| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中划线词语运用不恰当的一项是（ ） A: 路边有一只小鸟在吃食，我小心翼翼地走过，生怕打扰了它吃早餐。 B: 如果我们犯错了，老师总是和颜悦色地告诫，从不斥责我们。 C: 五一假期，我们去爬了云台山，累得筋疲力尽。 D: 用自己的能力证明自己，胜过用空话夸奖自己。 |
| 2、 | 下列划线成语运用有误的一项是（ ） A: 闰土的心里有没完没了的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。 B: 时间一久，再面对天空的一天浮云，再面对这浩浩汤汤的芦苇，再面对这一缕炊烟，就不会再忽然地恐慌起来。 C: 我又看了看他的脸，那是一张又老又穷苦的脸，满脸愁容，苦不堪言。 D: 对于叔叔回国这桩稳操胜券的事，大家还拟定了上千种计划，甚至计划到要用这位叔叔的钱置一所别墅。。 |
| 3、 | 读课文孙权劝学《资治通鉴》、祖逖北伐 下列说法不正确的一项是( ) B: 鲁肃与吕蒙结友，从正面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人长进。 C: 祖逖北伐的要求没有得到司马睿的全力支持。 D: 《祖逖北伐》表现了祖逖胸怀大志、忧国忧民的内在精神。 |
| 4、 | 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 今天的日子很短，正在自己的脚下悄悄地流逝。_________，__________。_________，_________，_________，如果总是站在今天望明天，结果明天也会悄悄地溜走，经营好每一个今天就等于经营好昨天和明天。 ①今天的事应该今天完成，不能推到明天 ②脚踏实地，全身心地经营好今天，才会有一个个实在的昨天 ③因此，面对今天，我们不要太多地怀念过去 ④接力棒交得好，才能走向辉煌的明天 ⑤今天是昨天和明天的接力处 A: ①⑤②④③B: ①⑤④③② C: ⑤④③②① D: ⑤②③①④ |
| 5、 | 是各种说唱艺术的总称。（ ） A: 曲艺 B: 相声 C: 杂剧 D: 话剧 |
| 6、 | 下面语段空白处应填入的恰当句子是（ ） B: 其实秋色、春景给人带来的是另一种感慨。 C: 其实春景、秋色与人的心情无关。 D: 古人尚且如此，我们也应有同样的情怀。 |
| 7、 | 下列说法有误的一项是（ ） A: 《背影》一文运用了白描手法，作者在写父子之情，但全文却无“关心”“爱护”“感激”之类的字眼，更没有华丽的词藻。大朴正是大巧的表现。 B: 刘湛秋笔下的雨是美丽的，昆明的雨在汪曾棋的笔下是有趣的。 C: 毛宁以《梦回繁华》为题介绍了《清明上河图》这一画作，描摹南宋时期繁华的市井风情，再现宋朝的经济繁荣，民生和乐的景象，丰富了人们对当时社会风貌的认识，激发了人们对古代生活的想象。 D: 《中国石拱桥》一文运用了举例子、列数字、作比较、打比方等多种说明方法，语言准确，行文灵活。 |
| 8、 | 对下面句子翻译正确的一项是（ ） 每有会意，便欣然忘食。 B: 每次体会到了书中的含义，就高兴得忘了吃饭。 C: 每当对书中的意旨有了独到的体会，就高兴得忘了吃饭。 D: 每次有了领会的意思，便欣欣然忘了吃饭。 |
| 9、 | 下面提取的句子主干正确的一项是（ ） A: 住在山中的一位老人微笑着喝从森林中打来的泉水。主干：老人打来泉水。 B: 我确实亲眼看见过倒挂着还能开花的仙人掌。主干：我看见仙人掌 C: 花香鸟语、草长莺飞都是大自然的语言。主干：花香鸟语是语言 D: 我国桥梁事业的飞跃发展，表明了我国社会主义制度的无比优越。主干：桥梁事业无比优越。 |
| 10、 | 下列词语中，有错别字的一项是（ ）。 A: 泄气 遗嘱 颁发 由衷 B: 眼花瞭乱 翘首 湛蓝 镌刻 C: 殚精竭虑 默契 一丝不苟 娴熟 D: 凛冽 震耳欲聋 仲裁 建树 |
阅读下面这首唐诗，回答后面问题。 送友人 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 ( 1 )这首诗的作者是________。( 2 )诗中第三联以________喻游子之心，以________喻故人之情。( 3 )诗人在尾联借马鸣犹作别离之声，衬托了________。 |
| 阅读《<论语>十二章》和《诫子书》，完成下面小题。 《论语》十二章 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 《诫子书》 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ ( 1 )解释下列语句中加点词的意思。①人不知而不愠 愠：________ ②险躁则不能治性 治：________ ③为人谋而不忠乎？忠： ________ ④年与时驰 驰：________ ( 2 )下列加点词语意义和用法不相同的一项是（ ）A: 不亦君子乎 夫君子之行 B: 吾日三省吾身 意与日去 C: 博学而笃志 非淡泊无以明志 D: 吾十有五而志于学 非志无以成学 ( 3 )用现代汉语翻译下面语句。 ①学而不思则罔，思而不学则殆 ②非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ( 4 )两文都谈到了学习方法。《<论语>十二章》提出做到“________”，就可以使自己心情愉悦；做到“________”，就可以做老师了。诸葛亮在《诫子书》中主张做学问应该在“________”字上多下功夫，做好这一点才能实现远大目标。（请用原文回答） |
皇帝的新装（节选）
当布料还在织机上的时候，皇帝就很想亲自去它看一次。他选了一群特别固定的随员一一其中包括已经去看过的那两位诚实的大臣。然后他就到那两个狡猾的骗子所在的地方去。这两个家伙正在以全副精力织布，但是一根线的影子也看不见。
“您看这布华丽不华丽？”那两位诚实的官员说，“陛下请看：多么关的花纹！多么美的色彩！”他们指着那架空织布机，因为他们相信别人一定可以看得见布料。
“这是怎么一回事呢？”皇帝心里想，“我什么也没有看见！这可骇人听闻了。难道我是一个愚蠢的人吗？难道我不够资格当一个皇帝吗？这可是我遇见的一件最可怕的事情。”
“哎呀，真是美极了！”皇帝说，“我十二分地满意！”
于是他就点头表示出他的满意。他仔细地看着织布机，因为他不愿意说出他什么也没有看见。跟着他来的全体随员也仔细地看了又看，可是他们也没有比别人看到更多的东西。不过，像皇帝一样，他们也说：“哎呀，真是美极了！”他们向皇帝建议，用这种新奇的、美丽的布料做成衣服，穿着这衣服去参加快要举行的游行大典。“这布是华丽的！精致的！无双的！”每人都随声附和着。每人都有说不出的快乐。皇帝赐给骗子每人一个爵士的头街和一枚可以挂在扣眼上的章，同时还封他们为“御聘织师”。
第二天早上，游行大典就要举行了。在头一天晚上，两个骗子整夜都没有睡，点起十六支以上的蜡烛。人们可以看到他们是在赶夜工，要把皇帝的新衣完成。他们装作是在把布料从织布机上取下来，用两把大剪刀在空中裁了一阵子，同时又用没有穿线的针缝了一通。最后，他们齐声说：“请看！新衣服缝好了！”
拓展链接：
《皇帝的新装》这个故事并非安徒生的原创，而是源于中世纪西班牙的一个民间故事，说的是一个国王被人整治的故事，篇名为《赤身裸体的国王》。
《皇帝的新装》同原型相比，有三处重要的变动：一是在塑造人物方面。原作中的皇帝只是一个在情节中起穿针引线作用的人物，缺乏典型性，而安徒生童话中的皇帝则是一个典型形象；二是原作中说凡是私生子都看不见衣服，安徒生则将其改为“任何不称职的或者愚笨得不可救药的人，都看不见这衣服”；三是原作中由一个没有财产继承权的黑人来点破真相，安徒生则通过一个孩子的口来戳穿骗局。
( 1 )“您看这布华丽不华丽？”这样的话为什么不由骗子来发问，却由两位诚实的官员来发问？每人都随声附和着。每个人都有说不出的快乐。
( 4 )有人说“骗子们并没有骗人，他们确实造出了一块可以检验哪些是愚蠢的人的布”，你认同这种说法吗？为什么？日出
刘白羽
登高山看日出，这是从幼小时起，就对我富有魅力的一件事。
落日有落日的妙处，古代诗人在这方面留下不少优美的诗句，如象“大漠孤烟直，长河落日圆”、“落日照大旗，马鸣风萧萧”，可是再好，总不免有萧瑟之感。不如攀上奇峰陡壁，或是站在大海岩头，面对着弥漫的云天，在一瞬时间内，观察那伟大诞生的景象，看火、热、生命、光明怎样一起来到人间。但很长很长时间，我却没有机缘看日出，而只能从书本上去欣赏。
海涅曾记叙从布罗肯高峰看日出的情景：
我们一言不语地观看，那绯红的小球在天边升起，一片冬意朦胧的光照扩展开了，群山像是浮在一片白浪的海中，只有山尖分明突出，使人以为是站在一座小山丘上。在洪水泛滥的平原中间，只是这里或那里露出来一块块干的土壤。
善于观察大自然风貌的屠格涅夫，对于日出，却作过精辟的描绘：
……朝阳初升时，并未卷起一天火云，它的四周是一片浅玫瑰色的晨曦。太阳，并不厉害，不像在令人窒息的干旱的日子里那么炽热，也不是在暴风雨之前的那种暗紫色，却带着一种明亮而柔和的光芒，从一片狭长的云层后面隐隐地浮起来，露了露面，然后就又躲进它周围淡淡的紫雾里去了。在舒展着云层的最高处的两边闪烁得有如一条条发亮的小蛇；亮得像擦得耀眼的银器。可是，瞧！那跳跃的光柱又向前移动了，带着一种肃穆的欢悦，向上飞似的拥出了一轮朝日。……
可是，太阳的初升，正如生活中的新事物一样，在它最初萌芽的瞬息，却不易被人看到。看到它，要登得高，望得远，要有一种敏锐的视觉。从我个人的经历来说，看日出的机会，曾经好几次降临到我的头上，而且眼看就要实现了。
一次是在印度。我们从德里经孟买、海德拉巴、帮格罗、科钦，到翠泛顿。然后沿着椰林密布的道路，乘三小时汽车，到了印度最南端的科摩林海角。这是出名的看日出的胜地。因为从这里到南极，就是一望无际的、碧绿的海洋，中间再没有一片陆地。因此这海角成为迎接太阳的第一位使者。人们不难想象，那雄浑的天穹，苍茫的大海，从黎明前的沉沉暗夜里升起第一线曙光，燃起第一支火炬，这该是何等壮观。我们到这里来就是为了看日出。可是听了一夜海涛，凌晨起来，一层灰蒙蒙的云雾却遮住了东方。这时，拂拂的海风吹着我们的衣襟，一卷一卷浪花拍到我们的脚下，发出柔和的音响，好像在为我们惋惜。
还有一次是登黄山。这里也确实是一个看日出的优胜之地。因为黄山狮子林，峰顶高峻。可惜人们没有那么好的目力，否则从这儿俯瞰江、浙，一直到海上，当是历历可数。这种地势，只要看看黄山泉水，怎样像一条无羁的白龙，直泄新安江、富春江，而经钱塘入海，就很显然了。我到了黄山，开始登山时，鸟语花香，天气晴朗，收听气象广播，也说二三日内无变化，谁知结果却逢到了徐霞客一样的遭遇：“深雾弥漫，抵狮子林，风愈大，雾愈厚……雨大至……”只听了一夜风场雨声，至于日出当然没有看成。
但是，我却看到了一次最雄伟、最瑰丽的日出景象。不过，那既不是在高山之巅，也不是在大海之滨，而是从国外向祖国飞航的飞机飞临的万仞高空上。现在想起，我还不能不为那奇幻的景色而惊异。是在我没有一点准备、一丝预料的时刻，宇宙便把它那无与伦比的光华、丰彩，全部展现在我的眼前了。当飞机起飞时，下面还是黑沉沉的浓夜，上空却已游动着一线微明，它如同一条狭窄的暗红色长带，带子的上面露出一片清冷的淡蓝色晨曦，晨曦上面高悬着一颗明亮的启明星。飞机不断向上飞翔，愈升愈高，也不知穿过多少云层，远远抛开那黑沉沉的地面。飞机好像唯恐惊醒人们的安眠，马达声特别轻柔，两翼非常平稳。这时间，那条红带，却慢慢在扩大，像一片红云了，像一片红海了。暗红色的光发亮了，它向天穹上展开，把夜空愈抬愈远，而且把它们映红了。下面呢？却还像苍莽的大陆一样，黑色无边。这是晨光与黑夜交替的时刻，这是即将过去的世界与即将到来的世界交替的时刻。你乍看上去，黑夜还似乎强大无边，可是一转眼，清冷的晨曦变为磁蓝色的光芒。原来的红海上簇拥出一堆堆墨蓝色云霞。一个奇迹就在这时诞生了。突然间从墨蓝色云霞里矗起一道细细的抛物线，这线红得透亮闪着金光，如同沸腾的溶液一下抛溅上去，然后像一支箭一直向上冲，这时我才恍然大悟，原来这就是光明的白昼由夜空中迸射出来的一刹那。然后在几条墨蓝色云霞的隙缝里闪出几个更红更亮的小片。开始我很惊奇，不知这是什么？再一看，几个小片冲破云霞，密接起来，溶合起来，飞跃而出，原来是太阳出来了。它晶光耀眼，火一般鲜红，火一般强烈，不知不觉，所有暗影立刻都被它照明了，一眨眼工夫，我看见飞机的翅膀红了，窗玻璃红了，机舱座里第一个酣睡者的面孔红了。这时一切一切都宁静极了，宁静极了。整个宇宙就像刚诞生过婴儿的母亲一样温柔、安静，充满清新、幸福之感。再向下看，云层像灰色急流，在滚滚流开，好让光线投到大地上去，使整个世界大放光明。我靠在软椅上睡熟了。醒来时我们的飞机正平平稳稳，自由自在，向我的亲爱的祖国、向太阳升起的地方航行。黎明时刻的种种红色、灰色、黛色、蓝色，都不见了，只有上下天空，一碧万顷，空中的一些云朵，闪着银光，像小孩子的笑脸。这时，我深切感到这个光彩夺目的黎明，正是新中国瑰丽的景象；我忘掉了为这一次看到日出奇景而高兴，而喜悦，我却进入一种庄严的思索，我在体会着“我们是早上六点钟的太阳”这一句诗那最优美、最深刻的含意。
( 1 )你觉得第一段中哪一个词用得最好？请简要说出理由。阅读下面材料，按要求作文。
《木兰诗》中，花木兰女扮男装，代父从军，演绎一段千古传奇；《背影》中，朱自清凝望父亲的背影，潸然泪下，百感交集，引发多少读者的共鸣；《散步》中“我”选择平坦的大路，顺从了母亲，委屈了孩子，让亲情的馨香洒满一路……
是孝心无价，还是责任担当？是报答感恩，还是真爱无限……请任选一个角度，按要求作文。
要求：①自选角度，自定主题；②自拟题目，自定文体（诗歌除外）；③字迹工整，书写规范，不少于500字；④文中不得出现真实的人名、校名、地名。
