| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列加点词语的运用不正确的一项是( ) A: 大型纪录片《大国工匠》呈现了工人师傅对技术一丝不苟、精益求精的执着追求。 B: 他们响应国家号召，见异思迁 ， 毅然放弃都市的优越条件，到西部扎根。 C: 经过十年生态治理，瓜州县广至藏族乡从不毛之地到如今绿意盎然，生态环境得到显著改善。 D: 各级用人单位越来越重视人才梯队建设，真诚关心、爱护人才，增强人才凝聚力，使各方面人才各得其所 ， 尽展其长。 |
| 2、 | 下列诗歌写于诗人“归来”后的是（ ） A: 《我爱这土地》 B: 《太阳的话》 C: 《雪落在中国的土地上》 D: 《光的赞歌》 |
| 3、 | 下列词语书写全对的一项是（ ） A: 鲜为人知 可歌可泣 鞠躬尽悴 锋芒必露 B: 鲜为人知 可歌可气 鞠躬尽瘁 锋芒毕露 C: 鲜为人知 可歌可泣 鞠躬尽瘁 锋芒毕露 D: 鲜为人知 可歌可泣 鞠躬尽悴 锋芒毕露 |
| 4、 | 下面各句中划线的成语运用有错误的一项是（ ）。 A: 小偷看到警察过来，立即惊慌失措。 B: 我们做事要专心，不能见异思迁。 C: 看到好朋友王明来访，他心旷神怡 ， 高兴万分！ D: 我们老师非常和蔼可亲，对所有的学生都一视同仁。 |
| 5、 | 下列句子排列顺序最恰当的一项是（ ） 与书为伴，同古今中外名人大家亲密接触，收获人生真谛。读《论语》，我；读《名人传》，我；读《陶行知教育名篇》，我；读《曾国藩家书》，我。 ①认识到家风润物细无声的重要作用 ②懂得了处人事、求学问的原则 ③明白了生活与教学的艺术 ④体会到与命运抗争的勇气和勇于担当的情怀 A: ②④③① B: ①③④② C: ③①②④ D: ④②①③ |
| 6、 | 下列划线词用法相同的一项是（ ） A: 饭蔬食饮水 然得而腊之以为饵 B: 且夫我尝闻少仲尼之闻 箕畚运动渤海之尾 C: 河曲智叟亡以应 请说之 D: 富贵不能淫 若毒之乎 |
| 7、 | 下面各句中划线的词与“实在标致极了”中的“标致”一词感情色彩相同的是（ ） A: 我用儿童的狡猾的眼光察觉，她爱我们。B: 我那时真是聪明过分，总觉得他说话不漂亮，非自己插嘴不可。 C: 他的对于我的热心的希望，不倦的教诲 ， 小而言之，是为中国……… D: 有一回藤野先生将我叫道他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼地说道………… |
| 8、 | 下列对句子使用的说明方法判断有误的一项是（ ） A: 张择端画的《清明上河图》，绢本，设色，纵24．8厘米，横528．7厘米。（列数字） B: 汴河上有一座规模宏敞的拱桥，其桥无柱，以巨木虚架而成，结构精美，宛如飞虹。（打比方） C: 画中的“孙羊店”“脚店”等，与《东京梦华录》中所记的“曹婆婆肉饼”“正店七十二户……其余皆谓之脚店”等，无有不符。（引用） D: 画面细节的刻画也十分真实，如桥梁的结构，车马的样式，人物的衣冠服饰，各行各业人员的活动，皆细致入微。（分类别） |
| 9、 | 下列语句中没有语病的一项是（ ） A: 本季诗词大会将以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为主旨，通过“展现诗词之美、分享诗词之趣”，唤醒人们对古典诗词的记忆，并从古人的智慧中吸取中华传统文化的营养，涵养当下生活。B: 不少影评人批评这部电影没有了以往漫威电影的炫酷特技和动作场面，但观众对于这部风格偏朴实甚至文艺的“超级英雄片”却好感十足。 C: 韩国媒体称，这是自去年8月以来，星州举行如此大规模的首次反“萨德”集会。 D: 白宫在声明中表示，特朗普当天与俄罗斯总统普京进行了近一个小时左右的通话，议题涉及合作打击“伊斯兰国”以及共同推动叙利亚以及整个世界的和平稳定。 |
| 10、 | 下面对《归园田居（其三）》一诗的赏析，不恰当的一项是（ ） 归园田居（其三） 陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。 A: 一，二句通过“盛”与“稀”的对比，写出诗人虽心归田园，却不善农事的情形。B: 三、四句对早出晚归辛勤劳作的描写，流露出诗人对田间劳动的厌倦之情。 C: 末尾句中“愿”的内涵是，诗人要按照自己的意愿生活，不想与世俗同流合污。 D: 全诗语言朴素而诗意醇美，体现了陶诗“质而实绮，癯而实腴”的艺术特点。 |
古诗词阅读。 次北固山下 王湾（唐） 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。 ( 1 )此诗寓意深刻，语言凝练，________和________二字，将景物拟人化，使之富有生机并蕴含自然理趣。( 2 )尾联“乡书何处达？归雁洛阳边”，表达了诗人怎样的思想情感？ |
阅读下面的古文，完成下列各题。 性好鹅，会稽有孤居姥①养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相送耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。尝至门生家，见篚②几滑净，因书之，真草③相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗④行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽⑤之若是，未必后人也。” （选自《晋书•王羲之列传》） 【注释】①姥（mǔ）：老妇。②篚（fěi）：圆形竹筐。③真草：楷书，草一书。④抗：抗衡，相当。⑤耽：沉溺，沉迷。 ( 1 )解释下列句子中划线的词。
( 2 )“笼鹅而归”的“笼”与下列句子中划线词用法相同的一项是（ ）A: 虽乘奔御风，不以疾也（《三峡》） B: 横柯上蔽（《与朱元思书》） C: 置人所罾鱼腹中（《陈涉世家》） D: 饿其体肤（《＜孟子＞两章》） ( 3 )用现代汉语翻译文中画线句子。 ①之往观焉，意甚悦，固求市之。 ②羲之书为世所重，皆此类也。 ( 4 )下列有关王羲之书法的说法，有误的一项是（ ）A: 王羲之是中国古代杰出的书法家，被称为“书圣”。B: 王羲之是与欧阳询、颜真卿、柳公权齐名的唐代四大书法家之一。 C: 王羲之书法刚健而娟秀，朴素而精巧，真率而蕴藉，飘逸而端庄。 D: 王羲之《兰亭集序》帖是我国古代书法艺术最灿烂的瑰宝，被称为“天下第一行书”。 |
①一只燕子的来临说明不了春天，但当一群大雁冲破了3月暖流的雾高时，春天就来到了。
②如果一只主教雀对着暖流歌唱起春天来，却发现自己搞错了，它还可以纠正自己的错误，继续保持它在冬季的绒默；如果一只花鼠想出来晒太阳，却遇到了一阵暴风雷，也可以再回去睡觉；而一只定期迁徙的大雁，下定了在黑夜飞行200英里的赌注，它一县起程再要撤回去可就不那么容易了。
③向我们农场宣告新的季节来临的大雁知道很多事情，其中包括成斯康星的法规。11月份南飞的鸟群，目空一切地从我们的头上高高飞过，即使发现了它们所喜欢的沙难和绍泽，也几乎是一声不响。乌鸦通常被认为是笔直飞行的，但与坚定不移地向南飞行200类里直达最近的大湖的大雁相比，它的飞行也就成了曲线。大原到了目的地，时而在宽间的水面上闲荡，时而跑到刚刚收制的玉米地里检食玉米粒。大雁知道，从黎明到夜幕降临，在每个沼泽地和池塘边，都有瞄准它们的猎枪。
④3月的大雁则不同。尽管它们在冬天的大部分时间里都可能受到枪击，但现在却是休战时刻。它们顺着弯曲的河流扬来扬去，穿过现在已经没有猎枪的猜猎点和小洲，向每个沙滩低语着，如同向久别的朋友低语一样。它们低低地在沼泽和草地上空曲折地穿行着，向每个刚刚融化的水洼和池塘问好。在我们的沼泽上空做了几次试探性的盘旋之后，它们白色的尾部朝着远方的山丘，终于慢慢扇动着黑色的翅膀，静静地向池塘滑翔下来。一触到水，我们刚到的客人就会叫起来，似乎它们溅起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天。我们的大雁又回来了。
——节选自利奥波德《大雁归来》
( 1 )第③段中“大雁知道很多事情，其中包括威斯康星的法规”是什么意思？“威斯康星的法规”是怎样的？阅读下文，完成1-3题。
做数字时代的“责任公民”
佚名
①互联网应用的快速普及，无疑是近年来最让人瞩目的现象。亿万人聚于网络，成为推动社会改变、时代前行的力量。如果没有网络技术的迅猛发展，没有无数人充满智慧与激情的创造，就没有众多活跃的粉丝，也就不会有今天这个数字时代无比繁盛的网络文化。
②可是，如今的网络生活，负面新闻几乎每天可见：电子商务遭遇盗窃与失信，医疗网购夹带假药害人，信息畅流侵犯他人隐私，造谣传谣带来网络暴力……正因如此，那些搭建平台开发技术的公司，那些提供内容的网站，那些粉丝众多颇有影响的微博大V以及现有的6亿多中国网民，都应该成为网络生活的“责任公民”。
③作为技术支持者，需要保有技术层面的职业操守。电商企业将假冒伪劣商品清理出自己的平台，是责无旁贷的义务。搜索引擎以“价高者往前排”的标准提供信息服务，自然会被诟病。那些放任虚假、庸俗信息泛滥以博取眼球者，更是触碰了法律的红线。对于数字时代的“企业公民”，维持网络空间的清爽，保证虚拟世界的安全，应该是底线责任。而以模式创新激发网络活力，以主动姿态参与社会生活，则是更高层面的要求。
④作为内容提供者，需要把握 。如果一味屈从点击率，盲目追求阅读量，只会陷入“劣币驱逐良币”的恶性循环，最终把“做内容”变成“拼底线”。文化产品的提供者们，需要保持正确的审美和价值取向，在兼顾人们需求的同时，以更高远的眼界开拓更丰富的资源，不被虚荣心和功利心牵着鼻子走。
⑤同样，无论是微博大V，还是普通网民，都可以充当自媒体的角色，也需要遵从媒体伦理，涵养信息时代的精神和心灵。
⑥对于互联网管理工作来说，这两年是立规矩、讲规矩的关键阶段。我国已建构起自律、他律、互律三种协同机制，但互联网未知远远大于已知，规则、道德在新的领域树立非一日之功。此时，更需激发、督促数字时代的“责任公民”，以更多集体意识和担当精神，去维护清朗、健康、生机勃勃的网络家园。
⑦“我们都有家，都愿家整洁。入目皆芷荷，扑鼻是芝兰。听曲有妙音，访谈有益友。虽隔千里外，网络一线牵”，有人用这样的诗句表达对互联网的希冀。由此，做数字时代的“责任公民”，应是我们共同的追求。
（选自《人民日报》2015年3月3日，有删改）
( 1 )请根据上下文，在第④段横线上填写恰当内容。( 2 )下列理解和分析不符合原文意思的一项是（ ）A: 如今的网络生活，负面新闻几乎每天可见，这需要社会各方做数字时代的“责任公民”。A.我不想停止追寻的脚步，我不想成为同学眼中的另类，我不想就这样落伍…….现实生活中，每个人都有太多不想出现的情况。而这一些“不想”往往在自己成长的过程中影响过自己，那么借此机会向大家倾诉一下吧！
请以“我不想 ”为题，补全题目，写一篇文章。
要求：①除诗歌外，文体不限，不少于600字；②文中不得出现你所在学校的校名和师生姓名；③字迹清晰，卷面整洁。
B.阅读下面的材料，然后作文。
①咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。（郑板桥《竹石》）
②志之所向，无坚不入。（释义；坚定的志向是什么也不能打败的）
要求：①依据材料立意，自拟题目，写一篇文章；②文体自选（诗歌除外），不少于600字；③文中不得出现你所在学校的校名和师生姓名；④字迹清晰，卷面整洁。
