| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面句子中没有语病的一项是（ ） A: 通过在杭州举行的二十国集团（G20）峰会，让各成员国取得了丰硕的成果。B: 同学们写作文，要有真情实感，切忌不要胡编乱造。 C: 近来东台有关部门发出文明旅游倡议书，邀请公众旅游 “随手拍”。 D: 我国平均网速落后于许多国家，其根本原因是国家缺乏完整的宽带建设战略造成的。 |
| 2、 | 下列对名著内容表述不正确的一项是（ ） A: 唐僧师徒四人行至五庄观，孙悟空、猪八戒、沙和尚各自偷吃了一个人参果，猪八戒囫囵吞咽下肚，不知是啥滋味，于是央求悟空再去给他摘。 B: “万千的天使，要起来歌颂小孩子；小孩子！他那细小的身躯里，含着伟大的灵魂。”此诗出自冰心的《繁星》，歌颂的是一个充满童真的世界。 C: 保尔在身体残疾、双目失明的情况下，以文学作为继续战斗的武器，靠顽强的毅力创作《暴风雨所诞生的》。 D: 林冲武艺高强，是京城禁军教头，他误入白虎堂，被陷害充军，后来在鲁智深的引荐下，雪夜上梁山，成为梁山第一等好汉。 |
| 3、 | 下列划线的词语的含义相同的一项是（ ） A: ①我要拿点儿颜色出来给那些放出狗来到处乱跑的人看看。 ②有些动物善于通过改变身上的颜色来隐蔽自己。 B: ①他是个荒唐的家伙，长官！ ②在这里可以听到最荒唐的新闻。 C: ①“我早晚要收拾你！”奥楚蔑洛夫向他恐吓说。 ②我来收拾残局！ D: ①（奥楚蔑洛夫）裹紧大衣，穿过市场的广场径自走了。 ②他什么话也没说，拿着铁锹径自出了家门。 |
| 4、 | 下列加点字的注音有误的一项是（ ） A: 白头搔（sāo）更短，浑欲不胜簪（zān）。 B: 角（jiǎo）声满天秋色里，塞上燕（yān）脂凝夜紫。 C: 折戟（qǐ）沉沙铁未销，自将磨（mó）洗认前朝。 D: 我报路长嗟（jiē）日暮，学诗谩（màn）有惊人句。 |
| 5、 | 对《钱塘湖春行》这首诗理解错误的一项是( ) B: “渐欲”“才能”两个词语，动态地表现着“乱花”和“浅草”的勃勃生机。 C: 这首诗观察点不在某一处，而是边行走，边观察，多角度描写钱塘湖春景。 D: 这首诗处处紧扣季节特征，把春天的钱塘湖描绘得生机盎然，十分迷人。 |
| 6、 | 下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是（ ） A: 阴晦/后悔 祭祀/上蔡 恣睢/准备 栈桥/践行 B: 阔绰/卓越 糟蹋/踩踏 空旷/粗犷 渺茫/缥缈 C: 诓骗/门框 掺杂/参加 麦茬/推荐 筵席/延长 D: 停滞/纽带 压榨/柞蚕 遁词/矛盾 逞能/呈现 |
| 7、 | 选出下列说法错误的一项是（ ） A: 吴伯萧，山东莱芜人，散文家、教育家。 B: 《回延安》用陕北民歌“信天游”的形式写成，使用了富有地方色彩的词语，展示出浓郁的陕北风情。 C: 乡俗还愿，唱戏、挂神袍而外，常在村头高挑一挂红灯。这个句子标点符号使用无误。 D: 百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。这个句子运用了夸张和反复的修辞手法。 |
| 8、 | 柳宗元的山水游记中最富盛名，代表了我国古代山水文学的最高成就的是（ ） A: 《小石潭记》 B: 《永州八记》 C: 《柳州八记》 D: 《石钟山记》 |
| 9、 | 下列对病句的修改不正确的一项（ ） A: 班上的同学几乎都对班长十分佩服，他们都认为她对工作十分尽职，也有能力胜任班长一职。（删去“几乎”） B: 由于微信支付、支付宝等网络付款方式的广泛运用，使交易变得更加便捷。（将“便捷”改为“便利”） C: 这次复试成功，将决定她能否顺利考入这所大学。（在“成功”前加上“能否”） D: 2017年2月，芝麻信用与深兰科技合作推出快猫无人值守便利店出现。（删去“出现”） |
| 10、 | 下列划线词语的注音有错误的一项是（ ） A: 朗润（rùn） 黄晕（yùn） 应和（hè） 塑（sù）造 B: 贮（zhù）蓄 嫩（nèn）绿 澄（chéng）清 看（kān）护 C: 酝酿（niàng） 着（zháo）落 静谧（mì） 枯藤（téng） D: 莅（1ì）临 粗犷（guǎng） 咄（duō）咄逼人 棱（léng）镜 |
根据要求完成下列表格。
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| 阅读文言文，回答问题。 诫子书 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ ( 1 )解释下面的划线字词。①诫子书________ ②非学无以广才________ ③险躁则不能治性________ ( 2 )翻译下面语句。①非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ②年与时驰，意与日去。 ( 3 )下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ）A: “非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调他们是与人的志向相关的。 B: “学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。 C: “淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊” “宁静”的重要性。 D: “悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。 |
路由器也智能
①随着智能化的普及，我们家中的智能设备也越来越多，从PC到手机，从电视到平板电脑，任何一款能称得上智能的设备都需要连接网络，这也促成了路由器的第一次升级，即从有线路由到无线路由。
②但是，普通无线路由器只是满足了设备上网的需求，却没有很好地实现这些智能设备之间的数据共享，于是，智能路由器逐渐火爆起来，很多厂商纷纷推出智能路由器，像小米路由器、极路由等。
③智能路由器，即智能化管理的路由器，相比普通路由器，它更像一台个人电脑，其优点很多。首先它县有独立的操作系统。可以由用户自行安装各种应用，自行控制带宽、在线人数、浏览网页、在线时间，其次它拥有强太的USB共享功能。真正做到网络和设备的智能化管理。此外，智能路由器还具有视频监控、远程开关机，脱机下载，USB打印以及实现手机管理等一系列功能。
④智能路由器正因为具有以上优点，它才更加智能，成为家庭存储中心和数据处理器，它不再仅仅是一个网管设备，还是一个带有智能操作系统的入口平台，作为智能家居的核心，智能路由器将承载着家庭数据存储和处理的功能，控制着家庭的整个网络，其重要性不言而喻。
⑤通常情况下，一个家庭中所有接入互联网的设备都会与路由器相互连接。在整个家庭网络中，智能路由器处在绝对中心的位置，它有资格成为家庭中“信息的中心，连接的中心、娱乐的中心”。例如，你用手机在网上发现了一部极佳的电影，点击下载后，智能路由器使远程帮你下载并存入路由器中，最终共享至智能电视并呈现出来，供全家人观看。这样的体验是不是十分“智能”呢。
⑥当然，除了功能上的转变，智能路田器的“智能”还体现在用户体验上，它将一个单一功能性的产品变成了一个平台，除了管理和配置更加简单直观外，在这个平台上还可以安装APP插件来增加新的功能，让用户拥有更加多元化的选择。
⑦总之，越来越多带有鲜明个性的智能路由器陆续出现，将掀起一场“家庭网络革命”。在WIF1环境下，无论是PC、电视、还是手机、平板电脑，都无法“逃离”智能路由器的管控。随着物联网和智能家居概念日益流行，智能路由器对电视、平板电脑，手机的链接还将向冰箱、空调、热水器领域延展，智能路由器的未来大有可为！
（原文有改动）
( 1 )试简要分析本文第一段的作用？通常情况下 ， 一个家庭中所有接入互联网的设备都会与路由器相互连接。
( 4 )选文第⑤段画线句子运用了哪种说明方法？有什么作用？今天，我们为什么需要“艾青诗学”
国庆假期，某校九年级语文老师布置学生阅读《艾青诗选》，阅读中允许学生借助网络学习，来丰富自己对艾青和“艾青诗学”的认识，假期回来班级将开展“艾青诗歌”阅读交流会。以下是小悦同学摘抄的诗选和网络学习的相关材料。请你认真阅读，回答问题。
【诗歌甄选】
手推车
艾青
在黄河流过的地域
在无数的枯干了的河底
手推车
以唯一的轮子
发出使阴暗的天穹痉挛的尖音
穿过寒冷与静寂
从这一个山脚到那一个山脚
彻响着
北国人民的悲哀
在冰雪凝冻的日子
在贫穷的小村与小村之间
手推车
以单独的轮子
刻画在灰黄土层上的深深的辙迹
穿过广阔与荒漠
从这一条路到那一条路
交织著
北国人民的悲哀
一九三八年初
盼望
艾青
一个海员说，
他最喜欢的是起锚所激起的那
一片洁白的浪花……
一个海员说，
最使他高兴的是抛锚所发出的
那一阵铁链的喧哗……
一个盼望出发一个盼望到达
一九七九年三月 上海
【诗学流长】
“如果在现代文学史上只选择三个诗人，我毫不犹豫地第一个就选择艾青。”首都师范大学教授吴思敬如是说。
在第二届艾青诗歌节新闻发布会上，谢冕、吴恩敬、王光明、刘福春、陈晓明、赵振江、黄怒波、程步涛、孙晓娅、张黎明等与会诗人、学者提出，虽然艾青的诗歌广为传颂，但是对艾青的价值挖掘和研究还远远不够。在诗人艾青笔下，不仅有大量脍炙人口的名篇佳作，还有更多未被发掘的理论富矿。他们明确提出，需要建构“艾青诗学”，这不但是文学史研究的需要，更是新时代文化建设和诗歌发展的需要。
在吴思敬看来，①、②与③构成了艾青诗学最重要的支撑。
艾青“归来”后，首先强调诗人要说真话，做一个真诚的写作者。这本不是个大问题，但在假话、大话、空话流行于世的年代，“诗人应当说真话”就成了一句千钧之重的诗学声音。艾青认为，诗歌最基本的品格就是真，没有真就谈不上美谈不上善，必须要先有真，然后才用独特的眼光表现独特的审美，代表这个时代底层人民的声音，这就是善。
在艺术主张上，吴思敬认为艾青对智性的强调在中国现代诗史上是不可忽视的。在艾青的诗学中，诗不是简单的情绪的抒发，也不是简单的哲理的书写，而是把生活的经验通过诗人的构思，凝结成象征性的含义。所以艾青最好的诗，都是用意象说话的。艾青对诗的智性的强调，使我们的新诗能够进入新的水平、新的阶段，而非仅仅停留在简单的抒情上。
艾青的诗学中，对自由精神的渴望是最重要的一点。在发布会现场，吴思敬对艾青的诗论出口成诵：“诗是自由的使者”“诗的声音，就是自由的声音；诗的笑，就是自由的笑”。很难想象，如果丧失了对自由精神的追求，艾青一身铮铮铁骨如何练就。可以说，艾青的一生和他的诗学就是自由的化身，自由就是艾青探索诗学之深的方式。
当下诗歌书写疼痛，却没有灵魂的痛苦。“我们的诗人面对灾难的时候，更多的是用身体感到疼痛，而没有用灵魂感受到痛苦，但艾青做到了。”中国社会科学院刘福春的发言令人深思。诗歌如何表达民族国家的重大苦难，诗人如何书写时代，这是艾青一生的探索，也是我们今天的诗歌创作依旧没能解决的问题。
刘福春谈到，汶川地震后涌现出诗歌创作的热潮，这些诗作让人感动，但是能被传颂的不多，一个重要的原因就是它们缺乏重量，只停留在了疼痛的层面。同样，抗日诗选很多，但是在今天依旧被阅读的却不多，可艾奇的《雪落在中国的土地上》依然是20世纪诗歌史上不朽的名篇。在诗中，艾青“在没有灯光的晚上”对着“中国”书写“无力的诗句”，他对“失去了他们所饲养的家畜，失去了他们肥沃的田地”的人们深表同情，对“敌人刺刀”“烽火”强烈憎恨，而这一切，都是他在武汉看到流离失所的难民后的创作。这种对个人、民族、国家切肤之痛的联结，构成了艾青诗学中强有力的一方面。
艾青“让西方的诗歌传统落在中国大地”，把“法兰西的芦笛”转换成“中国的号角”，艾青把中国的现代白话文写成诗，让中国的现代汉语走向世界。
与会者认为，确立艾青诗学是建设新时代中国诗学的重要组成部分，对中国现当代诗歌研究、创作意义深远，他们希望能及时、深入、系统地整理艾青诗作，把艾青的诗学发扬光大。
【诗韵纷争】
诗歌的语言是高度凝练、富有节奏感和韵律感的。它和日常语言相比，更有利于情感的抒发。但是艾青的诗歌呈现口语化、散文化的特点，缺乏诗意美。
——网友的话
艾青的诗，好在那雄浑的力量，直截了当的语言，强烈鲜明的意象。
——聂华苓
口语是美的，它存在于人的日常生活里。它富有人间味。它使我们感到无比的亲切。而口语是最散文的……这样的语言，能比上最好的诗篇里的最好的句子。
最能表达形象的语言，就是诗的语言。称为“诗”的文学样式，音韵不能作为决定的因素，最主要的是在它是否有丰富的形象——任何好诗都是由于它所含有的形象而永垂不朽，却绝不会由于它有好的音韵。
——艾青《诗论》
( 1 )下列表述与上述材料相符的一项是（ ）A．真诚 智性 自由
B．自由 真诚 智性
( 4 )结合【诗歌甄选】或《我爱这土地》，联系上述材料，说说吴思敬教授在中国现代史中选三位诗人，为什么会首选艾青？要求：①观点明确，理由充分；②正确书写汉字，准确使用标点，规范运用语言；③150字左右。
（一）请你以“拥抱快乐的日子”为题写一篇文章。
（二）请以“我懂得了 ”为题，写一篇文章。（请在横线上填上适当的词语，将题目补充完整。如“坚强”“宽容”“奉献”“乐观”等等）
要求：①选择你最擅长的文体，结合你最熟悉的生活，抒发你最真挚的情感；②认真书写，力求工整、美观；③文章不得出现真实的校名、姓名；④不少于600字。
