| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中的划线词解释有误的一项是（ ） A: 鸟儿呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子。（ 出卖，拨弄） B: 舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神。（舒展活动） C: 她憔悴的脸上现出央求般的神色。（瘦弱，面色不好） D: 那一朵红莲 ， 昨夜还是菡萏的，今晨却开满了。（含苞待放） |
| 2、 | 选出下列词语没有错别字的一项（ ） A: 轻捷 班蝥 无妨 机关 B: 鉴赏 人迹罕至 消释 人声鼎沸 C: 绣象 绅士 盔甲 戒尺 D: 质扑 博学 书塾 陌生 |
| 3、 | 下列没有错别字的一项是（ ） A: 一代天骄 簇新 一筹莫展 诘难 不知所措B: 根深蒂固 谀词 刻骨铭心 慰籍 墨守成规 C: 恃才放旷 旁鹜 豁然贯通 瞰望 怒不可遏 D: 山清水秀 伫立 不求甚解 要诀 金榜提名 |
| 4、 | 请选出下列说法不正确的一项（ ） A: “黄发垂髫”指老人和小孩。“阴阳割昏晓”中“阴”指泰山的北面。 B: “序”是一种文体，分为书序和赠序。《送东阳马生序》是宋濂写的一篇临别赠言. C: “善待动物，和谐共生!”这条宣传标语中的“善待动物"属于偏正短语。 D: 《酬乐天扬州初逢席上见赠》的作者是唐代诗人刘禹锡，标题中的“乐天”指白居易。 |
| 5、 | 下列各组词语中划线字的读音完全相同的一组是（ ） A: 着力 着急 着手成春 不着边际 B: 处置 处所 泰然处之 处心积虑 C: 和谈 和睦 和衷共济 一唱百和 D: 强迫 强使 强词夺理 强人所难 |
| 6、 | 下列各组词语中划线字的注音、字形不全正确的一项是（ ） A: 洋溢 驾驭（yù） 戒奢靡（mí） 永不停滞 B: 锃（zènɡ）亮 口角（jué） 双引擎 鉴古知今 C: 重磅 斡（wó）旋 物联网 履（lǚ）职尽责 D: 告罄 解（xiè）数 钉（dīnɡ）钉子 攻艰克难 |
| 7、 | 下列文学常识的表述有错误的一项是( ) A: 《史记》是我国第一部纪传体通史。纪传体是史书的一种形式，从体裁的形式上看，纪传体是本纪、世家、列传、书、表的综合。 B: 表，是古代向帝王陈情言事的一种文体，言辞往往恭敬、恳切。《出师表》是诸葛亮呈给后主刘禅的表。 C: 《左传》是我国第一部叙事详细、完整的纪传体史书。它尤其善于合理描写战争和辞令，如《曹刿论战》详写战前与战后的人物语言，很好地表现了曹刿的“远谋”。 D: 《邹忌讽齐王纳谏》选自著名国别体史书《战国策·齐策》。讲述战国时期齐国谋士邹忌劝说君主纳谏，使之广开言路，改良政治。原著者名字不可考，后经西汉时的史学家刘向整理，定名《战国策》，沿用至今。该文是《战国策》中的经典名篇。 |
| 8、 | 下列关于文学常识的说法，不正确的一项是（ ） A: 法国作家莫泊桑被称为短篇小说巨匠，《我的叔叔于勒》就选自其小说集《羊脂球》，其代表作品还有《项链》《巴黎圣母院》《九三年》等。 B: 同样以母爱为主题，现代著名作家冰心在散文诗《荷叶母亲》中借助具体形象来表达，而学者胡适在《我的母亲》中通过回忆母亲的教子方式来体现。 C: 《论语》是儒家经典，记录了春秋时期思想家、教育家孔子和他的弟子的言行；《庄子》属于道家经典，是战国时期哲学家庄周及其后学的著作集。 D: 《桃花源记》借虚构的故事寄托社会理想，《五柳先生传》用传记的形式表现人物的性格志趣，这两篇文章都是东晋诗人陶渊明的作品。 |
| 9、 | 下列划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 元勋（xūn） 地壳（ké） 诗兴不作（xìng） B: 殷红（yīn） 校补（jiào） 气冲斗牛（dǒu） C: 弥高（mí） 迥然（jiǒng） 妇孺皆知（xí） D: 迭起（dié） 彷徨（huáng） 风悲日曛（xūn） |
| 10、 | 把下面的句子组成一段语意连贯的话，排序最恰当的一项是（ ） ①造成这一差异的一个很重要的原因，便是《白鹿原》对待非情节因未的策略与《静静的顿河》有所不同。 ②这与《静静的顿河》译成汉语的一百五十万字相比，就像一着律讨与一首排律相比一样。 ③《白鹿原》是一部浓缩度极高的长篇作品。 ④陈忠实立意要将《白鹿原》写得简短一些，他重显示轻宣抒，重叙述轻描写，重省笔轻渲染。 ⑥它包含了悠广时空中丰富的生活内容，塑造看众多的人物形象，而篇幅却不算长，接近五十万字。 A: ④③⑤②① B: ④②①⑤③ C: ③④⑤②① D: ③⑤②①④ |
阅读文段，回答问题。 望黄河滚滚， 奔向东南。 惊涛澎湃， 掀起万丈狂澜； 浊流宛转， 结成九曲连环； 从昆仑山下 奔向黄海之边； 把中原大地 劈成南北两面。 啊！黄河！ 你是中华民族的摇篮！ 五千年的古国文化， 从你这儿发源； 多少英雄的故事， 在你的身边扮演！ 啊！黄河！ 你是伟大坚强， 像一个巨人 出现在亚洲平原之上， 用你那英雄的体魄 筑成我们民族的屏障。 啊！黄河！ 你一泻万丈， 向南北两岸 伸出千万条铁的臂膀。 ( 1 )《黄河大合唱》是一部大型________作品，由________作词，________谱曲。作品由________、________等八个乐章组成，它以________、________和磅礴的气势，表现出黄河儿女的英雄气概。 ( 2 )作者为什么称黄河为“摇篮”，是“屏障”？( 3 )你是如何理解黄河“向南北两岸／伸出千万条铁的臂膀”？( 4 )歌词中三次出现的“啊！黄河！”，作者是从三个角度来抒写的，请根据作者的思路把它表达出来。 |
阅读文章,回答小题。 【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ——选自《桃花源记》 【乙】明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。 ——选自戴名世《乙亥北行日记》 【注释】 ①旦子冈:在江苏省江宁县附近。②甫:刚。③洵（xún）:确实。④浣:洗衣。 ①黄发垂髫 （ ） ②甫行数里 （ ） ①阡陌交通 （ ） ②悉如外人 （ ） ③其丈夫方担粪灌园（ ） ④自恨不如远甚也（ ） ( 3 )用“／”标出下面句子的朗读节奏。(只标一处)有 良 田 美 池 桑 竹 之 属。 ( 4 )翻译下列句子。①黄发垂髫，并怡然自乐。 ②老幼男女俱耘于田间。 ( 5 )【甲】【乙】两段文字所展现的生活图景有什么共同之处？ |
阅读下面的文字
我每天到河边去洗脸，河里结了冰，我登在冰冻的石头上，把冰砸破，浸湿毛巾，等我擦完脸，毛巾也就冻挺了。有一天早晨，刮着冷风，只有一抹阳光，黄黄的落在河对面的山坡上。我又登在那块石头上去，砸开那个冰口，正要洗脸，听见在下水流有人喊：
“你看不见我在这里洗菜吗?洗脸到下边洗去!”
这声音是那么严厉，我听了很不高兴。这样冷天，我来砸冰洗脸，反倒妨碍了人。心里一时挂火，就也大声说：
“离着这么远，会弄脏你的菜!”
我站在上风头，狂风吹送着我的愤怒，我听见洗菜的人也恼了，那人说：
“菜是下口的东西呀!你在上流洗脸洗屁股，为什么不脏?”
“你怎么骂人?”我站立起来转过身去，才看见洗菜的是个女孩子，也不过十六七岁。风吹红了她的脸，像带霜的柿叶，水冻肿了她的手，像上冻的红萝卜。她穿的衣服很单薄，就是那种蓝色的破袄裤。
十月严冬的河滩上，敌人往返烧毁过几次的村庄的边沿，在寒风里，她抱着一篮子水沤的杨树叶，这该是早饭的食粮。
不知道为什么，我一时心平气和下来。我说：
“我错了，我不洗了，你在这块石头上来洗吧!”
她冷冷地望着我，过了一会儿才说：
“你刚在那石头上洗了脸，又叫我站上去洗菜!”
我笑着说：
“你看你这人，我在上水洗，你说下水脏，这么一条大河，哪里就能把我脸上的泥土冲到你的菜上去?现在叫你到上水来，我到下水去，你还说不行，那怎么办哩?”
“怎么办，我还得往上走!”
她说着，扭着身子逆着河流往上去了。登在一块尖石上，把菜篮浸进水里，把两手插在袄襟底下取暖，望着我笑了。
我哭不的，也笑不的，只好说：
“你真讲卫生呀!”
“我们是真卫生，你们是装卫生!你们尽笑话我们，说我们山沟里的人不讲卫生，住在我们家里，吃了我们的饭，还刷嘴刷牙，我们的菜饭再不干净，难道还会弄脏了你们的嘴?为什么不连肠子都刷刷干净!”说着就笑得弯下腰去。
我觉得好笑。可也看见，在她笑着的时候，她的整齐的牙齿洁白的放光。
“对，你卫生，我们不卫生。”我说。
“那是假话吗?你们一个饭缸子，也盛饭，也盛菜，也洗脸，也洗脚，也喝水，也尿泡，那是讲卫生吗?”她笑着用两手在冷水里刨抓。
“这是物质条件不好，不是我们愿意不卫生。等我们打败了日本，占了北平，我们就可以吃饭有吃饭的家伙，喝水有喝水的家伙了，我们就可以一切齐备了。”
“什么时候，才能打败鬼子?”女孩子望着我，“我们的房，叫他们烧过两三回了!”
“也许三年，也许五年，也许十年八年。可是不管三年五年，十年八年，我们总是要打下去，我们不会悲观的。”我这样对她讲，当时觉得这样讲了以后，心里很高兴了。
“光着脚打下去吗?”女孩子转脸望了我脚上一下，就又低下头去洗菜了。
我一时没弄清是怎么回事，就问：
“你说什么?”
“说什么?”女孩子也装没有听见，“我问你为什么不穿袜子，脚不冷吗?也是卫生吗?”
“咳!”我也笑了，“这是没有法子么，什么卫生!从九月里就反‘扫荡’，可是我们八路军，是非到十月底不发袜子的。这时候，正在打仗，哪里去找袜子穿呀?”
“不会买一双?”女孩子低声说。
“哪里去买呀，尽住小村，不过镇店。”我说。
“不会求人做一双?”
“哪里有布呀?就是有布，求谁做去呀?”
“我给你做。”女孩子洗好菜站起来，“我家就住在那个坡子上，”她用手一指，“你要没有布，我家里有点，还够做一双袜子。”
她端着菜走了，我在河边上洗了脸。我看了看我那只穿着一双“踢倒山”的鞋子，冻得发黑的脚，一时觉得我对于面前这山，这水，这沙滩，永远不能分离了。
( 1 )女主人公妞儿在一出场时对八路军战士进行了一系列的刁难和批评。是真的刁难和批评吗？她的目的是什么？( 2 )选文末尾，八路军战士为什么“一时觉得我对于面前这山，这水，这沙滩，永远不能分离了”？为什么中国人那样爱国？
王蒙
人们注意到了抗震救灾中焕发出来的伟大的民族精神，人们为之而感动，而鼓舞，而骄傲。
从可歌可泣的无数事实中，我们看到了中华文化已经深入到我们人民灵魂中的一些稳定的、珍贵的、有意义的方面。
我这里首先要强调的是我们的抗逆能力与抗逆风格。家贫出孝子，国乱显忠臣。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……艰难困苦，玉汝于成。福兮祸所倚，祸兮福所依。吃得苦中苦，方为人上人（我们不应将“人上人”理解为权势地位财产，而应该理解为品格与成就）……无数这样的命题与信念已经深入到我们民族的精魂。这些是我们的辩证法哲学，更是我们民族性格文化力量。正是日本军国主义的侵略唤起了中国人民空前的爱国主义。正是我们严峻的生产与生活条件培育了我们的艰苦奋斗、自力更生、勤劳与坚强。那么，正是天塌地陷的汶川大地震，显现了我们民族的坚强不屈与艰难奋斗，就是必然的了。改革开放以来，有过不少关于人们精神面貌的负面说法，而地震的发生令人们对于我们人民的精神状态刮目相看，这是意味深长的。
其次我要谈中华民族的凝聚力。我们是一个大国，一个古国，一个文化上极有特点、极有独特魅力的民族。我们的文化爱国主义是无与伦比的。许多年前，我在国外讲学的时候一位朋友问我，为什么中国人那样爱国？我戏言道：中国有唐诗和中华料理。为了我的这个说法，复旦大学附中还特别命题令学生作文。一位移民欧美的华裔学人曾经对我说，他们在欧美生活的最大遗憾是文化共鸣的缺失，如“________________，________________”的杜甫诗句就难以与当地友人共享。近代以来，我们的传统文化受到了太多的考验、挑战、怨怼与污辱，我们也的确应该对之进行深刻的反思与更新完善，我们终于看到了民族复兴、优良传统弘扬、普世成果的汲取、自立于世界民族之林的希望与现实。我们怎么能不珍爱自己的唐诗宋词与粤菜鲁肴、珍惜我们的生活乐趣与内心表达？不论是大陆内地，不论是港澳台，面对地震，表现出来的凝聚力向心力，即众志成城的团结精神、团队精神，使人们增加了对于这样一个人口众多的古老民族的不可分割、不可泯灭的信心。
第三我要强调我们的仁爱之心。仁者爱人，我们的文化强调和谐，强调仁爱、忠恕、礼义，强调民胞物与、将心比心、感同身受。我们的理想是老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，四海之内皆兄弟。太多的民族矛盾、阶级矛盾与社会矛盾，严峻的现实与艰难的历史使命，使我们相当长期以来不能不更多地强调无情斗争的一面。近年来强调和谐、爱的奉献才刚刚开始，已经显露了成效。抗震救灾中有多少这方面的动人事迹啊。
我们的民族精神同时也是与人类先进文明的价值观念互通互动的，我们同样感念世界各国人民与各国政府对于中国抗震救灾的支持。然而毕竟中国是太大了，振兴中华的任务是太艰巨了，中国的国情与文化传统是太有特色了，我们首先得依靠自身，依靠中华民族的伟大精神，没有其他选择。
( 1 )读完全文，说说我们中国人为什么这么爱国？作文。
请以“幸福就在身边”为题写一篇作文。
要求：
①要有真情实感，不得抄袭；
②除诗歌外文体不限；
③ 600字左右；书写要正确、规范、美观。
④文中不得出现真实的地名、校名和人名
