语文360

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2017年枣庄市山亭实验中学中考语文模拟考试试卷

班级________ 姓名________ 成绩_______
题 次 一 二 三 四 五 总 分
分 值 20 20 10 20 30 100
得 分
一、语文基础知识(单选题,共30分,共10小题,每小题3分)
1、下列没有使用修辞手法的句子是( )
A: 他好像有一种天然生成的向语言挑战的本能,又仿佛具备着掌握任何艰难语言的特殊才情。
B: 这两个城市曾经在不同的历史时期友好而无私地接纳过逃避迫害的犹太人。
C: 它虽是一个孩子简单的好心,但又何尝不是人类最终的集体愿望呢?
D: 是因为在奥斯汀的以色列之宫戴维和他的父亲教我用希伯来文说过“和平”“生命”吗?是因为戴维的祖先世世代代都在为生存的和平奋争吗?是因为戴维赠过我一枚用希伯来文书写着“生命”的描金纪念章吗?
2、下面各项中书写有误的一项是( )
A: 风骚 凭吊 栈桥 不二法门
B: 亵渎 陨落 萧索 自之知明
C: 恼怒 驱除 拮据 无与伦比
D: 凌驾 征引 煞白 断章取义
3、

下列句子中划线词语使用恰当的一项是( )

A: 小强的动人事迹经过老师的大肆渲染 , 成了校园里的热门话题。
B: 他们俩操作计算机非常熟练,已经达到了为所欲为的程度。
C: 我们必须正确看待自己,既不能自高自大,也不能自暴自弃。
D: 小陆真是别有用心 , 制作的飞机模型与众不同,令人叫绝。
4、下列各组词语中划线字注音无误的一项是( )
A: 优雅(yǎ) 掠过(lüè) 翘首而望(qiào)
B: 瞬间(shùn) 酷似(kù) 屏息敛声(píng)
C: 沸腾(fèi) 一刹那(chà) 悄然不惊(qiāo)
D: 旋风(xuàn) 赢得(yíng) 惊讶不已(yà)
5、

七年级(上)1——10课的课文篇篇经典,每一篇都能带给我们美的感受和深刻的启迪。请你从下列各项中选出对课文理解错误的一项( )

A: 《在山的那边》一诗中,山比喻理想,海比喻重重困难。这首诗启迪人们要实现远大的理想必须百折不挠。
B: 《紫藤萝瀑布》启示人们不要沉浸在以往的痛苦中,应该积极而乐观的面对未来。
C: 《童趣》是清代文学家沈复在《浮生六记·闲情记趣》中的一段文字,记录了自己童年时代的美好记忆。
D: 孔子,是春秋时期伟大的思想家、教育家。《论语》就是记录孔子和他弟子言行的一部儒家经典。《论语》和《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。
6、

下列句子中有错别字的是 ( )

A: 加强体育锻炼,不但可以强健体魄,而且可以磨炼意志,这两全其美的事情,我们何乐而不为呢?
B: 博大精深、渊远流长的中华文化,一直伴随着国家前进的脚步发展,展现着中华民族独特的魅力。
C: 对于目前出现的楼市价格“全面回升”的迹象,国家从政策层面上应该予以防范,避免房地产调控功亏一篑。
D: 随着两岸文化交流的进一步扩展,台湾的文学之窗渐渐向我们打开,大量的文学佳作让人目不暇接。
7、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )

在中国人眼里,人生有四件大事——衣、食、住、行,把衣放在首位,为什么?________,___________,__________,_________,_________。

①古人常言“修身”“齐家”“治国”“平天下”

②而它的起点修身当然不能缺少对身体的包装行为

③即必须在外表上塑造初具有儒家风范的形象。

④因为在礼仪之邦,衣是脸面、包装,是身份的体现

⑤这是士人儒生的人生信念和行为准则

A: ①②⑤④③
B: ③⑤④①②
C: ④①⑤②③
D: ④①③②⑤
8、下列标点符号使用有错误的一项是( )
A: “你到哪里去了,你这坏孩子?”
B: “我不告诉你,妈妈。”这就是你同我那时所要说的话了。
C: 老师请三,四两组的同学下课去帮忙搬书。
D: 国庆假期,你是想去泰州园博园?还是想去水上森林公园?
9、

下列句子没有语病的一项是( )

A: 从这件事中,我不仅重新认识到学习,而且收获了一份友谊。
B: 在学习与不学习这两条路该面临我们抉择时,有人选择了学习。
C: 图书馆是文化积淀的载体、知识的殿堂和信息的集散地。
D: 我国将加强对城市规则的调控,完善和建立城市建设引导体系。
10、下列词语中,每对加下划线字的读音都相同的一项是( )
A: 晦暗/教诲 襁褓/强词夺理
B: 瞭望/燎原 幽悄/悄怆幽邃
C: 缅怀/沉湎 拙劣/相形见绌
D: 两栖/潮汐 拾掇/拾级而上
二、 古诗文阅读(分值:30分)
(一)、诗歌鉴赏(分值:15分)
阅读诗歌,回答问题。

孤桐

王安石

天质自森森,孤高几百寻。

凌霄不屈己,得地本虚心。

岁老根弥壮,阳骄叶更阴。

明时①思解愠,愿斫五弦琴②。

【注】①明时:政治清明的时代。解愠:指减轻老百姓的疾苦。②五弦琴:桐木是造琴的上好材料。据《孔子家语》记载:帝舜曾一面弹着五弦琴,一面唱“南风之熏兮,可以解吾民之愠兮”。

( 1 )诗的前六句表现了孤桐的什么特点?
( 2 )简要说说本诗表达的思想感情。
(二)、文言文阅读(分值:15分)

阅读下面两段文言文。
(甲)大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
(乙)林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

( 1 ) 下列语句中加点字意思都相同的一项是( )

A: 选贤与能神情与苏、黄不属
B: 外户而不闭月色入户
C: 具答之天下之伟观也
D: 问今是何世是日更定
( 2 ) 解释下列语句中加点词的意思
①阡陌交通 交通:
②余人各复延至其家 延:

( 3 ) 用现代汉语翻译下面的句子。
①故人不独亲其亲
②林尽水源

( 4 ) 用原文填空。
乙文中的“世外桃源”,具有甲文所描述的“ ”社会的基本特征,如甲文提到“老有所终”“幼有所长”,乙文“ ”一句就是这一特征的具体体现。

三、现代文阅读(分值:30分)

阅读下文,回答相关问题

随风吹笛 林清玄
⑴远远的吹来一股凉风,风里夹着呼呼的响声。侧耳细听,像是某一种音乐,我分析很久,确定是笛子的声音,萧的声音没有那么清晰,也没有那么高扬。由于来得遥远,使我对自己的判断感到怀疑;有什么人的笛声可以穿透广大的平野,而且天上还有雨,它还能穿过雨声,在四野里扩散呢?
⑵我站的地方是一片乡下的农田,前方是一片麻竹林。音乐显然是来自麻竹林,而后面的远方仿佛也在回响。
⑶竹林里是不是有人家呢?小时候我觉得所有的林间,竹林是最神秘的。竹林的密叶,有时连阳光也无能为力;某些竹林是毫无规则的,有时走进其间就迷途了。因此自幼,父亲就告诉我们“逢竹林莫入”的道理,何况有的竹林中是有乱刺的,像刺竹林。
⑷这样想着,在田埂坐下来,独自听那一段音乐。看看天色尚早,遂决定到竹林里去走一遭——我想,有音乐的地方一定是安全的。
⑸等我站在竹林前面时,整个人被天风海雨似的音乐震撼了,它像一片乐海,波涛汹涌,声威远大,那不是人间的音乐,竹林中也没有人家。
⑹竹子本身就是乐器,风是指挥家,竹子和竹叶便是演奏者。原来竹子洒过小雨,上面有着水渍,互相摩擦便发出尖利如笛的声音。而上面满天摇动的竹叶间隙,即使有雨,也阻挡不住风,发出许多细细的声音,配合着竹子的笛声。
⑺每个人都会感动于自然的声音,凡是自然的声音没有不令我们赞叹的,譬如夏夜里的蛙虫鸣唱,春晨雀鸟的跃飞歌唱,甚至刮风天里涛天海浪的交响。
(8)一个朋友,偏爱蝉的歌唱。孟夏时,常常在山中独坐一日,为的是听蝉声。一次他送我一卷录音带,在花莲山中录的蝉声。我在寒夜里放着录音带,一时万蝉齐鸣,冷漠的屋宇像是有无数的蝉在盘飞对唱,那种美,不逊于在山中听蝉。
(9)后来我也喜欢录下自然的声籁,有一回我放着一卷写明《溪水》的录音带,溪水琤琮之间,突然有两声山鸟长鸣的锐音,盈耳绕梁,久久不灭,就像人在平静的时刻想到往日的欢愉,突然失声发出欢欣的感叹。
(10)我听过许多自然之声,但总没有这一次在竹林里感受到的声音那么深刻。原来在自然里所有的声音都是独奏,再美的声音也仅弹动我们的心弦,可是竹林的交响整个包围了我,像百人的交响乐团刚开始演奏的第一个紧密响动的音符,那时我才真正知道,为什么中国许多乐器都是竹子制成的,因为没有一种自然的植物能发出像竹子那样清脆、悠远、绵长的声音。
(11)可惜我并没能录下竹子的声音,后来我去了几次,不是无雨,就是无风,或有风有雨却不像原来配合得那么好。原来要听上好的自然之声仍是要有福分的!
(12)失去对自然声音感悟的人是最可悲的,当有人说“风景美得像一幅画”时,境界便低了,因为画是静的,自然的风景是活的、动的;而除了目视,自然还提供各种声音,这种双重的组合才使自然超拔出人所能创造的境界。世上有无数艺术家,全是从自然中吸取灵感,但再好的艺术家,总无法完全捕捉自然的魂魄,因为自然是有声音有画面,还是活的,时刻都在变化的,这些全是艺术达不到的境界。
(13)再好的艺术一定有个结局,而自然是没有结局的,明白了这一点,艺术家就难免兴起“念天地之悠悠,独怆然而涕下”的寂寞感。人能绘下长江万里图令人动容,但永远不如长江的真情实景令人感动;人能录下蝉的鸣唱,但永远不能代替看美丽的蝉在树梢唱出动人的歌声。
(14)我走出竹林,夕阳已徘徊在山谷。雨已经停了,我却好像经过一场心灵的沐浴,把尘俗都洗去了。
(15)我突然感觉到,只要有自然,人就没有自暴自弃的理由。 (原文有改动)

( 1 )阅读第⑴段,请概括风雨中笛声的特点。

( 2 )请从第(5)(6)两段划线的句子中任选一句加以赏析。

( 3 )第(12)段中划线的“双重的组合”是指:

( 4 )请仿照第(13)段中划线句,再续写一句,使之与这两句构成排比句。

( 5 )结尾说:“只要有自然,人就没有自暴自弃的理由”,请谈谈你的理解

阅读下面的文字,完成后面小题

无法不对你残酷

安宁

①弟弟考上北京的大学时,与我当年一样大,17岁。母亲要我回去接他上学,我想起这么多年一个人走过的路,便坚决地拒绝了。我说:“有什么不放心的,一个男孩子,连路都不会走,考上大学有什么用?”

②弟弟不善言语,略略羞涩,普通话又说得蹩脚,扫一下眉眼,便知道是乡村里走出来的。在经历了一个艰难的旅程之后,弟弟终于站在了学校门口,我笑脸迎上来,他的泪一下子流了出来。眼前这个瘦弱青涩的少年,头发蓬松,满脸汗水,嘴唇干裂,额头上有一道轻微的伤痕。看着他我有一刹那的心疼,抬手给他温暖的一掌,说:“祝贺你,终于一个人闯到北京来了!”

③临走的时候,只给他留了两个月的生活费。我看见他站在衣着光鲜的学生群里,因为素朴而显得那么落寞和孤单。多么像刚入大学的我,因为卑微,进而自卑。我笑笑说:“北京是残酷的,也是宽容的,只要你用心、努力,你也会像姐姐那样,自己养活自己。”我知道弟弟年少,对此不会有太多的理解。他只是难过,为什么那么爱他的姐姐,在北京待了几年,便变得如此不近人情?

④一个月后,弟弟打电话来,求我给找份兼职。我说:“你的同学也都有姐姐可以找吗?”他没说什么话,便啪的挂断了电话。顷刻,母亲的长途便打了过来,她几乎愤怒地说:“你不给他钱就算了,连份工作也不帮着找,他不依靠你还能依靠谁?”我不知道怎么解释才能让母亲明白,我只是觉得我所吃过的苦他也应该能吃。因为我们都是乡村里走出来的孩子,如果自己不能闯出一条路来,贫困不仅会把所有的希望都熄灭掉,还会留下无穷的恐惧。

⑤我最终还是答应母亲,给弟弟一定的帮助。但也只写了封信,告诉他所有可以收集到兼职信息的方法。这些我用了四年的时间积累起来的“财富”,终于让弟弟在一个星期后,找到了一份在杂志社做校对的兼职。在他领了第一份工资后,我去赖他饭吃,他仔细地将要用的钱算好,剩下的,只够在学校食堂里吃顿“小炒”,但我还是很高兴,不住地夸他。他低头不语,忽然像吐粒沙子似的狠狠吐出一句:“同学们都可怜我,这么辛苦地自己养活自己;别人都上网聊天,我还得熬夜看稿子;钱又那么少,连你工资的零头都不到!”我笑道:“可怜算什么,我还被别人耻笑过呢!在现实面前,你如果不用心、不努力,连腰板都挺不直的。”

⑥之后的日子,弟弟很少再打电话来。有一次我打电话去,他不在,他的舍友很惊讶地说,他从来没有说过有个在北京工作的姐姐。我知道弟弟仍无法理解我的残酷,但我深知,嘲弄和讥讽,自信与骄傲,都是要经历的,只有这样,他被贫穷折磨着的心,才会愈加坚韧顽强。

⑦学期末,我们再见面,是弟弟约的我。在一家算得上档次的咖啡吧里,他很从容地请我“随便点”。面前这个衣着素朴但充满自信的男生,嘴角,很持久地上扬着;言语,也是淡定沉稳;眉宇里,竟是有了点男人的味道,终于不再是那个说话吞吐遇事慌乱的小男孩。在这短短的半年里,他做过校对,卖过杂志,当过家教,刷过盘子,而今,他又拿起了笔,记录青春里的欢笑与泪水,并因此赢得更高的报酬和荣光。他的成熟,比初到北京的我,整整提前了一年。

⑧外面飘起了雪花,我们细细地品味着苦中带甜的咖啡,慢慢地欣赏着这个美丽的城市。

(选自《新时文—树心花的盛放》,有改动)

( 1 )文中“我”对弟弟的“残酷”具体指的是哪些事?请概括作答。
( 2 )请从人物描写角度简要赏析文中画线句子。

①眼前这个瘦弱的少年,头发蓬松,满脸汗水,嘴唇干裂,额头上有一道轻微的伤痕。

②“同学们都可怜我,这么辛苦地自己养活自己;别人都上网聊天,我还得熬夜看稿子;钱又那么少,连你的工资零头都不到!”

( 3 )“外面飘起了雪花,我们细细地品味着苦中带甜的咖啡,慢慢地欣赏着这个美丽的城市。”这个结尾能否删除,为什么?
( 4 )这篇叙事性文章语言生动,其间也不乏一些精辟的议论性的文字释放出智慧的光芒。请摘抄一处议论性文字,并谈谈对句子含义的理解。
四、写作(分值:60分)

巴勒斯坦诗人达维什说:“当你做早餐时想想别人/别忘了喂鸽子……”因为这世界有你,有我,也有他(它)。请以“想想别人”为题,写一篇作文。文体自选,不少于600字。不得出现真实的校名、人名。

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