| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下面词句中有错别字的一项是( ) A: 多少年来你丰润的生命永在寂静的谐奏里勃发。 B: 假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙唱歌。 C: 后来啊,乡愁是一方矮矮的坟暮。 D: 我说你是人间的四月天;笑响点亮了四面风;轻灵在春的光艳中交舞着变。 |
| 2、 | 下面句子没有语病的一项是( ) A: 在那美丽富饶的黑土地上,是我祖祖辈辈生活的地方.B: 微笑是一首动人的歌声,它让我们的生活充满了温馨. C: 江边垂柳,袅娜多姿,令许多游人不禁停下脚步驻足观赏. D: 语言文字是人类最重要的交际工具和信息载体,是人类文化的重要组成部分. |
| 3、 | 下列词语书写没有错误的一项是( ) A: 捶打 徘徊 呼朋引拌 花枝召展 B: 吝啬 端庄 各得其所 咄咄逼人 C: 烂漫 搏学 疲倦不堪 翻来复去 D: 化妆 取诀 不求甚解 喜出往外 |
| 4、 | 下列各句中有语病的一项是( ) A: 对于一座城市来讲,旧书店是传承知识、传递书香的重要文化场所。 B: 垃圾分类反映出国家对循环经济发展、生态文明建设的谋篇布局。 C: 尽量多带孩子去一些利于其成长的地方去,会对孩子的成长事倍功半。 D: 教育惩戒制度能否取得良好效果,与宣传力度密切相关。 |
| 5、 | 对下面这首词理解有误的一项是( ) 江城子密州出猎 (宋)苏轼 老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈,为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。 酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨?持节云中,何日遗冯唐?会抗雕弓如满月,西北望,射天狼。 A: 这是一首豪放词,“江城子”是词牌名,“密州出猎”是题目。 B: 在上片,作者实际上已经绘制成他的“太守出猎图”。起句陡兀,用“狂”字笼罩全篇,抒写胸中雄健豪放之气。 C: 这首词下片借历史典故委婉地表达了希望像冯唐一样得到朝廷重用,希望皇帝能早日委派自己为国杀敌。 D: 词中运用“发、牵、擎、卷、射、挽、望”等富有表现力的词语,生动形象,姿态横生,气势恢宏。 |
| 6、 | 下列句子中没有语病的一项是( ) A: 冬天,在院中,在很高的枯枝上,常蹲着一对硕大的乌鸦,连大嘴都是漆黑的。B: 在我国辽阔的土地上,有一批庞大的义务灭虫队伍,这就是常年守卫在森林.果园.庄家和田野中的食虫动物。 C: 它们很准时,人们飞出飞进按着他们的钟点劳作休息,倒是能起到生物钟的作用。 D: 城市里有没有鸟.鱼.兽,倒是一个不错的衡量标准,首先是衡量人类意识的自觉程度,其次是衡量生活环境的优越程度。 |
| 7、 | 下列关于文学常识的说法,有错误的一项是( ) A: 《智取生辰纲》《杨修之死》《范进中举》《香菱学诗》的作者依次是罗贯中、施耐庵、吴敬梓、曹雪芹。B: 泰戈尔是印度作家、诗人、社会活动家。母爱是文学作品中永恒的主题。我们所学的《金色花》就是借助金色花这一具体形象抒发对母亲的爱。 C: 《陈涉世家》作者西汉司马迁,他用毕生精力完成了被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的我国第一部纪传体通史——《史记》。 D: 《人生》的作者是勃兰兑斯,丹麦文学评论家。作者把人生比作登塔,必须一步步走下去。 |
| 8、 | 下面语句中书写无误的一项是( ) A: 油麻地家底最厚实的一户人家,就是杜小康家,但它竞在一天早上,忽然一落千丈,跌落到了另一番境地里,杜家的独生子杜小康失学了,只好跟着父亲去放鸭。 B: 有人是这样回答的:“富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识,使自己学识渊博。” C: 我也端祥了一下那个人。他又老又脏,满脸皱纹,眼光始终不离开他手里的活儿。 D: 我似乎打了一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚嶂壁了。我也说不出话。 |
| 9、 | 下列标点使用没有错误的一项是( ) A: “华北之大,已经放不下一张平静的书桌了,”风雨如晦的岁月,学子们的呼喊曾经震撼世界。B: 影片“泰坦尼克号”在芝加哥首映时,一位幸存者激动地说:“我对沉船惨景记忆犹新,再救生船下高高举起求救的千百双手至今历历在目。” C: 傅园慧在里约奥运中都会因为那样的原因成为关注的目标。这到底是什么原因呢?是她的体型?她的亲切?还是她的什么? D: 看一本书说了些什么,洋洋洒洒几十万言或更多,从哪里入手分析呢? |
| 10、 | 以下文学常识的表述,有误的一项是( ) A: 冰心,现代著名女家、儿童文学家。原名谢婉莹,福建长乐人。 B: 《再塑生命的人》的作者是美国著名女作家、教育家海伦·凯勒。 C: 史铁生,北京人,当代作家。代表小说《我遥远的清平湾》,散文集《我与地坛》。 D: 老舍,现代作家,原名舒庆春,北京人。主要作品《骆驼祥子》、《四世同堂》、《背影》。 |
| 阅读下面古诗,完成小题。 江上 (宋)王安石 江北秋阴一半开,晚云含雨却低徊。 青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。 ( 1 )第二句中“低徊”一词很富表现力,请简要赏析。( 2 )这首诗中的三,四两句于寻常的景物描写中蕴含着深刻的哲理,请做简要分析。 |
| 古文阅读 (甲)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? (乙)高凤字文通,南阳叶人也。少为书生,家以农亩为业。邻里有争财者,持兵而斗,凤往解之,不已,乃脱巾叩头,固请曰:“仁义逊让,奈何弃之!”于是争者怀感,投兵谢罪。凤年老,执志不倦,名声著闻。太守连召请,恐不得免,自言本巫①家,不应为吏,又诈与寡嫂讼田,遂不仕。建初中,将作大匠②任隗举凤直言,到公车③,托病逃归。推其财产,悉与孤兄子。隐身渔钓,终于家。 (选自《后汉书·列传·逸民列传》,有删改) [注释]①巫:古代以求神、占卜为职业的人。②将作大匠:古代官职名称,主管土木工程。③公车:汉代官署名,这里指衙门。 ( 1 )解释下列句中加点字的意思。①有仙则名 名:________ ②可以调素琴 调:________ ③持兵而斗 持:________ ④将作大匠任隗举凤直言 举:________ ( 2 )翻译下列句子。①斯是陋室,惟吾德馨。 ②乃脱巾叩头,固请曰:“仁义逊让,奈何弃之!” ( 3 )刘禹锡和高凤身上具有怎样的品质,试举一例分析。 |
阅读下面的文章,回答小题。
我最好的老师
怀特森先生教的是六年级的科学课。在第一堂课上,他给我们讲了一种叫做凯蒂旺普斯的东西,说那是种夜行兽,冰川期时因无法适应环境而(jué jì)了。他一边说,一边把一个头骨传来传去。我们都作了详细的笔记,后来又进行了测验。
他把我的试卷还给我时,我惊呆了。我答的每道题都被打了个大大的红叉。测验不及格。
一定有什么地方弄错了!我是完完全全按照怀特森先生所说的写的呀。接着我意识到班里的每个人都没有及格。发生了什么事?
很简单,怀特森先生解释道:有关凯蒂旺普斯的一切都是他编造出来的。这种动物从来没有存在过。所以,你们笔记里记下的那些都是错的。难道错的答案也能得分吗?
不用说,我们都气坏了。这种测验算什么测验?这种老师算什么老师?
你们本该推断出来的,怀特森说道。毕竟,正当传看凯蒂旺普斯的头骨(其实那是猫的头骨)时,他不是告诉过我们有关这种动物的一切都没有遗留下来吗?怀特森描述了它惊人的夜间视力,它的皮毛的颜色,还有他不可能知道的许多事实。他还给这种动物起了个可笑的名字。可我们一点没有起疑心。
他说我们试卷上的零分是要登记在他的成绩记录簿上的。他也真这么做了。
怀特森先生说他希望我们从这件事当中学到点什么。课本和老师并不是一贯正确的。事实上没有一个人一贯正确。他要我们时刻保持警惕,一旦认为他错了,或是课本上错了,就大胆地提出来。
上怀特森先生的课,每一次都是不寻常的探险。有些科学课我现在仍然能够差不多从头至尾地记起来。有一次他对我们说他的大众牌轿车是活的生物。我们花了整整两天才拼凑了一篇在他那里通得过的驳论。他不肯放过我们,直到我们证明自己不但知道什么叫生物,而且还有坚持真理的毅力时,他才罢休。
我们把这种怀疑主义带进所有课堂。这就给那些不习惯被怀疑的老师带来了问题。我们的历史老师讲着讲着,会有人清清嗓子,说道:“凯蒂旺普斯。”
如果要我给我们的学校危机提出个解决办法的话,我一定会提出怀特森先生。我没做出过什么重大的科学发现,但我和我的同学们从怀特森先生那里得到了一种同样重要的东西,一种正视着某个人的眼睛,告诉他“你错了”的勇气。怀特森先生还让我们看到,这么做有时是很有趣的。
这里面的价值并非每个人都能觉察到。有一次我把怀特森先生的事讲给一位小学老师听,他(jīng hài)极了。“他不该像这样捉弄你们的。”那小学老师说道。我正视着他的眼睛,告诉他“你错了”。
(选文有改动)
( 1 )根据注音写出汉字。jué jì | jīng hài |
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阅读下文,回答相关问题。
独具风韵的脸谱
①五彩缤纷的戏剧脸谱是中国特有的一种独具风格的造型艺术,受到了世界各国人民的赞誉。如今,脸谱这一古老艺术不但没有因世事沧桑而消失,相反,缤纷绚丽、气象万千的彩陶、邮票、国画、剪纸、木偶、竹刻等脸谱艺术品, 成了人们家中常见的挂饰物品, 成为人们所钟爱的收藏品。
②《乐府杂录》记载,北齐兰陵王高长恭英勇善战,但因貌美少威,因而每次打仗都戴上形状狰狞的面具。脸谱到了唐代发展成为一种表演歌舞时的专用道具。这种戴着面具的演出,观众对演员表情的变化看不见,妨碍对戏剧艺术的欣赏,后来演出时就不戴面具了,发展为将面具上的花纹直接画在演员脸上的化妆艺术;宋元时期,出现“抹”、“搽”两种面部化妆方法,油彩多用灰、白、黑几种;到了明代,面部化妆色彩更加多样化,有黑脸、红脸、花脸、青脸和蓝脸等。各种脸谱的颜色都有一定的象征意义:红色表示英勇、正义,如关羽赤胆忠心,就勾画红脸;黄色表示勇猛、残暴,如《战宛城》中的典韦、《马陵道》中的庞涓,就勾画黄脸;白色表示奸诈、多谋,如曹操就勾画白脸;黑色表示刚直、果断,如包拯铁面无私,就勾画黑脸;蓝色表示坚毅、勇敢,如《连环套》中的窦尔墩、《白水滩》中的青面虎,就勾画蓝脸;此外还有神怪一类人物,化妆则用金色、银色等。
③我国古老的戏剧如徽剧、昆曲、秦腔、川剧等,绝大多数都有各自的脸谱形式。清代中期形成的京剧,脸谱多达上百种,成为中华民族传统文化中的瑰宝。
④脸谱在谱式、图案和颜色上,有其既定的格式。脸谱谱式大致可分为整脸、三块瓦脸、十字门脸、六分脸、碎脸、歪脸、象形脸等,其中,整脸和三块瓦脸是最基本的两种谱式。“整脸”是指脸上只涂一种主色,不勾花纹,不歪不破,略画眉、眼、鼻和纹理,这种谱式多用于刻画面带笑容、内藏奸诈的权贵。“三块瓦脸”是用黑色或其他深色夸张地表现眼睛和鼻子,类似三块瓦,这种谱式用途较广,正面人物和反面人物都可以用。“十字门脸”的底色为白色,自鼻子到脑门上画一黑色立柱,又在黑眼窝中间画一横线,两眉画两个椭圆形黑点,形似“十”字。“六分脸”的脑门上为白色,从鼻子到脑门上画一深色立柱,又以同色画眉毛以下至两颊,在眉间画两个深色椭圆形的点,整个脸白色与深色大致比例为四六开,因而称“六分脸”。
⑤脸谱艺术在长期的发展过程中,被广泛应用于工艺美术领域,如彩塑、剪纸、竹刻、烧瓷、蜡染、风筝、面具、蛋壳、皮影、木偶、邮票和装饰包装等。脸谱艺术品的收藏价值,主要取决于它的艺术价值和文物价值,年代久远和名人制作的脸谱,其收藏价值就高,尤其是名人的国画脸谱、古代戏曲人物的古壶和瓷瓶脸谱等,无不成为收藏者追寻的收藏珍品。近年来,我国多次举办“中国脸谱艺术展”,展出的彩塑立体脸谱、戏剧人物的国画脸谱、蛋塑脸谱、社火脸谱、有机玻璃脸谱等,引起了人们的浓厚兴趣并深受好评。
⑥脸谱作为装饰品走进了千家万户,它自然古朴,典雅新奇。收藏脸谱,不仅可以提高人们对戏曲艺术的鉴赏水平,还可陶冶性情,并且还可以投资增值,热衷于脸谱艺术的收藏者又何乐而不为呢?
作文:
题目: 滋润我成长
要求:①文章以记叙为主,恰当运用描写、抒情等表达方式,写出真情实感。②文章叙事清楚,内容充实,结构完整。③请将题目补充完整然后作文。④作文中不得出现真实的校名和姓名。⑤全文不少于600字。
