| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列说法正确的一项是（ ） A: 《黄河颂》是光未然创作的组诗《黄河大合唱》中的第二乐章，后来经冼星海谱曲后，响彻中华大地。歌颂了中华民族的伟大而又坚强的精神 。 B: 《老山界》是一篇短篇小说，讲述了1934年中央红军在突破敌人的湘江封锁线后，翻越了“长征中所过的第一难走的山”——老山界的故事。 C: 《孙权劝学》节选自《资治通鉴》，作者北宋司马光，是一部编年体通史。司马光，字永叔，北宋政治家，史学家。 D: 《木兰诗》选自北宋郭茂倩编辑的《乐府诗集》，从有无作者来说是民歌，从表达方式来说是一首叙事诗，从体裁来说是乐府诗，展现了木兰的英雄气概，也表现了她的儿女情怀。本诗是南北朝时南方的民歌。 |
| 2、 | 下列语段中划线字解释有错误的一项是（ ） B: 绝境：与外界隔绝的地方 C: 语：说话 D: 足：值得 |
| 3、 | 下列有关课文内容的说法，有错误的一项是（ ） A: 人们常把“何时”“何地”“何事”“何人”“何故”“如何”称为新闻的“六要素”。 B: 《回忆我的母亲》（朱德）语言质朴，叙述起伏跌宕，饱含作者对母亲的深沉情感。 C: 《水经注》详细记载了一千多条大小河流及相关的历史遗迹等，是我国古代地理名著。 D: 题为《昆明的雨》而非大量笔墨直接写雨……信笔所至，无拘无束，但感情线索始终贯穿全文。 |
| 4、 | 下列句子中划线词古今意义没有差别的一组是（ ） A: 使人称谢 非常感谢 B: 明日 ， 徐公来 明日这班车才能到达 C: 天子先驱至 李大钊是红色革命的先驱者 D: 上自劳军 他是个军人 |
| 5、 | 下列各组词语书写无误的一项是（ ） A: 费寝忘食 众目睽睽 鉴赏 繁密 云宵 B: 浑为一谈 喜出望外 决别 秕谷 捶打 C: 人声顶沸 模模糊糊 荫蔽 感概 盔甲 D: 煞有介事 小心翼翼 威慑 狡猾 粗犷 |
| 6、 | 结合语境理解句中划线词语，错误的一项是（ ） A: 在这广漠的人海里独自混了20多年，没有一个人管束过我。（语出胡适《我的母亲》“混”在这里指苟且地生活。）B: 他长到最茂盛的中年，他伸展出他如盖的浓荫．来荫庇树下的优化芳草。（语出冰心《谈生命》。“隐蔽”指大树枝叶荫蔽阳光，比喻保护、照顾。） C: 这几个纤夫头顶着火盆子 ， 拉了百八十里路，顶水又逆风，个顶个窝着一肚子饿火。（语出刘绍棠《蒲柳人家》。“火盆子”原指盛炭火等取暖的盆子，这里指毒热的太阳。） D: 我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。（语出雨果《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》。“文明”在句中用作反语，实则野蛮之意。） |
| 7、 | 下列划线的字注音完全正确的一项是（ ） A: 浩瀚（hàn） 锐不可当（dǎng） 凛冽（lǐn） 悲悯（mǐn） B: 娴熟（xián） 镌刻（juān） 一丝不苟（gǒu） 颓唐（tuí） C: 悄然（qiāo） 咆哮（páo） 殚精竭虑（dān） 匿名（nì） D: 紧绷（bēng） 轻盈（yíng） 屏息敛声（píng） 畸形（jī） |
| 8、 | 下列说法正确的一项是（ ） A: 独立思考 祖国大地 世外桃源 异常努力（这四个短语都是并列短语。） B: “断”字的音序查字法是应查D，该字的第七画是㇄（竖折）。 C: 他一生创作了许多诗歌、小说、剧本（这句话的宾语是“诗歌、小说、剧本”，“许多”是状语）。 D: 我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完满，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。（这句话运用了反复的修辞手法。） |
| 9、 | 下列句子中没有错别字的一项是（ ） A: 前两天在虎门和中山大学中文系的师生们坐谈时，又谈到这一点和大家共勉，希望青年同志们能像松树一样，成长成具有共产主义风格的人。B: 剽悍的船夫就驾着这种弱不经风的木船，沿着嶙峋的岩，在江心跟汹涌的漩涡搏斗，船身给风刮得倾斜了。 C: 那瀑布从上面冲下，仿佛已被扯成大小的几绺，不复是一副整齐而平滑的布画。岩上有许多棱角，瀑布流经处，便飞花碎玉般乱溅着。 D: 窈窕的莲馨，玲珑的石水仙，爱热闹的克罗克斯，耐辛苦的蒲公英和雏菊——这时候春光已是烂漫在人间，更不需殷勤问询。 |
| 10、 | 下列说法不正确的一项是（ ） A: 《邓稼先》一文的作者是杨振宁，邓稼先被称为“‘两弹’元勋”。 B: 闻一多是我国现代文学史上著名的诗人、学者。 C: 《孙权劝学》选自宋代史学家司马光编著的《资治通鉴》，《资治通鉴》是一部上起战国，下至五代的纪传体史书。 D: 《回忆鲁迅先生》的作者是现代女作家萧红，主要作品有小说《生死场》《呼兰河传》。 |
| 阅读下面的诗歌，回答小题。 雨后池上 刘攽 一雨池塘水面平，淡磨①明镜照檐楹②。 东风忽起垂杨舞， 更作荷心万点声。 【注释】①淡磨：轻磨拂拭。古代用铜作镜子，铜磨光以后能清楚地照见人影。②檐楹（yán yíng）：屋檐下厅堂前部的梁柱。 ( 2 )试从“静”与“动”的角度对本诗进行赏析。 |
阅读下文，回答相关问题。 误认 ①子亡马几何时矣 ②对曰：“月余日矣。” ③若非公马 ④乃诣丞相府归马 ( 2 )翻译下面的句子。 心知非是，解以与之。 ( 3 )选出下列选项中“之”的用法不同于其他三个的一项（ ）A: 茂问之曰 B: 解以与之 C: 何不试之以足 D: 故时有物外之趣 ( 4 )这件小事表现了卓茂 的品质，表现了“马主” 的品质。 |
有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面如死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说：“啊呀，老王，你好些了吗？”
他“嗯”了一声，直着脚往里走，对我伸出两手。他一手提着个瓶子，一手提着一包东西。
我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完。我也记不起他是怎么说的，反正意思很明白，那是他送我们的。
我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃？”
他只说：“我不吃。”
我谢了他的好香油，谢了他的大鸡蛋，然后转身进屋去。他赶忙止住我说：“我不是要钱。”
我也赶忙解释：“我知道，我知道——不过你既然来了，就免得托人捎了。”
他也许觉得我这话有理，站着等我。
我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他。他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。我忙去给他开了门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。等到听不见脚步声，我回屋才感到抱歉，没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想像他是怎么回家的。
过了十多天，我碰见老王同院的老李。我问：“老王怎么了？好些没有？”
“早埋了。”
“呀，他什么时候……”
“什么时候死的？就是到您那儿的第二天。”
他还讲老王身上缠了多少尺全新的白布——因为老王是，埋在什么沟里。我也不懂，没多问。
我回家看着还没动用的那瓶香油和没吃完的鸡蛋，一再追忆老王和我对答的话，捉摸他是否知道我领受他的谢意。我想他是知道的。但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋？因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他？都不是。几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
( 1 )选段对老王生活和品质两方面的表现，可以用________和________两个字概括。①我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。（“镶嵌”一词原意是什么？此处有何表达效果？）
②我也赶忙解释：“我知道 ， 我知道——不过你既然来了，就免得托人捎了。”（“我”为什么这么说？）
( 4 )“我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里数不完。”有限的鸡蛋却数不完，你能说出其中的含义吗？阅读下文，完成下列各题。
我们为什么喜欢猴
王逸之
猴年以来，有关猴的新闻层出不穷，让我们看到了猴的高人气。早在去年暑期，动画片《大圣归来》就打破了国产动画电影的新纪录；新发行的第四轮猴年邮票，大版的价格从38.4元暴涨到了1100元，升值近28倍；春晚的年吉祥物图案，引发全民讨论的热潮；猴年甚至刺激了人们的生育愿望，有媒体预计2016年“猴宝宝”将扎堆出生。
为什么我们喜爱猴呢？论造型可爱，羊和兔也不差；论机灵乖巧，鼠和狗也够格；论神通广大，更比不上呼风唤雨的龙。有意思的是，我们喜爱猴，却没有制造什么有关它的褒义成语。“沐猴而冠”“心猿意马”都不是什么好。然而，相比较“蛇蝎心肠”“过街老鼠”，猴的形象并不差。这么一个既不太好也不太坏的形象，凭什么赢得了人们的喜爱？
细想来，有很大一部分原因是在于猴像人，有“人性”，我们在猴身上看到了自己的影子。就像《庄子•齐物论》中所言，狙公喂猴，“朝三暮四”则猴怒，“朝四暮三”则猴喜，所得不多不少，却引发了喜怒变幻，说的不正是芸芸众生的模样？退一步，就是“食色，性也”的动物；进一步，也可以是脱胎换骨的人。
再以猴形象的集大成者《西游记》为例，孙悟空调皮、古怪、爱捉弄人、向往自由、蔑视规矩，这些特征，使他谈不上完美，却很接近一个真实复杂、有血有肉的人的形象；而悟空后来皈依佛门，追随玄奘普度众生的理想，历经磨难，成为盖世英雄，这恰恰也像是人在实现人生价值过程中的艰苦跋涉。有不足也有追求，既滑稽又伟大，悟空是这样，人不是也很类似？
再看《西游记》的其他形象，比如玄奘正经得不近情，八戒懒惰得让人厌烦，沙僧木讷得呆头呆脑，唯独孙悟空却正直中不乏灵气，聪慧里透着狡猾，而且绝不言败、一往无前，这种复杂而饱满的个性，使它成为了几百年来最脍炙人口的动物形象了。
想想我们的图书、电影、游戏、动画片，有多少是关于猴的，尤其是孙悟空，衍生出了多少丰富的解读与阐释。猴的形象具有广阔的延展性，可以寄托丰富无限的诠释意义。十二生肖里，怕是没有哪一个形象的文化衍生创作可以和猴相比了。想想那么多被我们所铭记的文化形象，恰恰不在于完美，而在于真实丰富。
作为生肖形象的猴，在个性中包含了丰富的多面性，也具备向善、升华的可塑性。由此而创作出的艺术形象，老百姓往往喜闻乐见。譬如古代画像中以猴子骑在马上寓意“马上封侯”，民间传说中也有“水中捞月”的猴子，以及当代韩美林画的“水墨猴”等。唯有在与人的相似中显出其可爱，才会让读者、观众与之心生亲近，产生共鸣。
（选自2016年3月19日《光明日报》，略删改）
( 1 )下列说法与原文意思不相符的一项是（ ）A: 第四轮猴年邮票价格暴涨，让人们看到了猴的高人气。
要求：（1）将题目补充完整；（2）诗歌除外，文体不限；（3）书写规范，不得抄袭；（4）真实的校名人名等请用字母代替。
