| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列诗句朗读节奏划分错误的一项是( ) A: 一切/都将会/过去 B: 忧郁的/日子里须要/镇静 C: 那天/清晨/落叶满地 D: 也许/多少年后/在某个地方 |
| 2、 | 下列句子顺序排列正确的一项是( ) ①至于池沼,大多引用活水。 ②有些园林池沼宽畅,就把池沼作为全园的中心,其他景物配合着布置。 ③苏州园林里都有假山和池沼。 ④或者是重峦叠嶂,或者是几座小山配合着竹子花木,全在乎设计者和匠师们生平多阅历,胸中有丘壑,才能使游览者在攀登的时候忘却苏州城市,只觉得身在山间。 ⑤假山的堆叠,可以说是一项艺术而不仅是技术。 A: ②①④③⑤B: ②⑤③①④ C: ③⑤④①② D: ⑤③①④② |
| 3、 | 欣赏下面书法作品,下面选项中说法正确的一项是( )
B: (乙)是草书,纵任奔逸,急速张扬。 C: (甲)是楷书,丰厚饱满,阔大端正。 D: (乙)是隶书,笔意瘦挺,骨力遒劲。 |
| 4、 | 下列解说有误的一项是( ) A: 从吆喝来说,我更喜欢卖硬面饽饽的:声音厚实,词儿朴素,就一声“硬面——饽饽”,光宣布卖的是什么,一点也不吹嘘什么。解说:这一句的标点符号使用正确。B: 小明到同学家做客,离开时说:“今日光临寒舍,我很开心,感谢你盛情款待!”解说:小明的语言表达礼貌、得体。 C: 看吧,狂风紧紧抱起一层层巨浪,恶狠狠地把他们甩到悬崖上,把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎沫。解说:这句话运用了拟人、比喻的修辞手法。 D: 像米开朗琪罗画的摩西一样,托尔斯泰给人留下的难忘形象,来源于他那天父般的犹如卷起的滔滔白浪的大胡子。解说:“形象来源于大胡子”是这个句子的主干。 |
| 5、 | 对下列句子运用的修辞手法判断错误的一项是( ) A: 这种幼虫在树干中往里钻,一边挖洞,一边把挖出来的东西吃掉。(排比) B: 螳螂抓住一条肥硕的后大腿,送到嘴边,细细地品味着,一副心满意足的神态。(拟人) C: 绿蝈蝈就像英国人:它非常喜欢浇上果酱的牛排。(比喻) D: 我难道就没有应该责备自己的地方吗?我不是常常让你们丢下功课替我浇花吗?(反问) |
| 6、 | 下列划线的成语使用不当的一项是 ( ) A: 妄自菲薄 , 能使我们认识到自己的不足,有助于我们取得更大的进步。B: 就冲着你三顾茅庐的这番情意,明天的宴会我是去定了。 C: 唐雎这种凛然不可侵犯的独立人格和自强的精神,在历史的长河中一直熠熠生辉。 D: “为中华之崛起而读书”,这是周恩来少年时就立下的鸿鹄之志。 |
| 7、 | 下列有关文学常识的表述,有误的一项是( ) A: 《走一步,再走一步》是美国作家莫顿·亨特的作品。 B: 《童趣》节选自《浮生六记·闲情记趣》,作者沈复是明代文学家。 C: 《生命的意义》选自《钢铁是怎样炼成的》,作者是奥斯特洛夫斯基,前苏联作家。 D: 《论语》是记录孔子言行的一部书,共20篇,是儒家经典著作之一。 |
| 8、 | 对文章中的精美句子分析有误的一项是( ) A: “啊!明晰,多么清澈的美的源泉,我愿看到每一代人都在这清泉中开怀畅饮”,这句采用了比喻的手法,对莫泊桑及其文学创作给予了崇高的评价。B: “正如人们终归还是吃那营养他而又永不会使他厌腻的日常必吃的面包”,左拉以“面包”为喻,说明莫泊桑的作品比较平常。 C: “谁敢说获得不朽的不更可能是一篇三百行的小说,是未来世纪的小学生们当作无懈可击的完美的典范、交口相传的寓言或者故事呢?”此句用反问的修辞手法,以强烈的无可置疑的语气与炽烈的情感托起莫泊桑的生命之舟,暗示其作品将不朽于世。 D: “他高产,稳产,显示出炉火纯青的功力,令我惊叹”,这句话既赞扬了莫泊桑作品之多,又赞扬了其艺术水平之高。 |
| 9、 | 对下列各句中“活”字的解释,不正确的是( ) A: 他冲锋的动作真猛,活像一只刚下山的小老虎。(逼真的)B: 王老师的座右铭是“活到老,学到老”。(生存) C: 北宋庆历年间,发明了活字印刷术。(移动) D: 做学问,既讲究实,又讲究活。(活动) |
| 10、 | 《诗经》中的“风”是指______类的作品。( ) A: 民歌 B: 宫廷御乐 C: 祭祀乐歌 D: 文人诗作 |
| 阅读全诗,回答问题。 ( 1 )该诗共五个部分,试着给每个部分拟一个小标题。 ( 2 )“东山的糜子西山的谷,肩膀上的红旗手中的书”这句话的含义是什么? ( 3 )结合上下文想一想,“枣园的灯光照人心”指的是什么。 ( 4 )结合作者贺敬之的经历,谈谈作者为什么把延安比作“母亲”。 |
阅读下文,回答相关问题。 《河中石兽》 ①曳铁钯 ②溯流 ( 2 )解释下列画线字。 ①山门圮于河 ②尔辈不能究物理 ③啮沙为坎穴 ④据理臆断 ( 3 )翻译句子。 ①是非木杮,岂能为暴涨携之去? ②然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣。( 4 )选择题。 讲学家和老河兵都说到了“石性坚重,沙性松浮”,但他们对沉在河中的石兽作出的结论是完全不同的。讲学家据此得出的最终结论是____①_____(A.尔辈不能究物理;B.是非木柿,岂能为暴涨携之去?C.湮于沙上,渐沉渐深耳;D.沿河求之,不亦颠乎?);老河兵的最终结论则为_____②__(A.水不能冲石;B.再转不已,遂反朔流逆上矣;C.求之下流,固傎;D.石必倒掷坎穴中)。( 5 )为什么“学者”的结论是荒唐的,而“老河兵”的结论是正确的?从中你有什么收获? |
长街短梦
铁凝
①有一次在邮局寄书,碰见从前的一个同学。多年不见了,她说咱们俩到街上走走好不好?于是我们漫无目的地走了起来。
②地之所以希望我和她在大街上走,是想告诉我,她曾经遭遇过一次不幸:她的儿子患白喉死了,死时还不到四岁。没有了孩子的维系,又使本来就不爱她的丈夫很快离开了她。这使她觉得羞辱,觉得日子是再无什么指望。她想到了死。她乘火车跑到一个靠海的城市,在这城市的一个邮局里,她坐下来给父母写诀别信。这城市是如此的陌生,这邮局是如此的嘈杂,无人留意她的存在,使她能够衬着这陌生的嘴杂,村着棕色案面上浆糊的嘎巴和红蓝墨水的斑点把这信写得无比尽情一种绝望的尽情。这时有一位全着邮包的老人走过来对她说:“姑娘,你的眼好,你帮我纫上这针。”她抬起头来,跟前的老人白发苍苍,他那苍老的手上,颤颤巍巍地捏着一枚小针。
③我的同学突然在那老人面前哭了。她突然不再想去死和写诀别的信。她说,就因为那老人称她“姑娘”,就因为她其实永远是这世上所有老人的“姑娘”,生活还需要她,而眼前最具体的需要便是她帮助这老人纫上针。她甚至觉出方才她那“尽情的绝望”里有一种做作的矫情。
④她纫了针,并且替老人针脚均匀地缝好邮包。她离开邮局,离开那靠海的城市回到自己的家。她开始了新的生活,还找到了新的爱情。她说她终生感激邮局里遇到的那位老人,不是她帮助了他,那实在是老人帮助了她,帮助她把即将断掉的生命续接了起来,如同针与线的连接才完整了绽裂的邮包。她还说从此日子里有了什么不愉快,她总是想起老人那句话:“姑娘,你的眼好,你帮我纫上这针。”她常常在上班下班的路上想着这话,在街上,路过一些熟悉或者不熟悉的邮局。有时候这话如同梦一样地不真实,却又真实得不像梦。
⑤然而什么都可能在梦中的街上或者街上的梦中发生,即使你的脚下是一条踩得烂熟的马路,即使你的眼前是一条几百年的老街,即使你认定在这条老路上不再会有新奇,但该发生的一切还会发生,因为这街和路的生命其实远远地长于我们。
⑥我们曾经在公共汽车上与人争吵,为了座位为了拥挤的碰撞。但是永远也记不住那些彼此愤怒着的脸,记住的却是央在车缝里的一束小黄花。那花朵是如此的娇小,每一朵才指甲盖一般大。是谁把它们采来——从哪里采来?又为什么要插在这公共汽车的窗缝里呢?怨气冲天的乘客实在难以看见这小小花束的存在,可当你发现了它们才意识到胸中的怒气是多么地没有必要,才恍然悟出,这破旧不堪的汽车上,只因有了这微小的花,它行驶过的街道便足可以称为花的街了。
⑦假若人生犹如一条长街,我就不愿意错过这条街上每一处细小的风景。
⑧假若人生不过是长街上的一个短梦,我也愿意把这短梦做得生意盎然。
(节选自铁凝作品集《长街短梦》)
( 1 )选文第②段画线句子属于什么描写方法?请想象并描述一下我的同学在老人求助她的那一瞬间的心理活动。这邮局是如此的嘈杂,无人留意她的存在,使她能够衬着这陌生的嗜杂,衬着棕色桌面上浆糊的嘎巴和红蓝墨水的斑点把这信写得无比尽情—一种绝望的尽情。
千万别折腾汉字
①这两年,总有人拿汉字说事。一会儿说繁体字要进课堂,一会儿又说用十年时间,放弃简化字、恢复繁体字。如果你像小沈阳那样问一句“为什么呢?”他会说出一大串的理由:第一,现在已是电脑时代,不存在书写困难的问题;第二,台湾至今还在用繁体字,大陆恢复繁体字,有助于海峡两岸的统一;第三,简化字太粗糙,破坏了汉字的审美效果。一副振振有词的样子,真像是真理在握似的。
②可是,了解一下汉字的历史,你就不能不对这种主张打个问号。作为一个符号系统,形态的繁简是有其自身的演变规律的。汉字诞生之初,曾经由简到繁,这是为了提高识别的清晰度,让每一个汉字都能具有鲜明的标志;但繁到一定程度便成了负担,于是从汉代开始,汉字在总体上由繁趋简,人们考虑的是学习和使用的便捷。讨论汉字繁简问题,是不能忽略这个大背景的。
③随便举个例子吧,比如“灰尘”的“尘”字。他在战国时候的写法,是三个“鹿”字构成品字形,再在上面“鹿”的两旁各加一个“土”字。这是一个会意字,意思是群鹿飞奔,尘土飞扬。就造字来说,这个字是造得很形象的;可是一个字要写三十九笔,在当时的书写条件下,简直是一场苦役。于是我们看到了一个逐步简化的过程:先是去掉一个“土”字写成了“ ”,后来又去掉两个“鹿”字写成了“塵”;即使简化到这种程度,人们还是不胜其“繁”,民间又出现了俗体字“尘”。今天,这个字已经成为我们的简化字。“小土为尘”,何等聪明!它凝聚着我们祖先创造的智慧,也记录着汉字发展的轨迹。舍“尘”字不用而恢复到“塵”甚至是三“鹿”两“土”的战国形象,这不是开历史的倒车吗?
④不错,现在是电脑时代,可学习汉字,还是要从一笔一画开始的,并不因电脑而改变它的认知规律。有位语言学家曾告诉我,当年推行简化字,他曾到一所学校里告诉小学生,“以后你们再写学校的‘学’字,只要写八画的‘学’,不必再写十六画的‘學’”。这话刚一说完,课堂里便掌声雷动。想到这一场景,我总觉得推行简化字充满人文关怀,不仅是为了文化的普及,更是对生命的一种尊重。否则,人们在一笔一画上,将要虚掷多少时间和精力。
⑤至于以繁体字推动海峡两岸的统一,其实也是一种幼稚的想法。文字是不能代替政治的。台湾说闽南话,难道大陆也要放弃普通话,推行闽南话吗?撇开这点不谈,就文字论文字,“以字促统”的想法是对台湾民众文化心理的一种误读。我们不能因为台湾通行的是繁体字,便认定台湾民众反对简化字。事实并非如此。我曾见过台湾一些要人的手迹,包括李登辉在内,他们也用大陆的简化字。台湾有家上海书局,专门销售简化字版图书,生意并没有因为简化字受到影响。我有一位大学同学,他给在台湾的哥哥写信,特意用繁体字,“台湾”写成“臺灣”,结果被他哥哥传为笑谈,称他是不知变通的“迂老夫子”。在台湾民众日益了解、日益亲近简化字的今天,我们却要“弃简投繁”,其结果只会造成混乱,说不定反而会干扰海峡两岸的统一进程。
⑥在人类文明史上,曾有四大古文字,如今唯有汉字硕果仅存。鲁迅先生曾高度评价汉字的美:形美以感目,音美以感耳,义美以感心。在长期的书写实践中,汉字还形成了独特的书写艺术——中国书法。从审美的角度说,每一个汉字都是结构匀称,笔画呼应的,繁有繁的丰姿,简有简的神采。简化字虽然减少了汉字的笔画,但并没有损害汉字的特色,相反,有些字还有“削去冗繁留清瘦”的美感。说简化字粗糙,我看主要是一个习惯问题,一个心理问题。只要没有先入之见,你自然会发现,“黄四娘家花满蹊”是美的,“竹外桃花三两枝”同样也是美的。
⑦拜托,千万别折腾汉字。
( 1 )本文的中心论点是( )花样年华,青春飞扬。每一个瞬间,每一番经历。一人,一事,一木,一言,一笑…… 都在为精彩的人生助力,都在为伟岸的人生奠基。正如马尔克斯在《百年孤独》中所说,生命中真正重要的不是你遇到了什么,而是你记住了哪些事,又是如何铭记的。
请以“谢谢你,使我成为更好的自己”为题目,写一篇文章。
要求:①选择你最能驾驭的文体,写你最熟悉的内容,表达你的真情实感;
②文中不要出现真实的人名、校名,否则扣分;
③不得抄袭;
④不少于 600 字。
