| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各句中划线的词语使用不恰当的一项是（ ） A: 掌握自然规律以前，人们往往认为沙漠里有魔鬼在作怪；但是掌握了科学知识以后，人们便可以把这种光怪陆离的现象解释清楚。 B: 抗日战争时期，中国涌现了许多为救国而不顾个人生死的英雄，他们的行为可歌可泣 ， 令人钦佩！ C: 连云港地理区位非常重要是毋庸置疑的。她是我国沟通东西、连接南北的一个重要战略枢纽，在促进区域协调发展中将发挥巨大作用。 D: 由于山体滑坡，奔赴汶川抗震救灾的队员往往突然会走投无路 ， 但他们克服了常人难以想象的困难，及时赶到目的地，开展救援工作。 |
| 2、 | 《童年》中对阿廖沙影响最大的是（ ） A: 他的两个舅舅 B: 外祖父 C: 外祖母 D: 他的母亲 |
| 3、 | 给下列句子排序，最恰当的一项是（ ） ①第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。②出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。③没有孔子牌位，我们便对着那匾和鹿行礼。④中间挂着一块匾道：三味书屋；匾下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。 A: ④②③①B: ②④③① C: ④③①② D: ④③②① |
| 4、 | 下列词语字形完全正确的是（ ）。 A: 安分守纪 寻欢作乐 死乞白赖 世故 捣毁 滑头 B: 肆无忌惮 造谣生事 文质彬彬 滑稽 摇曳 糟蹋 C: 鹞子翻身 生吞活剥 南腔北调 作揖 投掷 狼籍 D: 大声疾呼 喋喋不休 情郁于中 暴燥 轻蔑 污浊 |
| 5、 | 下列各项的判断与分析中，正确的一项是（ ） A: “欢喜”“喜欢”“赞誉”“称赞”“非常”分别是形容词、动词、名词、动词、形容词．B: “杳无音信”“抑扬顿挫”“ 感人至深”“落英缤纷”“雨后春笋”这几个短语的结构都不相同． C: “派出所的警察们寸步不离地守卫在洞口周围，以防有人不慎跌落下去．”一句中的“洞口周围”作宾语． D: “放眼望去，塔里木河两岸的胡杨林似一道绿色的长城．”这个句子的主干是“塔里木河似长城”． |
| 6、 | 下列诗句的朗读停顿有误的一项是（ ） A: 我/是/你簇新的理想，/刚从神话的蛛网里/挣脱 B: 我/是/你雪被下古莲/的胚芽；/我/是/你挂着眼泪的/笑涡 C: 我/是/新刷出的/雪白的起跑线；/是/绯红的黎明/正在/喷薄 D: ——祖国啊，/我亲爱的/祖国 |
| 7、 | 在下句的横线处依次填入词语，正确的是（ ） 塔里木河下游河水 ，碧波 ，岸边胡杨丛生，林木 。 A: 丰满 飘荡 茁壮B: 丰盈 荡漾 茁壮 C: 丰满 荡漾 茁壮 D: 丰盈 飘荡 强壮 |
| 8、 | 下列加点字注音全部正确的一项是( ) A: 踌躇（chú） 秀颀（qí） 坦荡如砥（dǐ） 惟妙惟肖（xiào） B: 奔丧（sàng） 虬枝（qiú） 络绎不绝（yì） 春寒料峭（qiào） C: 濒临（bīn） 弧形（fú） 舳舻千里（zhú） 无动于衷（zhōng） D: 黏土（zhān） 喧嚣（xiāo） 亭台轩榭（xiè） 密密匝匝（zā） |
| 9、 | 下列对名著内容表述错误的一项是（ ） A: 《繁星》《春水》小诗中的母爱往往有双重内涵，一是母爱对诗人的浸润；二是诗人对母爱的深情赞颂。B: 《骆驼祥子》中祥子的理想是拥有一辆自己的车，他一共买过三次车，每一次都是用自己省吃俭用，辛苦劳动赚来的钱买的。 C: “我逢休息日，一大早就背着口袋走遍各家的院子，走遍大街小巷去捡牛骨头、破布、碎纸、钉子…平时放学以后也干这玩意儿。”这是《童年》中描绘阿廖沙与外祖母相依为命的艰苦生活的一个片断。 D: 《钢铁是怎样炼成的》塑造了保尔•柯察金这一无产阶级英雄形象，他从小就在社会最底层饱受折磨和侮辱，后来在朱赫来的影响下，逐步走上革命道路。 |
| 10、 | 下面句中划线词含有褒义色彩的一项：（ ） A: 唉，我现在想想，那时真是太聪明了。 B: 他们正在空织布机上忙碌地工作着。 C: 我用儿童的狡猾的眼光察觉，她爱我们。 D: 不少的人对工作不负责任，拈轻怕重。 |
阅读杜审言的《渡湘江》。 迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。 独怜京国人南窜，不似湘江水北流。 【注】杜审言，唐代大诗人杜甫的祖父，仕途失意，唐中宗时曾被贬到偏远的峰州，《渡湘江》写于这次流放的途中。 |
阅读文言文，回答问题。 昔有长者子①，入海取沉水②。积有年载，方得一车，持来归家。诣③市卖之，以其贵故，卒无买者。经历多日，不能得售。心生疲厌，以为苦恼。见人卖炭，时得速售。便生念言：不如烧之作炭，可得速售。即烧为炭，诣市卖之，不得半车炭之价直。世间愚人亦复如是。 【注释】①长者子：年长有声望之人的儿子。②沉水：即沉香木，一种名贵的木材。因木质坚硬，能沉于水，故名。③诣yì：往，到。 ①昔有长者子 ②诣市卖之 ③不得半车炭之价直 ④亦复如是 ( 2 )下列各句和“不如烧之作炭”中“之”的用法相同的一项是（ ）A: 至之市B: 何不试之以足 C: 是吾剑之所从坠 D: 不得半车炭之价直 ( 3 )即烧为炭，诣市卖之，不得半车炭之价直。( 4 )你从文中得到什么启示？ |
阅读《氡：隐形的杀手》，完成后面题目。
氡：隐形的杀手
①现在，癌症已是导致城市居民死亡的首位原因。肺癌作为主要癌种，是死亡率最高的癌症之一。经过长期大量的统计分析和对动物的实验研究，现已认识到肺癌的发生是多种因素综合作用的结果。在中国，一项近期的调查结果显示，每年因氡导致肺癌的在5万例以上。氡已成为我国除吸烟以外引起肺癌的第二大因素。在美国，卫生局长也警告：氡是肺癌的第二诱因，估计每年导致14000人死亡。医学研究已经证实，氡气不仅可致肺癌，而且还可能引起白血病，不孕不育、胎儿畸形和遗传变异等后果。
②科学家告诉我们，氡是由放射性核素镭衰变产生的自然界惟一的一种天然放射性气体，它无色无味。氡的衰变产物被称为氡子体。常温下氡及其子体在空气中形成放射气溶胶（附有这些物质的灰尘）而造成空气污染。人们吸入的氡极易被呼吸系统截留，并在局部区域不断积累。氡气可衰变成多种放射性核素并不断释放出甲种、乙种等射线。这些射线不停地轰击肺细胞，使肺细胞受到损伤，从而引起肺癌和其他疾病。
③室内氡的来源主要有以下几个方面：一是从房基土壤中析出的氡。在地层深处含有铀、镭的土壤、岩石中存在着高浓度的氡，建筑物建在上面，氡就会沿着地的裂缝扩散到室内。二是从建筑材料中析出的氡。1982年联合国原子辐射效应科学委员会的报告中指出，建筑材料是室内氡的主要来源。如花岗石、大理石、瓷砖、红砖、青砖、陶瓷卫生洁具、水泥等都含有氡和放射性物质，特别是含有放射性物质的天然石材易释放出氡。三是从室外进入室内的氡。在室外的空气中，氡被稀释到很低的浓度，对人体不构成威胁。可是进入室内后，如果通风不畅，就会在室内积聚。四是在水和天然气中氡的含量较高时，从供水供气系统也可以释放出氡。
④对氡的危害有大致了解以后，我们会很自然地想到如何消除氡。事实上，由于氡的危害是无阈值的，它又是天然的，无处不在，所地理论上完全消除它的危害是不可能的，我们只能减小它的危害。降低氡的危害实际上是降低氡的浓度。室外的氡浓度已被大气稀释到很低，不会对人造成可察觉的危害。如果室内氡浓度能降到很低，它的危害也就微不足道了。1996年我国发布的“住房内氡浓度控制标准”规定，新建住房内氡浓度控制标准为每立方米空气中100贝克。如果室内氡农度在国家控制标准以内，则不会对人体健康造成医学意义上的损害。
⑤降低室内氡的浓度最有效的措施是消除氡的来源入手。在思想上，强化降低氡污染的意识是至关重要的。在行动上，建房前选地基时，有条件的可以先请有关部门作氡的测试，然后采取降氡措施。在选择建筑材料和居室装修时，要填平、密封地板和墙上所有裂缝，特别是地下室和一楼以及氡含量较高的房间更要注意，这种做法可以有效减少氡的析出。经常保持室内空气新鲜，做好通风换气是降低室内氡度的有效方法 。
画山水，最重要的问题是“意境”，意境是山水画的灵魂。
什么是意境?我认为，意境就是景与情的结合；写景就是写情。山水画不是地理、自然环境的说明和图解，不用说，它当然要求包括自然地理的准确性，但更重要的还是表现人对自然的思想感情，见景生情，景与情要结合。如果片面追求自然科学的一面，画花、画鸟都会成为死的标本，画风景也缺乏情趣，没有画意，自己就不曾感动，当然更感动不了别人。在我们的古诗里，往往有很好的意境。虽然关于“人”一句也不写，但是，通过写景，却充分表现了人的思想感情，如李太白《送孟浩然之广陵》的诗句:
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
这里包含着朋友惜别的惆怅，使人联想到依依送别的情景:帆已经远了，消失了，送别的人还遥望着江水，好像心都随着帆和流水去……情寓于景。这四句诗，没有一句写作者的感情如何，尤其是后两句，完全描写自然的景色；然而就在这两句里，使人深深体会到诗人的深厚的友情。
毛主席的诗句，意境是很深的。如《十六字令三首》，每一首都是写景，每一字都是说山，但每一首、每一字又都充分表达了人的思想感情。三首词分别体现了山的崇高、气势和力量，这里并没有直接描写人，实际上都有力地歌颂了人，歌颂了人的英雄气概。古人说“缘物寄情”，写景就是写情。诗画有意境，就有了灵魂。
怎样才能获得意境呢?我以为要深刻认识对象，要有强烈、真挚的思想感情。
意境的产生，有赖于思想感情，而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观察。例如，齐白石画虾，就是在长期观察中，在不断表现的过程中，对虾的认识才逐渐深入了，也只有当对事物的认识全面了，做到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度，才能把握对象的精神实质，赋予对象以生命……
写景是为了要写情，这一点，在中国优秀诗人和画家心里一直是很明确的。无论写诗、作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入。例如例如毛主席的《沁园春▪雪》开头几句“北国风光，千里冰封，万里雪飘”就充分体现了诗人胸怀和思想的崇高境界。
中国画不强调“光”这并非不科学，而是注重表现长期观察的结果。拿画松树来说，以中国画家看来，如没有特殊的时间要求(如朝霞幕霭等)，早晨8点钟或中午12点，有不是重要的。重要的是表现松树的精神实质。像五代画家荆浩在太行山上描写松树，朝朝春暮长期观察，画松“凡数万本，始得其真”。过去见一位作者出外写生，两个礼拜就画一百多张，这当然只能浮光掠影，不可能深刻认识对象，更不可能创造意境。一棵树、一座山，观其精神实质，经过画家思想感情的夸张渲染，意境会更鲜明；木然地画画，是画不出好画。一个山水画家，对所描绘的景物，一定要有强烈、真挚、朴素的感情，说假话不行。有的画家，没有深刻感受，没有表现自己亲身感受的强烈欲望，总是重复别人的，就谈不到意境的独创性。
肯定地说，画画要有意境，否则力量无处使，但是有了意境不够，还要有意匠:为了传达思想感情，要千方百计想办法。意匠即表现方法、表现手段的设计，简单地说，就是加工手段。齐白石有一印章“老齐手段”，说明他的画是很讲究意匠的。
意境和意匠是山水画的两个关键，有了意境，没有意匠，意境也就落了空。杜甫说“意匠惨淡经营中”，又说“语不惊人死不休”。诗人、画家为了把自己的感受传达给别人，一定要苦心经营意匠，才能找到打动人心的艺术语言。
(有删改)
( 1 )请用原文回答意境与意匠的关系。泰戈尔在《飞鸟集》中写道：“鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。”
钱钟书在《围城》中写道：“城外的人想进去，城里的人想出来。”
拥有的总是让人不满意，未曾拥有的总是令人向往，对于这种现象，你有什么感想或者看法，或许你也有这样的体验和经历。
请自拟题目，写一篇文章，要求：①自选文体（诗歌除外）。②不少于600字。③不要出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名。
