| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中，有语病的一项是（ ） A: 学生食品是否安全，关系到我国青少年能否健康成长，这是一个必须引起全社会关注的问题。 B: 去年，这里发生了大约里氏7.0级左右的地震。 C: 为应对南海地区不断升级的紧张局势，我国派出3艘海洋执法船在黄岩岛海域执行护渔任务。 D: 为不断提高全区中小学生的食品安全意识，潍坊市食品药品监督局奎文分局举行食品安全进校园活动。 |
| 2、 | 下列划线词语运用有误的一项是（ ） A: 那些怪石嶙峋、犬牙交错，高崖生木，岩上落花，错落掩映，俯仰生姿 ， 都可成为美景。 B: 平庸者有时看不见山，攀登者永远胸中有丘壑。 C: 他由于长途跋涉地走了一千米路，早已疲惫不堪了。 D: 桃花开了，前来人工湖畔观赏的人络绎不绝。 |
| 3、 | 下列语段中划线字的拼音正确的一项是（ ） 当漫步在杭州浣纱路时，你会蓦然发现一口唐代遗留下来的古井——相国井。这口井，由北贬谪为杭州刺史的李泌开挖。他后来升任宰相，杭城百姓便称它为相国井。千百年来，老百姓都因为有了它而自豪。相传古代杭城及周边县乡的书香子弟进京赶考前，络绎来到相国井，虔诚揖拜一番，并往相国井里投入铜钱、银两，以赐求功名。 A: mù zhé luò jíB: mò dí lào jí C: mù dí lào yī D: mò zhé luò yī |
| 4、 | 下列句子中没有语病的一项是（ ） A: 晚饭后，几个我家的亲戚一起收看正在热播的电视剧《人民的名义》。 B: 恐龙灭绝的原因，是地壳运动造成的。 C: 表现人性光辉的作品，魅力大多在于其中蕴含的道德力量，而这种力量代表着社会的正能量。 D: 读《水调歌头·明月几时有》，只有理解了作品内容，走进了诗人心灵才能读出“但愿人长久，千里共婵娟”。 |
| 5、 | 下列对文中词语或语句分析不恰当的一项是（ ） A: “不到二十四小时，三十万人民解放军即已突破敌阵”中的“不到”“即已”突出时间短，充分说明了人民解放军的锐不可当。 B: “均是人民解放军的渡江区域”中的“均”在这里的意思是“都”，它在这里表示战线之长，胜利之大。 C: “英勇善战，锐不可当”与“纷纷溃退，毫无斗志”形成鲜明对比，表达了作者藐视敌军，赞扬我军的自豪之情。 D: “国民党反动派拒绝签订和平协定”巧妙地交代战役的结果，揭示了敌军溃退的原因，增强了新闻的真实性。 |
| 6、 | 下列关于文学常识的说法有错误的一项是（ ） A: 《傅雷家书》中傅雷希望儿子不惧怕孤独，能更坚强。曹文轩的《孤独之旅》中杜小康也是忍受孤独逐渐成长的。B: 《水浒》生动描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程，它讲述了鲁智深倒拔垂杨柳、林冲雪夜上梁山、燕青义救卢俊义等一个个生动传神的故事，这些奇人奇事构成了一个异彩纷呈的艺术世界。 C: 《故乡》选自鲁迅的小说集《呐喊》，我们学过的《藤野先生》也选自《呐喊》。 D: 《骆驼祥子》中，祥子最大的梦想就是拥有一辆属于自己的车，但他的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以惨败告终。 |
| 7、 | 下列各项中，没有语病的一项是（ ） A: 武力手段是不是解决南海问题的唯一合理手段？大规模武力动武是否会对国家安定大局造成不良影响？很多人对此持否定态度。B: 打车软件在给乘客带来便捷的同时，也提高了出租车的用车效率，但司机在开车时分心使用打车软件，成为出租车事故骤增的主要原因之一。 C: “网络水军”或”网络推手”的现象，实际上是一种营销手段。他们有时会左右舆论，误导受众，制造假民意，甚至影响政府决策，值得警惕与注意。 D: 通过《中国之声》微薄推出的“正能量益起来”这项活动，让我们一同探寻发现在生活中令我们感动的点滴美好，一起寻找充满正能量的人和事！ |
| 8、 | 下面文学常识说法有误的一项是（ ） A: 《金色花》的作者是印度诗人泰戈尔。 B: 《次北固山下》的作者是唐代诗人王湾。 C: 《论语》的作者是孔子和他的弟子。 D: 《春》的作者是现代作家朱自清。 |
| 9、 | 下列关于文学文化常识的表述有误的一项是（ ） A: 古代对人的称谓常用到敬谦辞，用于自谦的词有“愚”“卿”“不才”“鄙人”等。 B: 被鲁迅评价为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》是我国第一部纪传体通史。 C: 安徒生是丹麦著名童话作家，代表作品有《皇帝的新装》《丑小鸭》等。 D: 《战国策》是战国时游说之士的策谋和言论的汇编，西汉末刘向编订为三十三篇。 |
| 10、 | 下列各句中，没有语病的一句是（ ） A: 家庭情感都市剧《都挺好》一播出，便引起了广大网友的热烈讨论，剧中贴近生活冲突的如重男轻女、妈宝男、养老问题、理财诈骗等情节，对观众既熟悉又倍感真实。 B: 经过成都食堂事件，让我们痛定思痛，真正认识到校园食品安全不仅关系到千家万户每一个有孩子的家庭，而且是关乎祖国下一代的生命健康和国家命运的大事。 C: 连日来，绵阳各地消防队收到很多“神秘快递”，不少市民匿名向消防员送去爱心，还留言“愿你们每一次出警都平安归来”，表达了对消防员深深的感激关心之情。 D: 最近的一项调查表明，饮用水质已经成为13亿中国人生存的尖锐问题，保护环境，改善水质，是当前中国一个刻不容缓的课题。 |
| 阅读现代诗，回答问题。 怀念花溪 西篱 你有没有看见过花溪的水 蓝色 如同宝石 如同矢车菊的花瓣 在云贵高原上摇曳 鸟儿的歌声从山那边飘来 飘来四月 花溪的水从东流到西 又悄悄地流回它们的巢穴 四月金黄的花海 就在溪畔生长 直长到贴近蓝色的天空 爱梦的女孩 就在花蕊的中央做梦 请随我在没有栅栏的春天远行 驾驶童年的那只蜻蜓 你看溪底的水草疯狂地舞蹈 像自由的女妖倾泻她们的激情 我想知道 还有没有另外的人 和我一样 在这美丽的水边成长 如果是五月 绵绵细雨就会涨满它的心房 涨满它多情的愿望 我在十月南方的人群之中 抬头看见天边的花溪 那风和阳光的声音将诗歌吟唱 心灵在清澈之中开始激荡 我知道 即使寒冬降临、大雪纷飞 花溪也依然碧绿 运载着朵朵雪花 流向远方…… 阅读上面的诗歌，请从文学欣赏的一两个角度进行赏析。 |
阅读下面两段文言文，完成小题。 [甲]既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 （节选自宋濂《送东阳马生序》） [乙]人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资①，犹当博学审②问，古人与稽③，以求其是非之所在，庶几④可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑤之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑥乎？ （节选自顾炎武《与友人书》） 【注释】①[资]盘缠。②[审]详细。③[稽]探究、考察。④[庶几]差不多。⑤[子羔、原宪]二人都是孔子的弟子。⑥[勉]勤勉，努力。 ①或遇其叱咄 ________ ②不幸而在穷僻之域________ ③又患无硕师名人与游 ________ ④若既不出户________ ( 2 )划线词语意思相同的一项是（ ）A: 既加冠 若既不出户B: 虽人有百手 虽有子羔、原宪之贤 C: 俯身倾耳以请 夫以孔子之圣 D: 益慕圣贤之道 曾益其所不能 ( 3 )用现代汉语说出下列句子的意思。 ①尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 ②夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？ ( 4 )甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？不同之处有哪些？( 5 )阅读甲乙两文，请联系自身谈谈你对学习态度的认识。 |
阅读赵畅的《读书如“熬粥”》一文，完成后面的题目。
①我喜好喝粥，是母亲培养的，因为母亲煮得一手好粥。孩提时曾问母亲何以烧一锅好粥，她告诉我：“粥是熬出来的，熬粥有三要素，即好米、文火、持续。”熬粥之妙，令我想及读书。细细回味一番，读书不正如熬粥一般吗？
②读书之法，贵在选择好书。经典好书，如同“好米”。经典往往记录着优秀的思想，它们总是超越时代，历久弥新。读经典，你将从先贤的精神世界中吸收养分，从与高贵的心灵对话中得到陶冶。秘鲁作家略萨说：“如果一个人不读书，或者很少读书，或者只读‘垃圾书’，他可能会说话，但是永远只能说那点事情，因为他用来表达的词汇量十分有限。不仅是词汇有限，同时也使智力和想象力有限，使知识和思想贫乏。”略萨的这番话对阅读经典的意义作了深刻的诠释。一个常读经典作品的人，一个常读好书的人，更容易成为一个高尚的人，一个脱离低级趣味的人。
③读书之法，贵在耐心细读。心急火燎是读不了书的，粗枝大叶也不会有任何效果。读书须用“文火”，好似老牛吃草，不慌不忙，细细咀嚼。读书是一个人的心灵之旅，拿到一本书看到书名时，就像在长途汽车站的站牌上看到一个遥远的目的地，它意味着什么，暂时你还不知道，你只是向往。然后，你打开书本，仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果说，最幸福的旅行是那种沿途风光无限，刺激而浪漫的行程的话，那么，最幸福的阅读则是一个全新的世界在书本中向你次第展开。按高尔基的说法，就是阅读向你“打开了一扇扇新的未知世界的窗户”。只是别忙，须从容读。从容读，你便会觉得处处皆风景。
④读书之法，贵在持之以恒。不能心血来潮，高兴时拼命读，兴头过后就丢弃一旁。真要读书，须善耐寂寞，甘守孤独。不要因为这份寂寞与单调,你就感到厌烦无味，就与读书渐离渐远。坚持读书，须有定力。这方面，国学大师陈寅恪便是典范。据他的友人回忆说：“那时一起在德国留学的学生们大多数玩得乱得不得了，只有孟真（傅斯年）和（陈）寅恪两个是‘宁国府门前的一对石狮子’。”意思是说，他们心思纯正，始终坚持专注于读书学习，不受其他诱惑的干扰，耐得住寂寞与单调。
⑤读书正如熬粥一般，也需“好米、文火、持续”。只要做到读经典好书，耐心细读，持之以恒地读，读书之“用”就会潜移默化，融进一个人的血液、精神、行动之中，让人享用不尽，受益无穷。（选自《人民日报》，有改动）
阅读下面的文字，完成后面小题。
闲读梧桐
梧桐就在我们住的那幢楼的前面，在花圃和草地的中央，在曲径通幽的那个拐弯口，整日整夜地与我们对视。
它要比别处的其他树大出许多，足有合抱之粗，如一位“伟丈夫”，向空中伸展；又像一位矜持的少女，繁茂的叶子如长发，披肩掩面，甚至遮住了整个身躯。我猜想，当初它的身边定然有许多的树苗和它并肩成长，后来，或许因为环境规划需要，被砍伐了；或许就是它本身的素质好，顽强地坚持下来。它从从容容地走过岁月的风雨，高大起来了。闲来临窗读树已成为我生活中的一部分了。
某日，母亲从北方来信：寒潮来了，注意保暖御寒。入夜，便加了一床被子。果然，夜半有呼风啸雨紧叩窗棂。我从酣梦里惊醒，听到那冷雨滴落空阶如原始的打击乐。于是无眠，想起家信。想起母亲说起的家谱，想起外祖父风雨如晦的际遇。外祖父是地方上知名的教育家，一生两袖清风献给桑梓教育事业，放弃了几次外聘高就的机会。然而，在那史无前例的岁月里，他不愿屈从于非人的折磨，在一个冷雨的冬夜，饮恨自尽。我无缘见到他老人家，只是从小舅家读到一张黑色镜框里肃然的面容。我不敢说画师的技艺有多高，只是坚信那双眼睛是传了神的。每次站到它跟前，总有一种情思嬗传于我，冥冥之中，与我的心灵默默碰撞。
浮想联翩，伴以风雨大作，了无睡意，就独自披衣临窗。夜如墨染，顷刻间我也融入这浓稠的夜色中了。惊奇地发现，天边竟有几颗寒星眨巴着瞌睡的眼！先前原是错觉，根本就没有下雨，只有风，粗暴狂虐的北风。这时，最让我“心有戚戚”的便是不远处的那株梧桐了。只能依稀看到它黛青色的轮廓，承受着一份天边的苍凉。阵风过处，是叶叶枝枝互相簇拥颤起的呼号，时而像俄罗斯民谣，时而像若有若无的诗歌。不知怎的，外祖父的遗像又蓦然浮上眼帘，似与这株沉默的梧桐有种无法言喻的契合。不求巨臂擎天的闻达，但也有荫庇一方的坦荡。
次日醒来，红日满窗，竟是大晴。
惦念的是那一树黄叶。推开窗棂，读到的树，竟是一个显山露水的甲骨文字；没有昨日那遮天蔽日的叶子，剩下的是虬树挺干。我的心像是被谁搁上了一块沉重的冰，无法再幻作一只鸟，向那棵树飞去了。这一夜的风呵，就凋零了满树的生命!而风又奈你何，落的终要坠落，无须挽留，你还有一身傲骨与春天之前的整个冬季抗争！
于是，我读懂了梧桐的寂寞，不是慨叹韶华流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤寂，而一种禅意，一种宁静和虚空的玄奥，服从自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任风雕雨蚀，四季轮回，日月如晦，花开花落，好一种从容淡泊的大度!不禁又感慨起外祖父的英年早逝，悲哀起他屈从天命的无奈、悲哀起那个年代的人们。
又是一阵熟悉的树叶婆娑的沙沙声响，亲切地叩击着耳鼓。俯目望去，一个红衣女孩雀跃在那黄叶覆盖的小径，那模样似乎每一片叶子都在为她青春的步履伴奏。此刻，我的窗台上，扑进一阙蓬松的阳光，洒在案前昨夜未曾合上的一卷旧书上。
一只麻雀总是嫌自己的屋子住不长时间就有一股难闻的味道,于是就不停地换窝。年长而又聪明的麻雀告诉它:“那味道恰恰是从你自己身上散发出来的。”
一只乌鸦向鸽子抱怨:“这个地方的居民很难相处,我只好飞到别的地方去。”鸽子好心地告诉乌鸦:“你如果不改变自己的声音,飞到哪里也是白费力气。”
请以“完善自我”为题,结合自己的生活体验,写一篇文章。
提示与要求：①自定立意,写出你的经历、感悟、认识。②诗歌除外,文体不限。③文章不要少于600字 。
