| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 选出语言得体的一项( ) A: 张老师说：“同学们，有不懂的地方，欢迎垂询。”B: 凡作文获得一等奖的同学，本组委会将惠赠《哈里波特》一套。 C: 我已谈了这些，算是抛砖引玉，下面请诸位发表意见： D: 您的总结报告后半部分要由我完成，我才不做这种狗尾续貂的事呢。 |
| 2、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 通过这次社会调查，使我认识到人类要与动物和谐相处。B: 临近中考，同学们的学习态度和学习成绩都有所提高。 C: 他到文具店买了许多学习用品和1支笔。 D: “神舟”六号的成功发射和顺利返回，是载入中华民族史册的不朽盛事。 |
| 3、 | 下列向子中，加点成语使用不正确的一项是( ) A: 甘孜地区自然环境优美，但因为地理位置偏远，有些景区依然人迹罕至。 B: 每到夜幕降临，小吃街便人声鼎沸 ， 十分热闹。 C: 他是一个计算机专家，我们初学计算机的人要虚心向他请教，不耻下问。 D: 毕业在即，现在想来，美好的小学时光犹如白驹过隙 ， 转瞬即逝。 |
| 4、 | 下面每组字音和字形均无误的一项是（ ） A: 白雪皑皑ǎi 海市蜃楼chèn 厄运è B: 踉踉跄跄liàng 毛骨悚然sǒng 帐蓬péng C: 耀武扬威yào 怏怏不乐yàng 颤栗chàn D: 语无伦次lún 身体羸弱léi 吞噬shì |
| 5、 | 下列词语中没有错别字的一项是 （ ） A: 迁徙 描摹 盛气临人 彻夜不眠B: 企盼 倍伴 知书达礼 冥思遐想 C: 鞭挞 污秽 花团锦簇 暗然失色 D: 胆怯 野蛮 粗制滥造 轻而易举 |
| 6、 | 选出下列词语中没有错别字的一项（ ） A: 络绎不绝 挑拨离间 人声顶沸 生活拮据B: 锋芒必露 潜滋暗长 姹紫嫣红 不辍劳作 C: 乐此不疲 惟妙惟肖 故弄悬虚 不屑置辩 D: 正襟危坐 异想天开 骇人听闻 心旷神怡 |
| 7、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 繁衍 睿智 粗制烂造 闲情逸致B: 吞噬 磐石 张惶失措 世外桃园 C: 嶙峋 烦燥 抑扬顿挫 草长鹰飞 D: 扶掖 慰藉 根深蒂固 不可名状 |
| 8、 | 下列句子中加点字的字音完全正确的一项是（ ） A: 这是达卡多拉游泳场的八千名观众一齐翘（qiào）首而望、屏（bǐng）息敛声的一刹（chà）那。 B: 不动不响，无声无闻。一个又一个的大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷（kǎi），如群蚁排衙（yá）。 C: 船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁（jìn）的笑容，就要绽（zhàn）开似的。那里装的是什么仙露琼（qióng）浆。 D: 要达到这个目的，不能够拘泥（ní）于文字。必须驱遣（qiǎn）我们的想象，才能够通过文字，达到这个目的。 |
| 9、 | 下列句子中划线的成语运用不恰当的一项是( ) A: 他本来是个好动的孩子，现在你要他一天到晚坐在家里，他难受得如坐针毡。 B: 在春风和煦的星期天，老师带领我们来到野外，欣赏美丽的春景，师生共享天伦之乐。 C: 小城镇的文庙十有八九坍塌破败，只剩下断壁残垣 ， 埋没于蓬蒿荆棘之中。 D: 现在，只有一个人能搭救何满子；但是，何满子望眼欲穿 ， 这颗救命星却迟迟不从东边闪现出来。 |
| 10、 | 对病句的修改不正确的一项是（ ） A: 为了防止微信业务收费的谣言不再传播，腾讯已经明确做出了表态。 删去“防止”或者“不”。 B: 随着中国对洋垃圾实施进口禁令，使西方国家陷入集体焦虑。 删去“随着”或者“使”。 C: 考生考前吃得太饱或者太油腻，会降低复习效率和考试状态。 “考生”前加“如果”。 D: 经过班委会通过并讨论，大家一致认为张一同学是我们学校的优秀学生。 将“通过并讨论”改为“讨论并通过”。 |
| 古诗词鉴赏 终南山 （唐）王维 太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。 分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。 【注释】太乙，终南山的别称 ( 1 )对这首诗理解与赏析，不恰当的一项是（ ）A: 首联运用夸张的手法勾画了终南山的总轮廓。“近天都”极写其高大雄伟；而诗人急于进山一游的心理也跃然纸上。 B: 颔联写近景。诗人走出茫茫云海，又遇茫茫“青霭”，“青霭”的似有若无，为我们留下了驰骋想象的广阔空间。 C: 尾联叙事。既表达出诗人留恋美景，还想留宿山中，明日再游的愿望，又用“隔水问”的声音，反衬出山间的幽深寂静。 D: 这首诗游踪清晰可见。诗人远望终南山，人在山外，然后诗人已身在山中，接着登顶，然后准备投宿，人还在山中。 ( 2 )请赏析“阴晴众壑殊”一句。 |
| 阅读文言文，回答问题。 马说 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ ( 1 )解释下列划线词语在句子中的意思。①一食或尽粟一石________ ②策之不以其道________ ③执策而临之________ ( 2 )把文中画线的句子翻译成现代汉语。①祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ( 3 )下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）A: 文章以托物寓意的写法，借助伯乐和千里马的传说，对统治者摧残和埋没人才的现象进行了猛烈的抨击。 B: “且欲与常马等不可得”一句，道出千里马境遇之悲，即使有日行千里的能力，却似英雄无路。 C: 作者用“呜呼……其真不知马也”三句作结，把“无马”和“不知马”这一矛盾尖锐地摆了出来，极尽沉郁顿挫之致。 D: 千里马被埋没的根本原因是遇不到能够赏识自己的伯乐，没有伯乐，千里马只能一直被埋没。 |
①水是生命之源，在地球演化过程中，水起到了化学反应剂和润滑剂的作用，直接促进了地球的演化和生命的起源。那么，地球上的水，到底从哪儿来？
②目前比较有代表性的是“外源说”和“内源说”。
③所谓“外源说”，顾名思义，认为地球上的水来自地球外部。而外来水源的候选者之一便是彗星和富含水的小行星。被誉为“脏雪球”的彗星，其成分是水和星际尘埃，彗星撞击地球会带来大量的水。而有些富含水的小行星降落到地球上成为陨石，也含有一定量的水，一般为0．5%—5%，有的可达10%以上。一些科学家认为，彗星和小行星等地外天体撞击地球时，将其中冰封的水资源带入地球环境中。
④但是，地球表面要想形成现今的水储量得需要多少陨石？如果光有陨石而缺乏把其中的水释放出来的地球物理化学作用，陨石中的水又怎样变成液态水？这些问题还有待进一步发掘。
⑤外来水源的另一个候选者是太阳风。有科学家认为，地球上的水是太阳风的杰作：太阳风到达地球大气圈上层，带来大量的氢核、碳核、氧核等原子核，这些原子核与地球大气圈中的电子结合成氢原子、碳原子、氧原子等。再通过不同的化学反应变成水分子，据估计，在地球大气的高层，每年几乎产生1．5吨这种“宇宙水”。然后，这种水以雨、雪的形式降落到地球上。
⑥但太阳风形成的水是如此之少，在地球45亿年生命史中，也不过形成了67．5亿吨水，与现今地球表面的水贮量1．3860×1010亿吨相比，不过九牛一毛。
⑦与外源说相对的是内源说，内源说认为地球上的水来自于地球本身。这种观点认为，地球起源时，形成地球的物质里面就含有水。在地球形成时温度很高，水存在于地壳、地幔中，或以气态存在于地球大气中。后来随着温度的降低，地球大气中的水冷凝落到了地面。岩浆中的水也随着火山爆发和地质活动不断释放到大气、降落到地表。汇集到地表低洼处的水就形成了河流、湖泊、海洋。
⑧还有一种说法认为在地球开始形成的最初阶段，其内部曾包含有非常丰富的氢元素，它们后来与地幔中的氧发生了反应并最终形成了水。
⑨地球上的水究竟来自外部还是产自内部？科学家各有各的道理，目前，两种观点谁都不能说服谁，真相究竟如何，还有待于科学家们收集更多的客观证据，以揭开这个迷。
( 1 )请简要分析文章第②～⑧段的说明结构。①第⑥段运用了哪些说明方法？有什么作用？
②第⑤段划线句中划线的词语“据估计”“几乎”能否删去，为什么？请分别说明理由。
( 3 )下面的这则材料是2017年最新的科研发现，请你探究，这则材料与文章中的观点有什么关系？近日，关于地球上水的起源问题又有新发现。《自然》杂志载文称，德国明斯特大学的科学家通过对来自加拿大不列颠哥伦比亚省塔吉胥湖陨石和地球地幔岩石样品的同位素分析显示，两者的同位素水平并没有任何相似之处。同时，科学家研究发现，大多数彗星水的化学成分与地球水并不匹配。
“满街杨柳绿似烟，画出清明三月天。”关于清明，《岁时百问》讲：“万物生长于此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”宋代陈元靓《岁时广记》引《三统历》云：“清明者，谓物生清净明洁。”明代张岱《夜航船》亦讲：“清明万物齐于巽。巽，洁也，齐也。清明取洁齐之义。”时至清明，已入深春，莺飞草长，清波粼粼，桃红柳绿，风清景明。
清明作为节气，有起源于周朝之说。据张岱《夜航船·天文部·时令》讲：“周公始定二十四节，以合二十四气。”在农历二十四节气中，既是节气又是节日的，只有冬至和清明。古以五日为候，三候为气，六气为时，四时为岁。一年二十四个节气，共七十二候，各候均以一个物候现象相应，称候应。清明三候是：初候桐始华（华，即开花）；二候田鼠化为鴽，牡丹华；三候虹始见。这早在《逸周书·时训解》即有记载：“清明之日桐始华，又五日田鼠化为鴽，又五日虹始见。”鴽是鹌鹑一类的鸟，“田鼠化为鴽”，是古人的一种错误认识。
“清明寒食好，春园百卉开。”说起清明，就不能不谈到寒食。据传说，寒食节是为了纪念春秋时晋国的贤人介子推的。春秋时晋文公（重耳）与介子推等诸臣逃亡去国十九载，返国后封赏功臣，独介子推无封无赏。子推作《龙蛇歌》而讽之：“有龙矫矫，将失其所；有蛇从之，周流天下。龙入深渊，得其所安；蛇脂尽干，独不得甘雨！”子推遂偕母隐于绵山。文公悔悟，烧山逼令出仕，子推抱树焚死。时人为悼念子推，于其忌日禁火冷食。后相沿成俗，谓之寒食。寒食大致在清明的前一二日，亦有前三日之说。到了唐代，寒食与清明两节由于日期相近，便逐渐融为一体，几乎成为“同一个节日”。据唐代杜佑《通典》载：“寒食上坟，《礼经》无文。近代相传，浸以成俗。士庶有不合庙享，何以用展孝思？宜许上墓，同拜扫礼。仍编入五礼，永为恒式。”至此，寒食被作为“用展孝思”的“法定节日”确定下来。俗话说：“清明到，儿尽孝。”唐代白居易的《寒食野望吟》：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭？风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花
映白杨树，尽是生死离别处。冥寞重泉哭不闻，潇潇暮雨人归去。”由于寒食禁火，故清明取火曰请新火。“从来禁火日，会接清明朝。”在清明这一天，皇帝亦将新火赐予近臣，以示恩赏。唐代韩翃
《寒食》诗写的便是公侯大臣受皇宫赐火：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”
寒食、清明成为“法定假日”，亦始于唐代。寒食一日，再加前后三日，共计七日假，相当于近年来的“黄金周”。“梨花风起正清明，游子寻春半出城。”由于唐代以后，寒食、清明既是“法定节日”，又是“法定假日”，所以除了祭祖扫墓而外，尚有春游、踏青、插柳、放风筝等风俗。谚云：“清明不戴柳，红颜变皓首。”又云：“清明去踏青，不害脚疼病。”宋·范成大《春日田园杂兴》有句：“桃杏满村春
似锦，踏歌椎鼓过清明。”因而清明或曰寒食庶几成为一个“旅游节”了。
（《寒食与清明（金台随感）》）
( 1 )下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）《人行羊迹》一文结尾段中写道：“大自然虽然是一部天书。但不刁难人，字里行间说的都是深入浅出的道理。只要人用心了，就会终有所得。”
大自然中的什么事物曾经触动过你？你从它（它们）身上悟到了什么道理？请结合你的经历，以“启迪”为题，写一篇文章。
照抄本套试卷的相关内容。
要求：①请将题目或题目补充完整后抄写在答题卡上。
②内容积极向上，字数不少于600字。
③不要出现所在学校的校名或师生姓名。
