴黎圣母院遭受大火浩劫，八百多年的文明在大火中几乎消失殆尽。人们惋惜最具哥特式的塔尖倒塌，玫瑰花窗损坏，惋惜巴黎圣母院躲过了战争年代的炮火，却没有躲过和平年代的大火。它的损毁，是世界的遗憾，很多人都还没有机会去感受这独特的文化魅力，它就付之一炬。
这个世界真的有很多美丽的景色在等待着人的到来，而人们也有太多动心的事物，没有及时去观赏或触碰。所以要珍惜当下喜爱的每一处风景，每一段时日，每一个人……
请以“惜”为题目，写一篇文章。要求：文体自选，不少于500字，文章不得出现真实的姓名和校名。
