| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 最能表述该语段观点的句子是（ ） 作为整体，中国在世界上举足轻重；但作为个人，不少中国人还觉得自己一无所有。国家之强和个人之弱使一些人心理失衡，觉得自己活得还是像在半殖民地时代受人家欺负的受害者。正因如此，我们更需要对自己生存的状况有理性认识，克服狭隘的“受害者情结”。否则，崛起的中国将难以担当与自己的国际地位相称的责任。 B: 崛起的中国要承担相应的国际地位 C: 中国人为什么有“受害者情结” D: 中国人需要调整自己的心理状态 |
| 2、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 他一回到老家就感受到热烈的气氛和乡亲们一张张快乐的笑脸。B: 经过诗歌朗诵比赛，使人重拾古典文学之美，越发重视传统文化的传承。 C: 《第三极地》之所以火爆的原因，在于这部纪录片美到极致的风景和独特的风俗人情。 D: 我们欣赏散文，既要细心领会作者对于自然和人生的感悟，又要认真品评作者表达这种感悟所用的形式。 |
| 3、 | 下列各句中没有语病的一项是（ ） A: 由于建成了公共自行车运行系统，为临沂市民“绿色出行”提供了便利条件。B: 临沂市食品药品监督局近日加大了对上市蔬菜的抽样检测力度，以防止不合格农产品出现在百姓餐桌上，确保舌尖上的安全。 C: 实施“校园足球计划”，旨在普及足球运动，进一步培养青少年足球运动水平。 D: 现代人要改变“亚健康”状态，就必须合理的安排工作和休息时间，切忌不要熬夜。 |
| 4、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 坍塌 气慨 爱慕 惊慌失措 B: 酬劳 徇职 帐蓬 莽莽榛榛 C: 缥缈 安详 恍惚 杞人忧天 D: 怂勇 虐待 惩诫 参差不齐 |
| 5、 | 依次填入下列句子横线上的词语，恰当的一项是( ) _______，飘逸着沁脾的清香；________， 散发着浓烈的祝福；_______，这有细细品尝，才能体味着淡淡的苦涩中所蕴含的真谛。 ① 生命是酒 ② 生命是咖啡 ③生命是茶 A: ③②①B: ①②③ C: ②①③ D: ③①② |
| 6、 | 下列对有关文化和文学常识表述错误的一项是（ ） A: “信”即诚信，是中华民族的传统美德之一，无论是“曾子烹彘”“商鞅立木”还是“一诺千金”，都包含着古人对诚信的尊崇。 B: 新闻是新近发生或变动的事实信息，其基本特征是“用事实说话”，要素包括：何人、何事、何时、何地、何故、如何。 C: 表，是古代向帝王陈情言事的一种文体。《出师表》是诸葛亮出师伐魏前给刘禅的一篇表文，情辞恳切，感人肺腑。 D: 老舍的《骆驼祥子》，描写了祥子周围的人物，如大胆泼辣又变态的虎妞、残忍霸道的孙侦探、诈骗祥子的刘四等。 |
| 7、 | 下列对句子的语病分析及修改得不恰当的一项是（ ） A: 赛场上，他奋力拼搏，终于一举夺得拿下了冠军。（无语病，无需修改） B: 班会课时，我们制订并讨论了向英雄学习的方案。（词序不当，“制订”与“研究"互换位置） C: 这个景点风景优美，是游客观光旅游的好季节。（搭配不当,“季节”改为“地方” D: 听了他的报告，大家都被他的深深地感动了。（成份残缺，在“深深”前面加“事迹 |
| 8、 | 下列句子中划线词语使用不正确的一项是（ ） A: 所有同类题材的绘画和它比较起来，都黯然失色。 B: “南海军演”显示了中国捍卫疆土的强大实力，那些不自量力的挑衅行为只会自取其辱。 C: 在曹文轩系列“成长小说”中，来自生活的素材与独特的艺术手法相得益彰。 D: 书卷气来自孜孜不倦地读书，在幽幽书香日积月累的熏陶下，浊俗可以变为清雅。 |
| 9、 | 阅读文段，回答问题。 虞美人 春花秋月何时了？往事知多少！ 小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 对《虞美人》词中加横线词语的解释，不正确的一项是（ ）。 A: 何时了：何时才完了，何时才到尽头？B: 东风：东方吹来的风。 C: 朱颜：红润美好的容颜。 D: 问君：实际是问自己，君指自己。 |
| 10、 | 下列文学文化常识说法哪一项是有误的（ ） A: 《论语》儒家经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称为四书。 B: 《世说新语》主要记载唐代士大夫的言谈、轶事，是由南朝宋文学家刘义庆组织一批文人编写的。 C: 《聊斋志异》，作者蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生。清代文学家。郭沫若对其作品予以高度评价， “写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。” 。 D: 安徒生，丹麦著名童话作家，代表作有：《皇帝的新装》、《卖火柴的小女孩》等。 |
| 阅读下面这首古诗，完成题目。 晚春 [唐]韩愈 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 ( 1 )诗歌语言讲究凝练，一字便能透露作者的情思。请结合诗句内容简要分析“知”和“斗”二字的妙处。( 2 )有人认为这是一首贬抑“杨花榆荚”的诗，也有人认为这是一首褒扬“杨花榆荚”的诗。你赞成哪一种看法？请简要说明理由。 |
阅读下文，回答相关问题。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 ①负箧曳屣（ ） ②主人日再食（ ） ③腰白玉之环（ ） ④皆被绮绣（ ） ( 2 )翻译文中画线的句子。 ①余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。 ②盖余之勤且艰若此。( 3 )下列句子“而”字的用法，不同于其它三项的一项是（ ）A: 足肤皲裂而不知 B: 执策而临之 C: 学而不思则罔 D: 出淤泥而不染 ( 4 )读了宋廉求学的故事，联系自己的学习生活谈谈都受到哪些有益的启发？ |
人生三病
张培锋
①明代陈继儒的《小窗幽记》是一本很值得阅读的书，其中很多话，包含着丰富的人生感悟和哲理，深长思之，可以启迪心智。比方说“讳贫者死于贫，胜心使之也；讳病者死于病，畏心蔽之也；讳愚者死于愚，痴心覆之也”这句话，愈琢磨愈觉得其理深刻。或许，这就是古代经典永久的魅力所在：典雅、通透，言简意赅却意蕴深刻。
②胜心、畏心、痴心可以说是人生的三病，陈继儒分别将其对应于贫、病、愚这三种人们最忌讳的东西，用“使之”“蔽之”“覆之”三个词语将其连贯起来，可以说探到了病根。换句话说，表层的病状是贫、病、愚，而深层的病因则是胜、畏、痴。意思是说：要想除掉前者，必须从后者入手，也就是从心底下功夫。
③所谓从心底下功夫，就要分析一下胜心、畏心和痴心这三种心了。胜心也就是争强好胜之心。看别人开了辆名车，我也非得买一辆不可，并且一定要胜他一筹。从某种意义上看，正是这种心促使人们不懈追求，推动了人类社会的进步，但进步有时也会有进步的代价，譬如手机，给人们生活带来了方便，但随之就出现了追求手机品牌等盲目攀比现象。过犹不及，如果一味争强好胜，并任其泛滥，那么这种“进步”带给人们的就未必是幸福，因为物质层面的东西，往往需要人们用心感受才有意义。物欲横流，心灵迷失，由此也就有了“穷得只剩下钱了”之说。应该说，物质富足只是精神富足的前提，却未必一定带来精神上的富足，而后者才是根本。
④畏心，就是讳疾忌医之心，表现之一是怕别人知道有病而不敢或不肯就医，究其根本是怕病、怕死。但怕就不得病、不会死了吗？殊不知这种怕本身就是致病的根源啊！有些人不是病死的，而是被吓死的。其实，即使得了病，也应该以豁达之心对待，生老病死乃人生常态，任他多么高贵、富有，在死亡面前却是一律平等的。如此想开了，有病求医问药，病可能就好了。讳病还有另一种表现，就是偏信养生。养生本身没有错，但如果把它看得太重，疑神疑鬼，那么养生就可能变成“害生”。真正的养生，应该心胸开阔，豁达大度，如此，可能反而不会得病，甚至活得更好些，这其中的辩证关系是值得深思的。
⑤痴心则是愚蠢的根源。有些人怕别人说自己无知，总是装出什么都知道，什么都懂的样子，殊不知这本身就是无知、愚蠢的表现。孔子说得好：“知之为知之，不知为不知，是知也。”知道自己不知道，那才是智慧。何以故？天下之事，我们知道的总是少数，不知道的总是多数，故而求知的过程是无止境的。知道自己无知，才可能开启智慧之门，忌讳说自己无知，恰恰证明自己的无知、愚蠢。
⑥较之古人，以上“三病”，现在不少人有过之而无不及。其实，随着社会的进步，人们更应该平心静气，用平常心看待得失，用理性的态度审视生老病死，直面真实的自己，这样才会提升自己的人生境界。有位哲人说：有些人活着是为了吃饭，有些人吃饭是为了活着。但如何“活着”，才是人生之大事啊！
（选文有删改）
( 1 )下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）阅读下文，回答相关问题
单纯
①“单纯”二字是我心中所能做出的对人的心灵境界的最高褒评。清澈、纯净即是美！朴实、坦诚即是美！拒绝了繁杂、混浊即是美！单纯的心灵可以锻造美丽厚重的人生。
②心灵的单纯可以分为两种：一种是原始的单纯，一种是超越的单纯。儿童的心灵具有原始的单纯。人在童年时是天真的、纯粹的、梦幻的、艺术的。可以说，童年所赐予我们的幸福、勇气、鼓舞和信心，童年所教会我们的高尚、正直、善良和诚实，比人生任何一个时期都要多得多。人在童年时期，敢于参天悟地，没边没沿说些同无限相关、连后世哲人都不敢说的话。人类的童言和稚作就连后世的伟大哲学家、艺术家也极难比肩。
③岁月像筛子，筛去了人最初的纯真和善良。人成熟了，身体扩展了，年轮添加了，反而灵魂猥琐，人格缩水了。童年时单纯的心灵宛如一粒花粉，却在无意的“成长”中被世俗经验这只蟑螂拖走。某些“成熟”的过程就是一个不断地用生命中天然美好元素和纯洁高尚品质，去交换成人世界的生存经验、技巧和某些策略的过程，就像一个单纯的天使，不断掏出衣兜里的珍珠，去换取巫婆手中的玻璃球。
④在使人性复杂化的社会领域中，有一些精神本能强烈的人，在丢失了原始的单纯之后，却能获得超越的单纯。古今中外精神上的圣人、哲人，他们都充满了丰富的情感、思想和体验，但其心灵世界的核心始终是单纯的。他们永葆儿童的单纯，简化社会关系，节制人际交往，从浮嚣尘世抽出身来，穿越世俗社会的蔽障，朝着伟大的精神目标奋进。
⑤单纯的心灵是精美的，世间一切精美的艺术作品都缘自精美的单纯。蒙田苦思冥想创作了启示人类的“随笔”，弗洛伊德倾尽心血写出了探索心灵奥秘的皇皇巨著，巴尔扎克夜以继日描绘了人间画卷，梵•高饱蘸笔墨画出了含蓄多姿的向日葵， 。这些当之无愧的珍宝都是单纯的心灵的结晶体。
⑥清朗明亮如蓝天丽日的莎士比亚的语言；洋溢着浪漫气息，读来齿颊生香的唐诗宋词；或精辟犀利，或含情脉脉的元曲，这些都是绽放在单纯心灵上的五颜六色的百合。
⑦在纷纷扰扰的大千世界中，在琐琐屑屑的日常生活中，在灯红酒绿的滚滚红尘里，我们通过艺术会晤那些单纯的心灵，可以走进不受世俗与物欲困扰的无拘无束的天地，获得精神上的幽静与清凉，心湖一片澄明。
⑧单纯是一种何等至善至美的人生境界，愿天下所有的人都拥有一份单纯的心灵。
写作。
请以“创造属于自己的美丽”为题写一篇作文。
要求：①文体不限（诗歌除外）②文中不得出现真实的人名、校名、地名；③不少于600字。
