| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列文学常识及课文的表述，有误的一项是（ ） A: 《阿长与〈山海经〉》是鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文，作者以饱含深情的笔墨，用先抑后扬的手法记述了儿时与阿长相处的情景，表达了对阿长的感激和怀念之情。 B: 《骆驼祥子》是现代作家老舍的代表作，小说描写了一个普通人力车夫的一生，反映了一个有良知的作家对底层劳动人民生存状况的关注和同情。 C: 《孙权劝学》选自《资治通鉴》，这是由北宋司马光主持编写的一部纪传体通史，宋神宗评价此书“鉴于往事，有资于治道”，从而得名。 D: 《老山界》按时间顺序记叙了一昼夜内所发生的事情，真实、生动地叙述了红军翻越老山界的全过程。 |
| 2、 | 下列各项对诗词赏析不恰当的一项是（ ） A: 诵读《次北固山下》的额联时应该使用上扬的语调，体现诗句平野开阔、大江直流的宏大气势。 B: 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“夜郎”古地名，与成语“夜郎自大”中的夜郎国是同一个地方。这里联想到夜郎国，用以表现友人被贬之远和诗人的关切之情。 C: “正是江南好风景，落花时节又逢君”中的“落花时节”比喻国运衰微，人生落魄，盛时不再。用江南美景反衬离乱世事和沉沦身世，表达了诗人对开元盛世的无限怀念，对国运衰微的现实的无限感慨，对自身身世飘零的深切感伤。 D: “遥怜故园菊，应傍战场开”两句诗表达了诗人的思乡之情，寄托了诗人对国事的忧虑和对早日平定安史之乱的渴望。 |
| 3、 | 下列划线字的注音有误的一项是（ ） A: 万仞（rèn） 冀州（jì） B: 荷担（hè） 箕畚（qí） C: 朔东（shuò） 雍南（yōng） D: 河曲（qū） 魁父（kuí） |
| 4、 | 下列选项中加横线字读音正确的一项是（ ） 陕西是旅游大省。省会西安是著名的旅游胜地，山河闭塞，易守难攻，让它获得了历代帝王的青睐，成为十三朝古都。漫步陕西街头，琳琅满目的美食映入眼眶，糜子糕是必吃不可的一道美食。安塞腰鼓更是以挣脱羁绊，刚劲激昂的气势，展现了陕北人民粗犷豪放的热情。 A: sāi kuāng zhèng guǎng B: sāi kuàng zhèng kuáng C: sè kuàng zhēng kuáng D: sè kuàng zhèng guǎng |
| 5、 | “若有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日曝十日寒。”下列名言中与这副对联蕴含的道理相一致的是（ ） A: 书到用时方恨少，事非经过不知难 B: 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 C: 自古学问无遗力，少壮功夫老始成 D: 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟 |
| 6、 | 下列各句中，词语书写完全正确的一项是（ ） A: 捶炼 框骗 慨叹 锲而不舍B: 无垠 淅沥 荒诞 旁逸斜出 C: 璀灿 葱茏 无稽 前仆后继 D: 典籍 磨砺 流连 浮想联篇 |
| 7、 | 下面这段话中，没有语病、表意正确的一句是 （ ） A: 能否保持地球气候环境的适宜，是我们在此星球上生存繁衍的前提。B: 频繁的自然灾难不断发生，已经威胁到了全人类的发展。 C: 作为地球母亲的孩子，难道我们对此灾难有不可推卸的责任吗？ D: 因此，我们每个人都应该从身边的小事做起，为捍卫家园尽一份绵薄之力。 |
| 8、 | 下列各句中没有语病的一项是（ ） A: “中国汉字听写大会”的举办，既可以让汉字文化得以传承，让汉字书写美德得以传递，又可以检验我国民众整体的汉字书写水准。B: 与《舌尖2》第一集的原画面相对比，该片涉嫌抄袭的镜头不少于十多处。 C: 3月30日，书记、副书记和其他县领导出席了党的群众路线教育动员大会。 D: 新型城镇化的关键是要以人为本，要让居民望得见山，看得见水，记得住乡愁。 |
| 9、 | 下列词句中，没有用典的一句是（ ） A: 为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 B: 身不得，男儿列，心却比，男儿烈。 C: 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 D: 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 |
| 10、 | 下面各组词语中加点字的读音有错的一项是（ ） A: 皎（jiǎo）洁 弥（mí）散 踱（duó）步 销声匿迹（nì ） B: 灯盏（zhān） 闭塞（sè） 蓦（mò）然 装模（mó）作样 C: 恬（tián）静 亢（kàng）奋 幽悄（qiǎo） 戛然而止（jiá） D: 遗骸（hái） 砂砾（lì ） 龟（jūn）裂 风雪载途（zài） |
| 阅读诗歌，回答问题 春兴 【唐】武元衡 杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺⑴。 春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城⑵。 【注】①流莺：即莺。②洛城：洛阳，诗人家乡缑氏在洛阳附近。 ( 1 )请发挥想象用生动的语言描绘“杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺”的画面。( 2 )“春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城”一句表达了作者怎样的思想感情？ |
| 阅读下面的文字，完成下列小题。 （甲）崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” （张岱《湖心亭看雪》） （乙）夜雪大作，时欲登舟至沙市，竟为雨雪所阻。然万竹中雪子①敲戛②，铮铮有声，暗窗红火任意看数卷书亦复有少趣。自叹每有欲往，辄复不遂，然流行坎止③，任之而已。鲁直④所谓“无处不可寄一梦”也。 （袁中道《夜雪》） （注）①雪子：雪粒。往往在下雪之初出现，状如盐粒。②敲戛：敲打。③流行坎止：顺流而行，遇阻而止。④鲁直：即黄庭坚。 ( 1 )解释画线词语在文中的意思。①拥毳衣炉火________ ②上下一白________ ③湖中人鸟声俱绝________ ④辄复不遂________ ( 2 )将下列句子翻译成现代汉语。①湖中焉得更有此人！ ②时欲登舟至沙市，竟为雨雪所阻。 ( 3 )对以上两文理解有误的一项是（ ）。A: 甲文中“湖中人鸟声俱绝”写出了西湖天寒地冻、万籁俱寂的意境；乙文中“然万竹中雪子敲戛，铮铮有声”从听觉角度，反衬夜的寂静。 B: 甲文“湖中人鸟声俱绝”一句的停顿应为“湖中人/鸟声/俱绝”；乙文“暗窗红火任意看数卷书亦复有少趣”的正确断句应为“暗窗红火，任意看数卷书，亦复有少趣”。 C: 甲文出自明末清初文学家张岱的回忆录《陶庵梦忆》，作者在文中不着痕迹地融入了自己对故国往事的怀恋。 D: 乙文写夜雪之景，抓住特征，简笔勾勒，传形写照，笔触轻灵，极富韵味。 ( 4 )甲、乙两文都展现了文人高雅的情趣，其雅趣分别体现在哪里？请各概括出一点。 |
（一）
①李子柒火了。这个家住四川绵阳山间的小女子让一众男男女女看花了眼：《白发魔女传》中女侠练霓裳所戴式样的面纱，《大鸿米店》中民国式样的作坊，《神雕侠侣》中绝情谷里那般鲜花烂漫的场景，硕果累累、迤逦绵长的瓜果长廊…一切，似乎都那么遥远；一切，又似乎都那么亲切。李子柒用视频征服了亿万粉丝。巨大的人气带来了巨大的回报。
②现实生活里，很少有人会跑去学做糖葫芦，毕竟社会分工不同而糖葫芦价格低廉，随便花点钱就可以买上几串；也很少有人会自己动手制作腊肉，因为市场上随处可买到，并且有那个闲工夫的人真的不多。
③传统手艺或者说“中国风”所传达的“慢生活”理念，与现代社会的匆匆忙忙是背道而驰的。当一个社会以赛跑的姿势奔向现代化的时候，因为跑得太快，导致我们的脑袋被脚丫子远远地甩在后面。这时候我们会说：脚啊，请放慢一些，我的脑袋还没反应过来呢!
④于是，我们开始怀念慢生活。而怀旧，至此成为一个时代的副主题。当然，你得清楚：李子柒本身是一个被包装后的文化产品。关于她的包装文案，背后写满了怀旧和对利益的追求。
⑤现实社会里，到农村去申请一块住宅用地已经不太可能，更何况跑到山里去种植大量的生瓜梨枣?你认为李子柒在过“溪头卧剥莲蓬”的慢生活，其实人家在做商业的主打产品。现实中就存在这样一种悖论：越是稀缺的东西，呼声越高。
⑥那些高呼着要像李子柒一样回归田园、回归慢生活的人，当他们回到记忆中的乡村，没准面对的是拆迁中推土机歇斯底里的轰鸣。城市化进程的铁齿钢牙，已经把童年记忆的血脉掐断。是李子柒，在帮助我们还原往日的场景。
⑦当然，她带领我们做的这个梦，比我们自己的梦要完美得多。
⑧这个梦，是建立在商业社会基础之上的群情躁动。
⑨这个梦，在真正的慢生活时代，也是做不起的。
（节选自舒蠹《李子柒是怎样炼成的》）
（二）
①我不记得是什么时候了，总之，那一天我得到了一碗汤圆。我们乡下人要土气一些，把汤圆叫作“圆子”。我的碗里一共有4个圆子，后来，几个大人又给了我些，我把它们吃光了。我的母亲认为，以我当时的年纪，我吃下去的数量远远超出了我的实际能力，所以，她不停地重复，她的儿子“爱吃圆子”，“他吃了8个”！后来，大家都知道了，我爱吃圆子，一顿可以吃8个！直到现在，我都快五十了，我的母亲仍认定她的儿子“爱吃圆子”！
②其实我不喜欢。
③在上世纪60年代，在“吃”这个问题上，首要的问题是“有”。在“有”的时候，一个孩子只有一个行为：逮住一顿是一顿。我还想告诉我的母亲，其实那一次我吃伤了。很抱歉，“吃伤了”是一件很让人难为情的事，可我会原谅自己。在那样饥荒的年代，有机会的话，我相信所有的孩子都会吃伤。
④我们村有一个很特殊的风俗，在日子比较富裕的时候，如果哪一家做了“好吃的”，关起门来独享是一件十分不得体的事情，是要被人瞧不起的。我这么说也许有人要质疑：你不说你们家做了“好吃的”，人家怎么会知道呢?
⑤这么说的人一定没有过过苦日子。我要告诉大家，人的嗅觉是十分神奇的，在你营养不良的时候，你的基因会变异，你的嗅觉会变得和狗的嗅觉一样灵敏。这么说吧，你家在村东，如果你家的锅里烧了红烧肉，村子西边的鼻子会因为你们家的炉火而亢奋——除非你生吃。
⑥所以，乡下人永远都不会去烧单纯的红烧肉，他们只会做青菜烧肉、萝卜烧肉、芋头烧肉，一做就是满满的一大锅。为什么要这么做呢?要送。左边的邻居家送一碗，右边的邻居家送一碗，三舅妈家送一碗，陈先生(我母亲)家送一碗。因为有青菜、萝卜和芋头垫底，好办了，肉就成了一点“意思”，点缀在最上头！我们乡下人就是这样的，因为风俗，大家都有一种思维上的惯性：自己有一点儿好的马上就会想起别人。它是普遍的，常态的。这些别人当然也包括我们这家外来户。
⑦柴可夫斯基有一首名曲，叫《如歌的行板》。它脱胎于一首西亚的民歌，作者不详。它是这么唱的：
瓦尼亚将身坐在沙发，
酒瓶酒杯手中拿。
他还没有倒满半杯酒，
就叫人去喊卡契卡。
⑧这首歌的旋律我很早就熟悉了，但是，第一次读到歌词是在1987年的冬天。那一年，我大学毕业，一个人在宿舍。读到最后一句的时候，几乎没有过渡，我的眼泪夺眶而出。往事历历在目，在我的村庄，在那样一个艰难的时刻，伟大而温润的中国乡村传统依然没有泯灭，它在困厄里流淌，延续——很可惜，在我还没有离开乡村的时候，这个风俗已经出现了衰败的态势，最终彻底没落了。分享，多么芬芳的一个东西，它到哪里去了呢?
⑨“一块给狗的骨头不是慈善，一块与狗分享的骨头才是慈善。”
⑩这句话是杰克·伦敦说的。他揭示了分享的本质，分享源于慈善，体现为慈善。
⑪我要感谢杰克·伦敦，他在我的青年时代给我送来了最为重要的一个词：分享。这个词可以让一个男孩迅速地成长为一个男人——他曾经梦想着独自抱着一根甘蔗，从清晨啃到黄昏。
⑫如果有一天，即便我的身体里只剩下最后一根骨头，这一根骨头也足以支撑起我的人生。因为有太多太多的人和我分享过他们的骨头，我自然有分享的愿望。
⑬我很高兴地注意到一个现象，“分享”这个词的使用率正在上升。我渴望有那么一天，“分享”终于成为汉语世界里使用率最高的一个词，而“分享”也真的成为我们切实可感的“民风”。
（节选自毕飞宇《记忆中的那碗汤圆》）
( 1 )根据文章内容填写词语，可用原文也可自己概括。①《李子柒是怎样炼成的》一文中，作者认为当今时代的副主题是________，那么作者提出委婉批判的时代主旋律应该是________。
②《记忆中的那碗汤圆》一文中，回忆在上世纪60年代的艰难时刻，________的中国乡村传统依然没有泯灭。虽然有过________和________，可喜的是________这个词的使用率正在上升。
( 2 )如何理解“一切，似乎都那么遥远；一切，又似乎都那么亲切”中的“遥远”和“亲切”？①分享，多么芬芳的一个东西，它到哪里去了呢?
②当一个社会以赛跑的姿势奔向现代化的时候，因为跑得太快，导致我们的脑袋被脚丫子远远地甩在后面。这时候我们会说：脚啊，请放慢一些，我的脑袋还没反应过来呢!
( 6 )比较阅读：链接材料：
青海、新疆，神秘的古罗布泊，马革裹尸的战场，不知道稼先有没有想起过我们在昆明时一起背诵的《吊古战场文》：
浩浩乎，平沙无垠，夐不见人。河水萦带，群山纠纷。黯兮惨悴，风悲日曛。蓬断草枯，凛若霜晨。鸟飞不下，兽铤亡群。亭长告余曰：“此古战场也，常覆三军。往往鬼哭，天阴则闻。”
《记忆中的那碗汤圆》在第七自然段写到柴可夫斯基的名曲《如歌的行板》。请结合文章内容，分析链接材料与本文第七段在写法上的相同点和作用上的不同点。
写法相同：
作用不同：
【精段阅读】
我们在田野散步：我，我的母亲，我的妻子和儿子。
母亲本不愿出来的。她老了，身体不好，走远一点就觉得很累。我说，正因为如此，才应该多走走，母亲信服地点点头，便去拿外套。她现在很听我的话，就像我小时候很听她的话一样。
……
后来发生了分歧：母亲要走大路，大路平顺；儿子要走小路，小路有意思。不过，一切都取决于我。我的母亲老了，她早已习惯听从他强壮的儿子；我的儿子还小，他还习惯听从高大的父亲；妻子呢，在外面，她总是听我的。霎时，我感到了责任的重大。我想找一个两全的办法，找不出；我想拆散一家人，分成两路，各得其所，终不愿意。我决定委屈儿子，因为我伴同他的时日还长。我说：“走大路。”
但是母亲摸摸孙儿的小脑瓜，变了主意：“还是走小路吧。”她的眼顺小路望去：那里有金色的菜花，两行整齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼塘。“我走不过去的地方，你就背着我。”母亲对我说。
这样，我们在阳光下，向着那菜花、桑树和鱼塘走去。到了一处，我蹲下来，背起了母亲，妻子也蹲下来，背起了儿子。我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重；儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也轻。但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。
阅读下面的文字，按要求作文
作家毕淑敏在《心灵的力量》中曾说：．如果你愤怒，你就呐喊；如果你哀伤，你就哭泣；如果你热爱，你就表达；如果你喜欢，你就追求。不自我贬低，不自怨自艾，走出去，勇敢做自己。
请根据上述材料，以“勇敢做自己”为话题，写一篇600—800字的文章。
【注意】①根据话题，立意自定；②除诗歌外，文体自选；③不得抄袭、套作；④文中不得出现你所在学校的校名以及教职工、同学和本人的真实姓名。
