| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面关于《格列佛游记》的说法错误的一项是（ ） A: “慧骃”的品德表现在贤明、团结、爱国、无畏等。B: 格列佛在小人国拿绳索、钩子拴在敌舰上，一下子拖走五十艘最大的敌舰。从而帮助不来夫斯古帝国打败了利里浦特人的入侵。 C: 笛福通过笔下鲁滨孙进化的结果，终于承认了英国现存文明和话，那么，斯威夫特笔下的格列佛却完全否定了笛福所肯定的那些所谓文明的东西。 D: 作者以神奇的想象、夸张的手段和讽刺的手法，深刻地剖析了当时的英国社会现实。 |
| 2、 | 下列词语书写完全正确的一项是（ ）。 A: 元勋 挚友 昼夜 妇儒皆知 B: 鞍鞯 卓越 憎恶 锲而不舍 C: 抹杀 屏嶂 烦锁 深恶痛绝 D: 字贴 咳嗽 调羹 锋芒必露 |
| 3、 | 下列对文学常识的表述有误的一项是（ ） A: 《故乡》选自《呐喊》，作者鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》、散文集《朝花夕拾》、散文诗集《野草》 B: 《傅雷家书》的作者是著名的翻译家、文艺评论家傅雷，两则家书分别写于儿子消沉苦闷时和欣喜成功时，从两个方面表达了傅雷对人生的深刻体悟，对儿子的殷殷期望 C: 《出师表》作者诸葛亮，“表”是古代向帝王上书陈情言事的一种文体。《出师表》是诸葛亮出师北上伐魏前写下的传颂千古的表文。 D: 《唐雎不辱使命》选自《战国策》，《战国策》是西汉末年刘向根据战国的史书整理编辑而成，共有33篇，分12策，是一部编年体史书。 |
| 4、 | 下列词语书写全部正确的一项是（ ） A: 诚惶诚恐 深恶痛疾 抵赖 要塞 B: 眼花瞭乱 一丝不苟 度江 咆哮 C: 锐不可挡 正襟危坐 喝彩 通迅 D: 振耳欲聋 殚精竭虑 泄气 躁热 |
| 5、 | 下面句子中划线成语运用有误的一项是（ ） A: 这世间万千滋味早有先人尝遍，读过多少警世名言，我们还是会不由自主地重蹈覆辙。B: 齐白石画展在美术馆开幕了，国画研究院的画家竞相观摩，艺术爱好者也趋之若鹜。 C: 固定时间的睡眠有助于规律生活的养成，养成一定的自我生理时钟是营造优质睡眠的不二法门。 D: 他似乎有什么难言之隐，期期艾艾地半天没说完整一句话。 |
| 6、 | 下列各句中，划线的词语使用正确的一项是（ ） A: 我看见这个乞讨的孩子，厌恶之情油然而生 ， 转身走了。 B: 外面锣鼓喧天，屋内的他却充耳不闻专心画画。 C: 报恩寺是一座精美绝伦的艺术宝库，寺内除佛像外，三百多米的壁画也是精彩动人。 D: 即使奥斯卡颁奖出现了大乌龙，但奥斯卡的影响力还是强大的，很多观众决定二刷《月光下男孩》。 |
| 7、 | 选出下列划线的词语使用正确的一项。（ ） A: 一般人都有很隐秘的“心理缺陷”——害怕见大人物。见了大人物就手足无措，张牙舞爪 ， 甚至还要浑身发抖。B: 家长对孩子们的关心真是处心积虑、无微不至。 C: 她小心翼翼地撕开信封，将里面的百元大钞捏取出来，塞到衣服布袋里，然后将信件递给他。 D: 他是日常生活里一个声名显赫的小人物，在他身上，却拥有着许多熠熠生辉的可贵品质。 |
| 8、 | 选出下列句子中没有语病的一项（ ） A: 通过这段时间的集中整顿，使得全市大街小巷的环境焕然一新。 B: 传统文化培养了中国民众高尚文雅的气质和彬彬有礼的精神风貌。 C: 一个人能否有所作为，取决于他是否有理想抱负，还要刻苦努力。 D: 导致青少年营养不良的原因主要是偏食挑食、吃零食过多、为追求身材过度节食造成的。 |
| 9、 | 《红楼梦》中性格精明强干，贾府的实际大管家，极尽权术机变，残忍阴毒之能事的是（ ） A: 林黛玉 B: 贾宝玉 C: 薛宝钗 D: 王熙凤 |
| 10、 | 下列依次填入文段画线处的句子，最恰当的一项是（ ） 有人曾用一个“魔”字来概括徐志摩的风格，确实，他的散文，感情奔放，不可阻遏。其文字________．华彩纷呈，瞬息变幻；其行文________，舒卷自如，无迹可求；其文体________，自由无拘，华丽绚烂。 ①如秋空一缕行云 ②如黄昏夕阳 ③如恣意泼洒的油彩 A: ③①② B: ②③① C: ③②① D: ②①③ |
| 阅读诗歌，回答后面问题。 （一）饮酒 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 ( 1 )作者在诗中表现了怎样的人生态度和生活情绪？( 2 )“悠然见南山”的“见”字历来被人称道，如果把它改为“看”或“望”好吗？请说明理由。 ( 3 )“心远地自偏”一句阐释了什么哲理？ |
| 阅读下面文言文，完成下列小题。 【甲】 张元忭字子荩，别号阳和，越之山阴人。父天复，行太仆卿。隆庆戊辰，太仆就逮于滇，先生侍之以往。太仆释归，先生如京讼冤。事解，又归慰太仆于家。一岁之中，往来凡三万余里，年逾三十二发白种种，其至性如此。辛未，登进士第一人，授翰林修撰。万历己卯，教习内书堂。先生谓“寺人在天子左右，其贤不肖为国治乱所系”。因取《中鉴录》谆谆诲之。丁亥升左春坊左谕德，兼翰林侍读。明年三月卒官，年五十一。 （选自《明儒学案，有删减》） 【乙】 公生而古貌魁然，稍长好读书。安人①怜之，戒无溺苦于学。公乃张灯幕中候母寝夜颂不令母知。总角时，岳岳②负意气，数矢口谈时政得失，人物减否。太仆公故抑之，不答也。会杨忠慜③谏死，公遥为诔④词，慷慨泣下沾衿。太仆公乃色喜，大奇之。尝读书至朱子《格言篇》，辄乙⑤其处而沉思。……有异母弟二人，太仆公病以属公。公扮⑥之，恩义隆备。居常饭脱粟，衣洗补，而贩施宗党若弗及。盖公行益，力追古人。 （选自《续藏书》，有删减） 【注】①安人：指张元忭之母。②岳岳：锋芒毕露的样子。③杨忠慜（mǐn）：明代大儒，谏臣。④诔（lěi）：致悼词。⑤乙：读书时勾画记号。⑥扮（fěn）：合并。 ( 1 )用现代汉语写出下列句子中划线词的意思。①因取《中鉴录》________ ②三月卒官________ ③安人怜之________ ④病以属公________ ( 2 )文中画横线句未作断句，请仔细揣摩，用现代汉语写出句子意思。公乃张灯幕中候母寝夜颂不令母知。 ( 3 )小传讲求记述简略，但人物形象鲜明。【甲】【乙】两文在刻画张元忭这一人物时使用了不同描写方法，请从下列句子中任选一句简要评析。①一岁之中，往来凡三万余里，年逾三十二发白种种，其至性如此。 ②太仆公乃色喜，大奇之。 ( 4 )明代政治家王锡爵在为张元忭撰写的铭文中赞道：“尔贞尔介，而表正儒林。式如玉，式如全。”意思是，张元忭如金似玉的品性可做儒林的表率。结合上述诗、文中张元忭的言谈行事，谈谈中国传统儒者有怎样的精神追求。 |
论读书（节选）
读书的主旨在于排脱俗气。黄山谷谓人不读书便语言无味，面目可憎。须知世上语言无味面目可憎的人很多，不但商界政界如此，学府中亦颇多此种人。然语言无味，面目可憎，在官僚商贾则无妨，读书人是不合理的，所谓面目可憎，不可作面孔不漂亮解，因为并非不能奉承人家，排出笑脸，所以“可憎”；胁肩谄笑，面孔漂亮，便是“可爱”。若欲求美男子小白脸，尽可于跑狗场，跳舞场，及政府衙门中求之。有漂亮面孔，说漂亮话的政客，未必便面目不可憎。读书与面目没有关系，因为书籍并不是雪花膏，读了便会增加你的容辉。所以面目可憎不可憎，在你如何看法。有人看美人专看脸蛋，凡有鹅脸柳眉皓齿朱唇都叫做美人。但是识趣的人若李笠翁看美人专看风韵，李笠翁所谓三分容貌有姿态等于六七分，六七分容貌乏姿态等于三四分。有人面目平常，然而谈起话来，使你觉得可爱；也有满脸脂粉的摩登伽，洋囡囡，做花瓶，做客厅装饰甚好，但一与交谈，风韵全无，便觉得索然无味。黄山谷所谓面目可憎不可憎，亦只是指读书人之议论风采说法。若《浮生六记》的芸，虽非西施面目，并且前齿微露，我却觉得是中国第一美人。男子也是如是看法。章太炎脸孔虽不漂亮，王国维虽有一条辫子，但是他们是有风韵的，不是语言无味面目可憎的。简直可认为可爱。亦有漂亮政客……说话虽然漂亮，听了却令人作呕三日。
至于语言无味，那全看你所读的是什么书及读书的方法。读书读出味来，语言自然有味，语言有味，做出文章亦必有味。有人读书读了半世，亦读不出什么味儿来，那是因为读不合味的书，及不得其读法。读书须先知味。这味字，是读书的关键。所谓味，是不可捉摸的，一人有一人的胃口，各不相同，所好的味亦异。所以必先知其所好，始能读出味来。有人自幼嚼书本，老大不能通一经，便是食古不化勉强读书所致。袁中郎所谓读所好之书，所不好之书可让他人读之，这是知味的读法。若必强读，消化不来，必生疳积胃滞诸病。
( 1 )结合文章，说一说文中所举黄山谷所说的“面目可憎”的含义是什么？ 阅读下文。完成问题。
何为书 张炜
①这个世界就是这样：有人能够思想、怀念、激动和幻想，而有人却不能，不知从什么时候起丧失了这种能力。后一种人觉得前一种人脆弱而又奇特，甚至还有些令人费解；而前一种人却认为自己拥有这些都是自然而然的，并保有一种充实的幸福。
②现在到处都是书，可是那些书的作者却不尽是前一种人。书是什么？书是真诚待人的文字，是真正的人才有的心事，是人真切朴实感情的投影。
③然而许多书并没有感情，或者说没有真切朴实的感情。这样的书也能算得上书吗？如果仅仅是印上满纸的花言巧语、卖弄、粗鄙的发泄，装订得再好，在我看来都不能算是真正的书。我们应该被一个人的心事牵引着，走向很远。于是我们在这时候也会想起自己的一些事情，咀嚼生活，过滤消逝的时光。是的，在极为有限的生命历程之中，假如没有这样的回顾和思念，没有情感之水循环往复的浸洗，将是多么可怕。所以我们常常感谢那些真诚待人的文字，那些真正意义上的书。
④关于童年，田野，小院，那一束不能忘记的小花；还有敬仰和欣悦之情，与别人相似的叹息，以及悄悄藏起来的温暖……这些既是永恒的东西，又是作者自己的东西。我们在阅读中不由自主地将自己内心的一切与之交换，从而获得特别的欢乐。
⑤当然，如果堆在我们面前的是一些赝品，我们是不会与之交换的。
⑥由此看来，世界上所有的文字，最重要的还是一个真字。只要真就会诚，就会亲近和亲切。苍茫人世，邈邈光阴，我们还是需要这样的一份感觉——只要是给人这种感觉的，无论多么稚嫩的文字我们都欣然接受；而另一类文字，无论多么高深我们都将本能地拒斥。
⑦在拜金时代和数字时代，理应有一些别样的心灵和声音，并以此去寻找、召唤更多的心灵和声音。我们不能眼睁睁看着自己的时代被作价卖掉，或被浅薄生硬的技术主义分割禁锢。我们必须向往“诗意地栖居”。
要求：①写一篇600字左右的文章；②写出真情实感，不得抄袭；③文中不得透露个人的真实姓名。
