语文360

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2017年佛山市容桂实验学校中考语文模拟考试试卷

班级________ 姓名________ 成绩_______
题 次 一 二 三 四 五 总 分
分 值 20 20 10 20 30 100
得 分
一、语文基础知识(单选题,共30分,共10小题,每小题3分)
1、

依次填入下面横线处的词语,恰当的一组是( )

只有完善集聚人才、发挥人才作用的机制,才能做到寻觅人才 ,发现人才 ,举荐人才 ,使用人才 。

A: 求贤若渴 如获至宝 不拘一格 各尽其能
B: 如获至宝 求贤若渴 各尽其能 不拘一格
C: 不拘一格 各尽其能 求贤若渴 如获至宝
D: 各尽其能 不拘一格 如获至宝 求贤若渴
2、

结合语境,在下面语段中横线处填写句子最恰当的是( )
起风了,风从沙漠那边来。那伟岸的白杨,挺起笔直的躯干, ① ;那苍劲的沙枣,舞起粗壮的臂膀,搏击着肆虐的狂风;那繁茂的榆柳,提起美丽的裙裾,笑迎着扑面的黄沙。这些沙海边的绿色啊,使人振奋,予人勇气, ② 。它们是对坚韧不屈的沙漠生命最好的诠释。

A: ①傲视着将至的烟尘 ②安慰着人们
B: ①转瞬蒙上了一层烟尘 ②安慰着人们
C: ①转瞬蒙上了一层烟尘 ②给人安慰
D: ①傲视着将至的烟尘 ②给人安慰
3、依次填入下列序号处的标点符号,正确的一项是( )

乐观、自信,是金晶留给人们最深的印象①我从小性格就像个男孩子,记得那时很爱看电影《佐罗》②看完后就觉得自己真成了里面的剑客③这位被称作“微笑天使”的姑娘 笑着说④后来在2001年我很自然地选择了学习击剑⑤


A: 。“ , 。” ,“ 。”
B: ,“ , 。” :“ 。”
C: 。“ , ”。 ,“ ”。
D: ,“ 。 ”。 :“ ”。
4、下列词语中,没有错别字的一组是( )
A: 脏款 执拗 跋涉 文质彬彬
B: 碟片 焕然 谛结 昭然若揭
C: 荫庇 磊落 懈怠 相德益彰
D: 馈赠 逞强 褪色 沥尽心血
5、

下列句子顺序排列正确的一项是( )

①在雨林区,砍伐树木,兴建牧场的做法也很普遍。

②人们都不会想到,雨林的土壤居然又薄又脆弱,几场大雨可冲走所有的表土。

③用不了几年时间牧场主就放弃原来的牧场,去寻找新的牧场。

④据估计,需毁掉6平方米的巴西雨林方可换得100克汉堡包。

⑤然而这种做法效率极低。

A: ②③①⑤④
B: ②③④①⑤
C: ①⑤④②③
D: ①⑤②③④
6、下列词语中每对划线字的读音都不相同的一项是( )
A: 洗濯/烧灼 炫耀/头晕目眩
B: 慰藉/嫉妒 告罄/惟吾德馨
C: 炽痛/叱咤 点缀/因病辍学
D: 泯灭/器皿 纯粹/猝然长逝
7、下列各句标点符号使用不规范的一项是( )
A: 对于汉语的子民来说,寄居他乡,母语便是故乡的方言土语;置身异国,母语便是方块字的中文汉字。
B: 如果说鸟类是大地上的标点,那麻雀便是最朴实、最常见的“逗号”:机灵、随意、无处不在。
C: 其实该读什么书,不该读什么书,或者在什么年龄段读什么书,历史上、现实中都有许多建议,如“少不读《水浒》,老不读《三国》”。
D: 要在汉阳南岸嘴修建游乐场的消息传出后,许多人都很关心这座游乐场将怎么建,那里的千余株树木将怎么办?
8、

下列句子组成语段顺序排列恰当的一项是( )

①涌现了中国物理学界“四大名旦”之一的饶毓泰,无产阶级革命家赵醒侬、李井泉,书法家舒同等现代名流。

②抚州具有2200多年历史,自古文风鼎盛,素有“才子之乡、文化之邦”的誉称。

③这块神奇的土地上,诞生过名列唐宋八大家的王安石、曾巩,著名词人晏殊、晏几道父子,被誉为“东方莎士比亚的”伟大戏剧家汤显祖,南宋心学大师陆九渊等古化先贤。

④唐初著名诗人王勃在《滕王阁序》中对临川的才子文化曾发出“光照临川之笔”的由衷赞叹。

⑤特色鲜明、底蕴深厚的“临川文化”孕育了灿若繁星的名人群体。

A: ③①⑤②④
B: ③①②④⑤
C: ②⑤③①④
D: ②①③④⑤
9、

请选出下列词语中划线的读音和字形正确的一组(   )

A: 哺(pǔ)育 九曲(qū)连环 污秽(huì) 田垄(nǒng)
B: 重荷(hé) 踌躇(chóu chú) 深邃(suì) 妇孺(rú)
C: 博(bó)学多识 积攒(zhǎn) 蟠(páng)龙 嶙峋(lín xún)
D: 祈(qí)祷 雪霁(jì) 睥睨(pì nì) 污秽(huì)
10、下列划线词语使用不正确的一项是( )
A: 经过沙尘暴的洗礼之后,地下露出了一件件惟妙惟肖的古代艺术珍品。
B: 对于这些荒谬的言论,他们表面上洗耳恭听 , 心里却十分不以为然。
C: 他却欲言又止,先故弄玄虚一番,才慢条斯理地把好消息公布出来。
D: 但是漫天大雪封住了他们的眼睛,使他们每走一步都漫不经心 , 因为一旦偏离方向,错过了贮藏点,无异于直接走向死亡。
二、 古诗文阅读(分值:30分)
(一)、诗歌鉴赏(分值:15分)

阅读古诗,回答问题

使至塞上

王维

单车欲问边,属国过居延。

征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆。

萧关逢候骑,都护在燕然。

( 1 )诗中表明作者轻车简从奉命出使边塞的句子是:________ , ________。

( 2 )对本诗赏析有误的一项是( )

A: 这首诗首尾叙事,中间写景,融写景、叙事、抒情于一体。
B: 颔联既言事又写景,更在叙事写景中传达出诗人出汉塞入胡天时激动、自豪的情感。
C: 这首诗中最值得称颂的是颈联,它充分体现了王维诗歌“诗中有画”的特色。
D: 这首诗形象生动地描绘出壮丽、奇特、别致的塞外风光,动静结合,意境雄浑。
(二)、文言文阅读(分值:15分)

阅读下面选段。

游之日,风日清和,湖平于熨,时有小舫往来,如蝇头细字,着鹅溪练上。取酒共酌,意致闲淡。亭午风渐劲,湖水汩汩有声。千帆结阵而来,亦甚雄快。日暮,炮车云生,猛风大起,湖浪奔腾,雪山汹涌,震撼城郭。予始四望惨淡,投箸而起,愀然以悲,泫然不能自已也。

——选自《游岳阳楼记》

( 1 )本文第一段的描写与课文《岳阳楼记》的哪一句的描写相似?相似之中又有什么差别?

( 2 )请用自己的语言描写出“时有小舫往来,如蝇头细字,着鹅溪练上”的景象。

三、现代文阅读(分值:30分)

阅读下文,回答问题。

别当“标签化”思维的俘虏

赵强

①当下,越来越多的群体被贴上标签。

②标签化现象早已有之,如今尤甚。究其原因,至少有二。其一,快餐式、碎片化的浅阅读时代,对较为复杂的人和事作标签化处理,顺应了人们求新、求快的语言消费习惯,也契合了以吸引注意力为核心的“眼球经济”需要。其二,社会转型时期,面对不断出现的新矛盾、新问题,社会浮躁情绪抬头,加剧了人们的标签化思维。

③标签化思维日积月累地形成,又潜移默化地释放。当你路遇老人摔倒,纠结于“扶还是不扶”时;当你仅仅看到小贩慌不择路、四散奔逃,就觉得城管一定又在暴力执法时,无形中就成了标签化思维的俘虏。

④标签化思维的要害,是盲从非白即黑、非此即彼的简单逻辑,陷入一叶障目、以偏概全的思维误区。官员都是腐败的,路人都是冷漠的,老人都是讹人的……在各种标签的暗示和诱导下,人们越来越下意识地把某个人群与某些特征画上等号。表面上看,标签化只是造成了对某个群体的误伤,客观上,却扭曲了社会认知,扩散了负面情绪,累积着社会戾气。

⑤标签化对我们这个社会的集体意识产生的实质性戕害,更应引起注意。 如:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”等古训成为被人嘲弄的迂腐劝诫,“人不为己,天诛地灭”则又成了不少人的处世哲学。长此以往,那些服膺多年的道德认知将被一点点蚕食,优良传统将被一点点侵蚀,人们的思想共识将被一点点撕裂。不少人在一番标签式声讨之后,顺带着就要抱怨世风日下、人心不古,一些自我矮化、自我否定的论调和情绪也在蔓延。可见,对“标签化思维”的担忧绝非危言耸听。

⑥“位卑未敢忘忧国”的爱国情怀,“人而无信,不知其可也”的诚信追求,“有朋自远方来,不亦乐乎”的友善态度,自古以来就备受推崇。这些精神元素,融进了中国人的道德血液,成为我们民族的文化基因。在标签化思维构建的语境中,当别人需要帮助时,我们会为是否施以援手而纠结;当面对丑恶现象时,我们会为要不要出面制止而犹豫。但是,不管最终是否诉诸行动,这种纠结已经表明,心底深处总有一种力量把我们向善的一面拉扯。

⑦这是传统文化常年滋养的结果,也是我们最可宝贵的本真。在标签化现象大行其道的今天,保持自己的本真,听从心灵的指引,我们才能走出内心的煎熬,获得安宁与力量。

( 1 )请用自己的话概括本文的主要观点。

( 2 )第⑤段画线句子运用了什么论证方法?有何作用?

( 3 )分析第④段论证思路。

阅读下文,完成1-3题。

和为贵

①“和为贵”在我国几乎家喻户晓,但其精髓和要义究竟是什么,今天还有进一步阐发的必要。子曰:“礼之用,和为贵。”(《论语》)意思是说礼的运用、礼的功用以“和”为最重要,以和谐为目标。结合当今实际,我以为“和为贵”的要义可以用八个字来概括,即各得其所、各安其位。

②“和为贵”反映了我国古人对宇宙万物的深刻认识。古人认为,天地万物均由多种成分以一定关系共处,形成有机统一的状态,这个状态就是“和”。早在春秋时期,人们就认为宇宙万物存在于“和”的状态中,没有“和”就没有世界,没有一切事物的存在。正是从这种认识出发,我国古人得出一个重要结论:应当把“和”作为人的一切活动的最高目标。

③“和”是多种成分共生共荣、有机统一的状态。在这种状态下,各种成分都有确定位置,与其他成分形成密切联系,对整体的“和”发挥一定作用。各种成分所处的位置恰当,能发挥应有作用,“和”的状态就能够保持;任何一种成分的位置和作用不恰当,整体的“和”就会遭到破坏。由此可见,每一种成分都处于它应在的位置,发挥其应有的作用,这就是各得其所、各安其位。

④实现各得其所、各安其位,应遵循和而不同的原则。孔子说:“君子和而不同,小人同而不和。”和而不同,就是承认差别与多样化是正常、合理的,否认差别、强求一致是不正常、不合理的;在承认差别的基础上求和谐,而不是取消差别求统一。应承认在统一的整体内,各成分均有存在的权利和价值;在承认差别的基础上相互尊重,尊重各方利益,尊重不同的思想、信仰等。

⑤实现各得其所、各安其位,还应遵循无过无不及的原则。过和不及都会破坏“和”的局面,正所谓“过犹不及”。如烹饪,各种佐料和水、火,分量都有一定之规,必须做到每一项都无过无不及,才可能做出美味佳肴。同样,在人际关系中,权利和义务、责任和回报都要讲平衡、讲恰当。只求权利、不讲义务,或只讲义务、忽视权利;不负责任或越俎代庖,都会导致对“和”的破坏。因此,每一个人都需认清自己应处的位置,恰当地处理个体发展与整体和谐的关系。

⑥各得其所、各安其位不是安于现状、不求进取,而是尽职尽责、尽心尽力,不好高骛远,亦不推诿塞责。志存高远、锐意进取,应该鼓励;碌碌无为、不求上进,应当反对。从这个意义上讲,“不想当元帅的士兵不是好士兵”是正确的。但同样重要的是,当一天士兵就要安于其位,尽一天士兵的职责;只想当元帅却不能当好士兵的人,非但不可能成为元帅,也不是一个好士兵。为此,应把志存高远、锐意进取与安于其位、尽职尽责有机结合起来。

⑦古人所说的各得其所、各安其位仍然具有积极意义。构建社会主义和谐社会,需要国家和社会秉持和而不同的理念,尊重差异,包容多样;集体和个体秉持无过无不及的理念,尽力而为,量力而行,在此基础上努力促进各得其所,各安其位。

(摘编自《人民日报》2015年1月)


( 1 )下列选项中的说法与文意不符的一项是( )。

A: 春秋时期的人们认为“和”是世间万事万物存在的基础,不可或缺。
B: 为了保持“和”的状态,我们只需要让各种成分都有其应在的位置。
C: 文章第⑤段以烹饪为例,论述了实现“和”应秉持无过无不及的原则。
D: 作者认为探索“和为贵”的精髓和要义于今天仍有积极的意义。
( 2 )简述本文的论证思路。

( 3 )作者认为应如何实现“各得其所、各安其位”?

四、写作(分值:60分)
请以“你是我最 的人”为题,写一篇文章。

要求:①请从“贴心”“感激”“牵挂”“欣赏”四个词语中选择一个,把题目补充完整;②选择你最能驾驭的文体(诗歌除外);③文中不要出现真实的地名、校名、人名;④不少于600字。

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