| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 国庆假前夕，小超想着约小勇到河边游玩，小勇不想去，同时也想劝小超不要去。小勇的表述最恰当、得体的一项是（ ） A: 不行，我父母说不安全，那里经常发生溺水事故，不让我去。 B: 你脑子有病吧，那里经常发生溺水事故的，反正我不去。 C: 我们年纪小，家长又没时间陪伴，河边经常发生溺水事故，我们都不要去了。 D: 去哪里？你是不是不想活了。你想去就去，我可不陪你去。 |
| 2、 | 下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（ ） ①一部好小说或是一部好戏都要当作一首诗看。 ②一个人不喜欢诗，何以文学趣味就低下呢？因为一切纯文学都要有诗的特质。 ③不爱好诗而爱好小说戏剧的人们大半在小说和戏剧中只能见到最粗浅的一部分，就是故事。 ④所以它们看小说和戏剧，不问它们的艺术技巧，只求它们里面有有趣的故事。 ⑤如果对诗没有兴趣，对小说戏剧散文等的佳妙处也终不免有些隔膜。 ⑥诗比别类文学较严谨，较纯粹，较精致。 A: ⑥①②⑤④③ B: ②①⑥⑤③④ C: ⑥②⑤①③④ D: ②⑥①⑤④③ |
| 3、 | 魏晋时期，建安七子是当时文学的代表人物，下列属于建安七子的是（ ） A: 嵇康 B: 曹植 C: 山涛 D: 阮瑀 |
| 4、 | 下列文学常识、文化常识正确的一项是（ ） A: 《孙权劝学》选自《资治通鉴》，《资治通鉴》是北宋司马光主持编撰的一部纪传体通史，记录了战国到五代的史事。 B: 《阿长与<山海经>》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，他的著作还有散文诗集《野草》、杂文集《热风》《坟》《华盖集》《彷徨》等。 C: 古人认为九九重阳是吉祥的日子。古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、挂艾草、祭神祭祖及饮宴求寿等习俗。 D: 在下、敝人、不才、后学、末学均属于谦称，赐教、赐膳、赐复均为敬辞。 |
| 5、 | 下列词语中加横线字的读音完全正确的一项是（ ） A: 巢穴（xué） 衣冠（guān） 扣人心弦（xuán）B: 粗犷（guǎng） 脑髓（suǐ） 称心如意（chèn） C: 坎坷（kē） 负载（zài） 水涨船高（zhǎng） D: 翘首（qiáo） 憎恶（wù） 谆谆教诲（huǐ） |
| 6、 | 下列成语使用不当的一项是（ ） A: 趋炎附势的小人，历来被人们所不齿。B: 林则徐为人刚直不阿 ， 以民族大义为重，一直被人们所传颂。 C: 成绩差的同学，不应该妄自菲薄 ， 甘居下游，应奋起直追。 D: 义愤填膺不应该是共产党员该做的，该想该做的是礼尚往来。 |
| 7、 | 下列划线词语运用不正确的一项是（ ） A: 中国政府对菲律宾妄图在南海牟取非法利益的行为，提出了严正抗议B: 在“我是歌手”的舞台上，林志炫的服装精致得体，天衣无缝 C: 莫言获得诺贝尔文学奖后，成为了家喻户晓的人物 D: 主席谈治国的道理时说：“打铁还需自身硬啊！” |
| 8、 | 下列句子中划线成语使用不正确的一项是（ ） A: 那时读《水浒传》，会不知不觉把焦山一带风景当作梁山泊的背景，我似乎目睹何涛、黄安率领的官军在茫茫荡荡的焦山下，在芦苇水港中走投无路、狼狈逃窜的情景，犹如身历其境，真是津津有味。B: 爸爸不愧是作家，跟自己的亲骨肉也咬文嚼字 ， 而且也不肯赏一句振奋人的话。 C: 一向要强的她受到老师的批评后，忍俊不禁地哭了。 D: “这是怎么一回事呢？”皇帝心里想，“我什么也没有看见！这可骇人听闻了。难道我是一个愚蠢的人吗？” |
| 9、 | 阅读下列材料，完成问题 近日，学校将组织一次"劳动最光荣"综合实践活动，请你参加活动并完成任务。下面是某同学参加活动后的一段感言： 高尔基曾说："热爱劳动吧，没有一种力量能像劳动那样使人成为伟大和聪明的人。"①通过这次活动，我从心里由衷感谢父母多年来对我的默默付出。②以后，我要养成热爱劳动。③劳动不但能给我们带来思想和精神的盛宴，更能创造物质。人类文明始于劳动，也会顺着劳动的道路，继续绵延下去。让我们一代又一代人通过辛勤地劳动创造更加美好光明的世界！④我们每个人将来都希望自己成为有用人才。初心不改，劳动依旧。热爱劳动，从我做起！ 上面这段话画横线句中的语病修改不正确的一项是（ ） A: 第①句删掉介词“通过”。B: 第②句“劳动”后补充“的习惯”，使谓语“养成”与宾语“习惯”搭配得当。 C: 第③句将谓语部分“能给我们带来思想和精神的盛宴”和“能创造物质”对调。 D: 第④句将状语“将来”移至“自己”之后。 |
| 10、 | 下列语句中没有语病的一项是（ ） A: “光盘”行动是一家民问组织发起的公益活动，意在发扬人人节约粮食的良好习惯。B: 针对检查中发现的道路绿化问题，在集中开展园林绿化专项整治活动中得到了解决。 C: 青年人应当把自己的梦想与民族的梦想紧密相连，刻苦学习，在追逐梦想的过程中为中国梦的实现而贡献力量。 D: 在旅游旺季到来之际，我市推广并通过了“天天都是旅游日”的惠民休闲旅游政策。 |
古诗词鉴赏，回答相关问题。 A: “巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”，这两句意思是自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区，算来已经二十三年了。表明作者谪居生活的艰苦和遭遇贬居的痛苦，给 全诗定下了低沉抑郁的感情基调。 B: “怀旧空吟闻迪赋，到乡翻似烂柯人。”，后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己谪居时间的长久，又表明了世态的变迁， 以及回归之后生疏而怅惘的心情。 C: “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”，这两句作者以沉舟、病树比喻自己，既感到惆怅，却又相当达观。 D: “今日听君 歌一曲，暂凭杯酒长精神。”这两句表现出坚忍不拔的意志，与常人所用的“借酒消愁”形成鲜明的对比。 ( 2 )对诗歌的赏析不正确的一项是（ ）A: “闻笛赋”是指西晋的向秀为怀念自己的好友嵇康所作的《思旧赋》。 B: 颔联中“怀旧”指的是怀念老朋友。写出了作者孤身只影，远离家乡，重返旧地，恍如隔 世的感受。 C: 这首七言绝句堪称刘禹锡的代表作品，诗歌中使用典故，起到言简意丰、耐人寻味的效果，增强作品的表现力和感染力。 D: “听君”中的“君”指 唐代诗人白居易，“歌一曲”指白居易所作的《醉赠刘二十八使君》。尾联不仅表现了诗人坚定的意志和乐观精神，也是和友人共勉。 |
| 阅读下面的文言文，完成下列小题。 （甲）虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。 （乙）孔子学琴于师襄子，十日不进①。师襄子曰：“可以益②矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数③也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，曰：“有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。”曰：“丘得其为人④，黑而长眼如远视如王天下非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》⑤也。” 【注】①进：继续学（新内容）。②益：增加、加深。③数：技法、技巧。④为人作曲的人。⑤《文王操》：周文王谱写的琴曲名。 ( 1 )解释下列划线词在文中的意思。①虽有佳肴（________） ②不知其旨也（________） ③然后能自强也（________） ④孔子学琴于师襄子（________） ( 2 )下列对文中划线部分的断句，正确的一项（ ）A: 黑而长/眼如远视/如王天下/非文王其谁能为此也！ B: 黑而长眼/如远视/如王天下/非文王其谁能为此也！ C: 黑而长/眼如远视/如王天下非文王/其谁能为此也！ D: 黑而长/眼如远视/如王天下/非文王其/谁能为此也！ ( 3 )把下列句子翻译成现代汉语。 ①知不足，然后能自反也。 ②师襄子辟席再拜。 ( 4 )选出下列对甲乙两文的理解有误的一项是（ ）A: 甲乙两文都是关于学习的，甲文谈了“教学相长”的观点，乙文讲述了孔子拜师学琴的故事。 B: 甲文运用类比的手法引出要阐明的观点。本文出自《礼记》，《礼记》为儒家经典著作之一。 C: 乙文中孔子学琴经历了熟悉曲子、掌握技法、领会志向、融入曲子的过程。 D: 乙文中孔子一直不换新内容，是因为他认为《文王操》是容易学的曲子。 ( 5 )孔子学琴的故事印证了“学然后知不足”的道理，请结合乙文内容具体分析。 |
阅读下面的文章，完成后面各题。
葫芦架下的母亲
李汉荣
①初夏的早晨，我妈吃过饭，就在门前院子葫芦架下，坐在竹凳上为我们缝补衣服。哥哥的书包带子断了，我妈要给接上；我的裤子膝盖上磨了个小洞，我妈要给修补；爹的衬衣，姐姐的枕巾，妈自己的布鞋，都等着她去连缀，去重新出落得完好。
②暖和的阳光洒在葫芦架上，嫩绿的叶子窸窸窣窣，嬉笑着伸开手掌互相抚摸，一高兴，它们手里捧了一夜的露珠，不小心洒了下来，有几颗刚好掉在我妈的脸上。我妈伸手抹了一下，放进口里，“好甜的天露水吆”，我妈叹了一声，又自言自语：“天意呀，天降甘露，今天怕是个好日子哩。”
③我妈开始穿针走线了。葫芦叶子的影子，掉在妈的身上、手上，掉在针线篮里，掉在哥的书包上，掉在那些等待着的衣服上、裤子上、鞋子上、针线上，掉在妈的心思上。
④我妈灵机一动，其实，也不是灵机一动，这在我妈已成习惯了，是仅属于我妈的秘密习惯——取来她的孩子们用的铅笔，将那从各个方向投影下来的葫芦叶子们画下来，就画在那接待影子的布上。若觉得掉在恰好的地方，好看，正合适点缀点什么，就依照那样式，略加放大或缩小，一针一线缝好绣好，她的艺术品就成了。瞧，此时，被我那顽皮的膝盖磨破的裤子上的窟窿，正被一片翠绿的胖叶子补丁覆盖了，那本来寒碜的补丁，却成了有趣的、摇曳着的一片初夏的叶子。
⑤快到正午了，一片叶子的影子，定定地守在刚展开的姐姐的枕巾上，好像不愿走了。妈说：这是缘分和天意，咋不早不晚，偏偏就在这时，是这片叶子，来到丫头的枕巾上，怕是要为她送些吉祥好梦？我妈就把这安静清凉的叶子，挽留在姐姐的枕上，挽留在她青春的梦边。
⑥我妈爱说缘分、天意，却很少说运气之类。可是我要说，我哥的运气比我好，你看，这时候轮到为他缝书包带子了，一朵正在开着的葫芦花——它正在鼓足劲开花瓣儿，那花瓣儿还没开圆哩，它把还没有开完的花影儿匆忙地投在哥的书包上。我妈看见了，花就在她的手边颤呢，花心里还噙着亮晶晶的露珠儿。妈抬起头，望了望绿莹莹的葫芦架和蓝莹莹的天，然后把目光停在手边的葫芦花上。妈微笑着，笑意、暖意和神秘的天意，满当当地漾在妈的脸上、心上。此时，她整个儿被一种比我们后来漫不经心挂在口上的所谓诗意呀、禅意呀等等更为圆融深挚的情感暖流和纯真欢喜给笼罩和充盈了，那是只有上苍能够给予的一种福气和喜气。
⑦我妈就把那刚开的、花心里还噙着露珠的葫芦花，绣在我哥的书包上了。你说，我哥的运气多好？
⑧我妈几乎不识字，仅认得一二三天地人山水田土木火上中下，总共就三十来个字，也没受过什么美学教育和艺术培训，但是，有很纯正的美感，有她朴素的美学。我妈的美感和艺术灵感来自大自然，来自她劳作、生活的田野、山水、草木和花鸟，来自她对美的事物的直觉领悟。我家门前这菜园，这蓬勃着青藤绿叶黄花的葫芦架，就是我妈的美学课堂。就在此刻，在这个早晨，在葫芦架下，我妈凝神静气，感受着天意，进行着对大自然的模仿和美的创造…… （选自《人民日报》2015年9月28日）
①暖和的阳光洒在葫芦架上，嫩绿的叶子窸窸窣窣，嬉笑着伸开手掌互相抚摸，一高兴，它们手里捧了一夜的露珠，不小心洒了下来，有几颗刚好掉在我妈的脸上。（提示：从修辞的角度）
②妈微笑着，笑意、暖意和神秘的天意，满当当地漾在妈的脸上、心上。（提示：从词语的角度）
( 3 )请把下面句中画线的部分删去，再与原文比较，说说两者的表达效果有什么不同。 我妈灵机一动，其实，也不是灵机一动，这在我妈已成习惯了，是仅属于我妈的秘密习惯——取来她的孩子们用的铅笔，将那从各个方向投影下来的葫芦叶子们画下来，就画在那接待影子的布上。
阅读《月晕而风，础润而雨：天象与气象》一文，回答问题。
①“于是……在一个月亮的晚上点了盏风灯，扛了把铁锹，就去了十三里铺的坟地”。悬疑惊悚小说《鬼吹灯》，极尽想象之能事，同时善用各种环境描写衬托，引得读者感同身受，毛骨悚然。
②这一回中对鬼魅气氛起到很大作用的“毛月亮”，学名就是月晕，有成语云：“月晕而风，础润而雨。”这其实是一种有据可循的天文学现象，而并非民间所传：有着长毛毛的月亮之夜，即孤魂野鬼出没时分。
③月晕而风，础润而雨：月晕出现，那么将要刮风；柱子础石湿润，那么就快要下雨了。
④这个成语用来比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
⑤月晕，是月亮周围一个或者两个以上的彩色或白色光圈，而月晕真正的产生原因，其实是由于光的折射。
⑥当代气象科学实践表明，在天气晴转阴雨时，人们先看到卷层云，而后天空出现会产生降雨的中低云。这时随着云中水汽含量的变化，加之光线的作用，围绕在月亮周围，便出现了月晕。这与雨后彩虹出现的原理有些类似，不同的是彩虹在天气变化后出现，而月晕一般预示着天气的改变。与月类似，太阳也有日晕。中国古人很早以前就开始用晕来预测天气，如“日晕三更雨，月晕午时风”，就是关于晕的天气谚语。
⑦其实，出现了日月之晕，也不一定会产生降水。事实上，有些晕的形成，不但不会形成风雨，反而天气会转晴。在夏季常能见一些似馒头、又似马鬃的对流云，但当对流减弱后，云体会变成卷层云。有太阳时，也可在这些云彩上映出残缺不全但色彩艳丽的晕。这时对流本身已经很弱，晕过后也不会有降水发生。当别处有降水时，降水区上空的空气向四周辐散，这时远离雨区的观察者会看到成片的高云，其中也有一些卷层云。由于这种静止锋的降水区很少移动，因此在静止锋以外的地方，可以接连几天看到太阳周围有晕发生；到了晚上，若有月亮，还可看到月晕存在，却始终没有降水发生。当出现了卷层云，就得看其后的中低云是否发展，若发展，其结果就是降雨。这就是判断出现日月晕后是否有风雨的主要征兆。
⑧月晕而风，础润而雨。讲的是对事情有一定的预见性。不过这种预见只是来源于对以往生活经验的总结，也有一定的局限性。
恒，是追梦路上的执着，是身处困境的坚守，是成功的压仓石。恒，就是不忘记初心一笔一划去描绘心中的愿景。
请以“恒”为题目，写一篇文章。
要求：（1）自选文体。（2）不少于500字。（3）文中不得出现真实的姓名和校名。
