| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子的标点符号使用不正确的一项是（ ） A: 参观张爱萍故居，你是寒假去呢，还是暑假去呢? B: “吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。 C: 雨是最寻常的，一下就是三、两天。 D: “不，我不去!”我狠命地捶打这两条可恨的腿，喊着，“我可活什么劲儿!” |
| 2、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） B: 在大多数普通乘客看来，高铁是否便民利民，最主要的判断标准就是他们购票方便，换乘畅通，服务到位，旅途安全等。 C: 马尔克斯的一生充满传奇色彩，他不仅是魔幻现实主义文的集大成者以及拉美“文爆炸”的先驱，还是记者、作家以及电影工作者。 D: 随着中西医结合技术的不断发展，这类重要系列组方极易被机体吸收，从而克服了中药吸收慢、见效慢，为广大患者带来了福音。 |
| 3、 | 依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一项是（ ） 校园艺术节开幕式上，校长首先致辞：“艺术就像蓝天上舞动的云霞，时而洁白如雪，时而五彩缤纷，时而________柔曼，时而辉煌热烈……艺术可以让人生充满诗意，时时处处________我们的生活。让我们从热爱艺术开始，热爱生活吧！”热情洋溢的讲话深深________了在场的每一个人。 A: 轻快 点缀 感慨 B: 轻盈 连缀 感慨 C: 轻盈 点缀 感染 D: 轻快 连缀 感染 |
| 4、 | 下列对名著《西游记》内容理解不正确的一项是（ ） A: 《西游记》是我国四大名著之一，是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者是明代吴承恩。 B: “三打白骨精”写白骨精先后变成女儿、母亲、哥哥来欺骗唐僧，被孙悟空一一识破打死，唐僧以为悟空打死了三个无辜的人，因此赶走了悟空。 C: 小说取材玄奘西行取经的故事，叙述了唐僧师徒四人一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天取得真经，情节跌宕起伏。 D: 孙悟空、猪八戒、沙和尚使用的兵器分别是如意金箍棒、九齿钉耙、降魔月牙铲。 |
| 5、 | 下列对语法知识判断有误的一项：（ ） A: “父亲的弟弟于勒叔叔，那时候是全家唯一的希望。”句子中加点的词依次是动词、形容词、名词。 B: “那树有一点佝偻，露出老态，但是坚固稳定，树顶像刚炸开的火焰一样繁密。”句子中加点短语依次是动宾短语、并列短语、偏正短语。 C: “奶奶善于用童话解释极其复杂的难题。”句子中“善于用童话”、“解释”、“难题”依次充当状语、谓语、宾语。 D: “杜小康开始想家，并且日甚一日地变得迫切。”是一个并列复句。 |
| 6、 | 下列划线字注音完全正确的一项是（ ） B: 俊逸（jùn） 蹇劣（jiǎn） 引吭（háng） 蹑手蹑脚（niè） C: 丰腴（yǔ） 辟易（bì） 憩息（qì） 忍俊不禁（jīn） D: 绮丽（qǐ） 分娩（wǎn） 窥视（kuī） 融融泄泄（xiè） |
| 7、 | 依次填入横线处的词语最恰当的一项是（ ） 的“汉语热”， 了当前世界各国人民对于深入了解中华文明的渴望。人们学习汉语，试图通过解读汉字来破译中华民族延续千年的历史密码。伴随中国国际影响力的不断提升，方块字将走进更多国外课堂，以汉语讲述的中国故事 与世界故事将为越来越多人所 聆听。 A: 别具一格 承载 与 聆听B: 独具特色 承载 与 聆听 C: 独具特色 记载 同 倾听 D: 别具一格 记载 同 倾听 |
| 8、 | 下列句中解词有误的一项是（ ） A: 他（闻一多）钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。锲而不舍：镂刻不停，比喻有恒心，有毅力。锲，刻。B: 这里看不到任何东西，和前几天令人毛骨悚然的单调没有任何区别。毛骨悚然：形容十分恐惧。悚然，恐惧的样子。 C: 斑羚们发现自己陷入了进退维谷的绝境，一片惊慌，胡乱蹿跳。进退维谷：无论是进还是退，都是处在困境之中。谷，穷尽，指困境。 D: 马的头部比例整齐，却给它一种轻捷的神情，而这种神情又恰好与颈部的美相得益彰。 |
| 9、 | 下列词语书写全部正确的一项是( ) A: 敞开 乞丐 魁悟 无精打彩 B: 赔偿 下贱 洋溢 浑身发抖 C: 荒唐 坎肩 惦记 无原无故 D: 欺瞒 骄贵 巡警 异想天开 |
| 10、 | 阅读诗歌，回答问题。 渔家傲 天接云涛连晓雾。星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语。殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮。学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住。蓬舟吹取三山去。 下列对词作赏析有误的一项是（ ） A: 这首词描写的是词人的生活经历，全词气势磅礴，音调铿锵，气度恢宏，格调雄奇，充满浓厚的浪漫主义色彩。 B: 下片首句中的“报”照应上片“殷勤问我归何处”中的“问”字，“嗟”生动地表现了词人彷徨忧虑的神态。 C: 下阕词人借回答天帝的问话．抒发胸臆．感叹自己空有卓越的才华，虽辛苦求索，终因遭逢不幸，未能找到光明的出路。 D: “学诗谩有惊人句”流露出词人对现实的不满之情。 |
阅读下面一首唐诗，回答下面题目。 |
阅读下文，完成题目。 言志① 颜渊、季路侍②。子日：“盍③各言尔志？’’子路日：“愿车马、衣轻裘④，与朋友共，敝之而无憾⑤。”颜渊日：“愿无伐⑥善，无施⑦劳。”子路日：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。” （《论语》） 【注】①本文是《论语》一-书中《公治长》篇的“颜渊’’章，标题系编选者所起。②颜渊、季路：孔子的两个学生，季路即子路。侍：古代后辈陪从在尊长者之旁叫作侍。③盍：何不。④裘：轻暖的皮袄。⑤憾：懊恼。⑥伐：夸耀。⑦施：表白。 ( 1 )下列划线词语解释有误的一项是（ ）A: 盍各言尔志（助词，无义）B: 衣轻裘（名词活用为动词，穿） C: 敝之而无憾（弄坏，使……破旧） D: 无施劳（功劳） ( 2 )下列句子中“之”字的用法，不同于其他三项的是（ ）A: 知之者不如好之者 B: 愿闻子之志 C: 择其善者而从之 D: 曲肱而枕之 ( 3 )请将“老者安之，朋友信之，少者怀之”一句翻译成现代汉语。( 4 )“言为心声”，本篇虽只写了孔子师徒三人的简短对话，却可由此窥见他们不同的心志。请结合文中内容简析其中一个人的性格特点。 |
赵三贴
刘剑飞
①清末民初，谯城南门里有一赵家正骨堂，主堂大夫姓赵，擅接骨，尤擅配制膏药，人称“赵三贴”。
②这赵三贴长得白白胖胖，又终日爱笑，活脱就是庙里的弥勒。可甭看其身胖体拙，手上功夫却是了得，碰到有人伤筋断骨找他来，他笑眯眯看着对方，伸出胖手这么一摸，里面怎么回事，立马心知肚明。而后，谈笑间，趁人不备，忽而双手如电，分抓断骨两端，一推一送一按一揉，但闻咔咔几响，不待那人喊疼，断骨就已接上。随即，再往伤处敷一贴膏药，上两块夹板，就算完事。临走时，照例给伤者另拿两贴膏药，嘱咐好七天一换。回去了，不出二十一天，伤处自愈，准能行动如常。人们无不啧啧称奇，于是送他绰号“赵三贴”。
③有一年，镖局的杨镖头外出护镖，路遇悍匪，被打得四肢齐断、奄奄一息。看了几个大夫，均是摇头叹息。后来找到赵三贴，接上断骨，贴了膏药，到了一个月头上，就能打拳练棒了。杨镖头很是感激，花重金为赵家正骨堂做一牌匾，并请书法名家题写了“赵三贴”三个大字。自此，赵三贴名声更盛。
④自古道：同行是冤家。在城北也有一家治骨伤的老字号，主家姓孙，人称“孙接骨”。自从赵三贴名声大盛后，这孙家的生意就日渐冷清。孙接骨就恨上了赵三贴，逢人便讲赵三贴是江湖野医，根本不懂接骨续骨之正法。赵三贴听到传言也不生气，依然乐呵呵地配药接骨。
⑤一日上午，赵家正骨堂突然闹嚷嚷抬进一个伤者。这人正是街面上的一个混混儿，名叫马三。但见他左脚低垂，小腿红肿，显然是左小腿骨断了。
⑥正位，接骨，贴膏药。正当赵三贴准备上夹板时，马三吸溜着嘴，阴阳怪气地道：都说你赵三贴擅接骨、膏药神，马爷我这腿，你确保能接好吗？
⑦赵三贴淡然一笑，不紧不慢地道：一贴正骨、二贴生肌、三贴闭合，不出三七二十一天，定能让你走路。
⑧呵，好大的口气！马三一撇嘴，到时我这腿要是不好，可要砸你的招牌！
⑨赵三贴就知道是遇上找碴的了，轻笑一声，不再多言。
⑩二十一天后的下晌，十多个无赖抬着马三，骂骂咧咧地闯进赵家正骨堂。
⑪一进门，马三就指着赵三贴大骂，你他娘的什么赵三贴？说什么二十一天准能行走，现在你给我睁眼瞧瞧，老子的腿接好了吗？
⑫赵三贴一愣，走上前细看马三的伤处，但见左腿依然红肿，一只脚无力地垂着，竟是没接上！待伸手去摸断骨的部位，不禁心中一惊，豆大的汗珠顺额头流下。
⑬弟兄们，给我砸！马三一声喊，众无赖早已跑出堂外，摘掉写有“赵三贴”的那面牌匾，稀里哗啦，一通猛砸。
⑭赵三贴也不讲话，脸上依然带着笑，抄起一把大扫帚，慢悠悠地清扫地上的碎匾。
⑮再说孙接骨，听说赵家招牌被砸，高兴得又是放鞭炮又是换匾，发誓要研制一种骨伤新药，盖过赵三贴。
⑯转眼到了第二年春天，孙接骨带着徒弟，去城西六十里的龙山采药。孙接骨从崖上摔下，竟硬生生把脊椎骨给摔折了。其徒弟再三施救，也没能将他的断骨续上。正当孙家人哭天抢地、一筹莫展时，赵三贴竟背着药箱，上门治伤来了。
⑰经此一事，孙接骨是又惭愧又感激。伤愈后，在芍香楼订一桌酒席，答谢赵三贴。席间，孙接骨说起当年马三找碴闹事，砸赵家的招牌，皆是他花钱收买，幕后指使的。
⑱赵三贴一笑，这事你不说我也知晓。当初马三的断骨本是齐碴，伤在膝下四寸；第二次再来找我，断的却是斜碴，伤在膝下五寸，显然是外力挫伤所致。而细观挫断其腿骨的手法，正是你孙家的分筋挫骨手。只是，当时有些震惊，这生生将人闭合之骨再次挫断，也未免太有违医道了！
⑲喝了一口酒，赵三贴又道：其实，孙兄不知，我们行医之人，招牌不在店门，全在病人的心里。故此，你虽让人砸了我的招牌，却无法砸去病人对我的信任。
⑳一旁的孙接骨，早已听得又羞又愧……
( 1 )本文主要写了与赵三贴有关的四件事，请用简洁的语言概括其他三件事。①________。
②________。
③________。
④孙接骨伤愈后答谢赵三贴，说出真相。
( 2 )赏析第②自然段画线句的表达效果。寻找父亲
①肖霍洛夫在《静静的顿河》的卷首中，引了一句哥萨克民歌：“你啊，静静的顿河，我们的父亲。”河流、山脉、草原等自然风物所代表的故乡，是一个人的生养之地。正如父亲一样，它不仅是血肉之躯，更是我们精神承继的主要源泉。
②我的故乡，就是父亲的土地。父亲把我生养在其上，让我在那广袤的土地上呼吸、游走、生长。就人的本性而言，我们这些融化在大自然中的孩子，更形同草木、露珠、鸟雀，从内向外地生长着，扎根大地，向着天空。
③我有一个自由散漫的童年，这得益于故乡草地的开阔。父亲在我蹒跚学步时，就离开了人世。少年时代，我并不觉得有什么缺憾。多少次，看见邻居小孩鼻涕一把泪一把的样子，我反而感到庆幸。
④但渐渐地，我长大了，在心中开始了一场漫长的追寻——寻找父亲。不只是寻找生身之父，更是一种自我认定，一种精神上的寄托。小时侯，不认识我的人问我是谁，要我回答我是谁的儿子，可我连父亲是什么模样都不知道，我哪里情愿说出那个极其陌生的名字呢？但我之为我，不能没有父亲。其实，多少年后，父亲的真实形象已无足轻重，我所寻找的，恰恰是一个超越了血肉之躯的父亲形象，那应是一种抽象化了的精神形象。父亲不过是他的“外身”，实质是我所由来的精神故乡。
⑤劳伦斯曾断言：“每一片土地都有其地域之灵，每一个人都被某一特定的地域所吸引，这就是故乡。地球上不同地域放射着不同的生命力，不同的生命振幅，不同的化学气体，不同的磁力——地域之灵确是一种伟大的真实。”一个人无论诞生在一个多么贫瘠的地方，也无论走到一个多么富裕的地方，都会深深怀恋那里。这也许不可思议，但每个人都有这样的宿命。“胡马依北风，越鸟巢南枝” ，这就是地之灵所放射出的引力。寻找不只是想念家乡亲人，想念故园风物，更是一种绵延无期的精对神故乡的强烈渴望。我对父亲的寻找，其意义正在于此。事实上，一个人对“父亲”的寻找，从他一诞生就开始了。
⑥我常常虚构父亲，直到我在二十岁以后才第一次见到他的照片：苍白，瘦削。那时他才四十岁，然而已病入膏肓。从他明亮而有神的眼中，我分明看出了一种坚强有力的人生意志，而这，绝不仅仅是他身体的信号。这是他扎根大地，在大地上流浪所赢得的最为宝贵的赐予。父亲当过兵，打过仗，最后是以复员老兵、木匠、民间艺人的身份流浪于白山黑水之间。他拉一手好二胡，画一手好画，常常跑到野台戏班子里凑数。
⑦“你啊，静静的顿河，我们的父亲。”我不能不感谢那块土地，那块嫩江边上，对我，对它的子民永远放射着光芒的土地。嫩江和它所流经的土地、田畴、草甸，以及乡言土语，风俗习惯，无不对我放射着灿烂的生命光华。我的一切是它赐予，我岂能不感谢？
⑧久久不去的冬天，坚韧活着的树木，在这看似酷寒难耐之地，人的性格也被陶铸得粗犷而豪放。但不是所有的性格都如此，父亲身上所具有的艺术气质，还是或多或少地传给了我，这也算是对粗犷而失之细的一种补救吧。
⑨大自然永远不会单调，精神故乡，无时不在四季的轮换中找寻那趣味盎然的记忆。当我在人生的苦旅中，感到郁闷、压抑、徘徊无主的时候，我都会感到我的精神支柱在故乡，在大自然，在以我父亲为代表的乡民身上。
⑩写过《天使望故乡》的美国天才作家托马斯•沃尔夫，把人的故乡情思概括成“为找到一个父亲的努力”。但这个父亲不仅仅是赐予我生命的父亲，也不仅仅是我幼年失去的父亲，而是超越了物质需要的一种力量和智慧的形象。我的生命的信念和坚守，只有和它才能合而为一，这也是我对父亲不断加以想象和虚构的实质。父亲的早逝，在我心里，已经把他与故乡、大自然融合，形成了一种比温柔的母爱更富有启示性的力量。（文章改编自《父亲·故乡·地之灵》）
( 1 )从全文看，我为什么要“寻找父亲”？就人的本性而言，我们这些融化在大自然中的孩子，更形同草木、露珠、鸟雀，从内向外地生长着，扎根大地，向着天空。
( 3 )第①段、第⑦段都引用了“你啊，静静的顿河，我们的父亲”，两处引用的作用各是什么？作文：
生活中总有值得我们铭记的日子，正是“这一天”让我们的生命更加丰富。“这一天”，可能是从清晨到日暮都那么不同寻常；也可能是某一个时刻让“这一天”变得不同凡响。
请以“记住这一天”为题，写一篇600字左右的文章。
