| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面说法有错的一项是（ ） A: 舍弟:对自己弟弟的谦称。 B: 尊君:对别人父亲的尊称。 C: 令爱:对别人妻子的尊称。 D: 鄙人:对人谦称自己。 |
| 2、 | 选出对下列句子顺序的排列正确的一项（ ） ①眉毛还阻挡了头皮屑和其他微小的细屑掉入眼睛中②最后眉毛在人与人的沟通上也有着重要的辅助作用，可加强如惊讶或生气等情绪的表达③你知道吗，眉毛的主要功能是防止汗水流入眼睛④此外它还能感觉到眼睛周围的一些东西，如小昆虫等⑤眉毛边缘弯曲的形状和眉尖所指的方向，可以确保水滴沿着脸的两旁和鼻子上流过，而不会流人眼睛里 A: ③⑤①④② B: ⑤③①②④ C: ③④⑤①② D: ⑤①④③② |
| 3、 | 下列划线词语运用正确的一项是（ ） A: 为了改变交通拥堵的现象，我校组织部分老师担任交通疏导员，拥堵现象便戛然而止了。 B: 一年一度的校园文化艺术节到了，我校师生欢聚一堂，举行了别开生面的歌舞晚会，大家尽情享受着天伦之乐。 C: 如果我们不会自行减压，学习效率往往会事半功倍。 D: 班会课上他口若悬河 ， 出众的口才让大家都很佩服。 |
| 4、 | 下列选项中字音字形都正确的一项是（ ） A: 殷（yīn）红 尴尬（gà） 烦燥 大庭广众 B: 倔（juè）强 愧怍（zuò） 滞笨 锋芒必露 C: 震悚（sǒng） 斑斓（lán） 镶嵌 酣然入梦 D: 荒庇（pì） 憎（zēng）恶 深霄 苛捐杂税 |
| 5、 | 下列句子中划线的词语用的不正确的一项是 （ ） A: 从他语无伦次的话里，我们明白她的所承受的心理压力。B: 她只顾使出浑身解数 ， 用她灵活熟练的四肢五官，来讲说着印度古代的优美的诗歌故事。 C: 得益于“家电下乡”的优惠政策，各大商场的家电销售络绎不绝。 D: 那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。 |
| 6、 | 下列说法有误的一项是( ) A: 《阿长与〈山海经〉》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，文章通过对阿长的一些琐事的回忆，表达了作者对她的怀念。 B: 《伟大的悲剧》节选自《夺取南极的斗争》，作者是法国作家茨威格，其代表作有传记小说《人类的群星闪耀时》《象棋的故事》《三位大师》等。 C: 《驿路梨花》以梨花为喻，为线索，在寻找小茅屋主人的过程中，讴歌了年青一代的优秀品质。“驿路梨花处处开”一语双关，主要为了歌颂雷锋精神到处发扬光大。 D: 《最苦与最乐》作者是梁启超，号任公，别号冰室主人，中国近代思想家、学者，戊戌变法领袖之一。 |
| 7、 | 下列关于文学名著的表述有误的一项是（ ） A: 《傅雷家书》中傅雷以深厚的学养、真挚的父爱，对儿子在做人和生活方面进行了有益的引导，表现出他对儿子的舐犊之情。 B: 庄子，名周，春秋时期哲学家，道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作。善于运用寓言故事说理，是《庄子》的特色。 C: 《名人传》叙述三位名人在经历肉体和精神上的种种磨难后，创作了不朽杰作的故事，赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。 D: 法布尔的《昆虫记》被誉为“昆虫的史诗”，除了真实地记录昆虫的生活，还透过昆虫世界折射出社会人生。全书充满了对生命的关爱之情和对自然万物的赞美之情。 |
| 8、 | 下列文学文化常识说法不正确的一项是( ) A: 西汉史学家、文学家、思想家司马迁著的《史记》是我国第一部纪传体通史。 B: 明代长篇小说《镜花缘》,与《西游记》《封神榜》《聊斋志异》都带有浓厚神话色彩。 C: 法国作家罗曼·罗兰先后创作了多部名人传记，其中“巨人三传”又被成为“三大英雄传”。 D: 铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为种文体，这种文体一般是用韵的。 |
| 9、 | 下面说法不正确的一项是（ ） A: “既加冠”中的“加冠”指已成年，古时男子二十岁举行加冠仪式，表示已经成人．“黄发垂髫”中的“黄发”“垂髫”分别指代老人和小孩。 B: 草堂留后世，诗圣著春秋．上面这幅对联，对仗非常工整。 C: 生活中的假恶丑与真善美相对立而斗争，相依赖而共存，我们不能因为幼稚的爱憎而一味向往、追求那美好而虚幻的世外桃源 ． 上面这句话中划线的成语运用正确。 D: 香菱笑道：“我只爱陆放翁的诗‘重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多’，说的真有趣！”上面这句话中的标点符号使用无误。 |
| 10、 | 下列各句中有语病的一项是（ ） A: 学生食品是否安全，关系到我国青少年能否健康成长，这是一个必须引起全社会关注的问题。B: 今年5月28日，河北唐山附近发生大约里氏4.2级左右的地震，北京地区也有震感。 C: 为应对南海地区不断升级的紧张局势，我国派出3艘海洋执法船在黄岩岛海域执行护航任务。 D: 通过观看中央电视台《艺术人生》节目，我了解到“大衣哥”朱之文是一个朴实平易的人。 |
| 对这首诗字句的解说，不恰当的一项是（ ） 使至塞上 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。 A: 第一句交代此行的目的，第二句是说附属国直到居延（地名）以外，点明边塞的辽阔，路途的遥远。B: 三，四两句，写眼前景物，并以“蓬”“雁”自比。从景物特征看，作者是秋天出塞的。 C: 五，六两句继续写诗人在沙漠中看到的典型景物。“长河”指黄河。 D: 最后两句写诗人在边疆的萧关见到了候骑（侦察兵），得知都护正带兵在燕然前线。 |
阅读文言文，回答问题 赵普 【甲】普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既莞，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。 普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。 刘宣 【乙】景泰①间，吉安刘公宣②代戍于京师龙骧卫，为卫使畜马，昼夜读书厩中，使初不知也。会偶与塾师论《春秋》，师惊异之，以语使，使乃优遇之。未几，发解及第③。取解时，刘文恭公铉④主试，讶其文，谓必山林老孺之作，及启封，乃公也，人始识公，而文恭知人之名益著。 (焦竤《玉堂丛语》) 【注释】①景泰：明代宗朱祁钰年号。②刘公宣：即刘宣。③发解及第：(刘宣参加科举考试)发榜考中了解元。④刘文恭公铉：即刘铉，下文中的“文恭”也同。 B: 家人发箧视之 发：发现 C: 每归私第 第：住宅， D: 讶其文 讶：听说 ( 2 )下列划线的词意思和用法相同的一项是（ ）A: 而能以天下事为己任 而乐亦无穷也（《醉翁亭记》） B: 卒用其人 岁赋其二（《捕蛇者说》） C: 谓必山林老孺之作 益慕圣贤之道（《送东阳马生序》） D: 以语使 以其境过清（《小石潭记》） ( 3 )下列对本文理解表述有误的一项是（ ）A: 【甲】文写赵普沉着镇定，描写了“跪而拾之”的细节。一个“拾”字表明，赵普此举非常冒险，很可能再次触犯龙威。 B: 【乙】文写到了卫使爱惜人才，刘铉慧眼识才。 C: 【甲】文通篇没有说明赵普推荐的是何人，为什么奏荐此人，而把笔墨落在一奏、再奏、三奏、四奏上，通过“复奏如初”，显示赵普的为人。 D: 【甲】【乙】两文刻画人物时善于运用细节描写的方法，分别写了赵普和刘宣刻苦读书、奏荐人才的事例，都表现了一个中心：能以天下事为己任。 ( 4 )把第Ⅰ卷文言文中画线的句子翻译成现代汉语。 ①阖户启箧取书，读之竟日。 ②昼夜读书厩中，使初不知也。 ( 5 )除赵普和刘宣之外，古人还有许多刻苦读书的事例，请举出一例，并谈谈你的感受。 |
①中国人的遇事忍耐是文化与环境影响的结果，并不一定是中国人心理构造的必然组成部分。它们的存在是由于我们几千年来一直生活在一种特定的文化与社会中并时时受其影响。可以说，忍耐的品质是整个民族设法适应周围条件的结果，又是家庭制度的产物，而家庭制度是整个中国社会的缩影。
②凡对中国有所了解的人都不否认遇事忍耐是中国人的崇高品德。然而这种品质走得太远，以致成了中国人的恶习；中国人已经容忍了许多西方人从来不能容忍的暴政、动荡不安和腐败的统治，他们似乎认为这些也是自然法则的组成部分。与中国人的忍耐相比，基督教的所谓忍耐似乎是易怒，而中国人的忍耐有如中国景泰蓝一样举世无双。我们屈服于暴政和敲诈勒索和污辱，犹如小鱼投入大鱼之口，或许我们对苦难的承受力小一些，我们的苦难就会少一些。然而这种对苦难和折磨的承受力被赋予了忍耐的美名，又被儒家伦理学谆谆教诲为做人最重要的品德。我并不是说这种道德不是中国人的伟大品质，耶稣说“为温顺者祝福吧，因为他将继承整个世界”。但中国人把忍耐作为一种崇高的道德，并有意识地反复向后代灌输。谚语“小不忍则乱大谋”就是其中一个例子。
③培养这种美德的学校是中国人的大家庭，这里有一大群的姑嫂媳妇、姐夫妹夫、内兄内弟、大伯小叔、父亲儿子等等，他们每天在相互忍让之中学得了这种美德。他们从孩提时起，就从实际的需要和父母的教诲之中，学到处理人际关系必须互相忍让，相互调整。这种深刻、缓慢、持久的熏陶对人们性格的影响，怎么评价都不会过分。
④唐代有位张公艺，有幸九世同堂，为世人羡慕不已。唐高宗问及他成功的秘诀，宰相唤来纸笔，挥毫写了一百个“忍”。中国人并不认为“忍”是家庭制度的一种不幸，相反，他们一直对它表示钦佩。“百忍”这个词现已进入道德谚语之列。大年除夕，把它写上红纸，贴上大门，比如“和气生财”，“忍为家训”等等。如果这种家族制度继续存在，如果社会仍不充分重视个人的价值，而认为人只有处在和谐的社会关系中才是完美的人，就不难理解为什么忍耐必须被看作一个最崇高的道德，并一定要成长于这样一个社会制度中，在这里，它确有自己存在的理由。
阅读下文，回答相关问题
鲍西娅 安东尼奥，你能不能够给他一点慈悲？
葛莱西安诺 白送给他一根上吊的绳子吧； 看在上帝的面上，不要给他别的东西！
安东尼奥 要是殿下和堂上愿意从宽发落， 免予没收他的财产的一半，我就十分满足了；只要他能够让我接管他的另外一半的财产，等他死了以后，把它交给最近和他的女儿私奔的那位绅士；可是还要有两个附带的条件：第一，他接受了这样的恩典，必须立刻改信基督教；第二，他必须当庭写下一张文契，声明他死了以后，他的全部财产传给他的女婿罗兰佐和他的女儿。
公爵 他必须履行这两个条件，否则我就撤销刚才所宣布的赦令。
鲍西娅 犹太人，你满意吗？你有什么话说？
夏洛克 我满意。
鲍西娅 书记，写下一张授赠产业的文契。
夏洛克 请你们允许我退庭， 我身子不大舒服。文契写好了送到我家里，我在上面签名就是了。
公爵 去吧，可是临时变卦是不成的。
葛莱西安诺 你在受洗礼的时候， 可以有两个教父；要是我做了法官，我一定给你请十二个教父⑿，不是领你去受洗，是送你上绞架。（夏洛克下。）
公爵 先生，我想请您到舍间去用餐。
鲍西娅 请殿下多多原谅， 我今天晚上要回帕度亚去，必须现在就动身，恕不奉陪了。
公爵 您这样贵忙， 不能容我略尽寸心，真是抱歉得很。安东尼奥，谢谢这位先生，你这回全亏了他。（公爵、众士绅及侍从等下。）
巴萨尼奥 最可尊敬的先生， 我跟我这位敝友今天多赖您的智慧，免去了一场无妄之灾；为了表示我们的敬意，这三千块钱本来是预备还那犹太人的，现在就奉送给先生，聊以报答您的辛苦。
安东尼奥 您的大恩大德，我们是永远不忘记的。
鲍西娅 一个人做了心安理得的事， 就是得到了最大的酬报；我这次帮两位的忙，总算没有失败，已经引为十分满足，用不着再谈什么酬谢了。但愿咱们下次见面的时候，两位仍旧认识我。现在我就此告辞了
在人生旅途中，我们常被温暖照亮：父母殷切的期望，老师谆谆的教诲，同学纯真的友谊，自然慷慨的启示……让我们消极变积极，单调变多彩，坎坷变坦途。由此，我们克服困难，勇敢坚强；心有所悟，帮助他人；坚守信仰，乐观豁达……彰显青春的美好与活力。
请以“温暖照亮我前行”为题目写一篇文章。
要求：①除诗歌外，文体不限。②文中不得出现真实的校名、班名、人名。③字迹工整，卷面整洁，不得少于800字。④感情真挚，不得抄袭，更不允许抄袭本试题阅读理解部分的材料，否则作文分数为零。
