| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列文学常识判断错误的一项是（ ） B: 《人琴俱亡》选自《世说新语•伤逝》，作者刘义庆，南宋文学家。这则故事写了王子猷对弟弟子敬独特的悼念方式，表现了他对弟弟深厚的情谊。 C: 《老山界》一文采用顺叙的方法，按时间变化和地点转换安排文章层次，生动地叙述了红军翻越老山界的全过程，表现了红军不怕困难、艰苦奋斗的坚强意志和革命乐观主义精神。 D: 《背影》作者朱自清，字佩弦，现代著名诗人，散文家。本文记叙了作者和父亲在 |
| 2、 | 下列文学、文化常识表述不正确的一项是（ ） A: 《世说新语》是一部记录汉末到东晋士大夫的言谈逸事的笔记体小说，由南朝宋临川王刘义庆组织编纂而成，《咏雪》就选自其中。 B: 刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》运用了“烂柯人”的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，涵义十分丰富。 C: 《我的叔叔于勒》是法国作家莫泊桑的经典小说，以菲利普夫妇的态度变化为主线，以于勒的贫富变化为副线来安排情节。 D: 《马说》《小石潭记》《岳阳楼记》《记承天寺夜游》这些我们学过的课文都出自“唐宋八大家”之手。 |
| 3、 | 选出下列划线字注音有误的一项（ ） A: 裸露（luǒ） 招徕（lái） 泯灭（mǐn） 戛然而止（jiá）B: 干瘪（biě） 玷污（zhān） 孱弱（chán） 器宇轩昂（xuān） C: 娴熟（xián） 抽噎（yē） 悲怆（chuàng） 相形见绌（chù） D: 虔信（qián） 狡黠（xiá） 诓骗（kuāng） 广袤无垠（mào） |
| 4、 | 下列说法错误的一项是（ ） A: 曹操借大海“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”这种吞吐宇宙，包罗万象的气势，表达了自己统一中国建功立业的远大抱负。 B: 马致远的《天净沙·秋思》中，“小桥流水人家”一句，呈现了一派清雅、安适的景象，这对于漂泊异乡的“断肠人”来说是一种安慰。 C: “潮平两岸阔，风正一帆悬”一句对仗精整，意境开阔，也显示出诗人见到眼前之景，心潮澎湃，对人生旅途充满期待。 D: “我寄愁心与明月”一句，表明李白将无知无情的明月当成是善解人意的人，寄托自己对友人的关心、思念和同情。 |
| 5、 | 下列表述有误的一项是（ ） A: 杜甫，字子美，自号“少陵野老”，唐代伟大的现实主义诗人，被后人称为“诗圣”，与李白合称“李杜”。 B: 庄周是战国时期的哲学家，道家代表人物；《庄子》是庄周及其后学的著作集，为道家经典之一。 C: 《最后一次讲演》作者闻一多，原名闻家骅，著名诗人、学者、民主战士，代表作有诗集《红烛》、《死水》。 D: 《社戏》作者鲁迅，选自《呐喊》。《社戏》一文记叙了鲁迅和他儿时的伙伴阿发、双喜等一起钓虾、看戏、偷罗汉豆等有趣的故事。 |
| 6、 | 下列选项中解词不正确的一项是（ ） A: 静谧：安静。 B: 憔悴：形容人瘦弱，面色不好。 C: 响晴：响亮的声音，晴朗的天空。 D: 吝啬：过分爱惜自己的财物，不舍得给别人，也不舍得自己用。 |
| 7、 | 下列各句中画线的成语，使用错误的一项是（ ） A: 在中国，邓稼先是位妇孺皆知的科学家。 B: 面对国民党特务，闻一多先生气冲斗牛 ， 怒不可遏。 C: 杨绛当时没有理解出老王“我不是要钱”这句话的言外之意。 D: 抗击疫情，作为医生的她当之无愧 ， 义不容辞。 |
| 8、 | 依次填入横线处最恰当的一组是（ ） 这次经历，使我明白了一个道理：________，________，________，________。所以，我要不断地告诫自己：面对生活中的机遇，千万不要错过。 ①抓住了，你就走出了平庸 ②各种机遇从眼前滑过 ③反之，你就会跌入懊悔的深渊、失败的泥潭 ④人生就像一条不断流淌的河川 A: ④①③② B: ④②①③ C: ①③②④ D: ①③④② |
| 9、 | “小说”之名，始见于（ ） A: 《孟子》 B: 《庄子》 C: 《韩非子》 D: 《论语》 |
| 10、 | 下列表述无误的一项是（ ） A: 在他们的内心深处，与其说盼望着回家，毋宁说更害怕回家。（这是一句没有确定选择内容的选择关系复句） B: 不是亚洲金融危机多么严重，就是世界经济增速减缓，都无法阻挡中国前进的步伐。（“不是……就是”应改为“不管……还是”） C: 《沁园春·雪》中“稍逊风骚”，“风骚”本指《楚辞》里的《国风》和《诗经》里的《离骚》，后来泛指文章辞藻。 D: “而立、不惑、花甲、天命、古稀”是按照年龄由小到大的顺序依次排列的。 |
| 阅读诗歌，回答问题 月夜忆舍弟 【唐代】杜甫 戍鼓①断人行②，秋边③一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。④ 寄书长⑤不达，况乃⑥未休兵⑦。 【注释】①戍鼓：军鼓。②断人行：指鼓声响起后，就开始宵禁。③秋边：一作“边秋”，秋天的边地，边塞的秋天。④有弟皆分散，无家问生死：弟兄分散，家园无存，互相间都无从得知死生的消息。⑤长：一直，老是。⑥况乃：何况是⑦未休兵：战争还没有结束。 ( 1 )“舍弟”何意？诗人身在边境异地，看到的是边境的霜露、边境的月亮，却说“月是故乡明”，你认为诗人想要表达什么情感？( 2 )从全诗看，诗人“忆舍弟”的原因有哪几个？ |
阅读下面文章，回答后面的问题。 ①寒雪日内集 ②俄而雪骤 ③公欣然曰 ④未若柳絮因风起 ( 2 )划分下列句子的朗读节奏。 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。( 3 )用现代汉语翻译下面语句。 即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。( 4 )谢太傅的儿女们分别对雪作了怎样的比喻？你对雪还可以有哪些比喻？ |
阅读下文，回答问题
中国古代服饰中的审美意识
①服饰作为一种文化形态，贯穿了中国古代各个时期的历史。从服饰的演变中可以看出历史的变迁、经济的发展和中国文化审美意识的演变。
②春秋战国时期，百家争鸣，不同派别的意识形态渗透到服饰美学思想中，从而产生了不同的审美主张。如儒家倡“约之以礼”，墨家倡“节用”，法家倡“自然”，反对修饰。
③魏晋时期是政治经济最为混乱的年代，但在精神上却是极自由解放的时期。最有名的竹林七贤，主张道家的自然主义思想，抨击虚伪的儒家名教，以蔑视朝廷，不入仕途为潇洒超脱之举。表现在装束上则是袒胸露臂，披发跣足，以示不拘礼法。《晋记》载：“谢鲲与王澄之徒摹竹林诸人，散首披发。”这种人格上的自然主义和个性主义摆脱了汉代儒教的礼法束缚，直接展示人格个性之美。
④如果说魏晋南北朝时期是一种内在精神的释放，那么，唐朝的服饰则是对美的大胆追求。其服饰色彩之华丽，女子衣装之开放是历代没有的。唐代出现追随时尚的潮流，其石榴裙流行时间最长，《燕京五月歌》中“石榴花，发街欲焚，蟠枝屈条皆崩云，千门万户买不尽，剩将儿女染红裙。”安乐公主的百鸟裙为中国织绣史上的名作，官家女子竞相效仿，致使山林奇禽异兽扫地无遗，充分显示了当时时尚的感召力之大。服饰风格是与现实分不开的，唐朝前期经济繁荣，手工艺发达，对外交流频繁，博采众长，首都长安堪称中国古代的“巴黎”。
⑤到了唐代后期，服饰审美中那种真率奔放的阳刚之气不得不让位于细腻含蓄的阴柔之韵，此种审美倾向的转变，是与当时唐朝由盛转衰的经济状况密切相关的。
⑥宋朝受程朱理学的影响，服饰以纯朴淡雅为美。明代是中国古代服装发展史上最鼎盛的朝代，服饰华丽异常。这是因为明朝已进入封建社会后期，封建意识趋向于追求粉饰太平和吉祥祝福。此外，明代中期南部出现了资本主义萌芽，发达的手工业和频繁的对外交流，使其服饰从质料到色彩到图案都追求艳丽，形成了奢华的风气。到了封建社会末期，西洋文化逐渐向东渗透，留学生脱长袍马褂，变西装革履，也与当时所处社会的意识形态有密切联系。
⑦在中国古代，等级制度森严。为巩固自身地位，统治阶级把服饰的装饰功能提高到突出地位，服装除能蔽体之外，还被当作分贵贱，别等级的工具，是阶级社会的形象代言人。唐贞观年间曾两次下诏颁布服饰颜色和佩带的规定。在清朝，官服对于黄色亦有禁例。如皇太子用杏黄色，皇子用金黄色，而下属各王等官职不经赏赐是绝不能用黄色的。
⑧纵观中国古代服饰的发展，我们可以清晰看到中国古人审美意识对服装的影响，服装从最早的遮羞蔽体功能，经过岁月的流逝与历史的演变，从等级制度的代言人，到后来标榜个性的象征物，走过了漫长的岁月，而审美意识贯穿其中。今天，我们只有紧抓时尚脉搏，吸收传统文化之精华，了解现代人之审美情结，才能设计出中国民族服装的时尚精品。 （本文有删改）
魏晋时期：个性解放
唐朝前期：________
宋朝：________
明朝：________
①满天都是星光，火把也亮起来了。从山脚向上望，只见火把排成许多“之”字形，一直连到天上，跟星光接起来，分不出是火把还是星星。这真是我生平没见过的奇观。
②大家都知道这座山是怎样地陡了，不由浑身紧张，前后呼喊起来，都想努一把力，好快些翻过山去。
③“不要掉队呀！”
④“不要落后做乌龟呀！”
⑤“我们顶着天啦！”
⑥大家听了，哈哈地笑起来。
⑦在“之”字拐的路上一步一步地上去。向上看，火把在头顶上一点点排到天空；向下看，简直是绝壁，火把照着人的脸，就在脚底下。
⑧走了半天，忽然前面又走不动了。传来的话说，前面又有一段路在峭壁上，马爬不上去。又等了一个多小时，传下命令来说，就在这里睡，明天一早登山。
⑨就在这里睡觉？怎么行呢？下去到竹林里睡是不可能的。但就在路上睡么？路只有一尺来宽，半光接起来，分不出是火把还是星星。这真是我生平没见过的奇观。
②大家都知道这座山是怎样地陡了，不由浑身紧张，前后呼喊起来，都想努一把力，好快些翻过山去。
③“不要掉队呀！”
④“不要落后做乌龟呀！”
⑤“我们顶着天啦！”
⑥大家听了，哈哈地笑起来。
⑦在“之”字拐的路上一步一步地上去。向上看，火把在头顶上一点点排到天空；向下看，简直是绝壁，火把照着人的脸，就在脚底下。
⑧走了半天，忽然前面又走不动了。传来的话说，前面又有一段路在峭壁上，马爬不上去。又等了一个多小时，传下命令来说，就在这里睡，明天一早登山。
⑨就在这里睡觉？怎么行呢？下去到竹林里睡是不可能的。但就在路上睡么？路只有一尺来宽，半夜里一个翻身不就骨碌下去了么？而且路上的石头又非常不平，睡一晚准会疼死人。
⑩但这是没有办法的，只得裹一条毯子，横着心躺下去。因为实在太疲倦，一会儿就酣然入梦了。
⑪半夜里，忽然醒来，才觉得寒气逼人，刺入肌骨，浑身打着颤。把毯子卷得更紧些.把身子quán起来，还是睡不着。天上闪烁的星星好像黑色幕上缀着的宝石，它跟我们这样地接近哪！黑的山峰像巨人一样矗立在面前。四围的山把这山谷包围得像一口井。上边和下边有几堆火没有熄；冻醒了的同志们围着火堆小声地谈着话。除此以外，就是寂静。耳朵里有不可捉摸的声响，极远的又是极近的，极洪大的又是极细切的，像春蚕在咀嚼桑叶，像野马在平原上奔驰，像山泉在呜咽，像波涛在澎湃。不知什么时候又睡着了。
⑫黎明的时候被人推醒，说是准备出发。山下有人送饭上来，不管三七二十一，抢了一碗就吃。
⑬又传下命令来，要队伍今天无论如何爬过这座山。因为山路很难走，一路上需要督促前进。我们几个人又停下来，立刻写标语，分配人到山下山上各段去喊口号，演说，帮助病员和运输员。忙了一会，再向前进。
⑭走了不多远，看见昨晚所说的峭壁上的路，也就是所谓雷公岩的，果然陡极了，几乎是九十度的垂直的石梯，只有一尺多宽；旁边就是悬崖，虽然不很深，但也够怕人的。崖下已经聚集了很多马匹，都是昨晚不能过去、要等今天全纵队过完了再过去的。有几匹曾经从崖上跌下来，脚骨都断了。
⑮很小心地过了这个石梯。上面的路虽然还是陡，但并不陡得那么厉害了。一路走，一路检查标语。我渐渐地掉了队，顺便做些鼓励工作。
( 1 )根据拼音写汉字把身子quán起来________
( 2 )从①段看，划线词语“奇观”指的是________（用自己的话概括），这一句表达了作者________心情。金钱，是人们茶余饭后讨论的焦点，是社会发展程度的见证，同时也是衡量人的道德水平的标准之一。有人说“有钱能使鬼推磨”，有人说“金钱不是万能的，但离开钱是万万不能的”，还有人说“金钱有价，但情义无价”。
读了上面的材料，你有什么联想或感悟？请任选角度，自定立意，自拟题目，写篇文章。
要求：①除诗歌外，文体不限。600字左右。
②文中不得出现真实的人名、校名、地名。
