| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列说法正确的一项是（ ） A: 《藤野先生》选自鲁迅的《呐喊》集，追忆了作者的恩师藤野严九郎的事迹，以及自己弃医从文的原因。 B: 消息是迅速、简要地报道新近发生的重大事件的一种新闻体裁。它的正文结构通常是按重要性递减的原则安排的，即所谓的“金字塔结构”。 C: 郦道元是我国战国时魏国地理学家，所撰《水经注》既是古代地理名著，又具有较高的文学价值。李白的《早发白帝城》、吴均的《与朱元思书》等后代山水作品都深受其影响。 D: 律诗是近体诗的一种，分五律、七律等。律诗的四联分别是首联、颈联、颔联、尾联，每首律诗的二三两联必须是对偶的。 |
| 2、 | 下列翻译有误的一项是（ ） A: 故曰：教学相长也。 （《礼记》一则）所以说：教与学是互相推动，互相促进的。 B: 其真无马邪？其真不知马也。 （《杂说（四）》韩愈）难道真的没有千里马吗？恐怕是真不认识千里马吧。 C: 濯清涟而不妖。 （《爱莲说》周敦颐）在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚。 D: 树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 （《醉翁亭记》欧阳修）树阴里，到处是鸟雀在鸣叫，游人去了树林，鸟雀们就更快乐了。 |
| 3、 | 下列句子组成的语段排列正确的一项是（ ） ①我们不仅对长辈要恭敬有礼，对任何人都应维持相当的礼貌。 ②这样的跋扈乖戾之气如果不早早地纠正过来，将来长大到社会服务，必将处处引起摩擦不受欢迎。 ③礼要从家庭里做起。姑举一例：为子弟者“出必告，反必面”，这一点点对长辈起码的礼，我们是否已经每日做到了呢？ ④我们中国人最重礼，因为礼是行为的规范。 ⑤我看见有些孩子早晨起来对父母视若无睹，晚上回到家来如入无人之境，遇到长辈常常横眉冷目，不屑搭讪。 A: ④①⑤②③B: ①③⑤②④ C: ④③⑤②① D: ①④③⑤② |
| 4、 | 下列各项中分析正确的一项是（ ） ①为爱挖一口井，你就找到了使自己幸福的源泉。②与其说梦想成就爱，不如说爱成就梦想。③爱是这个世界上最神奇的力量，没有人能够阻挡。④一旦心中有爱，无论多么尘世繁杂，心灵上都会开出美丽的花朵。 A: “源泉”是名词，“神奇”是形容词，“一口井”、“成就梦想”都是偏正短语。 B: “你就找到了使自己幸福的源泉。”这个句子中，“幸福”作状语 。 C: “与其说梦想成就爱，不如说爱成就梦想。”这是表示选择关系的复句。 D: 第④句有语病，修改方法是：将“繁杂”改为“繁多”。 |
| 5、 | 下列各项中表述错误的一项是（ ） A: 消息的正文一般包括导语、主体、背景和结语四部分（后两部分有时暗含在主体中）。剧本中的舞台说明是剧作者根据演出需要，提供给导演和演员的说明性文字。 B: 吴均的《与施从事书》《与顾章书》和《与朱元思书》并称“吴均三书”，都是描写山水的名篇。 C: 严文井的《永久的生命》先感慨个人生命的短暂，进而歌颂“生命自身”的神奇和不朽，从悲观中发掘希望，在柔弱中寻觅刚强。 D: 法国作家莫泊桑被称为短篇小说巨匠，我们学过他的小说《变色龙》。 |
| 6、 | 划线的字注音有误的一项是（ ） A: 着落（zhuó） 霎时（shà） 莅临（lì） 咄咄逼人（duō） B: 贮蓄（zhù） 烦闷（mèn） 分歧（qí） 争先恐后（kǒng） C: 粗犷（kuàng） 黄晕（yùn） 抖擞（dǒu） 水何澹澹（dàn） D: 发髻（jì） 酝酿（niàng） 瘫痪（tān） 秋风萧瑟（sè） |
| 7、 | 下列说法有误的一项（ ） A: 《沁园春 雪》中“数风流人物”是指能建功立业的英雄人物。 B: 鲁迅的小说《故乡》写“我”与中年闰土之间隔了一层“可悲的厚障壁”，这里的“厚障壁”是指精神上的隔膜。 C: 法国作家莫泊桑被称为短篇小说巨匠，《我的叔叔于勒》就选自其小说集《羊脂球》。 D: 司马迁，西汉史学家、文学家。他用毕生精力著成我国第一部编年体通史《史记》。 |
| 8、 | 下列划线词语运用有误的一项是（ ） A: 为水上古城元宵灯会量身定做的融传统人文故事、地域特色于一体的花灯，体现出现代灯光技术与古典文化艺术的结合。 B: 今天，张萌和李露都打扮得花枝招展的，她们要在联欢会上表演节目。 C: 小雨淅淅沥沥下个不停。 D: 对于作文中的错别字，许多老师不以为然 ， 觉得这些问题不必叫真，长大了自然会解决。 |
| 9、 | 请选出下列句子中加下划线成语运用有误的一项是（ ） A: 该讨论要抓紧讨论，不要言不及义、扯皮。 B: 深圳人才公园美不胜收 ， 市民置身其中仿佛找到了诗和远方。 C: 从小性格孤僻的她，自从参加学校的社团活动以后，渐渐变得豁然开朗了。 D: 墙上挂满了名人字画,其实他什么也不懂,不过是附庸风雅罢了。 |
| 10、 | 下列标点符号使用有错误的一项是（ ） A: 《孙权劝学》节选自《资治通鉴》(中华书局1956年版)。 B: “最重要的是，”他说道，“我们心中要有对弱者的同情与爱心。” C: 我们才十三、四岁，正是读书的好时候。 D: 春天来了，校园内玉兰花、桃花、梨花……争相开放。 |
阅读下面两首古诗，完成小题。 二月四日作①【宋】陆游 秋行 【宋】徐玑 早春风力已轻柔，瓦雪消残玉满沟。 戛戛秋蝉响似筝，听蝉闲傍柳边行。 飞蝶鸣鸠俱得意，东风应笑我闲愁。 小溪清水平如镜，一叶飞来浪细生。 【注】①此诗作于淳熙八年（1181年），作者落职闲居家乡。 ( 1 )《二月四日作》通过________和消残之雪来描写早春的景色，《秋行》写的是秋天的景色，从________可以看出来。( 2 )两首诗歌都有“闲”字，诗人的心境是否一样，请作具体分析分析。 |
| 阅读下面文言文，完成后面小题。 【甲】若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，錦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉壁，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？（节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】庆历三年，轼始总角入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窃观，则能诵习其词。问先生以所颂十一人者，何人也。先生曰：“童子何用知之？”轼曰：“此天人也耶，则不敢知；若亦人耳，何为其不可？”先生奇轼言，尽以告之，且曰：“韩、范、富、欧阳，此四人者，人杰也！”时虽未尽了，则已私识之矣。 嘉祐二年，始举进士，至京师，则范公殁。既葬，而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人，盖十有五年，而不一见其面，岂非命也欤！”是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富，皆以国士待轼，曰：“恨予不识范文正公。” ( 1 )解释划线词的意思。①连月不开________ ②春和景明________ ③私识之矣________ ④既葬________ ( 2 )用“/”涉下列句子划分朗读停顿，每句划一处①然 则 何 时 而 乐 耶 ②恨 子 不 识 范 文 正 公 ( 3 )用现代汉语翻译下列句子。①予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ ②先生奇轼言，尽以告之。 ( 4 )【乙】文中，苏轼称赞范仲淹为人杰，对自己终生不得与范公一见而深感遗憾悲痛，请根据【甲】文内容分析原因。 |
低头族，你错过了什么
①好莱坞动画大片《机器人总动员》中，描述了公元2700年人们的生活：那时的人类文明高度发达，但由于过度依赖智能设备，人们都变成四体不勤的大胖子，每时每刻面对的只有一个支在他们眼前的电脑屏幕。除了低下头和屏幕对话，他们不懂得如何与其他人交流，甚至离开屏幕就几乎无法生存……他们就是传说中的“低头族”。
②事实上，当下世界各地智能手机普及之处，地铁里，公交车上、工作会议上、课堂上、餐桌上，甚至驾车时，总有很多人低着头，手里拿着手机或是平板电脑，手指在触摸屏上来回滑动，所有的注意力都集中在手中发亮的方寸屏幕上，对身边的世界漠不关心。智能手机带来的负面作用，已经开始显现了。
③发表在《验光和视觉科学》期刊上的一项研究指出，人们通过手机阅读文本信息或上网时，眼睛会比手里拿着一本书或一张报纸离得更近，这意味着眼睛聚焦手机图文更费劲，更容易导致头痛和双眼疲劳等问题。
④长时间使用智能手机，会导致眼部结膜血管充血，甚至出现刺痛、流泪、畏光等症状。而长期低头看手机还会引起颈椎问题，半小时到一个小时的低头就可引起颈部的疲劳，时间长了会引起椎间盘退型性病变、骨质增生，进而压迫血管和神经。此外，长期玩手机还会引起失眠、听力下降、手指肌腱炎等健康问题。
⑤因专注于手机引发的各类事故早已不是新闻。研究表明，走路玩手机导致人们左右看的几率减少20%，遭遇交通事故的几率增加43%。因专注于手机而导致的伤害事件近年来明显上升。美国俄亥俄州大学的一项统计显示，2010年有600名行人因看手机而受伤，2016年这个数字增加到1500人。研究学者警告说：如果这一趋势继续发展的话，类似的伤害事件将在未来5年增长一倍。
⑥埋头于网络世界，带来的不仅是身体的伤害，还有对人们的精神世界的负面影响。2015年10月，青岛市民张先生带着孩子去父亲家吃晚饭，饭桌上，老人多次想和孙子孙女说说话，但面前的孩子们却一直拿着手机玩，老人受到冷落后，一怒之下摔了盘子离席。
⑦有媒体评论称：老人摔盘离席是现代社会生活的一个典型切片，手机引发的各种情感危机，在社会的各个角落里，一再重复上演。沉醉于手机的虚拟空间消解了社会伦理，致使人与人之间的关系变得冷漠、隔阂。“世界上最远的距离不是天涯海角，而是我站在你面前，你却在玩手机。”网上广为流传的这句话，反映了人们对人际交往中手机这个角色的复杂心态。
⑧手机虽是生活中不可或缺的一部分，但若不加节制，找回人们对自身的控制力，必然会给生活带来麻烦，致使人际关系退化。有人说，“低头族”所凸现的已不仅仅是一个简单的社会现象，而是我们应该如何处理科技与人类之间的关系的问题。
⑨或许，“低头族”的兴起只是人类科技与文明发展的阶段性产物，相信人们终将意识到，移动终端中的虚拟世界无论如何精彩都始终无法代替现实世界的真实美好。科技只能拉近人与人之间的物理距离，而心与心的距离还是需要在“线下”构建。
（有修改）
( 1 )本文主要说明了什么？最恰当的一项是（ ）按照科学定义，桥是--种架空的人造通道，是人类战胜自然、改造自然的一大创举。《说文解字》里说:“果，以木跨水，今之桥也。”木桥应是最早的桥梁形式之一，由跨河过江而引延到架于悬涯峭壁、楼阁宫殿，乃至城市空间的栈桥、天桥、高架桥等。
中国自古有“桥的国度”之美誉。史料记载，商周时就有了浮桥；战国时出现了排柱式木桥、伸臂式木桥；南北朝时有木石混合的桥；隋唐时出现形式多样的石拱桥，如隋朝李春设计建造的赵州桥，历经多次强烈地震、战争和自然灾害等，途-千五百年而不毁；宋时造桥技术突飞猛进，出现了各式各样新式桥梁，如名画《清明上河图》里雄跨汴河、极富美感的虹桥等，成为经典；明清时期西南地区还出现了藤桥、索桥等，如建于清康照44年(公元1705年)横跨大渡河的泸定桥，就是由13根铁链构成的铁索桥。
桥作为实用与艺术的融合体，如果桥的平直、索桥的凌空、浮桥的韵味、拱桥的涵形等，无不显示出工程与艺术结合的精妙风采。英国科技史家李约瑟说:“没有中国桥是欠美的，并且有很多是特出色的美。”
许多古桥还蕴涵着丰富的历史文化信息，让工程技术与人文精神交相辉映，独具特色:长安灞桥的柳丝、扬州二十四桥的月光、苏州枫桥的钟声、西湖断桥的邂逅，还有钱塘江大桥下的怒涛、卢沟桥边的枪声，或寄寓一个美丽梦想，或承载一段历史伤痛，凭添了一份别样的情怀。
现代科技飞速发展，桥梁建筑技术日臻完善。桥莱不只建在河江之上，早已延伸到大海上、平原上、高山之间，桥路相连，桥隧相通，跨越更大的空间，连接更远的世界，创造出一个个伟大的工程奇迹，演绎一串串精彩的桥果故事。如杭州湾跨海大桥征服了举世著名的钱塘江大潮；丹昆特大桥长达165千米多，成为世界上最长的高铁桥；而港珠澳大桥是目前世界上最长的跨海大桥，长达55千米，桥、岛、隧结合，成千上百的技术人员连续攻克了“五大制约性难题”，共同完成了这一“不可能完成的任务”。
一座桥，一个传奇，是非凡的人间奇迹!一座桥，一段历史，折射出新时代的精神风貌，也成为了创新文化的显来标识!
(选自《科学24小时》2017年12期有改动)
( 1 )文章第(1)段体现了说明文语言的什么特点?请简要分析。不知不觉中，我们慢慢长大；不知不觉中，爸妈渐渐衰老；不知不觉中，朋友缓缓远行…… 成长路上，许多时候，我们都在不知不觉中错过，也在不知不觉中长大。
要求①以“不知不觉中”为题目写一篇600字以上的文章。②文体不限（诗歌、戏剧除外）。 ③文中不得出现透露考生个人身份的信息。
