| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列语句的顺序排列正确的一项是（ ） ①观看潮涌大江的壮阔，品味人间真情的美好，活着就是一种快乐享受。 ②活着就应该对生命保持一种敬畏和尊重。 ③同时，活着就是对生命过程的幸福体验和快乐享受。 ④只要我们还拥有生命，就得对生命负责，让生命焕发出光彩。 ⑤“水清鱼读月，山静鸟听风”，能领悟山月对话的静谧，活着就是一种幸福体验。 ⑥我们为什么活着？ A: ⑥②④③⑤① B: ⑥⑤①③④② C: ②④①⑥③⑤ D: ④②⑤⑥③① |
| 2、 | 下列词语中加下划线字的读音完全正确的一项是（ ） A: 凝（yí）望 愧怍（zuò） 恻（cè）隐 头晕目眩（xuàn）B: 破绽（zhàn） 酬和（hè） 阴晦（huì） 苦心孤诣（zhǐ） C: 哽咽（yè） 水藻（zaǒ） 栈（zhàn）桥 周道如砥（dǐ） D: 蝉蜕（tuì） 洗濯（zhuó） 狡黠（jié） 毛骨悚（sǒng）然 |
| 3、 | 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是 出土于河南淅川县的云纹铜禁是春秋中期禁类青铜器的代表物。 ， 。 ， 。 。其造型庄严神圣，神秘精美，令人叹为观止。 ①禁的四周以透雕的多层云纹做装饰，各具情态的异兽在朵朵白云簇拥下，似腾云驾雾，如梦如幻。 ②云纹铜禁高28.8厘米，长103厘米，宽46厘米，重90多公斤，呈长方形。 ③十二只异兽蹲于“禁”下为足，张口吐舌，奋力拖着器身，似气喘吁吁。 ④云纹铜禁中“禁”字有禁戒饮酒之意，周朝人将放置酒杯的案台称为“禁”。 ⑤禁身的上部攀附着12条龙形异兽，凹腰卷尾，探首吐舌，形成群龙拱卫的场面 A: ②①⑤③④ B: ②④⑤③① C: ④②⑤③① D: ④①②⑤③ |
| 4、 | 下列字形和加下划线字注音全部正确的一项是（ ） A: 翩然piān 褶皱 戛然而止gá 消声匿迹 B: 两栖xī 羁畔 流水淙淙cóng 人情事故 C: 缄默jiān 斡旋 阡陌相通mò 楔形文字 D: 龟裂guī 箬篷 风雪载途zài 怡然不动 |
| 5、 | 选出下列句子中划线成语运用错误的一项（ ） B: 学者驳斥“日本殖民带给台湾现代化”，认为这种言论简直是莫名其妙。 C: 读经典著作应该扎扎实实，不能浮光掠影。 D: 昌黎先生在自己处于贬谪失意之时，壮志难酬之际，仍惦着一方水土，一方百姓，是“不以物喜，不以己悲”的真实写照。 |
| 6、 | 下面句中加下划线词语感情色彩没有发生变化的一项是（ ） A: 再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。B: 上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云。 C: 问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。” D: 实在标致极了。 |
| 7、 | 下面句子没有语病的一项是（ ） A: 通过学习《散步》这篇文章，同学们明白了父母肩负的沉甸甸的责任。 B: 父母外出打工后，姐姐挑起了家庭重担，像母亲一样无时无刻呵护着弟弟妹妹。 C: 由于徐力维勇敢地帮妈妈承担起赡养老人、照顾爸爸的义务，用自己柔弱的肩膀扛起了生活的重担，被誉为“2013年最美孝心少年”。 D: 同学们写作文，要有真情实感，切忌不要胡编乱造。 |
| 8、 | 文中①②③三处的正确语序是（ ） 《千里江山图》有很高的艺术成就。此卷作者王希孟以“咫尺有千里之趣”的表现手法和精密的笔法，描绘了祖国的锦绣河山。 ①在构图上，画面内容丰富：千山万壑争雄竞秀，江河交错，烟波浩淼，气势十分雄伟壮丽。山间巉岩飞泉，瓦房茅舍，苍松修竹，绿柳红花点缀其间。山与溪水、江湖之间，渔村野渡、水榭长桥，应有尽有，令人目不暇接。②在用色上，作者于单纯的青绿色中求变化，有的浑厚，有的轻盈，间以赭色为衬托，使画面层次分明，鲜艳如宝石之光，灿烂夺目。③在运笔上，作者继承了传统青绿山水画法，又更趋细腻严谨，点画晕染均能一丝不苟，人物虽小如豆，却形象动态鲜明逼真。万顷碧波，皆一笔一笔画出。渔舟游船，荡漾其间，使画面平添动感。 全图呈现壮阔、细腻又层次分明的特点，不愧是青绿山水画中的一幅巨制杰作。元代著名书法家溥光对此卷推崇备至，在卷后题跋中赞道：“在古今丹青小景中，自可独步千载，殆众星之孤月耳。”此论可谓公允之见。 （取材自“墨客人文书画”栏目“中国十大传世名画”之《千里江山图》） A: ③②①B: ①②③ C: ①③② D: ②③① |
| 9、 | 下列词语中加点的字，每对读音都不同的一项是( ) A: 折扣／折本 省亲／不省人事 舍身求法／退避三舍 B: 簇新／民族 侥幸／饶有风趣 李代桃僵／信马由缰 C: 恐吓／惊吓 塞外／顿开茅塞 郑重其事／重峦叠嶂 D: 绸缎／锻炼 掂量／拈轻怕重 持之以恒／断壁残垣 |
| 10、 | 下列划线词语解释有误的一项是（ ） A: 她憔悴的脸上现出央求般的神色。 憔悴：形容人瘦弱，面色不好。 B: 我暗暗地在那里匿笑 ， 却一声儿不响。 匿笑：偷偷地笑。 C: 这些词使整个世界在我面前变得花团锦簇，美不胜收。 美不胜收：美好的东西太多，一时接受不完。 D: 鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。 卖弄：文中指炫耀，含贬义。 |
| 阅读“阳光·青春”主题活动的寄语，完成下列小题。 青春，青春 青春是生命中最美的诗行， “如初春，如朝日，如百卉之萌动。” 青春是绿色的，如草原蓬勃坦荡。 青春是金色的，如阳光普照四方。 青春是彩色的，如百花迎风绽放。 以勇敢战胜怯懦，用梦想指明方向。 向前，向前—— 因为我们选择了远方。 裹足不前？不， 我们无惧担当； 墨守成规？不， 我们自有新的篇章。 同学们，朋友们 志存高远，百折不náo， 让青春无怨无悔， 让岁月溢彩流光！ ( 1 )对寄语中划线字的注音、笔顺及横线处字形的判断全都正确的一项是（ ）A: 怯（qiè）懦 “如”字的第一笔是：一 百折不饶 B: 怯（qiè）懦 “如”字的第一笔是：ㄑ 百折不挠 C: 怯（què）懦 “如”字的第一笔是：一 百折不挠 D: 怯（què）懦 “如”字的第一笔是：ㄑ 百折不饶 ( 2 )对寄语中所使用的修辞方法的作用理解有误的一项是（ ） A: 寄语中将“青春”比喻成“初春”“朝日”“百卉之萌动”，表现了青春的蓬勃与美丽。 B: 寄语中反复使用“向前”，强调了青年人在梦想指引下所具有的勇敢与执着的特点。 C: 寄语中用设问“墨守成规？不，我们自有新的篇章”，强调开拓创新是青年人的品格。 D: 寄语中“让青春无怨无悔，让岁月溢彩流光！”运用对偶，抒发了对青春的留恋之情。 ( 3 )冒号用在称呼语后边，表示提示下文；叹号用于句尾，表示感叹、祈使的语气。你认为寄语中方格处可以运用哪种标点？结合寄语内容说明理由。 |
| 阅读文言文，回答问题。 【甲】 张元忭字子荩，别号阳和，越之山阴人。父天复，行太仆卿。隆庆戊辰，太仆就逮于滇，先生待之以往。太仆释归，先生入京讼冤。事解，又归慰太仆于家。一岁之中，往来凡三万余里，年逾三十而发白种种，其至性如此。辛未，登进士第一人，授翰林修撰。万历己卯，教习内书堂。先生谓“寺人在天子左右，其贤不肖为国治乱所系”。因取《中鉴录》淳淳悔之。丁亥升左春坊左谕德，兼翰林侍读。明年三月卒官，年五十一。 （选自《明儒学案》，有删减） 【乙】 公生而古貌魁然，稍长好读书。安人①怜之，或无溺苦千学。公乃张灯幕中候母寝夜诵不令母知。总角时，岳岳②负意气，数矣口谈时政得失，人物臧否。太仆公故抑之，不答也。会杨忠慜③谏死，公遥为诔④词，慷慨泣下沾衿。太仆公乃色喜，大奇之。尝读书至朱子《格致篇》，辄乙⑤其处而沉思。……有异母弟二人太仆公病以属公。公扮⑥之，思义隆备。居常饭脱栗，衣洗补，而贩施宗党若弗及。盖公行益，力追告人。 （选自《续藏书》，有删减） 【注】①安人：指张元忭之母，②岳岳：锋芒毕露的样子，③杨忠慜（mǐn）：明代大儒，谏臣，④诔（lěi）：致悼词，⑤乙：读书叶勾画记号，⑥扮（fěn）：合并。 ( 1 )用现代汉语写出下列句子中划线词的意思。①因取《中鉴录》________ ②三月卒官________ ③安人怜之________ ④病以属公________ ( 2 )文中画横线句未作断句，请仔细揣摩，用现代汉语写出句子意思。公乃张灯幕中候母寝夜诵不令母知。 ( 3 )小传讲求记述简略，但人物形象鲜明。甲乙两文在刻画张元忭这一人物时使用了不同描写方法，请从下列句子中任选一句简要评析。①一岁之中，往来凡三万余里，年逾三十而发白种种，其至性如此。 ②太仆公万色喜，大奇之。 ( 4 )明代政治家王锡爵在为张元忭撰写的铭文中赞道：“尔负尔介，而表正儒林。式如玉，式如金。”意思是，张元忭如金似玉的品性可做儒林的表率。结合上述诗、文中张元忭的言谈行事，谈谈中国传统儒者有怎样的精神追求。 |
父亲的植物学
①父亲是位与庄稼打了一辈子交道的农民，摸透了植物的秉性。
②父亲在世的最后几年，我经常软硬兼施，将他老人家接到城里小住。每每住了两天，他就神不守舍。我知道，他是惦记他的庄稼。有一次，我执意挽留他多待几天，我说：“现在是农闲，你急着回家千啥？”他的回答叫我哭笑不得。他说：“眼下正值水稻灌浆，我得盯紧点儿，看看它们是不是有谁偷奸耍滑。”老小老小，父亲年纪大了，是不是返老还童？父亲却严肃地说：“就像小飞（我的儿子）他们上自习课，老师为什么还得坐堂？老师要是不照面，他们不做小动作交头接耳吗？你别看水稻，没有成熟之前，也是孩子呢，哪有孩子不活蹦乱跳，像大人一样自觉遵守纪律的？它们若是打盹偷懒，结的穗不打秤，准得减产。”他老人家似是而非的触类穿通，让我瞠目结舌。
③我是农校毕业，父亲这套耸人听闻的植物学，我领教过不是一回。有一次，父亲身体有恙，我顺道回家看他，他已初愈。说好了下午就得返程，其实是想和父母多聊几句。父亲却依然吃了饭扛着锹下地。母亲嗔怨道：“看你急不可耐的样子，你不能等他们动身再下地吗？父亲说：“我已经几天没下地了，正闹稻瘟，虽然打了药，也不知道好了没有？”母亲还在那里喋喋不休，父亲指了指我，低声说：“得了病的人，亲人看望，心里不是舒服许多？患了病的庄稼和生了病的人一样，脾气都大。”在父亲眼里，庄稼不是作物，而是人具备了人的喜怒哀乐。因此，有活没活，他都要去看他的庄稼，和作物套近乎。一天不下地，心里就不踏实。他的逻辑令人匪夷所思，地里的庄稼就像演员，没有观众捧场它们会演得投入吗？没事，在田埂上转悠，哪怕是深情地看上它们几眼，它们也会受到鼓舞，投桃报李。
④在父亲看来，植物是人，而人是有脾气韵。小时候，柿子吐红，我们饥不择食地摘，往往生拉硬拽。可柿予却总赖在枝头依依不舍，索性买珠得椟，将柿树枝条也折下来。父亲看了很心痛，说：“人骨折了，伤筋动骨一百天，你折枝，柿树不痛吗，来年柿树还敢坐果？柿树也是有记忆的。”父亲教了我们一招：抓住柄，反方向、顺方向各旋3圈，柿子就乖巧地落到我们手中。父亲说：“不要对柿子蛮横无理，它天生的倔犟，得顺着它，才能手到擒来。”父亲的某些举止，荒诞不经。比方说，隔那么一段时间，他会在屋前院后拍树，大有把树千拍遍的况味。父亲的解释是，他拍树，就像长辈拍晚辈肩膀，让这些树感觉到主人的重视和亲呢。树就会攒着劲长，结出大的果子长出粗的腰围。苞谷吐缨，他顶着骄阳，钻进玉米地，汗涔涔地与谷穗们一一握手，我还以为那是父亲帮助苞谷人工授粉。父亲的滑稽镜头，惹得村人嘲讽他是领导下基层视察。父亲我行我速乐此不疲，他说：“苞谷也像人，本来就是餐风宿露的光头百姓，你若是袖手旁观，它们会伸出谷穗的手来？你不嫌弃它们，主动伸出手，让它们感到和蔼可亲，它们一激动，恨否能伸出双手。”
⑤父亲还喜欢和植物说话。记得有一回，我从家里的棉地经过，摘棉的父亲正在和谁唠嗑。四顾，茫然无人。我想，许是父亲一个人劳作，自言自语，打发寂寞。那年的初冬，父亲哭丧着脸，说是到城里住了几天，没有和棉蕾拉呱儿，秋蕾抿紧嘴巴缄默不语，忘了吐絮。原来，父亲是在和棉花说话，父亲固执地认为，他一开口，棉蕾就会答腔。籽棉，是棉花的大段道白。这简直是奇谈怪论了。
⑥在父亲看来，死了的植物，也是活的。只不过以另一种形态活着而己。
⑦小时候，我锄地，锄头脱了，学着大人的样子，将锄楔上去，没锄出一畦，义脱了。父亲将锄楔上，放到沟里浸浸，再锄，就不容易脱落。父亲提醒：“锄头渴了，你得勤勤地给它喝水。喝足了，它埋头干活，就不松懈卖呆了。树渴了，不是得给树喝水吗？”我说：“锄柄虽是树，但不是死了，还要喝水？”父亲说：“树死了，它的魂还在。记住，每一种植物，包括它的躯体，都是一条生命，都得善待。”
⑧从父亲身上我学到了一个庄稼汉的植物学，也学到了一个庄稼汉做人的道理。
①也许有人会说，知识和道理，可以从书上读到，老师也会给我们讲解，只要努力学习，牢牢记住就成了，何必多问？说这话，大概自以为是。可是仔细想想，就会看出漏洞。
②第一，书本的记载，老师的讲解，大都是前人思想和研究的结果。可是世界是天天在变动，在进步的。变动和进步又不断地给我们带来许多新道理，新知识，新问题，往往不是前人留下的知识和道理所能包含的，有时甚至彼此冲突。假使墨守旧说，不能发问，那怎样能研究，文明又怎样能进步呢？
③其次，知识和道理，是各个人研究出来的。各个人或少数人的见识有限，不免要弄出错误来。而各种知识和道理，经过传播，往往会有歪曲和失实的地方。我们若是一味地吸取，不去审问，岂不会把错的、伪的当作了对的、真的，使那些对的、真的反而永不可见？再说，即使我们所吸取的都是真的、对的，经过反复的审问，真的自会益见其真，对的自会益见其对。这样一来，我们可以得到切实和透彻的了解，获得正确的定论。
④更进一步说，求知识明道理，不光是懂得了、记住了就算完事，更要紧的，是把知识和道理贯穿到生活和习惯里去。必须这样，知识和道理才能让我们终身受用，才不会失去学习的价值。怎样贯穿到生活和习惯里去呢？第一步就要把书本上看到的，从教师那里听到的，同实际生活里的事物参照比较。参照比较中，发问是最重要的。发现的问题越多，对于事物一定看得越清楚；同时对于自己的所学也一定更有把握，知道怎样把它安排到生活里去。
⑤你忍心让你的智慧之门永闭吗？你愿意永远盲目地让别人带着你走吗？你愿意永远只做两脚书柜吗？假如你的答复是否定的。那么，你万不可忘记带那把钥匙，你得能发问，勤发问。
( 1 )下列词语中划线的字的意思是（ ）②墨守旧说
③审问
A: ①正确②黑色③慎重
