| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（ ） 天边偶尔________着淡淡的白云，像什么神仙画家从天庭跑过，信手运笔，轻轻________在青山之旁，蓝天之上。又像从别的什么仙境飘来的片片银色的羽毛，若飞，若停，吸之若来，吹之若去。这时候，你鼻翼________，只觉洁净清爽，沁人心脾，纵目四望，只觉________。 A: 飘泊 抹 抽动 耳目一新 B: 飘浮 画 翕动 面目全非 C: 飘浮 抹 翕动 耳目一新 D: 飘泊 画 抽动 面目全非 |
| 2、 | 下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是（ ） A: 毛泽东的《沁园春·雪》，“沁园春”为词牌名，此前所遇“天净沙”、“相见欢”、“如梦令”、“渔家傲”皆为词牌名。 B: 梁启超旁征博引，从道家的《道德经》《庄子》到儒家的《礼记》《论语》，使《敬业与乐业》具体生动而又富有说服力。 C: “冕”是古代天子、诸侯、卿、大夫所戴的礼帽，后来专指帝王的礼帽，体育竞赛中蝉联冠军即是卫冕成功。 D: “江山代有才人出，各领风骚数百年”中的“风骚”是《诗经·国风》和《楚辞·离骚》的并称，后代用来泛称文学。 |
| 3、 | 下列对病句的修改不正的一项是（ ） A: 如今初中生近视日益严重，是过度看手机的原因造成的。（删去“的原因“）。 B: 一堂堂看似普通的体育课，不仅潜移默化地影响青少年的体育价值观，更直接地关系到他们的身体健康。（将“不仅…更“改为“既……又”） C: 田径赛上，育才中学囊括并包揽了所有项目的金牌。（删掉“囊括并”或“并包揽”） D: 苏州园林的设计因地制宜，自出心裁，怎能不令人不惊叹呢？（删去第二个“不”） |
| 4、 | 下列句中加下划线词语使用不恰当的一项是（ ） A: 理想被玷污了，不必怨恨，那是妖魔在考验你的坚贞；理想被扒窃了，不必哭泣，快去找回来，以后要当心！ B: 她狠命地咬着自己的嘴唇，也竭力克制着因过于激动而引起的战栗。 C: 正因为他具有自命不凡的崇高理想，才在工作中取得了出色的成绩。 D: 如果只有良好的愿望而不按客观的规律，就会适得其反。 |
| 5、 | 填入下面横线上的句子，排列恰当的一项是（ ） B: ②③④① C: ④①③② D: ④②①③ |
| 6、 | 下列词语的书写完全正确的一项是（ ） A: 消蚀 旁骛 按部就班 一视同仁B: 寒暄 家境 眼花瞭乱 拖泥带水 C: 妖娆 决择 妇孺皆知 不言而喻 D: 喉咙 愧怍 甘拜下风 一泻千里 |
| 7、 | 划线成语使用正确的一项（ ） A: 电影《狼图腾》，以场面的气势恢宏、情节的抑扬顿挫和风格的奇异独特，赢得了广大观众的一致好评。 B: 某些国家借搜查大规模杀伤性武器之名，行掠夺石油资源之实，真可谓是殚精竭虑。 C: 据调查：在各种不文明行为中，市民对不遵守交通法规乱闯红灯的行为深恶痛疾到了极点。 D: 学习知识，不仅需要勤奋刻苦的态度，更需要一丝不苟的精神。 |
| 8、 | 对联不仅讲究上下联要字数相等、词性相对、内容相关，而且还讲究上下联要音调和谐，仄（三声、四声）起平（一声、二声）落。下面是关于宁波天一阁的一副对联，请根据对联相关知识，选出你认为正确的一项是（ ） ，草屋老树相因依。 A: 石潭白鱼相追逐 B: 石潭白鱼自出没 C: 石潭白鱼急出没 D: 石潭白鱼径追逐 |
| 9、 | 下列划线字词读音完全正确的一项是（ ） A: 亵渎（xiè dú） 绚丽（xuàn） 睿智（ruì） 尴尬（ɡài） B: 忐忑（tǎn tè） 繁衍（yǎn） 田圃（pǔ） 炽热（zhì） C: 哽咽（gěng yè） 鄙夷（bì） 污秽（huì） 灵柩（jiù） D: 佝偻（gōu lóu） 恣睢（suī） 粗犷（ɡuǎnɡ） 嗤笑（chī） |
| 10、 | 对下列句子含义理解有误的一项是（ ） A: 本文以“我”回故乡的活动为线索安排情节，有条不紊地写了所见、所闻、所感、所忆。B: “苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村”这样的景色烘托出“我”当时悲凉的心情，主要是因为已是冬天，触景生情。 C: 文中“闰土”的着墨最多，因为“闰土”的命运就是当时广大贫苦劳动人民的命运，他的遭遇反映了当时中国的社会现实。 D: 文中多用对比的写作方法，使形象更为生动饱满。 |
阅读下面这首古诗，回答1-2题。 闻洮西捷报①（苏轼） 汉家将军一丈佛②，诏赐天池八尺龙③。露布④朝驰玉关⑤塞，捷书夜到甘泉宫⑥。似闻指挥筑上郡⑦，已觉谈笑无西戎⑧。放臣⑨不见天颜⑩喜，但惊草木回春容。 【注释】①指元丰四年种谔（北宋将领）指挥的米脂大捷，米脂在山西洮河之西，故称洮西。②是说将士身材像佛像一样高大。③天子的马曰龙，高七尺以上，故称八尺龙。④指征讨西夏的檄文。⑤此处指边塞。⑥指宋朝廷。⑦指修筑边境防御工事。⑧古时我国西部少数民族的总称。⑨苏轼时因“乌台诗案”被贬黄州，故以放臣自称。⑩帝王的容颜。 ( 1 )下列对诗歌赏析不正确的一项是（ ）A: 首联采用夸张的手法，以“一丈佛”“八尺龙”极力渲染了将士的威风和朝廷抗敌的决心。B: 颔联中“朝”“夜”对举，夸张地写出了王师的威风，突出了战争胜利之迅速。 C: 颈联想象奇特，极具浪漫豪放之风。诗人远在千里之外，却宛若在前线一样，亲历了将士们的艰辛劳作与御敌英姿。 D: 尾联寓情于景，诗人是说听到这样大快人心的消息，他却无法见到皇帝的笑颜，只能在盎然的春色中暗自神伤。 ( 2 )阅读全诗，品析作者在诗歌中所表达的思想感情。 |
阅读选文，完成下列各题。 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍，曾益其所不能。 【乙】 古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持①者甚大，而其志甚远也。 观夫高祖之所以胜，而项籍②之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍惟不能忍，是以百战百胜，而轻③用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊④，此子房⑤教之也。当淮阴⑥破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之犹有刚强不能忍之气非子房其谁全之？ （选自《留侯论》，有删节） 【注释】①挟持：内心怀有。②项籍：即项羽。③轻：轻易。④弊：疲弊。⑤子房：即张良，字子房，为汉高祖刘邦主要谋士。⑥淮阴：指韩信。 ( 1 )下面句子中划线词意思或用法相同的一组是（ ）A: 必有过人之节 能面刺寡人之过者（《邹忌讽齐王纳谏》）B: 匹夫见辱 自非亭午夜分，不见曦月（《三峡》） C: 而其志甚远也 亲贤臣，远小人（《出师表》） D: 而轻用其锋 既出，得其船（《桃花源记》） ( 2 )请用现代汉语翻译下面句子。 ①卒然临之而不惊 ②当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。 ( 3 )请用“/”给下面的句子断句。（断两处）由 此 观 之 犹 有 刚 强 不 能 忍 之 气 非 子 房 其 谁 全 之 ( 4 )【甲】文通过列举古代几位圣君贤臣的事例，论述了造就人才的客观因素是________；【乙】文通过高祖与项籍的对比，论述了成大业者自身应具备的素质是________。 |
阅读下面文字，完成后面的题。
①家庭教育对一个人的成长，特别是人格的养成具有其他教育无法取代的作用。时下一些人没有敬畏，不知珍惜，究其原因，是不懂孝与俭。在家教中应该力倡孝与俭，它们是敬惜之心的发端。
②为了教育子孙后代，古人精心制定了一些家规家训，其中，孝与俭是我国传统家教的重要内容。曾国藩针对子弟生长于富贵家庭、惯于养尊处优的情况，在家训中，特别强调了“尽孝悌”、“倡勤俭”，教育子女要敬老爱幼，衣勿华美。颜之推的《颜氏家训》教导子孙要赡养父母、尊敬父母，崇尚“俭而不吝”。这些家教，在约束子弟、和睦家族家庭、维护社会安定等方面起了重要作用。
③今天，我们所说的孝是指善事父母。首先是物质上赡养父母，其次是顺从，言语和气、态度谦恭、及时回应父母的要求。孝的最高层次是发自内心、不带任何附加条件的对父母的敬爱。
④在家庭教育中培养子女正确的孝顺观，可以使子女懂得奉养父母，侍候长辈，是分本。孝是做人的基本准则，是中华民族绵延不绝的美德，也是一个人爱家爱国的出发点。
⑤俭朴是人对待物质的一种态度和精神，体现出对劳动的尊重，对劳动成果的珍惜。诸葛亮的《诫子书》不足白字，思想深刻。“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，至今仍然被奉为圭臬①。司马光专门写了一篇《训俭示康》，指出崇俭戒奢、劳谦终吉。《朱子家训》中的“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，告诉我们
⑥因此，在家教中倡导俭朴，能够培养人们从小自我克制欲望的能力和精神，使人不滋生贪婪物语，不贪图享受，少一份索取，多一份奉献。
⑦在家庭教育中从小培养敬老尊长，参加劳动等意识和习惯，从而体会劳动的不易和父母的辛苦，才能使人具备孝和俭的美德。
【注】①圭臬：借指准则和法度。
阅读理解、分析。
伽比萨城一个年轻的医科大学生，正在大教堂里跪着祈祷。除了一条链条扰人的擦碰声，大厅里一片寂静。一个教堂司事，刚注满一盏从教堂顶上悬挂下来的油灯，漫不经心地让它在空中来回摆动。摆动着的挂灯链条的前喀声惊扰了这个学生，引起他一连串的思考。
突然，他跳起身来，这一举动使其他礼拜者大为惊讶。在摆动着的油灯的节奏中，他仿佛遭到了闪光的突然袭击。他觉得链条的节奏似乎是有规律的，那盏前喀作响的挂灯每往返摆一次用的时间似乎一样长，尽管往返的距离越来越小。
他的感觉正确吗？如果正确，那他就是发现了奇迹。他决定立刻回家，马上去弄明白究竟是看花了眼，还是发现了大自然的一个伟大真理。
他一到家，就找来两根同样长的绳索，各坠上一块重量相同的铅块，将两条绳索分别系在不同的厅柱上，准备做他的实验。他请他的教父穆契柯·铁达迪帮助他进行这个实验："你数这条绳索的摆动次数，我数那一条。"
老头子耸一耸肩。"又是伽利略一个发疯的念头。"他咕哝着，但是他同意帮忙。
伽利略手拿两个铅摆，将一个拉到距垂直线四手掌宽的位置，另一个拉到两手掌宽的位置，然后同时放开手。两个人分别数了两条绳索的来回次数，然后加以比较。总数是一样的，各为100次。两条绳索的起点虽大不相同，但在同样时间内到达同样的点上。
就这样，从教堂的油灯的摆动中，伽利略发现了自然的节奏原则。今天，这项原则已应用于时钟计时、计数脉搏。计算日食和推算星辰的运动等方面。
( 1 )文章开头一句话“比萨城一个年轻的医科大学生”在文中有何作用？( 2 )读了选文，你能说说伽利略是个怎样的人吗？要求：①叙事完整清楚，详略得当，有一定的描写，中心明确；不得抄袭。②文中不能出现与考生本人有关的校名和姓名，若不可避免，可用“A中学”、“B老师”、“C同学”等代替。
