| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句中横线上所填词语最恰当的是（ ） B: 排除 提倡 拓展 创造 C: 扫除 提供 拓宽 创造 D: 扫除 提倡 拓宽 创作 |
| 2、 | 下列句子中成语使用错误的一项是（ ） A: 母亲为了泡制好春酒，真可谓是煞费苦心 ， 不仅从冬至日开始就泡，还放入了八宝，等到一个月后才喝。B: 天津卫拥有得天独厚的地理条件，所以是个做买卖的好地界儿。 C: 杨巴果然能说会道 ， 一通说辞既让中堂大人明白了那是芝麻，又照顾了中堂大人的面子。 D: 端午节，我们那里的孩子兴挂“鸭蛋络子”，孩子们对此乐不思蜀。 |
| 3、 | 下列划线字读音有误的一项是（ ） A: 蓬篙（gāo） 聒噪（guō） 锐不可当(dāng)B: 翘首（qiáo） 嗤笑(chī) 襁褓（qiǎng） C: 煞白（shà） 干瘪（biě） 恣睢（suī） D: 星宿(sù) 追溯（shuò） 呱呱坠地（guā） |
| 4、 | 九年级学生小英想找个微信群，与志趣相投的同龄学友共同探讨一些感兴趣的文学问题。若有以下四个文学爱好者微信群，她选哪个最适合？（ ） A: 不惑岁月 B: 豆蔻年华 C: 而立之年 D: 弱冠一族 |
| 5、 | 下列句子中划线词语使用无误的一项是（ ） A: 大家认为他提出的这条建议很有价值，都随声附和表示赞成。 B: 在外漂泊十多年的他见到亲人时终于忍俊不禁 ， 留下了辛酸的眼泪。 C: 老师语重心长地给我讲了沉迷网络的害处，列举了许多同学因上网而荒废学业的例子。 D: 晚会结束前，她献上了一曲《烛光里的妈妈》，唱得栩栩如生。 |
| 6、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 松弛 笼罩 铤而走险 家谕户晓 B: 安详 旁骛 一反既往 兴高采烈 C: 懊悔 烦燥 翻来覆去 睡眼惺忪 D: 斑斓 追溯 永往直前 相形见绌 |
| 7、 | “兴，百姓苦；亡，百姓苦”出于（ ） A: 《山坡羊．潼关怀古》 B: 《哨遍．高祖还乡》 C: 《夜行船．秋思》 D: 《醉太平．高贪小利者》 |
| 8、 | 下列说法不正确的一项是（ ） A: “黄文秀用360天带领80余户群众脱离贫困，在平凡岗位上谱写了新时代的青春之歌。”句中几个加点的词都是动词。 B: “沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”中的“杏花雨”指春雨，“杨柳风”指春风。 C: “狭隘、卑鄙、凶狠、损人利己”都是贬义词。 D: 我们在向别人介绍自己的父母时，通常用“令尊”和“令堂”这样的称呼。 |
| 9、 | 下列句中加线词语使用正确的一项是（ ） A: 电影《大北川》的思想性更加突出。灾难来临时的羌风呜咽，让人潸然泪下；抗震救灾时的悲壮与奋进，让人心潮澎湃。B: 现在很多音乐作品一听便觉得“似曾相识”，不是风格与旧作大相径庭 ， 便是有学生代笔、模仿师风的痕迹。 C: 当那些挑剔的NBA专栏作家和美国媒体等着看姚明笑话时，小巨人总能用弄巧成拙的言谈举止来封住他们的嘴。 D: 福布斯的亿万富翁榜上列出了年过耄耋之年的富翁，让我们来看看他们老态龙钟的风采。 |
| 10、 | 下列句子没有使用修辞手法的一项是（ ） A: Ade,我的蟋蜂们！Ade，我的覆盆子们和木莲们！ B: 我从前没有好好学习，旷了课去找鸟窝，到萨尔河上去溜冰…….想起这些，我是多么懊悔！ C: 他从这个人面前一步跨到那个人面前，带动得他的衣裤鼓起来，像一条渔船上的风帆。 D: 人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。 |
阅读下面的古诗，回答相关问题 春暮西园 高启 |
| 阅读下面的文言文,完成下面小题 元德秀，字紫芝，河南人。少孤，事母孝，举进士，不忍去左右，自负母入京师。既擢第①母亡，庐墓侧，食不盐酪，藉无茵席。德秀不及亲在而娶，不肯婚，人以为不可绝嗣，答曰：“兄有子，先人得祀，吾何娶为？”初，兄子襁褓丧亲，无资得乳媪，德秀自乳之，数日湩②流，能食乃止。 有盗系狱，会虎为暴，盗请格虎自赎。吏白：“彼诡计，且亡去，无乃为累乎？”德秀曰：“许之矣，不可负约。即有累，吾当坐，不及馀人。”明日，盗尸虎还，举县嗟叹。 所得俸禄，悉衣食人之孤遗者。岁饥，日或不爨③，陶然弹琴以自娱。天宝十三载卒，家惟枕履箪瓢而已。族弟结哭之恸，或曰：“子哭过哀，礼欤？”结曰：“若知礼之过，而不知情之至。大夫生六十年未尝求足，未尝有十亩之地、十岁之僮，未尝完布帛而衣、具五味之餐。吾哀之，以戒荒淫贪佞、绮纨粱肉之徒耳。” （选自《新唐书·列传》，有删节） 【注】①擢第：科举考试得中。②湩（dòng）：乳汁，这里指汤汁。③爨（cuàn）：烧火做饭。 ( 1 )下列语句中加点词解释有误的一项是 ( ）A: 庐墓侧 庐：搭建庐舍 B: 会虎为暴 会：适逢，正赶上 C: 日或不爨 或：或者 D: 若知礼之过 若：你 ( 2 )将文中画线句子翻译为现代汉语。 ①少孤，事母孝，举进士，不忍去左右，自负母入京师。 ②吾哀之，以戒荒淫贪佞、绮纨粱肉之徒耳。 ( 3 )元德秀身上有哪些优秀品质，试结合选文内容分析。 |
让人，乃众妙之门
①沈从文先生的墓碑后面有这样的碑文：“不折不从，星斗其文，亦慈亦让，赤子其人。”每句最后一字巧妙地组成了“从文让人”。让人，可以说是沈从文性格的一个重要方面。让人，让他得享八十有六的高寿，让他由作家转为学者，成就大事业，享誉中外。可见，让人，是人生得以发展的重要途径。
②让人，并不是懦弱，而是一种涵养，一种胆识。“让人非我弱，弱者不让人。”历史上成就大事业的人，哪个不具备这样的品格？“将相和”的故事流传甚广。蔺相如不想和廉颇争地位，路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。这种豁达大度，不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗？因他的这种美德，才有后来廉颇老将军的“负荆请罪”，从而留下了一段千古佳话。
③让人，可以使人与人之间的关系更加和谐。海纳百川，有容乃大。有容人之量，有让人之心，才有和睦，才有和谐。当今著名词作家乔羽，偕夫人佟琦做客央视《夫妻剧场》，主持人问：“二老相濡以沫，白头偕老，有什么秘诀吗？”乔老答：“一个字，忍。”夫人佟琦抢答：“我是四个字，一忍再忍。”诙谐中尽显相处之道。
④让人，对事业的发展也有极大的帮助。人在事业上很难一帆风顺，有时甚至会陷入绝境。如果宁折不弯，不退不让，事业很可能会就此终结。而让人，则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。沈从文先生由于众所周知的原因，不能再继续写他钟爱的小说、散文，几乎被世人遗忘。但他以大度的襟怀，超人的毅力，忍了，让了，既不悲观，也未消沉，而是将自己的智慧和才华，用到了中国古代服饰研究上。不哀不伤，潜心学术，写出皇皇巨著《中国服饰史》，又一次为世人刮目相看。
⑤可是真正做到让人并不容易。首先，你要摆正自己的位置。上至王侯将相，下至贩夫走卒，都要认识到自己是芸芸众生中的一员。否则，总把自己当成世界的中心，遇到别人冒犯，当然不容易大度起来。此外，想要做到让人，最好还要有点幽默细胞。生活中遇到不顺，谁心里都不会舒服。这时候不妨自我解嘲一下，心情有时就好多了。
⑥让人，乃众妙之门。生活中多一些让人，我们的心灵会多一些阳光，事业也会多几分顺利。不信，你试试！
材料一
非物质文化遗产，英文是Intangible Cultural Heritage，根据联合国教科文组织的《保护非物质文化遥产公约》定义，非物质文化遗产指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。
各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，同时使他们自己具有一种认同感和历史感，从而促进了文化多样性和激发人类的创造力。公约所定义的“非物质文化遗产”包括以下方面：1.口头传统和表现形式，包指作为非物质文化遗产媒介的语言；2.表演艺术；3.社会实践、仪式、节庆活动；4.有关自然界和于宙的知识和实践；5.传统手工艺。
根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》规定：非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。包括：（二）传统口头文学以及作为其载体的语言；（二）传统美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技；（三）传统技艺、医药和历法；（四）传统礼仪、节庆等民俗；（五）传统体育和游艺；（六）其他非物质文化遗产。属于非物质文化遗产组成部分的实物和场所，凡属文物的，适用《中华人民共和国文物保护法》的有关规定。
——选自“百度百科·非物质文化遗产”
材料二
北京中轴线是北京城区内东、西部建筑布局的对称轴，也是北京城市建设中的突出成就，具有丰厚的历史积淀与文化底蕴。中轴线沿途，孕育出了多种多样的非物质文化遗产。北京市丰台区职业与成人教育集团非遗与设计学院院长冯午生先生多年来一直致力于对“非遗”教育的研究，他认为在青少年中普及“非遗”教育，首先应从教师着手。只有教师真正了解了“非遗”的内涵，并有了系统化的教育方法，才能更好、更高效地将“非遗”文化传播到千千万万的青少年中。
2019年1月，冯午生将他的“非遗”教育理念带到了北京市丰台区长辛店学校、开设了《北京中轴线“非遗”教育方法的探讨》专题讲座。讲座中，冯院长提到“非遗”教育对青少年有着很多正面影响，如可以提升学生的动手能力、培养合作意识与职业素养等。但是，“非遗”教育在实践的过程中也面临缺少资源、各学段衔接难等问题。对此，冯院长给出的解决方案是《北京市中轴线非遗元素手工表达》项目。抓住“手工”这一特色，可以将“非遗”教育与学校课程、课本知识融合在一越，并用手工课衔接各学段。
——选自《知识就是力量》2019.3
材料三
截至目前，我国已公布了上千项国家级非物质文化遗产名录，命名了上千名国家级非物质文化造产项目代表性传承人，建设了多个国家级文化生态保护实验区，省级市级县级的名录就更长了。但这些数字并不能说明一些地方对于非遗的保护走在正轨上。很多地方把隐形的非物质文化遗产资源当作宝贝抢，连传说中的孟姜女、梁山伯和祝英台、牛郎织女和白娘子都有了故里，有的专家将之总结为“化虚为实”的工作“思路”：先把“非遗”抢到手，然后再将虚落“实”到假古迹、假遗址上，再用其拉动旅游，成为新的经济增长点，于是就真的有了所谓的“孟姜女哭倒的长城”“梁山伯祝英台读书的书馆”。这些对“非遗”竭泽而渔式的开发，只能是南辕北辙。更何况一些地方看似精心打造的非遗园以及文化生态园，既没经过科学研究和调查，而且也只是千篇一律的硬件堆物，很快便成为荒芜之地。
国家的投入和法律的保障并不能维持一项非遗文化的永久流传，任何一项不管什么样的文化被列入什么样的名录也不能保证它的高枕无忧。非遗的传承，其实最主要的力量还是来自群众的自觉自愿。在非遗的可持续发展上，政府最应该做的，也许是更多的幕后工作，是尽心尽力去培植适合它自由生长的土壤，而不是将其当作自己政绩的摆设和装饰品，当作自己文化产业的增长点或者校心竞争力。
——选自《人民日报：非遗不是摆设，传承要靠自群众的自觉自愿》
( 1 )以上三则材料都是关于“非物质文化遗产”的话题，分别用一句话概括每则材料的内容。作文。
青春是我们纵情放歌的时节，青春是我们绚丽多姿的季节，青春是我们唱响生命激情的时刻，青春是我们打磨人生的流金岁月……
请以“ 走进我的青春”为题，写一篇文章。
要求： ①将题目补充完整再作文。文体不限，不少于600字（诗歌不少于20行）②结合自身经历或感受，说真话，抒真情，忌抄袭。③字迹清楚，书写工整。④文中不得出现真实的人名、地名和校名。
