| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 对下面这首小诗的分析，有误的一项是（ ） B: 诗中的“寻找管什么日月星辰∕跋涉分什么春秋冬夏”，运用对偶，句式工整，抒发了对同甘共苦的友谊的赞美之情。 C: 诗中反复使用“走呵”，强调了无论前方的道路有多么艰难、多么漫长，“我们”都要携手前行、永不言弃的态度。 D: 诗的结尾用笑声“直上云霞”的夸张表述，形象地表达了实现人生愿望时“我们”的喜悦之情，给人留下深刻的印象。 |
| 2、 | 下列对病句的修改不正确的一项是（ ） A: 为了保护生态环境，市政府做出了不准销售、使用、生产一次性筷子的决定。（调整语序，改为“使用、生产、销售”） B: 读《望岳》，只有理解了作品内容，走进了诗人心灵，才能读出“会当凌绝顶，一览众山小”。（在句末添加“的豪情”） C: 联合国教科文组织把每年的4月23日定为“世界读书日”，目的是旨在让人们重视阅读。（删掉“旨在”或“目的是”） D: 通过这次课本剧展演活动，让同学们从一个侧面感受到了戏剧的魅力。（删掉“通过”或“让”） |
| 3、 | 从感情色彩角度分析,下列句中加点词语的用法与其他三项不同的一项是( ) A: 丰功伟绩!收获巨大! B: 在世界的某个角落,有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。 C: 以上就是我对远征中国的全部赞誉。 D: 从前他们对巴特农神庙怎么干,现在对圆明园也怎么干,不同的只是干得更彻底,更漂亮。 |
| 4、 | 下列划线的字解释有误的一项是（ ） B: 委：放弃 C: 是：表判断 D: 畔：同“叛” |
| 5、 | 结合语境填入横线处最恰当的一项是 （ ） B: 世上无难事，只怕有心人 C: 每个角落都洋溢着“永远的爱心” D: 严寒的冬日里露出一缕阳光 |
| 6、 | 下面语句能表达赞美之情的一句是（ ） A: 它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。 B: 正当太阳照过它繁密的枝叶，透到我房里来的时候，便有一片绿影。 C: 我了解自然无声的语言，正如它了解我的语言一样。 D: 可是每天在早晨，我起来观看这被幽囚的“绿友”时，它的尖端总朝着窗外的方向。 |
| 7、 | 下面划线字注音完全正确的一组是（ ） A: 元勋（xūn） 澎湃（pài） 哽（ɡěng）住 污言秽（hùi）语B: 哺（bǔ）育 惩（chéng）罚 气氛（fēn） 锲（qì）而不舍 C: 屏（píng）障 山巅（diān） 炽（zhì）热 深恶（wù）痛绝 D: 镐（gǎo）头 胡骑（jì） 亘（ɡèn）古 鲜（xiǎn）为人知 |
| 8、 | 下列句子中划线词语使用不恰当的一项是（ ） A: 阳光是公平的，它沉湎于高山、大川、平野对它的欢呼致意。 B: 他紧咬了嘴唇，郑重地举起右手，眼睛一眨不眨地望着老师。 C: 一首小诗感动了亿万观众，它启发我们要珍视自己，不可妄自菲薄。 D: 电影《无问西东》上映之初就炙手可热 ， 引发了人们对青春意义的思考。 |
| 9、 | 下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ） A: 兔/从狗窦人，雉/从梁上飞 B: 纷纷/暮雪/下辕门，风掣/红旗/冻不翻。 C: 山河/破碎，/风飘/絮，身世/浮沉/雨打/萍。 D: 何处/望神州？满眼/风光/北固楼。 |
| 10、 | 下列句子中划线词语使用有误的一项是（ ） A: 秋天，我和朋友去爬山，沿途的风景真是美不胜收呀！ B: 听了解说，现场不少小朋友恍然大悟 ， 原来魔术利用的是人类的视错觉原理。 C: 学习科学文化知识要刻苦钻研，深人研究，不求甚解的态度是不可取的。 D: 摆在阳台上的月季开了一朵，花团锦簇 ， 好看极了！ |
阅读下面这首词，完成题目。 燕山春暮 明·张羽 金水桥边蜀鸟啼，玉泉山下柳花飞。 江南江北三千里，愁绝春归客未归。 ( 1 )诗歌一，二句从哪两个感官角度描绘了暮春之景，有何作用？( 2 )近体诗最忌讳词语的重复使用，但本诗三、四句的两个“江”字和两个“归”字却用的恰到好处，为什么？ |
| 阅读下面的文字,回答问题。 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 (选自《鱼我所欲也》) ( 1 )解释下列加点词在文中的意思。①鱼,我所欲也 欲: ②故患有所不辟也 患: ③乡为身死而不受 乡: ( 2 )把下面的句子翻译成现代汉语。①非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 ②万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉! ( 3 )文章是如何提出论点的?( 4 )作为21世纪的中学生,你怎样理解“义”?请选取两位我国历史上舍生取义的人物,简单叙述其事迹。 |
五猖会（节选）
①孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。但我家的所在很偏僻，待到赛会的行列经过时，一定已在下午，仪仗之类，也减而又减，所剩的极其寥寥。往往伸着颈子等候多时，却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去。于是，完了。
②我常存着这样的一个希望：这一次所见的赛会，比前一次繁盛些。可是结果总是一个“差不多”；也总是只留下一个纪念品，就是当神像还未抬过之前，花一文钱买下的，用一点烂泥，一点颜色纸，一枝竹签和两三枝鸡毛所做的，吹起来会发出一种刺耳的声音的哨子，叫作“吹嘟嘟”的，吡吡地吹它两三天。
③现在看看《陶庵梦忆》，觉得那时的赛会，真是豪奢极了，虽然明人的文章，怕难免有些夸大。因为祷雨而迎龙王，现在也还有的，但办法却已经很简单，不过是十多人盘旋着一条龙，以及村童们扮些海鬼。那时却还要扮故事，而且实在奇拔得可观。他记扮《水浒传》中人物云：“……于是分头四出，寻黑矮汉，寻梢长大汉，寻头陀，寻胖大和尚，寻茁壮妇人，寻姣长妇人，寻青面，寻歪头，寻赤须，寻美髯，寻黑大汉，寻赤脸长须。大索城中；无，则之郭，之村，之山僻，之邻府州县。用重价聘之，得三十六人，梁山泊好汉，个个呵活，臻臻至至，人马称娖而行……”这样的白描的活古人，谁能不动一看的雅兴呢？可惜这种盛举，早已和明社一同消灭了。
④赛会虽然不像现在上海的旗袍，北京的谈国事，为当局所禁止，然而妇孺们是不许看的，读书人即所谓士子，也大抵不肯赶去看。只有游手好闲的闲人，这才跑到庙前或衙门前去看热闹；我关于赛会的知识，多半是从他们的叙述上得来的，并非考据家所贵重的“眼学”。然而记得有一回，也亲见过较盛的赛会。开首是一个孩子骑马先来，称为“塘报”；过了许久，“高照”到了，长竹竿揭起一条很长的旗，一个汗流浃背的胖大汉用两手托着；他高兴的时候，就肯将竿头放在头顶或牙齿上，甚而至于鼻尖。其次是所谓“高跷”、“抬阁”、“马头”了；还有扮犯人的，红衣枷锁，内中也有孩子。我那时觉得这些都是有光荣的事业，与闻其事的即全是大有运气的人，——大概羡慕他们的出风头罢。我想，我为什么不生一场重病，使我的母亲也好到庙里去许下一个“扮犯人”的心愿的呢？……然而我到现在终于没有和赛会发生关系过。
( 1 )作者写童年时看迎神赛会与张岱记载的明人赛会很不一样，文章用了两个二字词语对此进行了对比介绍，请写出这两个二字词语。示例：把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体，充满诗情画意。如描写百草园的景致，绘声绘色，令人神往。
阅读下面文字，完成后面的题。
①家庭教育对一个人的成长，特别是人格的养成具有其他教育无法取代的作用。时下一些人没有敬畏，不知珍惜，究其原因，是不懂孝与俭。在家教中应该力倡孝与俭，它们是敬惜之心的发端。
②为了教育子孙后代，古人精心制定了一些家规家训，其中，孝与俭是我国传统家教的重要内容。曾国藩针对子弟生长于富贵家庭、惯于养尊处优的情况，在家训中，特别强调了“尽孝悌”、“倡勤俭”，教育子女要敬老爱幼，衣勿华美。颜之推的《颜氏家训》教导子孙要赡养父母、尊敬父母，崇尚“俭而不吝”。这些家教，在约束子弟、和睦家族家庭、维护社会安定等方面起了重要作用。
③今天，我们所说的孝是指善事父母。首先是物质上赡养父母，其次是顺从，言语和气、态度谦恭、及时回应父母的要求。孝的最高层次是发自内心、不带任何附加条件的对父母的敬爱。
④在家庭教育中培养子女正确的孝顺观，可以使子女懂得奉养父母，侍候长辈，是分本。孝是做人的基本准则，是中华民族绵延不绝的美德，也是一个人爱家爱国的出发点。
⑤俭朴是人对待物质的一种态度和精神，体现出对劳动的尊重，对劳动成果的珍惜。诸葛亮的《诫子书》不足白字，思想深刻。“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，至今仍然被奉为圭臬①。司马光专门写了一篇《训俭示康》，指出崇俭戒奢、劳谦终吉。《朱子家训》中的“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，告诉我们
⑥因此，在家教中倡导俭朴，能够培养人们从小自我克制欲望的能力和精神，使人不滋生贪婪物语，不贪图享受，少一份索取，多一份奉献。
⑦在家庭教育中从小培养敬老尊长，参加劳动等意识和习惯，从而体会劳动的不易和父母的辛苦，才能使人具备孝和俭的美德。
【注】①圭臬：借指准则和法度。
文题一：请将题目“从来没有这样_______”（幸福、勇敢、自信、忧伤……）补充完整，写一篇文章。
文题二；好想消灭青春痘笑靥如花，好想拥有偶像签名的宣传画，好想让爸妈永葆青春不生华发，好想慵懒在藤椅上看夕阳西下，好想徜徉于林荫小路感受自然的风景如画……
请以“好想，好想”为话题，自拟题目，写一篇文章。
要求：（1）除诗歌、戏剧外，体裁不限。（2）表达真情实感，不得套写、抄袭。（3）文中不得出现与考生有关的真实的地名、校名、人名等信息。（4）字数不少于600字。
