| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 词语书写无误的一项是( ) A: 摧枯拉朽 锐不可挡 眼花缭乱 一丝不苟 B: 屏息敛声 殚精竭虑 抑扬顿挫 为富不人 C: 藏污纳垢 精疲力竭 正襟危坐 油光可鉴 D: 深恶痛疾 杳无消息 任劳任怨 和言悦色 |
| 2、 | 下列关于名著知识及文学常识的表述,有误的一项是( ) A: 《藤野先生》选自于《呐喊》,叙写了作者“弃医从文”的原因,“匿名信”事件和“看电影”事件。 B: 《回忆我的母亲》选自《朱德选集》,作者朱德,伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家。 C: 《列夫·托尔斯泰》节选自《三作家》,列夫·托尔斯泰的代表作有《战争与和平》《复活》《安娜·卡列尼娜》等。 D: 《美丽的颜色》选自《居里夫人传》,体裁是传记。传记是一种常见的文学形式,主要记述人物的生平事迹。 |
| 3、 | 《赫耳墨斯和雕像者》的寓意是( ) A: 赞颂雕像者是一个很有眼力的人。 B: 告诉人们:不能信神,神不值得尊重。 C: 讽刺那些缺乏自知之明的人。 D: 讽刺那些爱慕虚荣,自高自大的人。 |
| 4、 | 下列词语中划横线的字注音全部正确的一项是( ) A: 重荷(hè) 隐曜(yào) 风靡(mǐ) 浩浩汤汤(tāng) B: 刹那(chà) 粗犷(guǎng) 阴翳(yǔ)) 良莠不齐(yǒu) C: 埋怨(mái) 娉婷(pìn) 称职(chèng) 矫揉造作(jiāo) D: 弄堂(lòng) 潺潺(chán) 笨拙(zhuō) 相形见绌(chù) |
| 5、 | 下列词语中没有错别字的一项是( ) A: 枢纽 荧光屏 食不果腹 通情达礼 B: 决窍 狙击手 一筹莫展 矢志不渝 C: 懈怠 流水账 相辅相承 粗制滥造 D: 庇护 挖墙脚 仗义执言 变本加厉 |
| 6、 | 下列标点符号使用有错误的一项是( ) A: 就让路途当中出现阻塞吧,让它出现好了!有障碍,才有生活;要是没有的话,水便毫无生气地流入大洋了。B: 说起黄山,人们很容易想起徐霞客对黄山的赞誉:“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。” C: 热心肠的船家必然会指点着江山,一路告诉你那些山的来历:什么象鼻山、斗鸡山、磨米山、螺蛳山……等等,大半是由山的形状得到名字。 D: 学了第一单元的几篇课文之后,你不禁要问:大自然怎么会这样神奇美丽的呢?为什么会有人为了一点私利,就忍心破坏它呢? |
| 7、 | 依次填入下面一段文字方框内的标点符号,最恰当的一项是( ) 冬天在常人眼里是肃杀寂冷的,但在大师笔下,却美得高贵而深沉,充满韵味。郁达夫的_____江南的冬日_____,就像婉约娴静的江南女子,举手投足间尽显风情_____朱自清的《冬天》,描绘父亲为孩子夹豆腐的情景,洋溢着温馨和幸福□散发着沁人心脾的清香。 A: 《》 ; , B: “” , 、 C: 《》 , 、 D: “” : , |
| 8、 | 下面的情境,表达最准确、得体的一项是( ) 【情境】新期间,你去给外婆拜年,外婆像往年一样,给你200元压岁钱。你认为自己大了,不应该再要外婆的钱了。你怎样和外婆说呢? A: 外婆,我都多大了,您还拿这点钱糊弄我呀! B: 外婆,我大了,不应该再要您的钱了,您自己留着,买点自己喜欢的东西吧! C: 外婆,来的时候,爸爸妈妈已经告诉我,不能拿您的钱了。 D: 爸爸妈妈已经给我压岁钱了,您的这点钱就自己留着吧! |
| 9、 | 下列各句中划线的成语,使用不恰当的一项是( ) A: 人类的作品飞上了太空,打开了一个个微观世界,于是人类沾沾自喜 , 以为揭开了大自然的秘密。B: 就中最当行出色的是一个吹鼓手,年纪已过七十,牙齿早脱光了,却能十分热情地唱下去。 C: 我从每一件东西的名称慢慢学起,由期期艾艾地发音,进展到可以在莎士比亚的十四行诗中,进行无限美妙的想象。 D: 生态公园里各种各样栩栩如生的鲜花,在和煦的春风里竞相开放。 |
| 10、 | 依次填入下面横线上的语句,顺序最恰当的一项是( ) B: ①②④③⑤ C: ⑤②④③① D: ②④③⑤① |
阅读下面的古诗,回答相关问题。 谢亭送别 |
阅读下列文字,回答文后问题。 |
筷子春秋
①我们的祖先何时开始使用筷子,已无可考。但这两根小玩意,一旦能熟练 操纵,使用起来灵巧无比,难怪西方有学者赞扬筷子是古老东方文明代表。
②筷子在先秦时称为“梜”,是木字旁,不是“挟”。《礼记?曲礼上》提及“羹之有菜者用梜”,郑玄的注释是“梜,犹箸也”。司马迁的《史记?宋微子世家》谓“纣始为象箸,箕子叹曰:‘彼为象箸,必为玉桮’。”说明“箸”的称呼始自商代。
③“箸”变成今天的“筷”,有个说法是与江南沿海的船民有关,因“箸”与“住”同音,对船民而言有不吉利的意思,所以反其意称“箸”为“快儿”。又因多数“快儿”是用竹子所做,于是在“快”字上加了竹字头,成为“筷子”。虽明代已经有人称“箸”为“快”或“筷”,但清《康熙字典》仅收录了“箸”而并未收录“筷”。
④《礼记》有所谓“饭黍毋从箸”,先秦时人们吃饭用手抓食,箸只用于夹菜。从饮食进化推想,原始社会以手抓食可谓自然不过,其后的食器发展为“匕”,曲柄浅斗,很像今天的羹匙。今天的“匙”相信是由“匕”发展而来,但总不及用箸夹菜更为方便。
⑤理论上,促成“箸”的诞生,契机应是熟食烫手。先民发明钻木取火,将食物煮熟后,随手用树枝捞取是合理推测,因为原始人类生活在森林和洞穴,最方便的材料是树枝。从现在筷子的形体来看,它还带有原始竹木棍棒的特征。
⑥筷子虽是餐具,却又像微型健身器。有学者指出,用筷子进食时,要牵动人体三十多个关节和五十多条肌肉,有助于刺激神经系统的活动。筷子不过是小小餐具,却魅力十足,成为文明进步的标志
。法国思想家罗兰?巴特谈到筷子时认为,筷子不像西方餐具刀、叉那样用于切、扎、截,因而“食物不再成为人们暴力之下的猎物,而是和谐传送的物质”。
(作者 李阳波 选自2016年5月6日《光明日报》 略有删改)
( 1 )本文从哪几个方面介绍了有关“筷子”的知识?①白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任,拈轻怕重,把重担子推给人家,自己挑轻的。一事当前,先替自己打算,然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起,喜欢自吹,生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱,而是冷冷清清,漠不关心,麻木不仁。这种人其实不是共产党员,至少不能算一个纯粹的共产党员。从前线回来的人说到白求恩,没有一个不佩服,没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民,凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的,无不为之感动。每一个共产党员,一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。
②白求恩同志是个医生,他以医疗为职业,对技术精益求精;在整个八路军医务系统中,他的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人,对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人,也是一个极好的教训。
③我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙,仅回过他一封信,还不知他收到没有。对于他的死,我是很悲痛的。现在大家纪念他,可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
( 1 )选文从三个方面高度赞扬了白求恩的精神品质,请用简洁语言把这些精神品质概括出来。下面两道题任选一题完成。
⑴请以“我,还不曾长大”为题,写一篇文章。
⑵紫阳公园的[花、草、桥、塔、树木、文字、步道、广场、戏苑、长廊、游客、市民……]
要求:①若选第二题,请在第二题的横线上填写适合的词语,可填单个词,亦可填两个或多个词;②建议写成记叙文; ③ 600字以上;④文中不能出现与考生相关的区域名、学校名和人名。
