| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列各句中，加点成语使用恰当的一项是（ ） A: 清晨，村庄静谧，炊烟缭绕，呈现出一片使人身临其境的田园风光。 B: 我们的班主任老师很健谈，每次和同学谈话都是强聒不舍。 C: 孩子贪图享乐的思想如果潜滋暗长 ， 那就不好了。 D: 在省运动会的闭幕式上，我校表演的呼啦圈广播体操粉墨登场 ， 受到全体观众的热烈欢迎。 |
| 2、 | 下面对《断章》这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A: 诗中形象地揭示了人与“风景”的关系，人不仅是“风景”(即大自然)的组成部分，而且是“风景”的重要组成部分。“风景”里有了“人”“风景”才会有灵气，才更生动。 B: 人不自觉地充当了景中的人而被他人欣赏，人也不自觉地成了别人梦境，在人生的舞台上，人往往想成为主动者，孰料常处于地位。 C: 全诗四行，分为两个段落，分别静态地呈现一幅画面；一是白天的景象，一是夜晚的景象，诗歌在一种被分割而又体现出统一的生活时空上创造意象，这种构思方式取得了以少胜多，以简写繁的艺术效果。 D: 在“楼上人”的眼里，“你”比“风景”更美；在“楼上人”的心目人，“你”的皎洁妩媚胜过了“明月”。全诗虽无一个“美”，而“美”的形象却从读者的想象中凸显出来。 |
| 3、 | 下列各句中加点成语使用有误的一项是（ ） A: 在草原上，一条突然出现的小溪，一阵不期而至的微风，都会令她激动不已。 B: 在李白的诗中，这种看似妙手偶得的佳句比比皆是。 C: 春天的劳动湖草长莺飞 ， 漫步在劳动湖畔，你一定会被这美丽的景色深深吸引。 D: 演讲大赛上，参赛者们栩栩如生地演讲，赢得大家一阵又一阵热烈的掌声。 |
| 4、 | 下列各句中，划线成语使用不恰当的一项是（ ） A: 生活中，买椟还珠的蠢事比比皆是，丢掉不必要的负累，返璞归真，也是人生的一种境界。B: 东沟月季园绿树成荫，花开似锦，游人如织，这世外挑源般的美景引人入胜。 C: 高大的烟囱如森林般耸立大地，铲去农田毁掉森林后建起的工厂星罗棋布。 D: 宋人好以议论为诗，可是如果一味讲大道理，就显得干瘪苍白，装腔作势 ， 令人生厌。 |
| 5、 | 下列各组词语中划线字的书写或注音有误的一项是（ ） A: 毛骨悚然 徜徉（cháng yáng） 徒然 彷徨（páng huáng） B: 天花乱坠 嚎（háo）叫 狼藉 倏（shū）忽 C: 虚无缥缈 蜉蝣（fú yòu） 幽邃 描摹（mò） D: 俯首贴耳 屏（píng）气 清冽 面面相觑（qù） |
| 6、 | 下面搭配正确的一项是（ ） A: 《从百草园到三味书屋》——鲁迅——中国——《呐喊》 B: 《再塑生命的人》——海伦·凯勒——美国——《假如给我三天光明》 C: 《窃读记》——林海音——中国——《城南旧事》 D: 《论语》——孔子——春秋——记录孔子及其弟子言行的一部书 |
| 7、 | 从分句间语义关系看，下列分类正确的一项是（ ） ①今刘璋暗弱，民殷国富，而不知存恤。 ②诚如是，则大业可成，汉室可兴矣。 ③先生不出，如苍生何！ ④亮久乐耕锄，懒于应世，不能奉命。 A: ①② B: ②③ C: ③④ D: ①④ |
| 8、 | 下列语句中加点的成语使用有误的一项是（ ） A: “成都名师论坛”上，名师的教学与作家的演讲相得益彰 ， 让听众尽享文学之美。 B: 入选“感动中国十大人物”的梁益建大夫，医术精湛，医德高尚，令同行肃然起敬。 C: 国学泰斗季羡林先生深信开卷有益 ， 生前多次在不同场合倡导青少年要广泛阅读。 D: 正如演出前预料的那样，赵雷将歌曲《成都》演绎得荡气回肠，这让导演喜出望外。 |
| 9、 | 下列关于作家、作品的叙述，错误的一项是（ ） A: 朱自清，字佩弦，现代散文家、诗人、学者，代表作有《背影》《春》等。 B: 林海音，原名林含英，台湾作家，代表作为短篇小说集《城南旧事》。 C: 《金色花》作者泰戈尔，泰国作家、诗人，主要作品有《吉檀迦利》《新月集》等。 D: 老舍，现代作家，原名舒庆春，字舍予，他的代表作有《骆驼祥子》《茶馆》等。 |
| 10、 | 下列句子顺序排列正确的一项是（ ） ①种种迹象都在警告人类，碳排放量若不能得到有效控制，人类赖以生存的环境不仅无法维持，更将继续恶化。 ②遏止这一趋势继续发展的有效途径，就是从我们每个人做起，节能减排，适应低碳生活。 ③这绝非危言耸听。 ④人类不良的生活习惯和现代化的生活方式，造成了大气中二氧化碳含量增多、臭氧层受到严重破坏、全球气候变暖及温室效应等。 ⑤科学研究表明，气候变暖将导致地球两极冰盖融化，海平面上升的速度也将快于预期。 A: ④①③⑤②B: ④①⑤③② C: ①③④⑤② D: ①②④⑤③ |
| 诗词鉴赏 渔家傲 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。先管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 ( 1 ) 本词上阕描写边塞________，，下 图抒情。全词写景和抒情完美结合，表现出一种________，的艺术风格。( 2 )下面对这首词的赏析不正确的一项是( ) A: 这首词是作者边地生活经历的写照反映了边塞生活的艰苦，表达了戍边将士思念家乡、为国建功的情怀。 B: 这首词通过“塞下”长烟落日”“霜”词语写出 了边塞秋季的景色特点。 C: “衡阳雁去无留意”一句是说，衡阳的大雁飞去，没有丝毫想留下来的意思。 D: “千峰里，长烟落日孤城闭”形象描给了坐落在崇山峻岭间的孤城，夕阳西下时，便紧紧地关闭城门的情景突出塞下秋景与中原的不同。同时点明了战事吃紧、戒备森严的特殊背景。 |
| 阅读文言文，回答问题 【甲】周公诫子 成王封伯禽余鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守以愚者，哲；博闻强记，守以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？” （《周公诫子》） 【乙】诸葛亮《诫子书》 夫君子之行①，静以修身②，俭以养德。非淡泊③无以明志，非宁静无以致远④。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢⑤则不能励精⑥，险躁则不能冶性。年与时驰，意⑦与日去，遂成枯落，多不接世⑧，悲守穷庐，将复何及！ （《诫子书》） 【注释】①行：操行。②修身：个人的品德修养。③淡泊：清静寡欲，没有奢望。④致远：达到远大的目标。⑤淫漫：荒淫，怠惰。⑥励精：振奋精神。⑦意：意志。⑧接世：合于世用，为社会作用。 ①博闻强记 博：________ ②非学无以广才 广：________ ③生女悲守穷庐 庐：________ ④又相天子 相：________ ( 2 )翻译句子①夫此六者，皆谦德也。 ②年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ ( 3 )这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中心内容不同。其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是________；乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：________。( 4 )乙文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭，这两句话是：________。 ( 5 )根据周公诫子的内容，想象其子伯禽到鲁国后会如何做？ |
阅读下文，回答问题。
摔打成就人生
①侗族人的孩子五岁、十岁、十五岁要经历过三次滚烂泥巴，能够从烂泥巴的一头顺利地滚至烂泥巴的另一头，就说明这孩子已经具备了成年人独立生活和为人处世的能力，父母们方可一致认为自己的孩子已经成为了成年人。今后孩子的事情父母们将不再像以往那样，事事过问，以后子女成长的道路走得如何几乎全凭孩子他自己。
②人生的征途中，能够滚上几滚烂泥巴算得上是一件幸事。“做任何事情，几乎不需要付出多么大的汗水，不需要三番五次的思考，轻而易举地就可以将事情做到自己计划的标准，取得成功。”坦白地讲这是身在人世间每一个人都渴望不已的事情，可是有些事情偏偏就不是那样的一帆风顺，不会那样的简简单单，其间若想成功，付出的是比常人多几倍的汗水，耗尽的是常人看来几乎不可能花出的心血、叹息、苦水、无奈、哀伤、荆棘、崎岖。因此在实现人生梦想的征途中，不可能全是整洁平坦的大道，脚下迎来不平的沟坎，闯进畏惧的荆棘，遭遇人生的烂泥巴也是在所难免的。遇见了人生的烂泥巴，畏惧退缩，停滞不前终究不是正确的选择，怎么办才好？别无选择，只有满怀信心，鼓足全身的勇气，滚过战胜人生的烂泥巴，才会迈向新的征程。
③“昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也。”《史记》的作者司马迁也因李陵之祸，得罪于汉武帝，被武帝处以宫刑，幽于缧绁，靠着执著的追求，凭着对历史的敬畏和尊重，才会“述往事，思来者”，发愤著成了名垂千古流芳百世的史家之绝唱《史记》。可见我们中国历史上那些先贤大家们之所以取得一番成就，也并非一帆风顺的。他们也遭受了人生的苦痛，凭着坚定和执著，经历并且滚过了他们自己人生的烂泥巴，做出了流芳百世、受人尊敬的杰作，成就了他们人生的辉煌。由此看来，人生的征途中，能够滚上几滚烂泥巴倒也算得上是一件幸事。
④滚一身烂泥巴，跌倒了爬起来，爬起来再跌倒，反反复复地起起伏伏多少次，才算得上是真正的人生。老家也有这么一句话“要想人前显贵，背后必须受罪”。话中之意无疑也是讲的这道理。旧时乡村那些民间老艺人，吹鼓乐的唢呐手，为了家庭的生活，离家百里，拜师学艺，为了将几个音律演奏到位，真不知受到师傅们的多少呵斥，为了学好向往的唢呐鼓乐艺术，有多少做徒弟的不都是默默忍受着？为了成为百里八乡有名的说书人，有多少人白天走街串巷，夜晚还要强忍着眼睛的疼痛阅读评书蓝皮话本，一遍遍地自言自语反复练习？著名豫剧艺术家常香玉大师，不经过穷苦生活的逼迫，不经过辛勤劳苦几十年游走乡村的大量演出和潜心钻研，怎么能够在戏曲艺术的花园里独树一帜，成为受人尊敬的艺术大家？
⑤“玉不琢，不成器”“吃得苦中苦，方得甜中甜”这些解释“人生烂泥巴”道理的话语还少么？
⑥同样，我要说的是“人不摔打不成才，人生需要摔打，经过摔打后的人生方可成就真正的人生”，你说不是么？
( 1 )用自己的语言概括本文的中心论点。( 2 )本文开头讲侗族人的孩子滚烂泥巴的故事有什么作用？( 3 )第①段中加横线的“几乎”这个词语能不能删掉？为什么？( 4 )第③段运用了何种论证方法？有何作用？阅读下面选文，完成后面问题。
阅历与读书
①在读书的过程中，我们都有这样的体会：同一本书，在不同的人生阶段阅读，往往会有不同的理解和感受。正如清代文学家张潮在《幽梦影》一书中写道：“少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅为所得之深浅耳。”可见阅历对读书至关重要。
②阅历之所以会对读书所得产生深浅有别的影响，原因在于阅读并非是对作品的简单再现，而是一个积极主动的再创造过程，人生的经历与生活的经验都会参与进来。少年时阅历不够丰富，洞察力、理解力有所欠缺，所以在读书时往往容易只看其中一点或几点，对书中蕴含的丰富意义难以全面把握。随着年龄的增长，眼界学识、经验阅历以及分析问题、理解问题的能力都有大幅度提升，往往能够从更高的层次、更宽的视角观察问题，能够看得更加全面透彻。著名学者林语堂在谈读书体验时说：“我此时重读的论文，比幼时所读全然不同，幼时虽觉其文章有趣，没有真正魂灵的接触，未深知其文之佳境所在。”可见，生活阅历越丰富，越有助于人们对作品的全面理解和深刻把握。
③那么．该如何丰富阅历呢？一般来说，一个人的阅历是不是丰富，往往与其生活经历密切相关。然而经历不等于阅历。经历只是一种经过，形成的是对事物表象的感性的认知；而阅历则是在表象的基础上对经历进行思考、领悟、概括、提炼，是感性与理性的有机统一。只有勤于反思，才能从经历中领悟到人生的真谛，才能让经历升华成为阅历。但对于人生经历并不丰富的年轻人来说，要丰富自己的阅历，最有效便捷的方法是读书。书籍是人类进步的阶梯，书籍是人成长的良师益友。读书，与智者对话，向圣人讨教，从他人的经历中取得经验教训，从前人的论述中获得启迪，赢得智慧，增长阅历。行万里路，读万卷书，人不能任意拉长生命的长度，但可以在不断经历与不断读书中拓宽生命的宽度。
④阅历助益读书，读书增长阅历，但这并不意味着二者可以互相代替。不少人在年轻的时候，迫于升学就业的压力，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书； 到中年后，自认为有几十年的阅历，早已洞察世事，不需要再到书中寻求人生真谛，阅读的动力大大减退。这都是不对的。读书和阅历都是获取知识的重要源泉，在“有字之书”中透彻理解书中寓意，在“无字之书”中深入领悟生活哲理，二者不可偏废。无论为官经商，还是读书治学，只重读书不重阅历，极易造成主观臆断，会因脱离实际而寸步难行；只重阅历不重读书，则会导致经验主义，会因缺乏理论指引而流于平庸世俗。只有二者紧密结合，既博览群书，叉勇于实践，以读书拓展阅历，以阅历深化读书，才能做到阅历和读书相长，在二者的相辅相成中更好地学习和工作。
在人生漫长的旅途中，我们总在不断地出发，伴随我们的，有亲情、友谊、理想、知识、叮咛……而这一切激励鞭策着我们勇往前行。
请以“带着 ▲ 出发”为题，写一篇文章。
要求：①请补充完整题目；②要有自己的经历、体验和感悟，不得抄袭；③除诗歌、戏剧外，文体不限；④文中不得出现真实的地名、人名；⑤卷面整洁，字迹清楚，不少于600字。
