| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列划线的字音全都正确的一项是（ ） A: 涔涔 cén 亵渎xiè 鬼蜮yù 堤坝tī B: 确凿záo 炫耀xuán 搭讪shàn 汲取xī C: 痉挛luán 纨绔kù 憨顽hān 玷辱diàn D: 沈毅 shěn 中肯zhōng 绵亘gèn 悚然sǒng |
| 2、 | 下列各句中，成语运用有误的一项是（ ） A: 学习犹如登山，要脚踏实地，循序渐进 ， 不能指望一步登顶。B: 从细节描写之处见真情，是亲情类作文脱颖而出的关键。 C: 季羡林先生学富五车，著作等身 ， 是世人敬仰的“学界泰斗”。 D: 这些很好的学习方法一旦融会贯通 ， 定会收到事倍功半的效果。 |
| 3、 | 下列对名著有关内容的表述不正确的一项是（ ） A: 《水浒传》是描写古代农民起义的长篇章回体小说，生动地描写了被压迫者先后走上造反之路的过程，歌颂他们的反抗精神和正义行动。B: 《水浒传》中，绰号为“智多星”的人是晁盖，他与一伙好汉在“黄冈泥上巧施功”，干的一件大事是智取生辰纲。 C: 《水浒传》中有许多著名的故事，例如武松打虎、三打祝家庄、火并王伦、风雪山神庙等。 D: 宋江是个相当复杂的人物，一方面仗义疏财，广交江湖好汉；另一方面，又有着很浓厚的忠君思想，所以将“聚义厅”改为“忠义堂”，打出的旗号是“替天行道”。 |
| 4、 | 下列句中加点词语使用恰当的一项是（ ） A: 阅兵式上，人民解放军、武警部队和民兵预备役部队耀武扬威 ， 展示出我国强大的军事实力。 B: 小明的作文试卷字迹潦草，模糊不清，一眼望去，有群蚁排衙的感觉。 C: 风里雨里，我们总能看到快递小哥的身影穿梭于大街小巷，为人们传送物资。他们的行为真是可歌可泣。 D: 家庭是人生的起点。作为家长，首先要以身作则 ， 言行一致，让孩子在良好的家庭教育中健康成长。 |
| 5、 | 下列说法不正确的一项是 （ ） A: 雨果给巴特勒上尉的信中使用反语艺术来谴责侵略者的罪行。B: 鲁迅对她小时候的保姆阿长直呼其名，可见对她并无怀念之情。 C: 战地通讯《蜡烛》以此为题，是因为点在坟头的蜡烛有着特殊含义。 D: 杨绛通过《老王》传达给我们的是平等的观念和人道主义精神。 |
| 6、 | 下列解说有误的一项是（ ） A: “托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。”运用了夸张的修辞手法，突出了托尔斯泰眼睛表情的丰富，可以抒发各种各样的感情。 B: “为什么我国的石拱桥会有这样光辉的成就呢？”“难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样做然挺立的守卫他们家乡的哨兵？”这两个句子都是疑问句，但前者是设问句，后者是反问句。 C: “老师对父母远在他乡打工的我的关怀，如润物春雨。”解说：“老师如春雨”是这个句子的主干。 D: 表达要得体，就要注意恰当使用礼貌用语。比如到别人家做客，应用“拜访”；宾客到自己家，应用“光临”。以书面形式提意见和建议时，应说“我的这些看法并不成熟，请批评指正。” |
| 7、 | 下列短语的结构类型完全相同的一项是( ) A: 爱莲说 十拿九稳 开卷有益 龙吟凤哕B: 出师表 通宵达旦 最后一课 安塞腰鼓 C: 游子归 水波粼粼 精力充沛 斑羚飞渡 D: 谈读书 热爱生命 天衣无缝 锐不可当 |
| 8、 | 横线处与上文衔接最恰当的一项是（ ） B: 它咆哮着，猛烈地向岸边袭击过来，冲进了岩石的罅隙里。 C: 潮声先是有点含混，像孩子牙牙学语，后来特别清晰，又可辨高与低，颤与滑，无一不清亮而和谐。 D: 水波微微粼粼直卷到岸边，触着礁石，更欣然地溅跃了起来，开了灿然万朵的银花。 |
| 9、 | 下列说法有误的一项是（ ） A: 《我看》一诗选自《穆旦诗文集》，作者是著名诗人穆旦。 B: 诗中作者将春风、青草、飞鸟、流云等意象连缀在一起，描绘了一幅平和、宁静而又辽阔的画面。 C: “我枉然在你的心胸里描画”，诗句中的“你”指的是大自然和充满生机的万物。 D: 诗歌的最后一节流露出诗人淡淡的忧伤。 |
| 10、 | 下列划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 雾霾（mái） 峥嵘（róng） 恃才放旷（kuáng） B: 星宿（xiù） 媲美（pì） 遍稽群籍（jī） C: 慰藉（jiè） 猝然（cù） 奄奄一息（yān） D: 褴褛（lǚ） 黝黑（yòu） 鳞次栉比（zhì） |
| 阅读《月夜忆舍弟》，完成小题。 月夜忆舍弟 杜 甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。 ( 1 )诗人从多种角度展开描写，请具体分析首联中听觉描写的作用。( 2 )全诗情感不仅仅停留在思乡怀人层面，尾联情感进一步升华，请明确指出深层情感。 |
阅读文言选段，解答问题。 【甲】童寄者，郴州荛牧儿也。行牧且荛，二豪贼劫持，反接，布囊其口，去逾四十里，之虚所卖之。寄伪儿啼，恐栗，为儿恒状。贼易之，对饮酒，醉。一人去为市；一人卧，植刃道上。童微伺其睡，以缚背刃，力上下，得绝；因取刃杀之。 （《童区寄传》节选） 【乙】寄乃告请好剑及咋蛇犬。至八月朝，便诣庙中坐，怀剑将犬。先将数石米餈，用蜜麨灌之，以置穴口。蛇便出，头大如囷，目如二尺镜，闻餈香气，先啗食之。寄便放犬，犬就啮咋，寄从后斫得数创。疮痛急，蛇因踊出，至庭而死。寄入视穴，得其九女髑髅，悉举出，咤言曰：“汝曹怯弱，为蛇所食，甚可哀愍！”于是寄女缓步而归。 （《李寄》节选） ( 1 )对下列加线的词语解释不正确的一项是（ ）A: 布囊其口（口袋）B: 贼易之(容易） C: 寄乃告请好剑及咋蛇犬（访求） D: 寄从后斫得数创（用刀斧砍） ( 2 )下列各句中加线的“为”与例句中的“为”意义和用法相同的一项是（ ） 例句：汝曹怯弱，为蛇所食 A: 一人去为市（《童区寄传》）B: 不足为外人道也（《桃花源记》） C: 为坻、为屿（《小石潭记》） D: 贤能为之用（《隆中对》） |
“干净”是最好的气质
王永清
①人最好看的样子，是干净。一直喜欢那些目光清澈的人，干净、自然、纯真。眼睛是心灵之窗，内心干净，才会有眼神的干净。当一个人以孩子般的目光去看这个世界，世界也就变得简单纯净起未。
②干净的人善良，无邪念。曾国藩说，为善最乐，是不求人知；为恶最苦，是唯恐人知。做坏事的人，内心是不干净的，带着包袱生活，心理负担何其沉重？常见四处逃亡的罪犯被抓后“一身轻松”。心存善念的人内心光明、干净，看到在风中卖菜的大娘，就把她的菜全部买下来，好让她早点回家。给流浪汉两个馒头，让有急事的行人用一下你的手机。或者，把垃圾从绿化带里带到垃圾箱里，给陌生人一个微笑……总之，一直沿着善念走下去，就会觉得太阳每天都是新的。人人都面善，心中油然涌起对万事万物感恩的情愫。
③干净的人行为端正，坦坦荡荡。品行端正，做人才有底气，做事才会硬气，才能身正心安梦魂稳，心底无私天地宽。品行端正的人干净，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，仰不愧于天，俯不作于人。身处俗世，却不为俗世所困，依然保持初心如故。无论取得怎样的荣耀，始终谦虚低调，不高人一等，不张牙舞爪，不会变的喧嚣与功利，给人的感觉永远是赏心悦目，如沐春风。
④干净，说到底是一种修养，不邋遢、不潦草，无论命运有多么不公，不见一丝怨怼。不管外在环境多么糟糕，始终拾掇好自己的仪容，保持外表的干净和得体。上海永安公司四小姐郭婉莹，年少时美丽而富有，“文革”时期，因是资本家的女儿，沦落到去打扫厕所，但她见人永远要化好妆，换上干干净净的衣服。别人不理解，她却回答说：“因为这才是人活着的样子。”
⑤干净是一种文化，是一种精神，是一种美德。一个地方如果干净的人多了，这个地方的环境会更为清朗、清爽。因为大家行事光明磊落，不算计人，不欺骗人，不出卖人，该办的事一定办，不该办的事一定不办，自然民风淳，风气正，政风清，人心平和。
⑥孟德斯鸠说过：美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。生活本来单纯，清白做人，干净做事。人有净气，风度自来。
（选白（扬子晚报》2020年3月4日，有删改）
( 1 )文章从哪几个方面论述“牙净’是最好的旗帜”？①结合语境，写出第③段中加点词“喧嚣”的意思。
②联系前文，说说第④段划线句中“人活着的样子”指什么？
( 3 )根据第②段内容填空。本段首先提出分论点，接着以曾国藩的话为道理论据论证分论点：然后运用________论证和________论证，通过逃亡罪犯被抓等例子，从“做坏事的人，内心是不干净的”和“________”两个方面进一步论证；最后总结出干净的人保持善念，心存感恩。
( 4 )请摘抄文中给你启示或感悟最深的一句话，并结合实际谈谈自己的心得。原句：________
心得：________
书法要有“丈夫气”
朱中原
①梁启超在《书法指导》中曾提到，学书法，不宜从赵孟頫、董其昌一派入手，不是不好，只是不容易学，易导致笔力软弱，无“丈夫气”。梁启超这番基于书法气质所下之论断颇有见地。“丈夫气”固然不是书法所有之必须，却是值得提倡的一种精神气质。
②何为“丈夫气”？即是有大丈夫的气概。孟子有言：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”“丈夫气”，即是有使命、有责任、有担当、有毅力、不忸怩、不矫饰。书法的“丈夫气”，则是融书卷气、金石气、士大夫气、雄健气于一体的阳刚博大的精神气质，是书法雄健、雄强之气的一种拟人化表达。这其中，书卷气尤为重要，没有书卷气的“丈夫气”，常是一种狂怪之气、粗鄙之气和莽夫之气，去书法之本质远矣。“丈夫气”是书法的大格局、大气象、大境界的精神表征，不是逞强使气、矫揉造作，也不是粗鄙狂怪、哗众取宠。
③客观来讲，书法之美并无优劣之分，有阳刚雄强之美，也有阴柔妍媚之美。阳刚雄强，好比黄钟大吕、金鼓雷鸣，是一种壮美；阴柔妍媚，好比江南小调、丝竹管弦，是一种优美。这是艺术之美的两极。然而，阴柔妍媚之美虽是书法的一种气质，当代书法艺术却不能仅停留于此，因为一个伟大时代的书风，绝不能缺少昂扬的精神气度。
④磅礴浑朴的摩崖“三颂”，线条奔放的章草简牍，盘曲繁复的瓦当书法，半篆半隶、华美典雅的汉碑额书法以及朴茂直率、不事雕琢的工匠之作——汉石阙书法和汉砖书法，共同筑就了汉代开张烂漫、雄强大气的艺术风格。居延汉简和敦煌汉简中的书法，往往是篆书、隶书、章草、八分、真书等多种书体的结合与杂糅，率性而为，热烈奔放，从中能够读出书写者自由潇洒、一泻千里的情感状态。我们经常会看到汉简书法、石刻书法上的长撇大捺或最末一长竖笔，犹如晴空霹雳，轰然一声，急促直下，划破长空，震撼人心！要知道，这种艺术精神，并非出自文人贵族之手，而往往出自普通书吏。可见，在汉代，任何一个阶层，只要稍识字者，包括女性和一般工匠，都不乏强烈的书法艺术表达冲动。
⑤汉代之后，从曹魏到北周，书法艺术几乎都表现为一种阳刚伟岸之象，可谓“丈夫气”十足。东晋时帖学已经完善成熟，书风则为之一变，开启了南朝风雅。帖派书风追求的是一种飘逸之美、潇洒之美、妍媚之美，容易产生浮浅平滑、飘浮空怯等弊病，其雄豪之气逊于汉魏。到唐朝，唐人重英豪，雄强阳刚的书风重新被崇尚。
⑥到了清代，碑学开始兴盛，碑派书风追求的是一种质朴之美、刚健之美、雄强豪放之美。碑学的拙朴、倔强、瘦硬特点，促生了金石书风。但碑学书风厚重的结体容易失之荒率粗糙、狂肆怪野，为了克服碑学书风的弊端，有人提出了碑帖结合的方法。碑学可以救帖学妍媚之弊，然亦需以帖学之妍雅救碑学粗鄙之弊。
⑦书法审美总是在一种正反结合的历史轨迹中前行，但不论如何发展，书法的“丈夫气”都极其重要。每个时代的精神面貌都体现在这一时代的主流书风之中。当今时代是一个社会变革的伟大时代，需要一种大丈夫的担当精神，尤应倡导与时代精神相符的阳刚大气的书风。
(选自《人民日报》2019年03月24日08版，有删改)
( 1 )下列对文章的理解和分析，有误的一项是( )。（材料一）下图碑文(《东方朔画像赞》唐·颜真卿)。
（材料二）颜真卿七十五岁以身殉国，以义烈名于时。
欧阳修言：“余谓鲁公(颜真卿)书如忠臣烈士，道德君子。”
，红花灼灼，是一种美；夕阳西沉，暮色苍茫，也是一种美。星光灿烂，坦途大道，是一种美；风雨兼程，荆棘坎坷，也是一种美……
请以 “我心中的美”为题，写一篇作文。
要求：①联系生活，有真情实感；
②文体不限，诗歌除外，不少于600字；
③文中不要出现真实的人名、校名等信息。
