2017年温州市苍南县龙港第二高级中学中考语文模拟考试试卷

《音乐巨人贝多芬》（节选）
客人小心翼翼递过去一张字条。贝多芬戴上眼镜，专注地凝视了一会：“好，你们竟敢到兽穴里来抓老狮子的毛。”他说，虽然严肃，但脸上浮现出善良的微笑，“你们很勇敢……可是你们不容易了解我，也很难使我听懂你们的话。过来坐在我旁边，你们知道我听不见的。”
　　他敲敲自己的耳朵，随手拿过来一张纸一枝铅笔给客人。
　　客人在纸上写着：“我们要知道您的生平，把您的消息带给万千大众，使他们了解您真实的好灵魂。”
　　看了这几句话，一滴泪在大音乐家眼里闪光。他喃喃地如同独语：“我的好灵魂！人家都当我是个厌世者，你们怎么会想到这个！在这里我孤零地坐着，写我的音符——我将永远听不见音乐，但是在我心里发出的回响，比任何乐器上演奏的都美。我有时不免叹息，我真软弱……一个音乐家最大的悲剧是丧失了听觉。”
　　贝多芬神往地说：
“一个人到田野去，有时候我想，一株树也比一个人好……”
　　他接着说：
“你可能想到我——一座已倒落了的火山，头颅在熔岩内燃烧，拼命巴望挣扎出来。”
　　贝多芬激动而又沉郁的情绪深深感染了来访者，客人不断写下笔记。
　　命运加在贝多芬身上的不幸是将他的灵魂锁闭在磐石一样密不通风的“耳聋”之中。这犹如一座永无天日的囚室，牢牢地困住了他。不过，“聋”虽然带来了无可比拟的不幸和烦忧，却也带来了与人世的喧嚣相隔绝的安静。他诚然孤独，可是有“永恒”为伴。
　　贝多芬留客人在他屋子里吃简便的晚餐。在晚餐桌上说起他往昔的许多故事，包括他在童年时跟海顿学习时的生活，包括他为了糊口指挥乡村音乐队的生活。
贝多芬还向他的客人叙述自己最后一次出席指挥音乐会……
　　贝多芬对客人大声说：“听我心里的音乐！你不知道我心里的感觉！一个乐队只能奏出我在一分钟里希望写出的音乐！”

( 1 )请概括选文写了几件事。

( 2 )下列句子运用恰当的修辞而生动形象，请从该角度进行赏析。
① 好，你们竟敢到兽穴里来抓老狮子的毛。
② 一座已倒落了的火山，头颅在熔岩内燃烧，拼命巴望挣扎出来。

( 3 )请理解下列句子的含义。
① 他诚然孤独，可是有“永恒”为伴。
②“听我心里的音乐！你不知道我心里的感觉！一个乐队只能奏出我在一分钟里希望写出的音乐！”

( 4 )读了本文，你认为贝多芬哪一点最打动你，请结合自身实际谈谈感受。

阅读下面文字,完成下列小题。

（材料一）6-20岁能熟练使用方言人群比例调整结果

（材料二）

从门儿布说起

众所周知，杭州话里“儿”字特别多，还有“儿”字嵌在词中间的，更为特别。如猫儿桥、缸儿巷、片儿川、瓢儿菜、梢儿柴、把儿柴、筒儿面、门儿布等等。据有心人统计一共只有17个，可惜我不能一一列举。

其实这些嵌“儿”的词也在逐渐消亡中，比如说“门儿布”就是一例。当今的年轻人纵然会说，恐怕也不知道那是什么东西了。年长的杭州人都知道，门儿布曾是家家户户皆有，人人要用的东西。家庭主妇们平时积攒的碎布头到了一定数量就会拿出来糊门儿布的。先卸下一块门板，架成案子。(旧式房子的木门是靠木轴转动的，不用金属合页，故可卸下。)然后把碎布刷上一层薄薄的浆糊贴在门板上，一层又一层糊上去，尽量地平整匀称，当糊到有报纸大小，有四五层厚时就可歇手，以后的时日就是等待了。经过数天风吹日晒，布头渐干，粘合成厚厚的布衬，用力揭下就能用了。这就是门儿布名称的来由吧。当然，你用搓板或别的什么木板也能制作，但还得冠以“门儿布”美名。门儿布多用来做布鞋或做领衬，记得杭州杂货店曾有现成门儿布卖的，而记忆最深的是那专卖门儿布的老者。此人留着长长的头发，形如当今的艺术家模样。他背个布袋，手中擎着根竹竿，竿上挂着一张门儿布，因为老人是哑吧，这随风飘动的门儿布就是他的广告。如今，布鞋已少有人问津，即使想穿布鞋，只要到老鞋庄“边福茂”去买就是了。于是，门儿布也就远离当代生活，进而鲜为后辈所知了。

（材料三）关于方言的各界声音

吴语平台：

吴语是联合国教科文组织承认的语言之一，和粤语、北方官话并列。使用人口大均有八千万(接近韩语使用人口)，目前无任何官方地位。

吴语有着超过两千年的历史，是古代华夏雅言的传承之一。东晋的衣冠南渡，把晋朝古音带入江南。吴语保留了两千年前的古汉语声调：入声(今普通话已无入声)。吴语还保留了中古汉语里的全浊声母，这些都是普通话里没有的古汉语音韵。很多古诗词用吴语朗读要比普通话押韵很多，如杜甫的《佳人》《登高》，岳飞的《满江红》等。

网友评论：

ZE西：母语就是在母亲脚馒头上学会的语言。

祖传角子：现在很多人的方言都说的不伦不类，就连我爸妈也是。本来还指望他们给我纠正哪些方言没讲对。

江8：杭州地方台还是多看看吧，钱塘老娘舅，有些节目里都在说方言。

LXh：目前各地都有自发组成的方言保护团体，但大部分的保护方案仍停留在讨论阶段以及小规模的民间组织活动，整体亦缺乏沟通交流，尚无任何实质保护方言的有效行动。方言及方言艺术步向消亡的趋势并未有改变。

池昌海教授：方言的消失是大势所趋。广播电视新闻节目作为反映社会信息的公共平台，理应为社会大众所共享，应该让广播电视中的方言节目下课。

人民日报：方言保护首先应是社会之责，应通过文化、艺术组织的努力，通过影视娱乐、大众交流等形式推动。

中国文化报：每种语言都有自身的文化特色而无法为别的什么语言所代替，其文化价值都值得尊重与传承，而一种语言的文化价值其实还包括方言的存在。我国各地的戏曲有上百种，每种地方戏都是以方言为基础的，若没有了方言，这些地方戏就成了无源之水、无本之木，珍贵的地方戏文化遗产也就无从继承。方言也是乡音，古往今来多少文人骚客眷恋着乡音，它已经融进了人们的感情，如何割舍？

周海中教授：语言是人类文化的载体和重要组成部分；每种语言都能表达出使用者所在民族的世界观、思维方式、社会特性以及文化、历史等，都是人类珍贵的无形遗产；当一种语言消失后，与之对应的整个文明也会消失。当今处于弱势的民族语言正面临着强势语言、全球化、互联网等的冲击，正处于逐渐消失的危险；因此，有关机构和语言学界都应该采取积极而有效的措施，抢救濒临消失的民族语言。保护少数民族语言和汉语方言，有利于人类文明的传承与发展，也有利于民族团结、社会安定。

( 1 )下列说法错误的是( )
A: 6-20岁能熟练使用方言人群比例中，吴语地区比例最低。
B: 门儿布是用浆糊把碎布粘合成的厚布衬，用于挂在口上，它已远离当代生活。
C: 许多古诗词用吴语朗读更为押韵，因为吴语中还保留了古汉语音韵。
D: 目前各地的方言保护团体尚无实质保护方言的有效行动，方言正走向消亡。
( 2 )关于方言，有人说保护方言与长期以来推广普通话的政策相违背，统一语言更有利于交流，而方言对交流制造了障碍。请你反驳他的观点并说明理由。
( 3 )请你为保护方言提三条合理的建议。

请以《带上_______上路》为题，写一篇作文。

要求：①记叙文；②请生动地叙写真实故事，抒发属于自己的真情实感；③字迹工整，500字以上。