| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各组词语中书写无误的一组是（ ） A: 宿儒 决别 嫉妒 头晕目旋 B: 萧瑟 荫蔽 鄙薄 饥肠辘辘 C: 云宵 草垛 酝酿 翻来复去 D: 莅临 搏学 竦峙 美不甚收 |
| 2、 | 下列各组词语中划线字注音全对的一项是（ ） A: 附和（hè） 滑稽（jì） 钦差（qīn） 陛下（bì） B: 赏赐（sì） 头衔（xián） 爵士（jué） 花纹（wén） C: 炫耀（yào） 愚蠢（chǔn） 妥当（tuǒ） 呈报（chéng） D: 系上（jì） 勋章（xūn） 更衣（gēng） 称职（chèng） |
| 3、 | 下列词语中每对划线词的读音都相同的一项是（ ） A: 执着/著作 纤细/阡陌交通 B: 狂澜/斑斓 晦暗/诲人不倦 C: 归省/省会 禁止/忍俊不禁 D: 丞相/相信 押解/浑身解数 |
| 4、 | 选出下列划线词意思相同的一项是（ ） A: 帝感其诚 其如土石何？ B: 所以动心忍性 以残年余力 C: 生于忧患，死于安乐 指通豫南，达于汉阴 D: 女子之嫁也 甚矣，汝之不惠 |
| 5、 | 下列各项判断与分析中，正确的一项是（ ） A: 陨落”“消失”“愿意”“勾当”都是动词。B: “雨后春笋”“感谢生命”“提纲挈领”“非常坚强”四个短语结构各不相同。 C: “文博会已经在全球范围内形成‘要在中国找文化投资、文化项目、文化产品，就到文博来’的市场氛围。”这个句子的主干是“文博会形成氛围”。 D: “《特警力量》的收视率再创新高，是因为它不仅让观众目睹了特警战士的风采，而且彰显了中华民族坚忍不拔、英勇无畏的精神。”这个复句的第一层是递进关系。 |
| 6、 | 《天论》是荀子阐述其宇宙观的重要论文，在这篇文章中，荀子提出了什么杰出命题（ ） A: 天人合一 B: 天人之分 C: 天行有常 D: 存天理．灭人欲 |
| 7、 | 下列各项中对《过零丁洋》赏析不正确的一项是（ ） A: 首联写个人的仕途经历和抗敌历程，蕴含深挚沉痛的感情，极有艺术感染力。 B: 颈联运用比喻的修辞手法，巧妙地借“惶恐滩”和“零丁洋”两个地名，构成对仗工整的对偶句，写出了形势的险恶。 C: 尾联通过直抒胸臆的方式，点明主旨，收到了震撼人心、感动天地的艺术效果。 D: 这首诗之所以流传千古，主要原因在于诗中所表现的威武不屈的民族气节和舍生取义的生死观。 |
| 8、 | 下列词语书写无误的一组是（ ） A: 一言九鼎 恪尽职守 一代天骄 怒不可遏B: 黎明百姓 无与仑比 略输文采 强聒不舍 C: 原驰蜡象 恼羞成怒 弥流之际 全神贯注 D: 舐犊情深 谈笑风生 再接再励 刻不容缓 |
| 9、 | 下面句子没有语病的一项是（ ） A: 通过社会实践活动，让我们接触了社会，开阔了视野。B: 在学习上，老师要求我们独立思考，互相合作，积极探究。 C: 具有认真负责的工作态度，是一个人事业成败的关键。 D: 为防止不再发生类似的伤害事故，政教处采取了很多安全措施。 |
| 10、 | 下列各句中，没有语病的一句是（ ） A: 《大国崛起》本着“为国人打开视野、为人类共同进步提供思考”的创作宗旨，引导人们以开放的心态汲取历史的智慧。 B: 全国第八届特奥会的参赛队员，除四川本省的84名运动员外，还有来自全国各地的1177名运动员也参与了奖牌角逐。 C: 由于当今日本青年基本上对动漫、明星、腐文、萌元素等更有兴趣，使日本民间出现了对历史反思相当冷淡的现象。 D: 中小学安全教育能否深入人心，除了学校和社会的共同努力，关键在于每个学生要树立起尊重生命的意识。 |
| 阅读诗歌，回答问题。 赠从弟（其二） 刘桢 亭亭山上松，瑟瑟谷中风。 风声一何盛，松枝一何劲！ 冰霜正惨凄，终岁常端正。 岂不罹凝寒，松柏有本性！ ( 1 )诗中“一何盛”“一何劲”分别写出了“风”和“松”的什么特点？( 2 )全诗主要运用了什么写作手法？表达了作者怎样的情怀？ |
| 阅读下面的文言文，完成小题。 陋室铭 （唐）刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ ( 1 )下列各划线词意义相同的一项是（ ）A: 斯是陋室 先王之道，斯为美 B: 谈笑有鸿儒 吾十有五而志于学 C: 草色入帘青 子夏问孝。子曰：色难 D: 无丝竹之乱耳 学而时习之 ( 2 )用现代汉语翻译下面的语句。 苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。 ( 3 )人们常用“诗豪”评价刘禹锡，你是否认同刘禹锡作品风格具有豪气？结合《陋室铭》及下面的【链接材料】加以阐释。【链接材料】 ①刘禹锡，字梦得，世为儒。工文章，善五言诗。贞元末，王叔文得幸太子，禹锡以名重一时，与之交。叔文败，坐贬连州刺史，未至，贬朗州司马。禹锡地居西南夷，土风僻陋，举目殊俗，无可与言者。于朗州十年，唯以文章吟咏陶冶性情。禹锡依骚人之作，为新辞以教巫祝。故武陵溪洞间夷歌，率多禹锡之辞也。元和十年，自武陵召还，宰相复欲置之郎署。而禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》，语涉讥刺，执政不悦，复出为播州刺史。后易连州，又徙夔州刺史。（取材于《新唐书·刘禹锡传》） （取材于《新唐书·刘禹锡传》） ②自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。 （《秋词》刘禹锡） ③莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 （《浪淘沙》刘禹锡） ④百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。 （《再游玄都观》刘禹锡） |
怀疑与学问
学问的基础是事实和证据。学问的基础是事实和证据。事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠。譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠。要知道实际的情形，只有靠己亲自去观察。要知道实际的情形，只有靠己亲自去观察。做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实证据；但这种证据有时候不能亲自见到，便只能靠别人的传说了。做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实证据；但这种证据有时候不能亲自见到，便只能靠别人的传说了。
我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它「是」；不信它，因为它「非」。我们信它，因为它「是」；不信它，因为它「非」。这一番事前的思索，不肯随便轻信，便是怀疑的精神，做一切学问的基本条件。这一番事前的思索，不肯随便轻信，便是怀疑的精神，做一切学问的基本条件。我们听说古代有三有三皇五帝，便要问：这是谁说的话？我们听说古代有三有三皇五帝，便要问：这是谁说的话？最先见於何书？最先见于何书？书是何时人著的？书是何时人着的？著者何以知道？著者何以知道？我们又听说「腐草为萤」，便要问：死了的植物如何会变飞动的甲虫？我们又听说「腐草为萤」，便要问：死了的植物如何会变飞动的甲虫？有什麼科学根据？有什么科学根据？我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。
我们对於不论哪一本书，哪一种学问，都要先经过怀疑，因怀疑而思索，因思索而辨别是非。我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要先经过怀疑，因怀疑而思索，因思索而辨别是非。经过怀疑、思索、辨别三个步骤以后，那本书才是我的书，那种学问才是我的学问。经过怀疑、思索、辨别三个步骤以后，那本书才是我的书，那种学问才是我的学问。否则便是盲从，便是迷信。否则便是盲从，便是迷信。孟子所谓「尽信书不如无书」，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。孟子所谓「尽信书不如无书」，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。
怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必要步骤，就是积极方面建设新学说，获得新发明，怀疑精神也是基本条件。怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必要步骤，就是积极方面建设新学说，获得新发明，怀疑精神也是基本条件。对於别人的话都不打折扣的承认，那是思想上的躲懒。对于别人的话都不打折扣的承认，那是思想上的躲懒。这样的脑筋永远是被动的，永远不能做学问。这样的脑筋永远是被动的，永远不能做学问。只有常常怀疑，常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。只有常常怀疑，常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会进步，许多大学问家大哲学家都是从怀疑中锻鍊出来的。在不断的发问和求解中，一切学问才会进步，许多大学问家大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家戴震，幼时读朱子的《大学·章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。清代的一位大学问家戴震，幼时读朱子的《大学·章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒，他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒，他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法国的大哲学家笛卡儿也说：「我怀疑，所以我存在。」他的哲学就建设在对於万事万物的怀疑和明辨上。法国的大哲学家笛卡儿也说：「我怀疑，所以我存在。」他的哲学就建设在对于万事万物的怀疑和明辨上。一切学问家，不但对於流俗传说，就是对於过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说。要这样才能有更新更善的学说产生。要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来，科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样来的。古往今来，科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样来的。如果后来的学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术就停滞了，人类的文化也就不会进步了。如果后来的学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术就停滞了，人类的文化也就不会进步了。
( 1 )本文的中心论点是什么？阅读《食品添加剂》，完成下列各题。
食品添加剂
①俗话说：“民以食为天。”近年来，我们的食品安全环境日趋严峻，随着毒奶粉、染色馒头等事件的不断出现，人们不禁要问，食品添加剂安全吗？
②食品添加剂是指经国家批准的，因防腐保鲜、提高加工工艺等需要而加入食品中的化学合成物或天然物质。我国《食品添加剂使用卫生标准》将其分为防腐剂、凝固剂、品质改良剂、增味剂、营养强化剂等22类1500多种。当人类的食品进入工业化生产之后，除了极少数的天然野生食品外，几乎没有什么是不合添加剂成分的。目前，近97%的食品中使用了各类添加剂。可以说，食品添加剂已成为现代食品工业生产中不可缺少的物质。
③食品添加剂对食品的防腐保鲜效果十分明显。根据食品安全要求，每克食品的细菌总数不能超过8万个。假如不用防腐剂，即使在O℃--4℃的低温环境中，肉制品保存到第五天，细菌总数也将超过每克10万个。而防腐剂能遏制肉制品中的肉毒梭状芽孢杆菌的大量繁殖，有效延长肉制品的保质期。
④食品添加剂不但能防腐保鲜，还能改善食品的外观和口味。食品的酸、甜、鲜通常不是食品天然拥有的口味，往往是由添加剂“调”出来的。食品的诱人口感，如面条有弹性，点心酥脆．大多也是添加剂的功劳．
⑤现在，人们又发现不少食品添加剂还具有防病抗病的功能。如腐乳红曲是由大米发酵而来的，能够降低血脂，它既是色素又是功触陛添加剂；从甘草里面提取的甜味剂，能改善肝功能；从玉米芯里面提取的木糖醇具有护肝、防龋齿的作用。
⑥除此以外，食品添加剂还能够调整食物的营养结构，如在面粉里面添加钙粉、维生素等，能使面粉的营养更加全面。
⑦现代食品工业发展离不开食品添加剂，食品添加剂的使用也直接影响食品安全。例如，摄入过多的膨松剂或防腐剂，轻则会引起流口水、腹泻、心跳加快等症状，重则会对胃、肝、肾造成严重危害。为规范食品添加剂的使用，各国都制定了严格的法律法规。如我国的食品卫生标准就明确规定，山梨酸钾可以作为食品防腐剂，但必须严格控制添加比例，它的许可添加量为0.5%以内。在美国，苯甲酸钠只允许在化妆品中使用，并且浓度必须在0.1%一0.2%范围内。世界卫生组织也规定了一个“ADI”值，即依照人体体重，一种无健康危害的食品添加剂的每日允许摄入量的估计值。例如：糖精钠的ADI值为5毫克／千克，即糖精钠每日允许摄入量为每公斤体重5毫克。
⑧必须指出的是，一直受到人们谴责的苏丹红、三聚氰胺等都不是食品添加剂，而是非法添加物。这样的非法添加物常见的还有块黄、硼酸、硫氰酸钠、蛋白精、酸性橙等。一般来说，不违规不超量不超范围地使用食品添加剂，食品是安全的。
