| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列语句中加下划线的成语使用有误的一项是（ ） A: 在世界杯羽毛球女子双打决赛中，中国队的两位姑娘配合得天衣无缝 ， 获得冠军。 B: 孩子向家长倾吐心声时，家长应洗耳恭听 ， 这是家庭沟通中特别需要注意的地方。 C: 几经周折，老人终于回到了阔别三十年的故乡，长年漂泊在外的愁绪荡然无存了。 D: 杨绛先生为人谦逊低调，做学问孜孜不倦 ， 钱钟书先生评价她：最贤的妻，最才的女。 |
| 2、 | 下面有关文学常识的表述，正确的一项是（ ） A: 《马说》的作者韩愈，《小石潭记》的作者柳宗元，两人均是唐代人；《岳阳楼记》的作者范仲淹，《醉翁亭记》的作者欧阳修，两人都是北宋人。这四位我们熟悉的散文家都属于唐宋八大家。 B: 《刘姥姥进大观园》节选自《红楼梦》。《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索，讲述了贾、史、王、薛四大家族的兴衰史，反映了封建社会晚期广阔的社会现实。 C: 英国作家莫泊桑的短篇小说《我的叔叔于勒》以菲利普夫妇对于勒态度的变化为线索，刻画了菲利普夫妇自私冷酷、唯利是图的丑恶形象。 D: “尽信书则不如无书”中的“书”原指书籍，“稍逊风骚”中的“风骚”原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》。 |
| 3、 | 下列句子中划线的词语运用不恰当的一项是（ ） A: 做事贵在持之有恒 ， 三天打鱼，两天晒网是什么事也做不成的。 B: 今年的春节联欢晚会上，他的一身衣服很不合身，真是捉襟见肘。 C: 整个科研过程他都没有参与，最后却鸠占鹊巢 ， 把功劳归为己有。 D: 交警部门对“酒驾”“醉驾”“毒驾”等行为实行零容忍，这让群众拍手称快。 |
| 4、 | 依次填入下面横线处的词语，最恰当的一组是 ( ) B: 倘若 不管 就 或者 C: 或者 不管 倘若 就 D: 不管 倘若 或者 就 |
| 5、 | 下列划线字注音不正确的一项是（ ） A: 金樽（zūn）清酒斗十千 B: 暂凭杯酒长（zhǎng）精神 C: 又恐琼（qióng）楼玉宇 D: 低绮（yǐ）户，照无眠 |
| 6、 | 下列对语句的翻译，有误的一项是（ ） A: 又有忧彼之所忧者。 译文：又有一个为他的担忧而担忧的人。 B: 得一人之使，非得一人于井中也。 译文：得到一个人使唤，并非在井内挖到了一个人。 C: 出溉汲，常一人居外。 译文：需要出门去打水浇田，经常派一人在外专管打水。 D: 奈地坏何？ 译文：对毁坏大地有什么办法呢？ |
| 7、 | 下列词语中错别字最少的一项是（ ） A: 震憾 眶骗 辍泣 身居简出B: 鄙痍 悬虚 推祟 无遐顾及 C: 沉缅 威摄 浩翰 张皇失措 D: 莲漪 消蚀 惋蜒 相形见拙 |
| 8、 | 下列各组词语中没有错别字的一项是（ ） A: 追溯 眶骗 孵化器 粗枝滥造B: 顷刻 沉湎 棚户区 断章取义 C: 呻笑 辍泣 去库存 滚瓜烂熟 D: 鄙痍 吞噬 挡箭牌 纭纭众生 |
| 9、 | 下列句子中没有语病的一项是 （ ） A: 通过这些活动，使大家受到了极大的鼓舞。B: 是否选择低碳生活方式，是衡量现代人良好文明素质的重要标准。 C: “嫦娥三号”登月成功让我们距离月球资源的利用又近了一步。 D: 对于期末考试语文复习，我们要详细落实并制定一个复习计划。 |
| 10、 | 下列各句中有语病的一项是（ ） A: 刘斌的小说《父亲的土地》以形形色色的乡村悲喜剧写出了故乡的深长叹息。 B: 荣耀成功独立的因素在于中高端机型的开发能力及适当的营销造成的。 C: 昨天上午，大群越冬候鸟在武汉市东西湖区柏泉府河湿地里嬉水飞翔，吸引不少市民观赏。 D: 义务教育阶段和高中阶段学校严格按照国家课程方案和课程标准开齐开足上好体育课。 |
| 阅读《黄鹤楼》，回答问题。 ( 1 )“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”描绘了一幅怎样的画面？ ( 2 )李白用“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”来评价该诗，难道这首诗仅在写景方面有独到之处吗？请说说你的看法。 ( 3 )诗歌中有两个“空”字，请结合诗意进行赏析。 |
| 阅读《诫子书》，完成小题。 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ ( 1 )解释下列加点的词语。①非淡泊无以明志________ ②非宁静无以致远________ ③非学无以广才________ ④年与时驰________ ( 2 )下列朗读停顿位置和理由不正确的一项是( )A: 静∕以修身，俭∕以养德。理由：突出静与俭的意义。 B: 年∕与时驰，意∕与日去。理由：“年”和“意”是陈述的对象。 C: 非∕淡泊无以明志，非∕宁静无以致远。理由：强调否定的意思。 D: 淫慢∕则不能励精，险躁∕则不能治性。 理由：突出前后的因果关系。 ( 3 )用现代汉语翻译下列句子。 ①静以修身，俭以养德。 ②淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 ( 4 )《诫子书》是诸葛亮准备再次北伐，临行前写给儿子的一封家书，请你谈谈诸葛亮写下这封家书的用意何在？( 5 )孔子提倡学习要与思考相结合，诸葛亮认为，学习必须宁静、明志。关于学习，你又有怎样的体验？请简单谈谈你的观点及理由。 |
阅读下文，回答问题。
温软的稻草
詹文格
①在物质丰盈的年代，我突然间想起了故乡那一堆堆温软的稻草。想起稻草，自然就想到那些农人，想起农人就想起我的父辈，想起父辈就想起耕耘和劳作。
②对于黄澄澄的稻谷而言，稻草在很多时候是长篇大作里的闲笔。在讲究生产进度的年代，稻草这种耕牛的上等饲料，竟然弃之如敝屣，扔之不足惜，只有饱满的谷粒才能勾起农人对丰收的喜悦。
③故乡在长江中下游地区，大片的稻田就是农民一生的主战场，一代一代农人在田野里劳作，将劳苦的一生消耗在这片不算辽阔的田野里。稻子的生长期长，吸饱了阳光。占尽了岁月的风情，直至10月才开始泛黄。当秋风把山川田野逐一摇醉的时候，稻子开始在蓝天下尽情张扬。喧闹的村庄里鹅飞雁叫，急不可耐的农人便肩披毛巾，头扣草帽，准备开镰收割了。收割稻子是一年农事的压轴戏，金黄色的地毯上到处滚动着豆粒般的农人。那个时候农业机械化程度很低，脚踏式打谷机是秋收战役的重要武器，隆隆的打谷声里。农人的兴奋和欢乐很直白地写在布满汗水的脸上，他们不知疲倦地把丰收的果实运送回家。稻草却默默地躺在地上，翻晒几个时日，待稻草的水分被阳光悉数收走后，农人才尽心尽意地将它捆扎，垛在房前屋后的空场上，或高或矮的草垛就像一个个微缩的金字塔．为古朴的村庄镀上了一层丰收的色彩。
④安放在村口的草垛成群结队，有点像一群慈眉善目的老人。草垛是时光的看台，但并非寂静无声。日出而作，日落而息，扛锄抡镐的农人不大在意它，但初冬时节的鸟雀会时常光顾这里，在此越冬的鸟儿会把家快速地安顿下来。稻草的柔软、温暖以及残存的一星半点谷粒，让安家的小鸟心里无比踏实。对于孩子们来说，草垛就是他们的乐园。捉迷藏、抓特务百玩不厌。一惊一乍的笑声，就如山乡的抒情，摆上了精神的盛宴。
⑤稻草是耕牛的粮食。隆冬来临，白雪皑皑，田野山川已很难找到青草，此时早有筹备的农人便从草垛上扯下一捆稻草，撒在牛栏里。老牛蹲卧于闭风的墙角，不紧不慢地咀嚼着储满阳光的稻草，那种从乡村根部生长出来的美食，让耕牛反刍着一年来的大小农事。
⑥冬闲的雨天，金黄的稻草开始派上用场了。上下三重的老屋，聚集着一群精壮汉子，挥拳捋袖地忙活，有的高高抡起木锤，拼命槌打着稻草；有的在扭动木纽，将柔软的稻草拧成一根硕大的擂藤，伸展自如的擂藤是耕牛拉犁的牵引。这个时候，人们才感到稻草用途广泛。拔秧需要，绑菜需要，编草鞋需要，生草菇需要，做东坡肉扣碗需要，集市上捆扎猪肉需要。而且，稻草是农家做炊的柴火，它让村庄上空一年四季飘起香甜的炊烟。
⑦我是睡在稻草上长大的一代。那时，农家的木板床像麻石一样坚硬，贫困的家庭常只具备一床薄薄的老棉被。木板生硬少弹性，无法防寒保暖，乡人便用稻草铺垫。温软的稻草带着土地与阳光的气息传递着不尽的温暖，安抚着贫困劳动者的精神和身躯。从此，脊背再也不会硌得生疼，稻草之上留存着无数香甜的好梦。
⑧如今，生活愈来愈精致，享受着幸福时光的孩子们无法想象躺在稻草上的感觉和滋味。就连不少农民也远离了稻草，我发现自己已无法回到从前的日子了。现在尽管享受着空调、电热毯，太空棉，夜夜安睡在宽大的席梦思上，但仍常感腰酸腿疼、失眠多梦、颈肌增生……想想那些与稻草同眠的日子，倒头便是呼呼大睡，现在不知是身体在快速衰老．还是精神已悄悄萎缩。 （选自2009年2月《散文选刊》，有删节）
安放在村口的草垛成群结队，有点像一群慈眉善目的老人。
( 4 )在物质丰盈、生活愈来愈精致的年代，怀念温软的稻草表现了作者哪些思想感情?请结合全文分析。阅读下文，回答相关问题。
怀念火柴
在这个自动打火的年代，我竟然怀念起了那小小的火柴。
火柴，多数都是用松木做的。点燃时，那股松香味儿，那木质的芬芳，清新，纯粹，淳厚。有雨后森林的气息，是土地和草木宽厚绵长的呼吸，使得那些即使没有见过森林的人们，也能随时闻到森林的气息；也有点像母亲用皂角洗过的头发的气味。
我小时候，看见大人们点燃火柴抽烟，我总要凑到他们跟前，一是好奇他们对嘴上冒烟这件事儿为何如此热衷，再就是想闻那种好闻的松香味儿。
我父亲那一代人，一直是使用火柴的。
我记得，他们并不是每个人衣兜里随时都带着火柴，常常是好几个人当中，才有一个人带着火柴，可能是因为脆薄的火柴盒，装在这些做重体力活的人们身上容易被挤压破损吧。在劳动间隙，想抽烟而没带火柴的人就会喊一声：谁有火？就有人回答：我有火。想抽烟的就走过来，围在那个带着火柴的人面前，将旱烟锅或自制的旱烟卷凑过来，那人将点燃的火柴依序递到他们嘴里含着的烟上，那动作是快速而又小心翼翼的，动作幅度大了，就会招风熄火，动作慢了，点不了几根烟火柴就燃完了。帮人点烟因此也算是一门需要掌握分寸的小小技艺，也是乡村生活中很独特的一个场景。
他们以火柴为中心围在一起，彼此的身体离得很近，手、胳膊、衣服都互相紧贴着，甚至，俯身接火时，彼此的脸几乎碰在一起。细微的火苗，温暖的火种，拉近和连接起彼此的身体、表情、呼吸和心跳，拉近和连接起彼此内心的温情。他们围在一起抽烟的时候，也并不多说什么，这些平时辛苦而粗糙的男人们，他们用这种亲近的身体语言已经表达了更实在更温暖的内容。
而我的父亲，常常是随身带着火柴的那个人。
至今还记得那个动人的场景。
夜晚，吹着寒风，生产队加班修水库，几十个社员默默劳作着，起落的镢头、铁锹，在夜色里划动零星的天光。这时，几个想抽烟的叔叔伯伯走过来，围在总是随身带着火柴的父亲面前。父亲点燃火柴，微弯着身子，挡住风，护着火。这时，我那手捧火苗的父亲，火光照亮了他的脸，他像一位古代的祭司，主持着生命与生命、心灵与心灵的相遇、相依和相知，将手中细微的火焰依序递给围在身边等待接火的乡亲们。这一刻，我的父亲被乡亲们亲切地围着，俨然成了夜晚的中心，成了温暖的中心，成了这个世界的中心。
这很像一种不是宗教而内涵着宗教意味的精神仪式：那手持火苗的人，大家围在一起，默默地重温心灵的约定。这一刻，这些劳作的人，辛苦的人，清贫的人，他们不仰视别的人，他们自己为自己燃一炷香。火光映照着父亲的脸和乡亲们的脸，这些古老的乡土的脸，显得那样质朴、单纯、温和。淡淡的烟缕缭绕着他们，质朴的脸上荡漾着平和、安详的佛光。然后，衔着火苗各自散去，那温暖的烟缕，长久缭绕在岁月的上空。
我想，那时，我卑微的父亲心里，一定会生起一种被别人需要和被看重的幸福感觉。而围在他身旁的乡亲们，心里也会泛起一种尊重和感激的细微情思。
如今，父亲已经去世多年。
气势汹汹的汽油和尖锐带毒的化学气息，笼罩了我们的生活，也弥漫在我们的心魂。
谁的衣兜里，还揣着朴素、温和、亲切的火柴？
谁的身上还散发着古老的松香？
文题一：请以“留在记忆里的芬芳”为题，写一篇文章。
文题二：阅读下面的文字，按要求作文。
有人说，时光很美，美得让人梦里也想留住她，其实，美的并非是时光，只是遇见了你才会有最美好的时光；有人说，风景很美，美得恍若人间仙境，其实，美的不是风景，而是风景里有了你的背影才有眼前最美丽的风光；有人说，聆听很美，美得仿佛在声音的海洋里徜徉，其实，美的不是声音，而是声音里有你的吟诵才有今生最动人的聆听。感恩与你一起步入浪漫的春、夏、秋、冬。
请以“美”为话题，自拟题目，写一篇文章。
要求：①除诗歌、戏剧外，体裁不限；②表达真情实感，不得套写、抄袭；③文章中不得出现真实的地名、校名、人名；④字数在600字以上。
