| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子有语病的一项是（ ） A: 在上下五千年的沧桑岁月中，荆楚大地上叱咤风云的政治家，博学睿智的科学家不断涌现。 B: 在高金磊的带领下，这些村办企业办得红红火火，不但解决了本村的就业问题，而且帮助了其他村一同致富。 C: 阿里木深知缺乏教育给人生带来的晦暗，所以决定用烤羊肉串挣来的钱在毕节学院设立“阿里木奖学金”，专门资助贫困学生。 D: 为保障春运期间三大火车站和天河机场出租车运力不足问题，市客运出租汽车管理处要求星级车每日至少进站营运一次。 |
| 2、 | 下列有关传统文化常识的表述中，正确的一项是（ ） A: 古时候，用“令尊” “尊君”尊称对方的父亲，用“家严” “家君”谦称自己的父亲。 B: 托你的福，我的令妹找了一份非常满意的工作。 C: 七夕节的别称有女儿节、七月七、乞巧节。与七夕有关的古诗有“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”和“月上柳梢头，人约黄昏后”。 D: 毕业时你送给我的照片和礼物，我一直惠存着。 |
| 3、 | 下列句子中划线成语使用错误的一项是（ ） A: 刚才还人声鼎沸的教室，班主任一到，顿时万籁俱寂 ， 个个都不讲话了。B: 王老师讲得娓娓动听 ， 同学们都听得津津有味。 C: 上海浦东新区高楼大厦鳞次栉比 ， 国际大都市的繁华可见一斑。 D: 近几年，泰州市生活环境越来越好，成为老百姓安居乐业的理想之地。 |
| 4、 | 下列词语中划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 虬枝qiú 阔绰chuò 涸辙hé 锲而不舍qiè B: 禀赋bǐng 皲裂jùn 枝柯kě 揠苗助长yà C: 猗郁qí 酣然hān 秀颀qí 惴惴不安zhuì D: 槲树jué 脱臼jiù 淅沥xī 不屈不挠náo |
| 5、 | 下列各组词语中，加点字读音全都正确的一组是（ ） A: 簇新（cù） 坎坷（kě） 追溯（shuò） 任劳任怨（yuàn） B: 游弋（yì） 囫囵（hú） 阔绰（chuò） 随声附和（hé） C: 惬意（qiè） 婆娑（suō） 嗔怒（chēn） 诲人不倦（huǐ） D: 模拟（mó） 洗涤（dí） 戳穿（chuō） 大发雷霆（tíng） |
| 6、 | 下列词语中，每对加线字的读音都相同的一项是（ ） A: 胆怯 偷窃 寒噤 忍俊不禁B: 帷幕 羡慕 依恋 重峦叠嶂 C: 诘问 竭力 霹雳 再接再厉 D: 荒谬 杀戮 恍惚 焕然一新 |
| 7、 | 下列句子中划线成语使用正确的一项是（ ） A: 同学们经常向老师请教，这种不耻下问的精神值得提倡。 B: 小明和同学约好一起去看流星雨，8点钟小明不期而至 ， 准时到达了约定地点。 C: 这个杀人犯被称作“地狱之手”，是当之无愧的。 D: 对于家长的反对态度，他不以为然 ， 认为自己的观点才是对的 |
| 8、 | 下列标点符号使用有错误的一项是（ ） A: 我们曾被认为是没有担当的80后和90后，我们用自己的行动证明：我是新青年，我为自己代言。B: 乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清”。意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠在一起，是很难分开的。 C: 正月一，二月二，三月三，四月四…这并不只是为了记忆的方便，在这样的日子设定节日，至少有两层意义：一为张扬高洁与率性的人性，二为舒展慎终追远的情怀。 D: 金丝楠乌木就更加珍贵了，它是金丝楠木生长几百、上千年后，由于地震、泥石流等地层变动，被埋在地下几千年、上万年而形成的特殊木材。 |
| 9、 | 下列词语中划线的字，每对读音都不相同的一项是（ ） A: 玷污/粘连 沉淀/破绽百出 默契/锲而不舍B: 落难/难民 累赘/果实累累 屏障/孔雀开屏 C: 哺育/逮捕 臃肿/忧心忡忡 叮嘱/高瞻远瞩 D: 相宜/变相 反省/发人深省 禁锢/情不自禁 |
| 10、 | 下面划线字的解释正确的一项是（ ） A: 未若柳絮因风起（因为） B: 尊君在否？（对父亲的尊称） C: 博学而笃志（坚定） D: 其一犬坐于前（一只狗） |
品读下面的诗歌，按要求回答问题。 十一月四日风雨大作 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 |
| 阅读下面的文言文，回答问题。 杨烈妇者，李侃妻也。建中末，李希烈陷汴，谋袭陈州。侃为项城令；希烈分兵数千略定诸县，侃以城小贼锐，欲去。妇曰：“寇至当守，力不足，则死焉。君而逃，尚谁守？”侃曰：“兵少财乏，若何？”妇曰：“县不守，则地，贼地也，仓廪府库皆其积也，百姓皆其战士也，于国家何有？请重赏募死士，尚可济。”侃乃召吏民入廷中曰：“令诚若主也，然满岁则去，非如吏民生此土也，坟墓存焉，宜相与死守，忍失身北面奉贼乎？”众泣，许诺。乃徇曰：“以瓦石击贼者，赏千钱；以刀矢杀贼者，万钱。得数百人。侃率以乘城，妇身自爨以享众。报贼曰：“项城父老义不下贼，得吾城不足为威，宜亟去；徒失利，无益也。”贼大笑。侃中流矢，还家，妇责曰：“君不在，人谁肯固？死于外，犹愈于床也。”侃遽登城。会贼将中矢死，遂引去，县卒完。诏迁侃太平令。 【注】①爨：cuàn，烧火做饭。 ( 1 )下列各句朗读停顿不恰当的一项是（ ）A: 余幼时/即嗜学 B: 两狼之并驱/如故 C: 侃/为项城令 D: 非如/吏民生此土也 ( 2 )下列对文章内容的理解有错误的一项是（ ） A: 李侃面对“城小贼锐”的形势，本想逃走，后来在妻子的劝勉下带领众人奋勇抗敌。 B: 李侃的妻子深明大义，她鼓励李侃以忠义为重，恪尽职守，并为守城出谋划策。 C: 李侃号召官员和百姓拿起武器奋勇杀敌，与城池共存亡，得到大家的响应。 D: 李侃身先士卒，亲自登城督战，他的妻子发动全城妇文烧火做饭，犒赏官兵。 ( 3 )解释下列句子中画线的词。 ①坟墓存焉 焉：________ ②项城父老义不下贼 义：________ ③人谁肯固 固：________ ④侃遽登城 遽：________ ( 4 )翻译下列句子。①宜相与死守，忍失身北面奉贼乎？ ②会贼将中矢死，遂引去，县卒元。 |
阅读《为什么要保护野生动物》，回答下列各题
为什么要保护野生动物
①如果保护个体是手段，那么保护特种、保护地球瘾生态是不是就应该成为终极目的呢？
②但实际上这两个命题都很可疑。物种虽然寿命长，但早晚也要消逝，新生代哺乳动物每个物种的平均寿命也不过几百万年而已。地球历史上至少 99.9% 的物种都已经绝灭了，绝大部分都和人类没有关系。
③至于“保护地球”，则问题更大。其实，没有哪个物种是不可或缺的。有些物种消失后其地位立刻被取代了，有些会波及到其他物种，只有很少数的物种一旦绝灭可能会引发生态系统大范围的崩盘。但是，崩盘了也不是世界末日，几千万年过后，一切又都会重头再来。地球是很脆弱，很容易被打得“鼻青脸肿”，比如发生在大约 2.5 亿年前的 P/T 绝灭事件（二叠记﹣三叠记绝灭事件），导致海洋中大约 96% 的物种消失。但是地球又很顽强，不管多惨都能恢复，比如P/T 之后过了 1000 万年，物种多样性就超过了绝灭之前的水平。由此，似乎可以导出一个结论：我们保护生态，不是像口号里宣传的那样是为了地球，而根本是为了保护我们自己。地球其实根本不在乎我们怎么闹腾，它有的是时间来恢复；可我们等不及。就算人类没在灾变中直接陪葬，等地球恢复完了人也该没了。
④类似情况已经发生了很多次。 这有点像一个不倒翁，一推就晃，但怎么晃都不倒。换成生态学术语，就是“在地质时间尺度上，地球整体生态系统的抵抗力稳定性很弱、但恢复力稳定性很强”。 坦率地说，只要太阳系的结构维持不变，我想象不出任何方法能把地球生命打成万劫不复；就连核弹也不能保证消灭所有无脊椎动物。
⑤那么我们天天强调要维护生态系统，图的又是什么呢？就像是一个人成长期间摔过了无穷多次跤，未来也要摔无穷多跤，为什么偏要执着于阻止眼下的这一跤呢？
⑥很简单，地球经受得起生态系统的崩盘，人类可是受不起。虽然地球作为一个整体每次都恢复了，但每次陪葬的物种数目却不计其数。不要说生态系统崩盘了，脆弱的人类经济体系连海平面上升几十厘米都招架不住，这让地球历史上动辄上百米的海平面变化情何以堪。
⑦由此，似乎可以导出一个结论：我们保护生态，不是像口号里宣传的那样是为了地球，而根本是为了保护我们自己。地球其实根本不在乎我们怎么闹腾，它有的是时间来恢复；可我们等不及。就算人类没在灾变中直接陪葬，等地球恢复完了人也该没了。
⑧而如果不考虑“保护我们自己”这个因素的话，保护其它野生动物的动机似乎也变得不充分了。人类的捕杀直接或间接导致了猛犸的绝灭，这件事情应该责怪人类吗[2]？但如果这是人类的错，三叶虫绝灭又是谁的错呢？我们是不是应该要求硬骨鱼考虑一下三叶虫的感情和生存权[3]？恐龙经受不住小行星撞击而绝灭了，这又应该怪谁呢？恐龙自己还是小行星？一种生物适应不了小行星撞击，另一种生物适应不了人类出现，二者究竟有什么本质区别呢？
⑨在一个外星智慧看来，也许是这样的：如果人类把猛犸象杀光了，那是猛犸象缺乏像蟑螂这样的适应力。如果人类因为滥杀生物导致自己毁灭，那是人类过于愚蠢、活该倒霉。如果人类通过保护其它物种使自己得以延续，这就很聪明、很高瞻远瞩。
阅读下面的文章。完成后面的题。
浅议健忘
王延群
①有一个美丽的传说：当人离开这个世界走向阴间的时候，必须经过一个叫“奈何桥”的地方。奈何桥边住着一位叫孟婆的老人。人死后都要先到她那里喝上一碗孟婆汤，然后才能进入阴间。孟婆汤使人忘却一切，忘记功利，忘记憎恨，忘记忧愁，忘记一切不愉快的事情。
②人活一辈子不容易，我们的生命行囊盛不下太多的往事，一路走来，我们注定要忘却许多。夏洛蒂·勃朗特在《简·爱》 中说“有着污染的记忆是一种永远的毒药”。 如果我们不懂得珍爱自己，不常常主动地给我们不堪重负的心灵减负，那我们的人生之旅只能每天以毒药相伴。
③其实，我们不必等到那一天才去忘记烦恼、舒展眉头。现在我们就可以为自己制作一份孟婆汤，卸下心头的沉重，学会遗忘并善于健忘。
④学会遗忘，并不是清空历史，一股脑儿地删除所有记忆，一切归零，而是在记忆中“去粗取精”的选择，是一种理智的扬弃，是一种清醒的忘却。只有忘却那些本该忘却的，需要牢记的才会在心底永存。教育家赛蒙兹认为有一种健忘是高贵的，就是不记旧恶。生活中，我们快乐着、痛苦着、烦恼着、憧憬着，有许多的人和事值得我们记忆并珍藏。懂得感恩，记住他人的好，不忘别人的情，是做人的根本。忘记那些不快的人和事，记住那些快乐的时光，以一颗平常心快乐并从容地活着，我们的生活就自然会充满阳光。
⑤善于健忘是一种品性修为，是一种人生境界。要做到善于健忘，就要加强思想品德修养和心理素质的培养，心想大事，剔除私心杂念，克服个人主义，淡泊名利，宁静致远。还要经常进行自我心理调节，想大一点、想远一点、想开一点，从名利得失中解脱出来。对已经过去的无关紧要的事物，要糊涂一点、淡化一点、朦胧一点，及时将这些东西从大脑这个仓库中“清除”出去，不让它们在记忆中占有一席之地。
⑥善于健忘是一种豁达的人生态度，是一种处世的大精明。为人处世没有不磕磕碰碰的，如果你从揭开新年第一页日历起，把不顺心的事记在大脑的流水账里，到了年终就是几百件不愉快的事。天天如此，年复一年，积水为海，何以能堪？人生苦短，你又何必过分地留恋和计较过往的东西，何必把那些无谓的怨怼、懊恼扛在肩上，让心灵去承受挤压和负载，让精神遭受折磨和打击？现实生活中有很多事情不需要牢记，比如同事间的无端摩擦、邻里间的细微纠纷、恋人间的情感波折、夫妻间的小小口角等，大可不必放在心上。忘记朋友有意或无意的伤害，才能建立至真至纯的友谊；忘记恋人分手时的绝情，才能怀念有过的那些美丽缤纷的日子；忘记给予，才能不再希求知恩必报。
⑦善于健忘是解脱痛苦的一剂良药，是一个人身心健康与成熟的标志。年轻人，你在为什么而忧愁呢？ 是为了手上的工作做不完、做不好，没有一个好的前程而忧愁呢？ 是为了日常生活的无趣，身边缺少了欢歌笑语而忧愁呢？ 还是为了感情上的挫折，爱上了不爱自己的人而忧愁呢？ 忧愁不是过错，但阳光态生活才是我们的专属。 何必整天摆着一张苦瓜脸，而不用笑容来点缀面容呢？ 我们要做的只是淡忘忧愁，积极面对。生命是一棵树，树上那些多余的枝杈，需要我们随时修剪，生命之树才会更加茂盛。
（摘自《思维与智慧》下半月 2014年08期 有删改）
从下面两个题目中任选一个作文。
①心愿象一粒种籽，种在“心”的土壤里，尽管它很小，却可以生根开花。把你小小的心愿用流畅的语言表达出来。
②阅读已经融入了我们中学生的生活之中，成为我们中学生获取知识的主要途径。请你以“阅读”为话题写一篇文章，可以叙写自己阅读的故事，可以写自己在阅读中的甘苦得失，也可以介绍自己的阅读方法，或是写你阅读的体验和认识……
要求：①立意自定 ② 文体自选 ③ 题目自拟 ④字数不少于500 ⑤ 所写的内容必须在规定的话题范围内。⑥不得抄袭。
