| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 指出下面《羚羊木雕》一文分析正确的一项是（ ）。 A: 《羚羊木雕》一文表现复杂丰富的思想内容和人物的个性特征，因此，各抒己见，是本文的一大特色，个人的说法都在情理之中。B: 《羚羊木雕》一文共写了六个人，爸爸、妈妈和奶奶以及万芳的妈妈都是同一类型的人。 C: 文章结尾“我”说：“这能全怪我吗？”这一句发问，含蓄而又深刻地揭示出“我”因屈从父母而对朋友“反悔”是有责任的；但主要责任应在父母身上，他们太“重财”而“轻情”，疼爱子女却不懂得如何尊重子女的人格情感。 D: 文章在写到“我”与“万芳”的友好关系时，使用了“倒叙”的写法。 |
| 2、 | 下列各组词语都属于敬辞的一项是（ ） A: 寒舍 贤弟 鄙人 高见 B: 大作 见谅 贤侄 斧正 C: 高龄 令爱 垂问 久仰 D: 惠顾 拙作 奉送 家父 |
| 3、 | 下列关于名著的表述不正确的一项是（ ） A: 在报告文学《红星照耀中国》中，美国记者斯诺真实记录了在西北革命根据地的所见所闻。 B: 简·爱在桑菲尔德庄园受到一个疯女人的骚扰，这个疯女人就是罗切斯特的妻子。 C: 《儒林外史》中范进渴望功名却屡试不中，曾一头撞在贡院的号板上。 D: 在《昆虫记》中，蝈蝈喜欢进攻比自己大得多的昆虫，几乎总能把它的俘虏开膛破肚。 |
| 4、 | 下列句子中标点符号使用错误的一项是（ ） A: 在20世纪人类历史上，这可能是最重要的，影响最深远的巨大转变。 B: 从山脚向上望，只见火把排成许多“之”字形，一直连到天上，跟星光接起来，分不出是火把还是星星。 C: 土地是我的母亲，我的每一寸皮肤，都有着土粒；我的手掌一接近土地，心就变得平静。 D: 他“说”了。说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地。 |
| 5、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 食品监管的力度大小，直接关系到人民的幸福指数能否得到提高。B: 充满功利色彩的教育，只能培养出只有小聪明而无大智慧。 C: 这种肥皂泡的色彩看起来不论多么光彩夺目，也必然要破灭的。 D: 走近造型独特的海盐博物馆，我停下脚步驻足欣赏。 |
| 6、 | 下列各句中，没有语病的一项是（ ） A: 引江枢纽黄金大道的美景，对江都人民来说是不陌生的。 B: 为了加强校园安保，各级政府积极采取措施，各学校配备安保人员，防止校园安全事故不再发生。 C: 通过汉字书写大赛，使人们重拾汉字之美，也就越发珍惜汉字时代的美好。 D: 孙犁用富有诗情的笔调描绘他熟悉的草木湖泊，以白描的手法刻画自己的父老乡亲，用革命的乐观主义精神讲述他们的故事。 |
| 7、 | 下列词语中划线字注音完全正确的一项是（ ） A: 确凿（záo） 猝然（cù） 纤维（qiān） 叱咤风云（chà） B: 屏息（bǐng） 遏制（è） 殷红（yān） 锲而不舍（qì） C: 悲悯（mǐn） 瞥见（piē） 蚊蚋（ruì） 颔首低眉（hàn) D: 教诲（huì） 炽红（zhì） 洨河（xiáo） 鳞次栉比（zhì） |
| 8、 | 下列病句修改不正确的一项是（ ） A: 期中考试之后，由于她这样好的成绩，得到了老师和同学们的赞扬。（关联词语使用不当，“由于”改为“因为”） B: 初生牛犊不怕虎，我们应该给年轻人更多的时间和机会，让他们探索，让他们判断，让他们寻找，让他们思考。（逻辑关系混乱，正确的次序是：思考，判断，探索，寻找。） C: 我们仔细调查研究的结果，认为他要负全部责任。（把“认为”改为“证明”；或把“结果”去掉，改为“我们通过调查研究，认为他要负全部责任”。） D: 任何时候，我们都不能轻言放弃，只要自己有双聪明能干的手，什么都能造出来。（定语和中心语搭配不当。可将“聪明”改为“灵巧”。） |
| 9、 | 下列句子中划线成语运用不正确的一项是（ ） A: 他这样做自以为很稳妥，简直是巧妙绝伦 ， 其实稍不注意就会出现错误。 B: 动漫节上，大学生们设计的动漫形象真是惟妙惟肖。 C: 站在景山的高处望故宫，重重殿宇，层层楼阁，道道宫墙，错综相连，而井然有序。 D: 2016，兰州交警因地制宜多措并举筑牢安全屏障。 |
| 10、 | 选出下列词语有错别字的一项（ ） A: 马革裹尸 兀兀穷年 心有灵犀 千钧重负 B: 天涯海角 语无轮次 怏怏不乐 血气方刚 C: 垂垂暮老 仙露琼浆 颠沛流离 大庭广众 D: 扑朔迷离 浩浩荡荡 不以为然 鞠躬尽瘁 |
四时田园杂兴 |
| 阅读文言文，回答问题。 信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上。上且怒且喜，骂何曰：”若亡，何也？“何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者耳。”上曰：“若所追者谁？”何曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数公无所追追信诈也。”何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无可与计事者。顾王策安所决耳！”上曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎！”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用信，终亡耳。”上曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”上曰：“以为大将。”何曰：“幸甚！”于是上欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”上许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。 （《史记·淮阴侯列传》节选） ( 1 )用“/”给文中画线的部分断句（限断3处）。诸 将 亡 者 以 十 数 公 无 所 追 追 信 诈 也。 ( 2 )下列划线词意思相同的一项是（ ）。A: 信数与萧何语 不可胜数 B: 臣追亡者耳 生死存亡 C: 若所追者谁 若无其事 D: 王素慢无礼 素昧平生 ( 3 )用现代汉语写出下列句子的意思。 今拜大将如呼小儿，此乃信所以去也。 ( 4 )用文中词语填入下列空格。“萧何追韩信”的故事脍炙人口，经久弥新。“________”四个字，交待了韩信离开刘邦的原因；“________”四个字，表明了萧何对韩信才干的欣赏；一个“________”字表明了刘邦对萧何举荐的信任。 ( 5 )谚语“成也萧何，败也萧何”，说的是韩信成功与失败都是因为萧何。为什么说韩信的成功是因为萧何？请联系选文内容作具体说明。 |
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快乐是一种能力
张保振
①西方一位哲学家说过，人有避苦趋乐的本性。现实生活中，人人都追求快乐，但结果大相径异。为什么？因为快乐是一种能力。
②能力是成功完成某种活动所必需的个性心理特征。实现快乐的能力既不可能与生俱来，也不可能自天而降，只能在社会生活中[甲]、[乙]、[丙]而逐步形成并不断发展提高。这种能力不论是形成过程还是外在表现，都是多方面的，择其要者，主要体现在对人要有宽容心、对事要有辩证脑、对信仰要有钢铁志上。
③人非圣贤，有错难免。这种错，或是讨论中讲了错话，或是创新实践中做了错事。孔子说得好：“能近取譬，可谓仁之方也已。”仁之方也，亲亲为大也；亲亲为大，和睦相处，就可快乐起来、振作起来。事情就是这样：以己为喻，方能设身处地，推己及人，容人所不及，谅人所不能，恕人所不知，礼人所不欲，让同事、同志间的快乐、和谐元素骤然变长，不快乐、不和谐的因子渐而化小。地厚者自平，宽容者自乐。人的容量和他成就的事业是成正比的。在容人中，宽容者得到的不仅是乐，还有事业的成功和发展。
④世界上的事总是有一利就有一弊。深山老林虽然天蓝水绿，但老百姓饭碗里的东西却未尽可意；城里的物质五光十色、丰富异常，但烦躁与污染却时时惹人烦恼。事情就是这样：沙中有金、玉中有石，这是事物的辩证法，也是生活的辩证法。这就需要学会辩证思维，对事，用“两点论”。世界万物的有与无、聚与散、难与易、长与短、高与下、前与后都是相对而言并相互转化的，没有一成不变的事物。没必要碰到点不顺心、不如意的事情就唉声叹气、一蹶不振。要相信，事情总会向好的方面发展，风雨过后会有晴天，从而乐观对今天，快乐奔明天。
⑤人不能没有信仰。缺失信仰，精神就会空虚，灵魂就无所依存。对于当代共产党人来说，信仰的是中国特色社会主义，走的是中国特色的社会主义道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本，志高才可意致远。有了定本致远之志，才能遇难不退，遇险不惧，面对乌云飘来，静观云卷云舒；面对春暖乍寒，照看花落花开。坚信，黄河之水无论转多少弯、遇多硬的岩，照样奔腾到海不复还；共产党人为之奋斗的中国特色社会主义事业，无论路多远、道多难，一定能冲破关山重重最终实现。事情就是这样：只有极度信服、尊重并为之奋斗的才能叫信仰。这种信仰，与志相联，具有钢铁般的强度，既坚硬无比，有难不畏难；又韧性无比，有苦亦觉甜，在呼啸前进的过程中，乐观主义伴始终。
⑥快乐是能力，能力兴细微。只要日复一日，年复一年，好学不倦，慎思不断，明辨不止，笃行不变，快乐就如万山中来的溪水那样，与日俱增，且一路欢歌走向更加美好的明天。
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培养自己的浩然之气
鲁先圣
⑴“佛争一炷香，人争一口气”，这里要争的这个“气”字，指的是人在世上要有骨气，在生活当中，凡事不能够没有原则地忍气吞声委曲求全。因为一个人一旦没有了骨气，也就没有了原则，没有了刚性，更没有了尊严。但是，如果缺乏一定的修养，对自己没有公正的认识，骨气很容易变成傲气，身上会滋生出盛气凌人、骄傲自大、自以为是、唯我独尊、目中无人等危险的品质，这样就使自己变成了一个人人避而远之的自大狂。
⑵徐悲鸿曾经说“人不可有傲气，但不可无傲骨”，说的就是这个道理。豪气与傲气就截然不同了。我们在评价一个人豪侠仗义爽快的时候，经常说这个人豪气干云。这里的豪气，就是那种“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”的丈夫气概。有了这种豪气，才会生出舍我其谁、义薄云天的大气魄。
⑶志气对于一个人来说就更加重要了。一个没有志气的人是成就不了什么大事的。志气是人生命当中最基本的素养，是人生理想的基本前提，是大丈夫立于天地之间的底气。中国人常常说的一句话是“人穷志不短”，意思就是不论你贫穷到什么程度，你都不可以丧失志气。贫穷不可怕，可怕的是丧失了志气。只要志气在，一切都可能有转机。
⑷在我们今天的生活中，周身透露着侠气的人就很少了，我们更多的是从历史画卷中，从春秋战国时代那些慷慨悲歌的故事中，从回荡在燕赵大地上许许多多的悲壮故事中，获得侠气的概念的。侠气是一种十分可贵的高尚品格，因为侠气突出的是牺牲自己的利益甚至生命去成全他人。正因为这样，千百年来，侠气一直是被尊崇的人生品德。一个人不当侠气之士无可厚非，但是身上应该有一点侠气，这种侠气会让你放射出一种夺目的光彩。
⑸义气与侠气有显著的不同。侠气更多的是甘为他人的付出，而义气则是一种对约定的承诺。我们通常说的义气，一般是指朋友之间。为朋友两肋插刀，那是因为你们是朋友，就像兄弟，就应该在朋友遇到危难时出手相助，这是我们民族的道德规范。违背了这个规范，就会受到社会的谴责和朋友的诟病。
⑹勇气则是人生必不可少的。不论你要做什么事情，没有勇气当头是不行的。勇气是敢于冒险，但更是一种大无畏的气概，是一种对自我能量的自信。勇气是你事业的发端，更是你成大事的先声。有了这个先声，你才会有浩荡的远大前程。
⑺正气就无须多言了。一个人只有一身正气，才会让人敬仰和尊敬。正气是社会的准则，是大家必须遵守的规范。不论身在什么行业，也不论职位高低，只有你一身正气，才会受到尊敬。相反的是，不论你有多高的职位和有多少财富，身上都是歪风邪气，同样也会为人所不齿。
⑻骄气一种更要不得的禀性。一个人身上如果有了骄气，就是危险的开始。因为骄气预示着自满，也就是预示着对自我的过分肯定。这往往是一个人走下坡路的发端。我们常常说“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，这个骄傲，就是指人身上的骄气。所有这些气质，都是我们身上潜伏的素质，把握培养这些气韵，让身上少一些傲气邪气，多一些浩然之气，我们的人生就会更显大写的人生并充满了风骨和色彩。
（选自《时文选粹》第八辑）
成长中的你，驻足回望走过的青春岁月，会发现亲情如花，师爱如露；会发现四季如歌，山川如画；会发现知识如锦，书香如诗……在成长中发现，在发现中成长。请以“发现 真好”为题目写一篇文章。
要求：①选取恰当的词语将题目补充完整；②除诗歌外，文体不限；③文中不得出现真实的地名、校名和人名；④不得抄袭，字数不少于600字。
