| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中划线的成语运用不恰当的一项是（ ） A: 他望着八百里沂蒙起伏的群山，文思泉涌，一首《沂蒙颂》一气呵成。 B: 对于各种网络游戏，一些年轻人沉溺其中，乐此不疲 ， 浪费了不少宝贵的青春时光。 C: 得到朋友的鼓励与支持，她勇敢地走向赛场，成为当天最耀眼的一颗明星，真是相得益彰啊。 D: 他出身于书画世家，自幼便随研究敦煌艺术的父亲出入莫高窟，耳濡目染 ， 最终选择了用线条和色彩演绎人生。 |
| 2、 | 下列没有通假字的一项是（ ） A: 往之女家 B: 曾益其所不能 C: 使人称谢 D: 甚矣，汝之不惠 |
| 3、 | 下列句子中划线字的注音和划线词语的书写全部正确的一项是（ ） A: 当他回到了阔别已久的母校，驻足端祥 ， 触景生情，不禁（jìn）潸（shān）然泪下。 B: 祖逖率部北伐，收复黄河以南大片土地，但因战功显赫（hè）遭到朝廷忌惮（tán），最终，困于东晋朝廷明争暗斗忧愤而死，北伐大业也功败垂成。 C: 富有创造性的人总是孜（zī）孜不倦（juàn）地获取知识，使自己学识渊博。 D: 逆（nì）境给人磨炼的机会，只有经得起考验的人，才能算是真正的强者。自古伟人，大多是抱着不屈不挠（ráo）的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。 |
| 4、 | 下面划线字的解释，错误的一项是（ ） A: 才美不外见 见：同“现 B: 去以六月息者也 去：离开 C: 教然后知困 困：困惑 D: 不独亲其亲 亲：以…为亲 |
| 5、 | 下列各句中原句与改句意思发生变化的一项是（ ） A: 原句：只有奋斗的人生才称得上幸福的人生。 改句：奋斗的人生怎能称得上幸福的人生呢? B: 原句：在一片灰得有点发白的胸前那一抹鲜艳的红色格外醒目。 改句：那一抹鲜艳的红色在一片灰得有点发白的胸前格外醒目。 C: 原句：忠于党、忠于人民、忠于祖国，这就是人民代表申纪兰坚守一生的品格。 改句：人民代表申纪兰坚守一生的品格是忠于党、忠于人民、忠于祖国。 D: 原句：人民代表大会制度之所以真有强大生命力和显著优越性，是因为应深深植根于人民之中。 改句：因为人民代表大会制度深深植根于人民之中，所以它具有强大生命力和显著优越性。 |
| 6、 | 下列句子标点符号使用都正确的一项是（ ） A: 记者在一些家庭采访，不少家长反映：孩子作业多，做作业时间长，有时做作业到深夜，这些情况在全国各地学校都存在。B: 以前可能因为年龄小，不知道珍惜时间，现在我才体会到“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。” C: 文学工作者应培养自己对语言的敏感，才有利于遣词用字，写出明确清晰、生动鲜明、节奏和谐、音调优美的作品来。 D: 晚上，屋子里静悄悄的，只听见父、子俩的翻书声和窗外三、四只蟋蟀的鸣叫声。 |
| 7、 | 选出依次填入横线上最恰当的一组词语（ ） 选择简单、宁静生活的人，无意追逐物质层面的__________，只在精神的高地兀自风雅。他们选择简单、宁静，不是远避尘世，而是远避__________。他们不愿在众人面前__________，只愿低调平和行事。他们的生活是单调的，但单调的干净、__________。 B: 繁华 喧嚣 发扬 纯粹 C: 繁华 喧闹 张扬 纯洁 D: 奢华 喧闹 发扬 纯洁 |
| 8、 | 对作者在《月》的末尾引用‘“姮娥奔月”的传说的原因分析有误的一项是( ) B: 因为姮娥也是为了某种理想，为使这个已死的星球再生而奔月的，她的精神是值得称颂的。 C: 作者虽然用的是疑问的语气。但在姮娥的身上，寄托了作者自己的人格理想。 D: 姮娥和飞娥、夸父是相似的，都是为了一个不知名的理想而放弃原有的一切，都是作者赞颂的对象。 |
| 9、 | 选择填空。 ( 1 )在阴森森的一片寂寞之中，始终只有这么几个人在行走，他们的英难气概不能不令人________。（ ） A: 佩服 B: 钦佩 C: 叹服 ( 2 )________的暴风雪像狂人似的袭击着薄薄的帐篷。（ ） A: 猛烈 B: 呼啸 C: 凶猛 ( 3 )用不了多久，他们就要到________已久的营地了。（ ）A: 想念 B: 渴望 C: 神往 ( 4 )他们一连几天________，走错路。（ ） A: 畏缩不前 B: 畏葸不前 C: 畏首畏尾 |
| 10、 | 依次填入下面文段横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 信息时代给人们带来了一种新的极其便捷的阅读方式，那就是网络阅读。网络阅读远远超越了传统的阅读概念，_____，_____，_____，_____，_____，_____。因此，阅读的趣味性大大提高，吸引力更强，影响力更大。
⑥ 还具有共享性、开放性和互动性 A: ③②⑤④①⑥B: ⑤①④③⑥② C: ③⑥⑤①②④ D: ⑤④③②①⑥ |
| 阅读下面这首诗，回答下列小题。 登幽州台歌 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。 ( 1 )下列说法不正确的一项是（ ）A: 武则天派人远征契丹，军事失利，陈子昂几次进言，不仅不被采纳，还受到降职处分，诗人登上幽州台，写下此诗。 B: 诗中的“古人”“来者”分别指像燕昭王那样求贤若渴、礼贤下士的明君和诗人以后的贤明君主。 C: 这首咏史怀古诗抒发了诗人生不逢时、怀才不遇、不能实现远大政治理想的悲凉、压抑感和孤独感。 D: 这首诗在艺术表现上的最大特色是借助“登幽州台”间接抒情，其感情基调是苍凉悲壮的。 ( 2 )请对这首诗中加线的句子进行赏析。 |
| 阅读下面文言文语段，完成下列下题。 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （孟子《得道多助失道寡助》） 【乙】 君使民也，若御良马。善御马者，轻任新节①，不完其力，故致千里。善用民者，民日祈用而不可得，苟得为上用，其赴之也若决积水于千仞之谿②，孰能当之！ 然圣人之养民非为用也，性不能已。犹慈父之爱子，非为报也。不可内解于心，故仁义以治之，惠爱以安之，忠信以导之。务除其灾，致其利，不尚于威，而威已有托。 否则令苛不听，禁多不行，动之而弥扰矣。故汉武之多欲，不若文帝之无为。《书》曰：“唯厥攸居，政事唯醇。”③ （《资政要览》有删改） 【注释】①新节：新的鞍辔。②谿：山谷。③唯厥攸居，政事唯醇：只有他担当那个职位，国家政事才能醇正而不杂乱。 ( 1 )用“／” 给下面句子划分朗读节奏。然 圣 人 之 养 民 非 为 用 也 ( 2 )解释下列划线的词语。①池非不深也________ ②亲戚畔之________ ③孰能当之________ ④而威已有托________ ( 3 )下列句子中划线词意义和用法相同的一项是（ ）A: ①策之不以其道 ②得道者多助 B: ①惠爱以安之 ②衣食所安 C: ①善用民者 ②京中有善口技者 D: ①固国不以山溪之险 ②而戍死者固十六七 ( 4 )用现代汉语翻译下面的句子。 ①域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 ②犹慈父之爱子，非为报也。 ③故仁义以治之，惠爱以安之，忠信以导之。 ( 5 )甲乙两篇文章表达了相同的治国思想：________。 |
心田上的百合花
林清玄
在一个偏僻遥远的山谷里，有一个高达数千尺的断崖。不知道什么时候，断崖边上长出了一株小小的百合。百合刚刚诞生的时候，长得和杂草一模一样。但是，它的心里知道自己并不是一株野草。它的内心深处，有一个内在的纯洁的念头：“我是一株百合，不是一株野草。惟一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花朵。”有了这个念头，百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直立地挺着胸膛。终于在一个春天的清晨，百合的顶部结出了第一个花苞。
百合心里很高兴，附近的杂草却很不屑，它们在私底下嘲笑着百合：“这家伙明明是一株草，偏偏说自己是一株花，还真以为自己是一株花，我看它顶上结的不是花苞，而是头脑长瘤了。”公开场合，它们则讥讽百合：“你不要作梦了，即使你真的会开花，在这荒郊野外，你的价值还不是跟我们一样？”
百合说：“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严生命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！”
在野草的鄙夷下，野百合努力地释放自己的能量。有一天，它终于开花了。它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。这时候，野草再也不敢嘲笑它了。
百合花一朵一朵地盛开着，花朵上每天都有晶莹的水珠，野草们以为那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是极深沉的欢喜结成的泪滴。年年春天，野百合努力地开花、结籽。它的种子随着风，飘在山谷、草原和悬崖边上，到处都开满洁白的野百合。
几十年后，远在百里外的人，从城市，从乡村，千里迢迢赶来欣赏百合开花。许多孩童跪下来，闻嗅百合花的芳香；许多情侣互相拥抱，许下了“百年好合”的誓言；无数的人看到这从未见过的美，感动得落泪，触动内心那纯净温柔的一角。
不管别人怎么欣赏，满山的百合花都谨记着第一株百合的教导：
“我们要全心全意的默默地开花，以花来证明自己的存在。”
( 1 )文中的划线的词语“全心全意”和“默默”分别表现了百合花怎样的品质？说不尽的萤火虫
①中国有着悠久的萤火虫文化。早在先秦时期，萤火虫就成为先民的关注对象，《诗经》中“町疃鹿场，熠耀宵行”就是描述萤火虫的。古代诗人常借萤火虫抒情达意，唐代杜牧的“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”，便是千古绝唱。
②20世纪40年代，科学家受萤火虫发光器的启发，发明出荧光灯。萤火虫发出的荧光是种生物光，它不同于其他的光会伴生热量的损耗，是目前已知唯一几乎没有热损耗的光源因此也叫“冷光源”。荧光灯的发明大大提高了能源使用率，但与萤火虫的发光率相比还差得太远
③最近，研究人员在研究萤火虫发光器时，还意外发现了一种锯齿状排列的鳞片，它可以提高发光器的亮度。科学家将其应用在二极管（LED）的设计中，制作出模仿萤火虫发光器天然结构的LED覆盖层，可使其效率提高50%以上。这种新颖设计可能会在几年内应用在LED生产中。
④萤火虫特有的虫荧光素酶基因，在基因工程中也越来越多地作为遗传标记的首选来检测基因表达。人们不但利用萤火虫的基因来检测癌细胞，还利用基因转移技术把萤火虫的基因转移到玉米中，较快地培育出具有抗病虫害的玉米新品系。
⑤萤火虫喜欢植被茂盛、水质干净、空气清新的环境，凡是萤火虫种群分布的地区，都是生态环境保护得比较好的地方。
⑥遗憾的是，如今，萤火虫在部分地区已越来越少见。除了自然天敌外，人类成了萤火虫最大的“天敌”。美国一些医药公司为了获取萤火虫体内特有的虫荧光素和虫荧光素酶，出价购买萤火虫，导致人们大肆捕捉萤火虫。在日本，上世纪60年代的工业污染和城市扩张，致使萤火虫幼虫的生存率直线下降。
⑦萤火虫求偶时，雌雄之间会发出特异的闪光信号以吸引异性并交尾。然而城市的亮光干扰了它们的闪光交流，当萤火虫感知到外界灯光时，就会停止发光、飞行、求偶，最终导致种群减少甚至灭绝。
⑧那些曾在林间泽畔“熠耀宵行”的萤火虫，如今已与我们渐行渐远，保护萤火虫不能光着眼于一个物种，而是要通过保护整片栖息地来保护许多物种。总之，我们应多想想如何对自然更友好，与万物共存共荣。
（选自《新华文摘》2014年13期，有删改）
( 1 )下列对选文的有关分析不正确的一项是（ ）要求：①写一篇600字左右的文章。②不得透露个人相关信息。③不得抄袭。
