| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中，加下划线词语运用正确的一项是（ ） ①妈妈为这事批评了他半天，他嘴上虽然没有说不对，心里却_________。 ②事情已经严重到这个地步了，他还是_________，该吃就吃，该睡就睡。 ③谁也没有想到，幼儿园分别六年后，我们竟然在同一所中学_________。 ④在成长的道路上，阳光时时洒满你的心田，但风雨也可能_________。 A: 不以为意 不以为然 不期而遇 不期而至 B: 不以为然 不以为意 不期而至 不期而遇 C: 不以为然 不以为意 不期而遇 不期而至 D: 不以为意 不以为然 不期而至 不期而遇 |
| 2、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 暑名 深宵 屏嶂 低眉顺眼 B: 狂澜 烦琐 荒僻 鞠躬尽瘁 C: 辫子 烦躁 独载 锋茫毕露 D: 金析 红妆 取谛 锲而不舍 |
| 3、 | 下列有关文学常识及课文内容的表述有错误的一项是（ ） A: 《飞红滴翠记黄山》是一篇解说词，是为电视旅游风光片《话说长江》中黄山部分而写的，它有别于一般的游记，是借助电视镜头展示画面来介绍自然风光的。B: 《多收了三五斗》这篇散文记叙了江南小城旧毡帽朋友们被迫贱价粜米的故事，描绘了旧中国农民共同的悲惨命运，作者叶圣陶。 C: 英国哲学家培根在《论美》中认为：“形体之美”要胜于“颜色之美”，而“优雅行为之美”又胜于“形体之美”。 D: 《与朱元思书》是南朝梁文学家吴均写给友人的一封信，信中描绘了奇丽多姿的富春江山水，抒发了作者向往自然、厌弃尘俗的心态。 |
| 4、 | 戴望舒《雨巷》的主要表现方法是（ ） A: 象征 B: 烘托 C: 对比 D: 类比 |
| 5、 | 下列词语中划线的字，读音全都正确的一组是（ ） A: 簇（cù）新 伎俩（liǎng） 娴（xián）熟 戈（gé）壁滩B: 糍粑（pā） 刹（chà）那 磐（pán）石 妇孺（rú）皆知 C: 招徕（lài） 朔（shuò）方 胆怯（qiè） 戛（jiá）然而止 D: 凫（fú）水 哽咽（yè） 黄晕（yùn） 迥（jiǒng）乎不同 |
| 6、 | 下列词语中，划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 追溯（shuò） 冗长（rǒnɡ） 栖息（qī） 锲而不舍（qiè）B: 虐待（nüè） 谩骂（màn） 奢侈（chǐ） 猝不及防（cù） C: 伫立（zhù） 憎恶（zènɡ） 横亘（ɡènɡ） 悲天悯人（mǐn） D: 沮丧（jǔ） 聆听（1ínɡ） 拘泥（nì） 韬光养晦（hùi） |
| 7、 | 下列划线字注音有误的一项是（ ） A: 瓦砾（lì） 颓（tuí）唐 虐杀(nuè) 干涸（hé）B: 不逊（xùn） 文绉绉（zhōu） 凹凼（dàng） 烦躁（zào） C: 寂寥（liáo） 沉淀(diàn) 震悚（sǒng） 两栖（qī） D: 挑衅（xìn） 家醅（pēi） 愧怍（zuò） 栅栏（zhà） |
| 8、 | 《朝花夕拾》中，《琐记》中，衍太太对鲁迅说偷珠宝的事件后，她有没有散布流言（ ） B: 没有 |
| 9、 | 请选出下列字音字形全部正确的一项（ ） A: 恹恹（yān） 遒劲（jìn） 蔓延（màn） 坦荡如坻（dì） B: 倔强（juè） 洗涤（dí） 俯瞰（kàn） 洛绎不绝（yì） C: 遏制（è） 颤栗（zhàn） 濒临（bīn） 潜滋暗长（qián） D: 雕镂（1óu） 秀颀（qí） 晕圈（yūn） 长途拔涉（bá） |
| 10、 | 对下列句子中划线字的理解全部正确的一项是（ ） A: 欲穷其林（走到尽头） 肉食者鄙（行为恶劣） 小大之狱（案件） B: 齐之习辞者也（熟悉） 春和景明（景色） 中轩敞者为舱（高起） C: 固以怪之矣（以为） 苛政猛于虎也（比） 时时而间进（表修饰） D: 颓然乎其间者（在） 太祖乃悟（才） 惧有伏焉（在那里） |
| 阅读下面古诗词，回答问题。 木兰诗 ①唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 ②东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 ③万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 ④归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。 ⑤爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。 ⑥雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ ( 1 )请用“/”为下面的句子划分句内朗读停顿。（限划两处，已有标点符号处不划）当 窗 理 云 鬓， 对 镜 帖 花 黄。 ( 2 )文中画线诗句表现了木兰怎样的情感状态？请结合内容分析简答。( 3 )阅读全诗，简要概括木兰的形象特征。 |
| 阅读下面的文字，完成下列小题。 雁奴，雁之最小者，性尤机警。每群雁夜宿，雁奴独不瞑，为之伺察。或微闻人声，必先号鸣，群雁则杂然相呼引去。 后乡人益巧设诡计，先视陂薮①雁所常处者，阴布大网，多穿土穴于其傍。人各持束缊②并匿穴中，须其夜艾，则燎火穴外，雁奴先警，急灭其火。群雁惊视无见，复就栖焉。于是三燎三灭，雁奴三叫，众雁三惊；已而无所见，则众雁谓奴之无验也，互唼③迭击之，又就栖然。少选④，火复举，雁奴畏众击，不敢呜。 乡人闻其无声，乃举网张之，率十获五而仅有脱者。 ……冯生工尝为《雁奴说》，叹其以诈相笼、以祸相嫁也，其言日：“奚独雁哉，人固有之。李斯秦之警也，赵高诈燎而胡击之，国入于汉；陈蕃汉之警也，曹节诈燎而孝灵击之，家获于魏。由是观之，可不为之大哀邪！” （宋祁《雁奴后说》，有删减） （注）①陂薮（bēi ①或微闻人声________ ②阴布大网 ________ ③乃举网张之________ ④冯生工尝为《雁奴说》________ ( 2 )请用“／”给下面的句子划分停顿。（划两处）后 乡 人 益 巧 设 诡 计。 ( 3 )请将下面的句子翻译成现代汉语。①已而无所见，则众雁谓奴之无验也。 ②奚独雁哉，人固有之。 ( 4 )文章讽刺了怎样的现象？ |
木棉英雄树
王西冀
①一个朋友打电话欣喜地告诉我：木棉花开了！这一消息，勾起了我心中深藏的向往，心绪久久激荡。我常常在南疆大地上穿行，无论是匆匆而过，还是徜徉流连，我都对木棉树格外地关注。我很想写一篇赞颂木棉的文章，这种沉淀，时时翻起，这种蕴积，常常涌动，久久牵着我的心，不能释怀。朋友的喜悦又叩启了我的心扉。
②说起来，我对木棉树的留意始自它的别称。
③木棉树，被誉为英雄树；木棉花，被赞为英雄花。世间之树，人间之花，有谁能够数得清，为什么把如此豪壮的称谓独独赋予它呢？有人告诉我，这是从明末诗人陈恭尹的一首诗而来：“粤江二月三月来，千树万树朱花开。有如尧时十月出沧海，更似魏宫万炬环高台。覆之如铃仰如爵，赤瓣熊熊星有角。浓须大面好英雄，壮气高冠何落落！”我想，因这首诗里有“英雄”二字而名之，未免太肤浅了吧。诗人又是如何感悟出这两个字的呢？“浓须大面”之树是何其多！
④我总想从木棉身上找到一些特殊的理由。
⑤我品味过它的身世性格。木棉产于粤、桂、滇、闽一带，又名攀枝花。木棉树不择地，只要温度适宜，落子生根，极易成活，生长迅速。其树姿雄奇，花瓣艳丽。俗话说，红花需要绿叶扶，而木棉花却是先叶而放，叶长花落，直面天然，兀自突现，独领风骚。它不喜欢聚积成林，而是散在田埂地头，沟边溪角，旷野丘陵，一二相列，三五为多，从不择占地势，更不居高自傲。
⑥我观察过木棉的盛衰兴替。2，3月的天气，乍暖还寒，万木复苏，千绿竞长，田野大地几乎是清一色之时，木棉花就张开了笑颜，把灿烂和热情送给人们，释放它的风韵。肃杀的冬后有了别样的情调和绮丽，人们生活中也因此有了异样的色彩和激情。而当百花齐放的春天翩然而至时，木棉花已绽放了又悄然退下，化作春泥了。它的大方、它的喜悦、它的鲜艳、它的无私，解了多少百姓劳作的疲乏，给了多少游子奋斗的自信啊！
⑦如此看来，这些不是一种英雄心理、英雄形象、英雄行为的写照吗？它给人的感奋、示范、奉献和憧憬，不正如英雄给人们带来的震撼和希望吗？
⑧望向窗外繁花似锦的木棉，那勾勒分明的枝干如英雄的铮铮铁骨，傲立于千娇百媚的群芳中，那热情似火的花朵，如英雄绽开的笑脸，鼓舞着每一位热爱生活的人，那独然于世的品格和无私奉献的胸怀，无不昭示着英雄的赤子之心！
⑨旖旎三月，木棉花开，英雄永在！
（选文有改动）
( 1 )本文从哪些方面写了木棉树的特殊之处，请简要概括。五台山的白杨
陈奕纯
人世间最美丽的是什么？
一眼之间的美容易发现，然而凡是大美，总是无形地隐藏在事物的深处，必须用心深谙其神韵。
在豫中平原，在黄河古道，你常会一眼看到广袤的成片成林的白杨树，旗帜一样飘扬在大地上，尽情地展示生命的蓬勃与妖娆，成为一道道景观。
但是，最美的白杨树，在五台山上。
五台山的殊像寺山门外的一大片开阔地上，便长着一簇高高的白杨。这十六棵白杨树的根部紧紧地长在一起，到半空后逐渐散开，越向上越疏放。远远望去，就像盛开的莲花。在阳光的照耀下，它们显得格外圣洁美丽。
春天或夏天到五台山，你看到白杨树的每一根枝杈都沐浴着阳光，每一片叶子都碧翠油润，每一棵树都毫不懈怠地送给人们清荫。深秋，白杨树经历秋风的萧瑟，汽车从白杨林里穿过，那纯净的金色紧紧地吸引着你。山道弯弯，十米一景，一弯一色，道道山谷，白杨树像列队的士兵，在你的眼前昂首相送。脚下的金子哗哗地随风飘舞，或者厚厚地铺在地上。空中飞舞如蝴蝶般的叶子，像一路歌声护着你的车送你下山。
我把发现美的眼仰视晴空，心中万里无云。我把美的视角投向深层，打捞起自身的灵性，我有新的发现。人类的铺张，是放纵欲望；大自然的铺张却是施与众生。如果我的眼睛承接了大自然的铺张，心中的欲望就会淡化、消融，看世界的眼光视角就会不一样。
我仰望着白杨树，看它铺展在空中的华美，我的心如清风中的睡莲，一瓣一瓣绽放，芬芳的心香在弥漫，随之一股豪迈的气息，在胸间激荡升腾！忽然之间，我心生一种激情，我多么想铺展开一块硕大的画布，把五台山这样的高天静地淋漓地挥洒出来！
我走出了草木葱茏、河水轻盈的山谷，奔向高高的大台。山巅之上，草木稀疏，这里全然没有了山下游人如织的景象，这里是清冷的。一条白亮的路，如手势，如隐语，如画，如诗，指向山巅之上的大台。一个人，两个人，或三四个人，走在路上，这里没有喧哗，没有言语，人们都在默默地走。这个时候，我才知道，人在无声的时候，是在走向回归，是从喧嚣的热闹中，反观自身。
一个人，一袭明黄的长袍。他三步一卧，犹如婴孩扑向母亲的胸膛，肢体匍匐在大地，目无外物，那肃穆，那谦卑，只向天地。行走的人，被他慑住，痴痴地望着，似乎他的身上有一股威严，有一股不可窥测的神圣。人们只是静默地看他，大声喘息似乎都怕惊扰了什么，举手投足都怕亵渎了什么。
这行走在路上的人，摒却尘嚣，让自己的心沉淀，寻找到自己。这样的时刻，身外的事物是美的，自身是美的。这个时候，你才更清楚：看到了自己，才能够看到一切的美。
五台山，这里的宁静，这里的氛围，让人慢下来，静下来。让人的心打开，打开才能够让人张眼看天地大美，才能够看透世道人心的良善。
因而，我才重新看到那十六棵白杨，我才能够看到一坡一弯的白杨。白杨，它的根脉深深地抓向大地，它才有飞扬于云霄间磅礴的大美。
树有多高，根就有多深。尼采说：“其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。”是啊，人，有那匍匐大地的谦卑，才能够倾听天地人心的丰厚与沧桑。
我每来一回五台山，心就有一次醒悟和提升。
所以，我一次次地登临五台山，一次次地仰望这里的白杨。
（选自《散文》海外版，2017年6月，有删改）
( 1 )根据文章，完成关于五台山白杨树形象的填空。树根：密密生长，紧紧相连
树冠：①________
枝叶：②________
③________：金色纯净，随风飘舞
( 2 )第二段写豫中平原、黄河古道的白杨有何作用？选出理解错误的一项（ ）阅读下面的文字，根据要求作文。
情感的穿越，心灵的震撼。那些新闻背后，那些人生背后，那些情感背后，那些聚散背后，那些眼泪与笑颜背后……有无言的震撼，有拈花的感动。
请以“背后的故事”为题，写一篇文章。
要求：①文章中不得出现校名、人名，如必须出现，一律用“×××”代替；②不少于600字。
