| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 与例句中划线词的用法相同的一项是（ ） 例句：其一犬坐于前。 A: 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。B: 一鼓作气，再而衰，三而竭。 C: 有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 D: 故天将降大任于是人也，必先苦其心志。 |
| 2、 | 选出书写无误的一项（ ） A: 潇洒 巍然 摧古拉朽 B: 文彩 默契 筋疲力竭 C: 诘责 绯红 诚惶诚恐 D: 嬉戏 锃亮 抑杨顿挫 |
| 3、 | 下列填入语段横线上衔接最为连贯的一项是（ ） 在网络时代，流行的热词是一面镜子，它照出了世道的人心，涌动着无比鲜活的草根力量！逆袭、土豪、女汉子、雾霾、中国大妈、大V、爸爸去哪儿……这一系热词，大多来源于草根，盛行于网络，传播于社会，向人们传递着诸多社会现实和社会心理脉动的信号。 ，让我们继续以扎实的行动，为向上的正能量点赞，为不断向前进发的梦想而努力吧！ B: 热词不仅是对过去的总结，而且也是面向未来的呼唤！ C: 热词只是对过去的总结，只是面向未来的呼唤． D: 热词不过是对过去的总结，不过是面向未来的呼唤． |
| 4、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: “国际旅游岛”改善了海南的知名度。B: 他踌躇了一会，决定终于还是自己送我去。 C: 语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。 D: 经过讨论，学校团委会作出了同意张华等五位同学加入共青团。 |
| 5、 | 选出下列句子标点符号使用正确的一项是（ ） A: 假若我们都能对那些给我们提供方便的人说声“谢谢”，对那些需要帮助的人尽到自己的力量，我们这个社会还会不和谐吗?还会不温暖吗?B: “作为文明的传播者，我们的传媒界，不能只考虑经济利益，”他顿了顿，接着说：“更应该清楚自身的社会责任，坚决抵制低俗之风，弘扬时代精神的主旋律。” C: 美国的纽约、洛杉矶、日本的东京、法国的巴黎、英国的伦敦、中国的北京、上海，都是世界上著名的特大城市，都有申办大型国际会议的实力。 D: 不少人失去了对生活品质的判断力，一味去追逐名牌，用有名的香水、手机、服装……等来显示自己生活品质高人一等，这也正是现今名牌泛滥的主要原因。 |
| 6、 | 下列各句中划线的词语使用正确的是（ ） A: 生活中的他是一个拘谨的人，周围的人都非常喜欢他这种外向的性格B: 深夜凛冽的北风从后窗缝里灌进来，常常把人们从梦中冻醒，让人不寒而栗 C: 寒假即将到来，孩子们憧憬着享受天伦之乐时的样子，喜悦的心情溢于言表 D: “五岳独尊”的泰山、“水墨落纸如细雨入沙”的宣纸、“功深熔琢，气无烟火”的昆曲…中华文化带着独特的韵味向我们走来 |
| 7、 | 下面选项不正确的一项是（ ）。 A: 祥子在辛勤劳动中充满自信与好强，在畸形结合的家庭中苦苦挣扎而终归失败，在绝望中扭曲灵魂堕落成走兽，最终靠给死人送殡维持生计。 B: 虎妞粗俗丑陋，婚姻中她强势主导，她也精明能干，灵魂也不像刘四那样被剥削阶级的偏见恶习腐蚀殆尽，她也对祥子和小福子表示出同情。 C: 杨太太和曹先生，同样是让祥子拉包月的雇主，杨太太讲究人道主义，能给予祥子温暖的关怀，曹先生让祥子拿着拉车的钱，干着奴仆的活。 D: 小福子的死是继虎妞死后给祥子的又一次沉重打击，与其他因素一道使祥子由淳朴、正直、善良、能吃苦的青年变为懒惰、麻木的行尸走肉。 |
| 8、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 揩汗 渲闹 伫立 目不窥园 B: 懊诲 硕果 嫉妒 来势汹汹 C: 斑斓 崎岖 屏嶂 九曲连环 D: 澎湃 深邃 彷徨 妇孺皆知 |
| 9、 | 下列词语中读音和字形完全正确的一项是（ ） A: 拾级(shè) 稠蜜(chóu) 惬意(qiè) 玲珑剔透（tì）B: 嶙峋(lín) 崛(jué)起 簌簌(shù) 消声匿迹(nì) C: 祭祀(sì) 古刹(chà) 圩子(wéi) 分道扬镳(biāo) D: 褒义(bǎo) 牡蛎(lì) 寒噤(jìng) 泠泠淙淙(líng) |
| 10、 | 下列各句中没有语病的一句是（ ） A: 读《望岳》，只有理解了作品内容，走进了诗人心灵，才能读出“会当凌绝顶，一览众山小”。 B: 有学者认为，央视“百家讲坛”栏目将国学经典通俗化，有利于更多人研究、了解传统文化。 C: 表现人性光辉的作品，魅力大多在于其中蕴含的道德力量，而这种力量代表着社会的正能量。 D: 鼓角齐鸣，喊声大震，黄忠首当其冲，驰下山来，犹如天崩地裂之势。 |
阅读古诗，回答问题 田家 （宋）郑獬（xiè） 田家汩汩流水浑①，一树高花明远村。 云意不知残照②好，却将微雨送黄昏。 【注】①浑：这里是满的意思。②残照：夕阳。 ( 1 )诗歌一，二句通过描绘田家________、________等景物，尽现田园清朗的意境，抒发了作者________的心情。( 2 )诗歌三，四句写得很有情趣，请从写作手法的角度，谈谈你的赏析感受 |
| 阅读文段，回答问题。 陈尧咨受杖 陈尧咨善射百发百中世以为神常自号曰小由基①。及守荆南回，其母冯夫人问：“汝典郡有何异政？”尧咨云：“荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不叹服。”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎②，岂汝先人志邪？”杖之，碎其金鱼③。 【注】①由基：养由基，战国时楚国神箭手。②伎：同“技”。③金鱼：古人的一种佩饰。 ( 1 )下列各组句子中划线词意思不正确的一项是（ ）A: 及守荆南回（及：和，与） B: 汝典郡有何异政（典：掌管） C: 坐客罔不叹服（罔：没有） D: 今汝不务行仁化而专一夫之伎（务：致力，从事） ( 2 )请用“/”为下面的句子断句。（共3处） 陈 尧 咨 善 射 百 发 百 中 世 以 为 神 常 自 号 曰 小 由 基 ( 3 )结合短文分析，陈尧咨母亲为什么杖打他？ |
对一只蝴蝶的关怀
李汉荣
①初夏的一个上午，我去河边散步，看见河湾的岸边一个小男孩和小女孩神情紧张专注，好像在讨论一件重要的事情。我轻轻走近他们，才看见他们正在营救一只在水面上盘旋挣扎着的花蝴蝶。那蝴蝶也许翅膀受伤了，跌入水中又使翅膀过于沉重而无法飞行。小男孩将一枝柳条伸向水面，但柳条太短，小女孩又折了一枝柳条，解下自己的红头绳将两根柳条接起来，终于够着那只蝴蝶了，然而它仍然不配合，不知道赶快爬上这小小“生命线”。小女孩急忙摘下头上的蝴蝶形发卡，系在柳条的一端，让小男孩投向水面的蝴蝶附近，示意它：这是你的同伴来搭救你了，你不认识我们，你总该认识你的同伴吧。果然，那弱小的蝴蝶扇动几下翅膀，缓缓地挨近这一只“蝴蝶”，缓缓地爬上这只“蝴蝶”结实的翅膀，小男孩慢慢地将柳条移向岸边，蝴蝶终于上岸了，两个孩子快乐得又说又笑起来。
②我以为事情到此结束了，然而，两个孩子又商量起了这只蝴蝶今后的生活。他们小心地把蝴蝶放在阳光下的草地上正开放着的一丛野蔷薇花上，让它一边晒太阳，一边汲取花蜜。但是，他们仍觉得这种安排不到家，他们担心贪嘴的鸟啄食了这需要安静疗养的可怜蝴蝶，就采了几片树叶搭起一个简易的绿色“避难所”，将蝴蝶护在里面。他们相信，待它安静休息一些时候，伤口愈合，体力恢复，它就能重新飞舞在春天的原野上。
③今天上午我本来是不准备出门的，想待在家里读书或写作。不知道什么原因我还是出门了。多亏我走出了门，在书本之外，我读到了春天最纯洁、最生动的情节。在我小小的文字之外、在生硬的键盘之外，两个孩子和那只蝴蝶、那片水湾，组合成真正满含温情和诗意的意象。在我的思路之外，孩子们的思路才真正通向春天深处，通向万物深处，通向心灵深处。
④在回家的路上，我想了许多。首先我觉得我的善心比孩子们淡漠得多也少得多，或许我更关心的是自己的生存、利益、脸面、尊严，而对其他生命和生灵的生存处境及他（它）们所受到的伤害，并不是太关心，即使关心，也不是感同身受和倾力相助，即使关心了，也并非完全不求回报。总之，我觉得，仅就善良、纯洁这些人性中最美好的东西而言，我们不是与日俱增，而是与日俱减。人随着年龄的增长、阅历的加深，人性中的“水土流失”也会逐渐加剧，而流失的，恰恰是善良、纯洁这些人性的好水土，内心的河流渐渐变得混浊，泥沙俱下。细想来，这是多么可惜的事情。人性的好水土流失了，纯真情怀少了，实用理性多了，率真少了，算计多了，在这一多一少的增减过程里，人们的情感和心灵，就渐渐出现轻度或重度的“荒漠化”了。由这样荒漠化的人组成的人群和社会，岂不是大沙漠？那时不时呼啸着扑面而来、飞沙走石、遮天蔽日的，莫不是人性和人心的沙尘暴？
⑤那两个可爱的孩子，他们是这个早晨的天使。他们对一只蝴蝶的同情、对事物的爱，是真正出自善良的天性和纯洁的内心。除了爱，他们没有别的动机，爱在爱中满足了。不求回报的爱，才是大爱、真爱。不求回报的爱，也许才会获得事物本身乃至整个大自然更丰厚的回报。
（选自《读者》2016 年第3期，有删改）
( 1 )文章中小男孩和小女孩对一只蝴蝶的关怀体现在三件事上，请用简洁的语言进行概括。________→________→________
( 2 )文章第①段中画横线的句子运用了哪些描写方法？有什么作用？
乡村铁质
刘向民
①乡村是我永远的家园。在我全部的生活中，乡村是最重要的。
②虽然走进了城市，不可能与土地日日肌肤相亲，但我始终以农民的眼光审视乡村。乡村是城市的依托，没有乡村也就没有城市的存在，乡村是城市的母体，城市是乡村的延伸和延续。乡村是狗吠鸡鸣牛哞，是薄薄的晨雾和袅袅的炊烟，一条静静地流淌的小河，茂密的小草尖上晶莹的露珠闪耀着太阳的光彩。乡村的早晨是清新和鲜明的。
③走进田野，就走进了自我。一株株茂盛的高粱、谷子或者玉米，就是我们的兄长。闪着光芒的锄探进植物的根部，根系蔓延，锄的铁质意念就通过异常发达的根系蔓延了整个土地，广阔的原野处处闪耀着铁质的浑厚和沉重，所以我们收获的每一粒粮食、每一季粮食都包含着铁质。铁质沿着血管流动，扎根于我们的每一处神经，我们的脊梁才如此坚挺。
④粮食的存在，使乡村有了存在的充分理由。一茬一茬的庄稼，一茬一茬的人生，在乡村的蓝天下格外亮丽。已经死去多年的大树仍然直直地挺立，黑枯的树干直指青天，乡村中许多的构思和想象缘自树干的启迪。镰刀闪着铁质的锋利，农民的梦想始终与庄稼有关，一头牛与一架犁在土地深处探寻，浑黄或者黝黑的土壤蕴涵着无穷的力量，只要播下种子，幻想就无可阻挡地蓬勃起来了。土地时刻迸发着铁质的响声。
⑤土地养育了庄稼，也养育了整个乡村。乡人们的性格和作为，任何时候都充满着铁质，欢喜时会无所顾忌地畅心大笑，发怒时会打上一架，或者跑到村街上不明不白地骂上一场，悲哀时会痛痛快快淋漓尽致地大哭一场，然后又执著地走进田野，走进劳作，一切都毫无遮遮掩掩。嫉恶如仇，旗帜鲜明，高昂的气概和高亢的声音比得过任何烦琐深奥的说教。他们不怕风，不怕雨，不怕雷鸣，他们饮风餐露，吃得下千般苦，受得住万般罪，他们常说“没有吃不了的苦，没有受不了的罪”，年景的丰歉和日子的辛苦都是岁月的点缀，他们从不怨天尤人，总是日出而作，日落而息，沿着太阳的方向走进田野，走进庄稼地里，走进乡村深处的每一个细节，使乡村的每一刻都充充实实和铿锵有声。哪怕只是一声劳动的号子，也如雷鸣一般响亮；哪怕只是向前迈出一步，也如山一般稳重；哪怕只是一个耕或者种的手势，也都是乡村的经典动作。乡村，处处铁质，铁质处处。
⑥乡村是农民的部落。城里人已经厌烦的事情，乡村还在喜欢或者也早已厌烦，喜欢的是一种没有丢失的乡村质朴，厌烦的是曾经生活在乡村里的城里人的矫作。城里人始终也在吃着乡村的粮食，但缺少了乡村的铁质。铁质似乎已被城里人丢失殆尽。我们是否要寻找乡村的铁质，使乡村铁质在城市里闪烁，应该是我们思考的问题。
⑦乡村是我们生存的依托，也是城市生活的依据，没有了乡村就没有城市。是否有人为城市的一天天的侵占乡村沾沾自喜呢？如果缺少了乡村，缺少了乡村铁质，我们将会更加颓废，城市也将因此而变的莫名其妙地失去方向，因此，不论生活在乡村还是城市里的人们，都不能忘记永远的乡村铁质，它是我们永远的支撑，我们永远的方向。
( 1 )结合全文谈谈乡村具有怎样的意义？①文中对乡村生活的描写与东晋诗人陶渊明的《归园田居（其三）》中的诗句有异曲同工之妙，是哪句诗？
②本文的作者与《台阶》的作者李森祥都将关注到了农民，但他们的关注点却不一样。他们分别关注了农民的什么呢？
要求：①内容具体，中心明确。想象合理，力求有新意。②写作思路清晰，书写工整、美观。③篇幅不少于600字。文中不出现真实的姓名、校名等。
