| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子中划线字解释全对的一项是（ ） A: 曾不吝情去留。 (舍不得)环堵萧然。 (荒凉) B: 造饮辄尽。 (往、到)箪瓢屡空。 (古代装杂物的竹器) C: 亦不详其姓字。 (详细)每有会意。 (体会) D: 其言兹若人之俦乎? (同类)晏如也。 (安然自若的样子) |
| 2、 | 下列词语书写完全正确的一项是（ ） A: 恣睢 恻隐 青霉素 见风驶舵 锲而不舍 B: 带挈 骈进 金刚钻 针砭时弊 人情炼达 C: 鄙夷 拮据 普洱茶 羊肠小道 厉兵秣马 D: 旷野 纯粹 恰谈会 吹毛求疵 根深蒂固 |
| 3、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 从大量的事实中告诉我们，要掌握天气的连续变化，最好每小时都进行观测。B: 前往医院看病的老李刚好路过此处，得知发生火警，立即奋勇冲进火场。 C: 如何管理、认识、把握现代的网络舆论场，已成各国既关注又十分头疼的问题。 D: 这里的茶叶，虽然比不上太湖洞庭山的碧螺春，但自有它独特的色和香。 |
| 4、 | 《曹刿论战》中“望其旗靡”中“靡”的意思是：（ ） B: 发霉 C: 倒下 D: 倾斜 |
| 5、 | 下列解说有误的一项是（ ） A: 眷恋祖国 万水千山 鉴赏水平 阳光明媚（解说：这四个短语结构各不相同） B: “我的朋友们啊，”他说，“我——我——”（解说：这句话中的标点符号使用正确。） C: “休”“刃”“明”“本”（解说：这四个字从造字方法看都是会意字。） D: 许知远的“偏见”或许是一种与当下快餐文化极不合拍的深入思考。（ 解说：“‘偏见’是思考”是这个句子的主干。） |
| 6、 | 下列词语没有错别字的一项是（ ） A: 赢弱 伶仃 怡然自得 人迹罕至 迫不急待B: 喑哑 剽悍 嘎然而止 抑扬顿挫 微不足道 C: 标致 宽恕 提心吊胆 藏污纳垢 万籁俱寂 D: 恻隐 奥悔 孜孜不倦 略胜一畴 蹑手蹑脚 |
| 7、 | 下列文学、文化常识表述有错误的一项是（ ） A: “日中不至，则是无信”中的“日中” 是正午，“自非亭午夜分，不见曦月”中的“亭午”是傍晚，“夜分”是半夜。 B: 对联“一门父子三词客，千古文章四大家”中的“三词客”指的是苏洵、苏轼、苏辙父子三人，他们都是“唐宋八大家”。 C: 《藤野先生》一文包含了鲁迅“温馨的回忆与理性的批判”：既有对异国老师的怀念，也有对麻木无聊的国人的批判。 D: 《列夫·托尔斯泰》选自《三作家》，作者是奥地利作家茨威格，我们曾经学过的课文《伟大的悲剧》，就是他的作品。 |
| 8、 | 读课文孙权劝学《资治通鉴》、祖逖北伐 下列说法不正确的一项是( ) B: 鲁肃与吕蒙结友，从正面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人长进。 C: 祖逖北伐的要求没有得到司马睿的全力支持。 D: 《祖逖北伐》表现了祖逖胸怀大志、忧国忧民的内在精神。 |
| 9、 | 下列词语书写无误的一项是（ ） A: 文彩藻饰 舍身求法 因小失大 一帆风顺B: 不求胜解 开卷有益 咬文嚼字 袖手旁观 C: 自欺欺人 前仆后继 孜孜不倦 轻而易举 D: 为民请命 怀古伤今 格物至知 持之以恒 |
| 10、 | 下列各组词语中，划线字的读音全都正确的一组是（ ） A: 拮据（jù） 汹涌（xiōng） 佝偻（gōu） 强聒不舍（guō） B: 亵渎（dú） 冠冕（guān） 桑梓 （zǐ） 自惭形秽（huì） C: 旁骛（wù） 箴言（zhēn） 勾当（gōu） 孜孜不倦（zī） D: 撬开（qiào） 戳破（chūo） 朴刀（pū） 前仆后继（pū） |
山里的孩子 夕阳斜照 叮当作响的石间 几个孩子 竭力想爬上山顶…… 展现在他们面前的是山 山抱山,山拦山,山衔山,山啊山 没有商量余地 梦里我们不约而同都看见了 一个背山人一个挑山人一个赶山人 灰着脸默默地在走 走在尖尖的山顶上 山高,云淡,路长 醒了,我们都很疲倦 心里说不出的滋味 醒了,我们便小树一般长大 父亲父亲的父亲们未走完的路 我们还得继续走 流汗流泪流血我们不怕 只要能走出去走出去,去看看 (摘自江山文学网,2013年2月4日) ( 1 )请用简洁的语言概括这首诗的内容。( 2 )画线诗句有什么含意? ( 3 )本首诗表达了作者怎样的思想感情? ( 4 )试比较这首小诗与《在山的那边》在思想内容上的相同点。 |
阅读下面的文字，完成下列各题。 范纯仁字尧夫，知庆州。秦中方饥，擅发常平粟赈贷①。僚属请奏而须报②，纯仁曰：“报至无及矣，吾当独任其责。”或谤其所全活不实，诏遣使按视。会秋大稔③，民欢曰：“公实活我，忍累公邪？”昼夜争输还之。使者至，已无所负。 移齐州，齐俗凶悍，人轻为盗劫。或谓：“此严治之犹不能戢④，公一以宽，恐不胜其治矣。”纯仁曰：“宽出于性，若强以猛，则不能持久；猛而不久，以治凶民，取玩之道也。”有西司理⑤院，系囚常满，皆屠贩盗窃而督偿者。纯仁曰：“此何不保外使输纳邪？”通判曰：“此释之，复紊，官司往往待其以疾毙于狱中，是与民除害尔。”纯仁曰：“法不至死，以情杀之，岂理也邪？”尽呼至庭下，训使自新，即释去。期岁，盗减比年大半。 【注】①贷：施，给予。②须报：等待批复。③稔：谷物成熟。④戢（jí）：止息。⑤司理：司理参军简称。以军人为判官，掌狱讼。
( 2 )下列句子中，划线词的意义和用法全都相同的一组是（ ）A: 僚属请奏而须报/而不知太守之乐其乐也 B: 此严治之犹不能戢/徐公不若君之美也 C: 以治凶民/以昭陛下平明之理 D: 皆屠贩盗窃而督偿者/而君逆寡人者 ( 3 )请将下面的句子翻译成现代汉语。 ①民欢曰：“公实活我，忍累公邪？” ②尽呼至庭下，训使自新，即释去。 ( 4 )从选文看，身为知州的范纯仁具有哪些优秀品格？ |
风
筝
王安忆
①风筝或许是永远挣不断线的。
②天下的母亲都爱操心，我妈妈是天下母亲中最爱操心的。在她眼里，儿女全是还没孵出蛋壳的鸡，她必须永远孵着我们。
③妈妈时常辅导我们功课，尤其是算术。她不希望我们去搞文科，而要我们搞理工科。她明白理工科的基础，在小学里便是算术了。
④有一次，临近大考，她辅导我“换算”。她一定要问我“1丈等于多少米”，我说：“老师只要我们知道1米等于多少市尺就行了。”可是，妈妈说：“万一有一道题目是1丈等于多少米，你怎么办呢？”她的逻辑是对的，我想不出任何道理来反驳，于是只能跳脚了。
⑤其实，她辅导我语文恐怕更合适一些，可她并不辅导，只管制我读书。第一次看《红楼梦》是在我小学四年级，妈妈把那些不适于我读的地方全部用胶布贴了起来，反弄得我好奇难熬，千方百计想要知道那胶布后面写的是什么。
⑥后来，我和姐姐先后去插队，终于离开了家。可我们却像风筝，飞得再高，线还牢牢地牵在妈妈手里，她时刻注意我们的动向。后来，我到了一个地区级文工团拉大提琴，妈妈凡是路过那里，总要下车住几天。有一次，我告诉她，我们去了一个水利工地演出，那里有一座大理山，有许多大理石。妈妈便说：“这是个散文的意念，你可以写一篇散文。”这时候，我已年过二十，大局已定，身无所长，半路出家学的大提琴终不成器。妈妈在我们身上寄托的理工之梦早已破灭，又见我一人在外，饱食终日，无所事事，反倒生出许多无事烦恼，便这么劝我了。之后，我闲来无事，写成了一篇散文，不料想这成了我第一篇印成铅字的作品，给了我一个当作家的妄想。
⑦然后，我便开始舞文弄墨，每一篇东西必须妈妈过目，然后根据她的意见修正，才能寄往各编辑部，再次聆听编辑的意见，再次修正。她比编辑严格得多，意见提得极其具体、细微。我常有不同意之处，可是总不如她合乎逻辑，讲不清楚，于是又只好跳脚了。
⑧然后，我去了北京讲习所，风筝的线仍然牵在她手里，每一篇东西总是先寄给她看。不过，与先前不同的是，妈妈同意让我听了编辑部的意见以后，再考虑她的意见。这时，我如同闸门打开，写得飞快，一篇连一篇，她实在有些应接不暇了。终于有一天，她紧接一封谈意见的信后又来了一封信，表示撤销前封信，随我去了。风筝断了线，没头没脑地飞了起来，抑或能飞上天，抑或一头栽了下来，不过，风筝自己也无须有什么怨言了。
⑨长大以后，说话行事，人家总夸："你爸爸妈妈教养得好。"有所不满，总说："给你爸爸妈妈宠坏了。"似乎，对于我们，自己是一点功绩也没有的。或许也对。小时候，我喜欢画画，画的画也颇说得过去，老师总说："和你姐姐一点不像。"可无奈大人要我学外语，请来教师，每周上3次英语课。只能敷衍应付。到了末了，连敷衍也敷衍不下去了，只得停了课。如今，我每周两次，心甘情愿地挤半小时汽车，前往文化宫学习英语，苦不堪言地与衰退的记忆力做着搏斗，不由想，假如当年父母对我拳棒相加，也许这会儿早能看懂原版著作了。再一想，假如当年，大人听顺我的志趣，或许现在也能画几笔了。倒是这样似管非管，似不管非不管，弄出了个写小说的梦。想来想去，儿女总是父母的作品。他们管也罢，不管也罢，都是他们的作品。
风筝或许是永远挣不断线的。
（摘自《读者》2013年第2期，有删改）
( 1 )通读选文，概括和妈妈有关的故事情节。①在她眼里，儿女全是还没孵出蛋壳的鸡，她必须永远孵着我们。
②风筝或许是永远挣不断线的。
( 3 )“想来想去，儿女总是父母的作品。他们管也罢，不管也罢，都是他们的作品。”请结合你的理解与生活实际，说说你的看法。天湖
海桀
走进西部，你不可以不去看湖，看那高天大地上独有的液态的翡翠，看那独属于世界第三极的纯粹的原始，看那浑古苍茫中的生命的鲜活。
那是可以触摸到的真实的梦啊！视觉里，湖天一色，长云横空。倒映在湖中的雪山冰肌玉骨，水面莹波荡漾。满眼都是湿漉漉的清逸，一如天然的水墨。
你向她走去。
天地安详，净若装饰，却又毫不虚玄，那实实在在的鲜美质感，那青春弥漫的天灵之光，使人在茫茫然然，浩渺无涯的醺然里，充满生命的自豪。心灵里清辉熠熠，通明如澈。恍恍惚惚之间，似有一条曲曲弯弯的小路，在洒满光斑的湖面上诱惑着、浮迤着——它伸向太阳，伸向尽头，伸向谜一般的深处，却又分分明明铺展在脚下……
地球上的喜马拉雅海消失了。而这片湖水却更加年轻，更加美丽，更加温情，像一位默默无语的仙女，静静偎依在雪山的怀抱；又像是一轮永远皎洁、永远安宁的满月，在那幽远而又孤独的清澈里，在那只会消失不会变老的诗意中，守望着那个终极的谶语……
天湖的独异举世无双。她的周围没有亭台，没有飞檐，没有园艺，没有楼阁；不见帆影，不见闹嚷，不见气象万千的云雾缠绵，连最最普通的一棵小树都不长……所有的只是云，只是雪，只是湖，只是草显示出的坦然。所有的只是自然叠积出的圣洁的山，仙灵的水。
无限静卧于斯。面对这样的境域，你生命的孤独，本能的渴望，会就此蜕变。距离消失了，坦途历历。
你只想再看一眼真切的雪山、冰川、草原；你只想再领略一次三伏的清凉，超凡的意味，归宿的自然；你只想在荒野的深处，看着瀚海落日的苍凉，走向真朴，走向纯粹……既而，在突如其来的孤寂中，在恍如隔世的空落里，在幽梦般的清逸和爱悦般的境界中，忘记尘世的喧嚣和魅惑，忘记所有的烦闷和苦恼。心啊，如汪洋中的船，高扬着鼓胀的帆，全部的目的和向往都只会是那可以真正落脚的坚实的彼岸——火热，温情，弥漫着人烟和爱的祥祺的所在。
然而，像日落后星辰的闪耀一样，当你回到都市，回到那个被欲念之力旋转不已的尘世的轨道上。你会在楼群的挤压中、酸雨的雾霭中、烦嚣的昏冥中、应酬的喟叹和无常之苦的缘分中想起这片美如理想的蓝色，想起她乳汁般的纯净；想起她超拔的仙姿，恍然间，别梦依稀心里充满空寥的忧伤。
于是，你在自我的影子里结识安慰，在人生的沉浮中呼唤真情，在迷惘的苦痛中虚拟现实，在无序的回味里吟诵自然……既而，怀着稽首的肃穆，怀着洗礼的庄严，怀着对阴柔的向往，怀着对挚情的依恋，思念那西部的奇伟浩瀚，思念那独属于荒野的纯净，思念那原始的真实，思念那你曾触摸过的鲜活的梦境。
永无宁静的心啊，如婴儿的眼睛，在那片超凡的泰然里，在那摇篮的煦暖里明亮着、闪烁着……
你或许会说，西部的天湖的确很美，可我更喜欢长江黄河，我赞美大海的瑰丽，我崇拜汪洋的宏伟。
我知道，在你心的屏幕上，一旦离开，天湖就正在远去，像退潮的浪花，苍茫在微濛濛的天际……
一片片鱼鳞状的沙滩裸露出来。一块块赤褐色的废墟袒呈开来。
可是我要说，你还是忘不了天湖啊！那天外世界的干净，那自然原始的真朴，那对生命本质的贴近，多么深孚，多么坦然；多么沉静，多么空灵；多么神秘，多么纯粹。寻阅一次，就会成为生命链条上的一个链扣。无须想起，不会忘记。没有痛苦，不思喜悦；没有哀伤，不求幸福……所有的只是那亲爱之中的本真的渴望，所有的只是那深不可测的生命的悲壮和交响……
不知今晚是否有梦，如果有，一定是湖。
（选自《经典美文》）
( 1 )下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（ ）曾说：“面对深陷苦难的人们，我们要有悲悯和同情，更要有责任和行动。我们要将尽可能向面临困境的人们伸出援手，让我们的‘朋友圈’越来越大。”
上述材料引起了你什么样的感想与感悟？请自选角度，自定立意，自拟题目，自选文体，写一篇不少于600字的文章。
