| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列关于文学文化常识表述有误的一项是（ ） A: “四书”指的是《论语》《大学》《中庸》《孟子》。 B: 人们常用“唐诗、宋词、元曲明清小说”来概括唐、宋、元、明、清这几个时期突出的文学形式。 C: 阅读《史记》《左传》《战国策》能够帮助我们了解春秋战国时期的人物事迹。 D: 课文《社戏》选自鲁迅唯一的一部回忆性散文集《呐喊》。 |
| 2、 | 下列关于文学名著表述有误的一项是（ ） A: 《朝花夕拾》是鲁迅的一部回忆性散文集，题目的意思是早上的花晚上来捡，这里指鲁迅在晚年回忆童年、少年和青年时期的人和事。 B: “现在看看《陶庵梦忆》，觉得那时的赛会，真是豪奢极了……他记扮《水浒传》中人物云：“……于是分头四出……寻青面，寻歪头，寻赤须……”这段文字出自鲁迅的散文《五猖会》，引文中的“青面”是梁山好汉杨志。 C: 《阿长与（山海经）》中，被“我”称为“最为心爱的宝书”——《山海经》，是“我”的私塾老师寿镜吾先生送给“我”的礼物。 D: 鲁迅从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受人手，重点描写了阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。 |
| 3、 | 下列句子中，用括号中的词语替换划线词语后句意不变的一项是（ ） A: 我们的经费十分有限，所以做事得考虑轻重缓急，不允许本末倒置。（舍本逐末） B: 周信芳出身于戏剧世家，耳濡目染 ， 年少时便学戏登台。（耳闻目睹） C: 我认识奥本海默时他已四十多岁了，已经是妇孺皆知的人物了。（众所周知） D: 今年五一期间，广西某地发生了一起骇人听闻的交通事故。（耸人听闻） |
| 4、 | 下列各句中划线词语使用恰当的一项是 ( ) A: 新时代、新追求，我们要怀着目空一切的豪情与壮志去搏击长空、翱翔天际。B: 张老师讲课抑扬顿挫 ， 具有很强的感染力。 C: 近几年来，毒生姜、镉大米、毒淀粉、毒奶粉等食品安全问题如雨后春笋般地涌现，令公众惴惴不安。 D: 毕业前夕，同学们欢聚一堂，载歌载舞各展风采，尽情地享受天伦之乐。 |
| 5、 | 下面句子中加线的成语运用正确的一项是（ ） A: 《中国合伙人》热播后，观众对佟大为栩栩如生的表演赞不绝口。B: 刚上初一，部分同学经常抱怨：文言文太深奥，不可理喻。 C: 主席在莫斯科演讲时，彰显出平静、睿智、大气的气魄，令俄罗斯学生目不暇接。 D: 他这几天心事重重，无论谁询问，他都不说，看他一定有难言之隐。 |
| 6、 | 书法组同学在网上搜集到一些与敦煌有关的书法作品图片并分别作了赏析，其中不恰当的一项是（ ） A: 《金刚经》用的是楷书，精于点画，谨于间架，法度森严，劲媚清秀，有“柳骨”之称。 B: 《大涅槃经》用的是隶书，横画长而直画短，讲究一波三折，字体显得雄阔严整而舒展。 C: 《千字文》用的是篆书，排列整齐，横平竖直，线条匀净，字体上呈现出端庄秀丽之美。 D: 《温泉铭》用的是行书，笔力遒劲，朗润流美，气韵贯通，得王羲之书法神韵却不墨守。 |
| 7、 | 填入横线上的句子，最恰当的一项是（ ） 生活其间，你优雅，城市便不粗俗；你精神明亮，________________。当文明传递在城市的每个神经末梢，流进每个居民的血液之中，我们就敢说，这是一座有品位的城市，一座宜居的城市，一座闪烁着文明之光的城市。 A: 城市便不灰暗阴沉 B: 城市便不急躁喧哗 C: 城市便光鲜亮丽 D: 城市便灿烂辉煌 |
| 8、 | 下列语句中，成语使用正确的一项是（ ） A: 这次商品博览会，聚集了全国各地各种各样的新产品，真可谓浩如烟海 ， 应有尽有。 B: 假如是月黑风高的夜晚，人们的眼再尖利一些，就可以看见有一只小船从苇塘里撑出来。 C: 两位阔别多年的老友意外地在一条小巷里狭路相逢 ， 两人又是握手又是拥抱，别提多高兴了。 D: 这些书法精品，或古朴，或娟秀，或雄浑，或飘逸，将汉字之美表现得淋漓尽致。 |
| 9、 | 下列句子翻译不正确的一项是（ ） A: 怀民亦未寝，相与步于中庭。译文：张怀民也没有睡觉，我们一起到院中散步。 B: 晓雾将歇，猿鸟乱鸣。译文：清晨的雾即将消散，猿猴和鸟儿的叫声很是悦耳。 C: 清荣峻茂，良多趣味。译文：水清树荣，山高草盛，实在有很多趣味。 D: 蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。译文：蝉不停地叫着，猿不停地啼着。 |
| 10、 | 下列有关文学常识的表述，错误的一项是（ ） A: 《春》《济南的冬天》这两篇经典散文的作者分别是朱自清、老舍，他们都是我国现代著名的文学家。 B: 《社戏》《中国人失掉自信力了吗》分别出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》和杂文集《且介亭杂文》。 C: 《战国策》是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑的，分为十二策，着重记录了战国时期一些谋臣策士的言论和谋略。 D: 莫泊桑被誉为短篇小说巨匠，代表作有《项链》《羊脂球》等，《我的叔叔于勒》选自短篇小说集《羊脂球》。 |
阅读下面的诗歌，完成1-2题。 春水生① 杜甫 其 一 二月六夜春水生，门前小滩浑欲平。 鸬鹚鸂鶒莫漫喜：吾与汝曹②眼俱明！ 其 二 一夜水高二尺强，数日不可更禁当③。 南市津头有船卖，无钱即买系篱旁！ 【注释】①唐肃宗上元二年（761）二月，杜甫寓居成都浣花溪畔的草堂，作《春水生》二首。②汝曹：你们，指水鸟。③禁当：阻挡、拦挡。 ( 1 )诗题为“春水生”，这两首诗写出了春水什么特点？( 2 )这两首诗都写春水，却体现了诗人完全不同的心情，请结合诗句分别加以分析。 |
| 阅读文言文，完成文后小题。 杞人忧天 《列子》 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓者曰：“地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 ( 1 )解释句中加点的字。①因往晓之 ________ ②其人舍然大喜________ ( 2 )用现代汉语翻译下面的句子。①杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 ②若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？ ( 3 )后人根据上面这个故事，引伸成“杞人忧天”这句成语，用来讽刺________。 |
帽子
【波兰】格罗津斯卡
（A）剧院大厅。乐队演奏序曲。
坐在十排的一位先生：对不起，女士！（更大声地）对不起，女士！
坐在九排的女士：干什么？我又不认识你。
十排的先生：您戴着帽子。
九排的女士：我知道自己戴着帽子。
十排的先生：可我一会儿就会什么也看不见了。女士，您能不能把帽子摘了？
九排的女士：很遗憾，不能。
（B）演出开始了。
十排的先生：女士，我可要忍受不了啦，买了票，却什么也看不见。
九排的女士：那你去退票好了。
十排的先生：就因为您不想摘掉这顶高帽子？
九排的女士：现在，除了偏远地区，谁还戴那种趴趴帽。
十排的先生：那么，您能不能把头稍微偏一偏？
九排的女士：好吧！
十排的另一位先生：女士，请您不要歪脑袋，您挡住我了。
九排的女士：是后边的那位先生叫我往这边偏的。他能看见，可你又看不见了，自私自利！
十排的第二位先生：怎么？是你叫这位女士往这边偏的，好让我什么也看不成？
十排的第一位先生：你看不见关我什么事，你站起来不就看见了！
后排的女士：先生，请您坐下！我什么也看不见了。
十排的第二位先生：可坐在我前面的这位女士……
后排的女士：那位女士跟我有什么相干的，您坐下不就完了！
九排的女士：就是嘛！自己站起来，心满意足了，可把别人都挡住了，自私自利！
后排的女士：可不是！请您坐下。
后排的先生：请安静！台上说什么全听不见。
后排的女士：前面这位先生老是站起来，我什么也看不见。
十排的先生：都是这位女士戴着帽子。
后排的先生：请安静！不然我就叫人把你请出去。
九排的女士：就是的！他谁都妨碍，自私自利！
众人：（C）谁在捣乱？
什么也听不见！
你是第一次进剧院还是怎么的？
你喝醉了还是怎么的？
安静！
请你出去！
十排的先生：可是……
九排的女士：好了，好了！如果你安静地坐着，还可以留下。（面向众人）请大家允许他留下吧！
十排的先生：谢谢您，女士！
（选自《世界微型小说经典》百花洲文艺出版社，有删改）
( 1 )阅读小说，简述“十排的先生”的遭遇。石崖上的枣树
①那是陕北的一座高峻石崖，陡峭得不能再陡峭了，齐上齐下，刀削的一般，笔直地立在那儿；崖上又极少有土，极少有草，却不知在何年何月，就在那半崖上，在一条看不大清楚的石缝间，突兀地生了一棵枣树。照说，枣树生长在那儿，哪来的什么养料和水分，只要能勉强挤出几片叶子，现出一点儿绿色，就算很不错了；可它偏偏悖乎常理，长得健壮而蓬勃。每到了八九月间，红的绿的、半红半绿的枣儿缀满那枣树的枝叶间，把整个树冠都压得垂吊着，像一片彩色瀑布。
②年年金秋到，这一树枣子总是红得诱人，装饰着一大片天空。挑筐的走过，扛锄的走过，都只能仰着脖子，望枣兴叹；城里人颠簸着汽车前来旅游，猛地看见了，也顿时兴奋起来，跃下车，结果呢，也只能仰着脖子，望枣兴叹。他们口腔里分泌着唾液，每一条神经都被挑逗得打着颤颤，却又只能兴叹。
③石崖下有个石雕加工工地，工地上汇集了来自好几个县的能工巧匠，有老汉也有年轻后生。他们雕成的和正雕着的石狮子，一个个生动可爱，摆得到处都是。这些民间艺术家们，如处近水楼台，当然更想摘那树好枣子。据说，他们中间的一个小后生，臂力过人，他曾运足了气，把一块石子儿硬是扔到枣树上，不过也仅仅打下三两颗枣子而已。“这枣真成了王母娘娘的蟠桃了!”他瞅着那枣树咒骂。而那枣树，望着气急败坏的小伙子，好像故意气他似的，枝头摇了三摇。
④一棵枣树，爽了那么多人的眼，打动了那么多人的心，又扫了那么多人的兴，使有的人在离开的路上还要对它念念想想，思思谋谋，人们无从弄清它的背景，更无从弄清它是轻佻还是贵气。
⑤那年亲眼看见这棵枣树的时候，我也忍不住停下脚步，仰起了脖子。由于仰角太大，我的帽子都顺着肩膀滑落了。与我同行的朋友说:“光瞅有什么用!要是真想尝尝，咱们哪天有了空儿，从山后爬到那崖上去。”后来我们真的去了。绕来绕去地足足走了有七八里山路，走得人大汗淋漓，衬衣全湿透了，才算近距离地看见了枣树。也许由于特别兴奋，也许是枣子的映照，我俩的脸都红得像一片霞了。那枣树真让我们很想欢呼几声。崖上风很大，阳光也很充足，风和阳光一年年地透过了它粗糙的树皮和枝叶，为它储满了诱人的生命力，因而果实又大又艳，宝石一般。虽然那树上的每颗枣子我们都看得清清楚楚，甚至能看见爬在枣子上的几只大蚂蚁，但是那儿的地势太险峻了，我们依然无法再向它挪近一步，令人惋惜，只得一步一回头地悻悻离开。
⑥好多年之后，当我不由得又想起那棵枣树的时候，终于不再悻悻了，那是因为我重读了《诗经·蒹葭》: 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
⑦我又想起了一首陕北民歌:羊肚子手巾哟三道道蓝，咱们见面面容易说话话难。一个在山上哟一个在沟，拉不上话话哟咱招一招手。瞭见了个村村哟瞭不见个人，泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林。
⑧这些不朽民歌所创造的情境，和那棵枣树所引发的情境不是一样的吗？
⑨想到这一层，我忽然感到我的生命颤栗起来，抖落了些许的俗气。你看，那棵枣树是那么美好，那么诱人，却总是难以触到，总是让人企慕；它总是撩逗着你，召唤着你，却又总是远离着你；它是美人，美人如花隔云端。它结的是一树实实在在的枣，但它给人们带来的却是诗的境界、浪漫的情怀、美学的情景。它让我想起钱钟书先生所命名的“企慕情境”，令人久久回味。
（有删改）
( 1 )文章叙述了人们有关枣树的哪儿件事？请简要概括。红的绿的、半红半绿的枣儿缀满那枣树的枝叶间，把整个树冠都压得垂吊着，像一片彩色瀑布。
( 4 )第⑤段说“我”当年摘枣“悻悻离开”，第⑥段又说“不再悻悻了”，结合上下文和你的理解说说各自的原因。生活中一张彩色的照片，一个远游的纪念品，一句温暖的话语，一个鼓励的眼神，一份难得的牵挂，一滴真诚的泪水……这点点滴滴的人间真情，都能荡起心海的涟漪。这种体会如荷花映水，高贵而美丽；如桂花绽放，优雅而馨香。请以“点滴真情”为话题作文。
要求：①立意自定，文体自选（除诗歌外），不得抄袭。②字数不少于600字。③文中不得出现真实的地名、校名和人名。
柳公权《金刚经》
《大涅槃经》
《千字文》
唐太宗《温泉铭》
