| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中划线字的注音完全正确的一项是（ ） A: 朗润（rùn） 稀疏（shū） 水涨（zhàng）船高 B: 抖擞（sǒu） 黄晕（yùn） 捉迷藏（cáng） C: 应和（hé） 蓑（suō）衣 戴着笠（lì） D: 撑（zhǎng）伞 酝酿（niàng） 欣（xīn）欣然 |
| 2、 | 请选出字形全对的一项是（ ） A: 俘虏 隐秘 喧嚣 津津有味B: 凝成 朦胧 训戒 心惊肉跳 C: 葱茏 畅谈 卑微 峰围蝶阵 D: 宽恕 暗哑 收敛 盘虬卧龙 |
| 3、 | 下列句子顺序排列最恰当的一项是（ ） ①中国传统历法，年按阳历，月按阴历。②又称中国历法为农历，是从二十四节气来讲的，二十四节气是阳历的内容。③称中国历法为阴历，是按月来讲的。④中国传统历法应是阴阳合历，可以称为华历。⑤但都不全面。⑥因此，中国传统历法为阴历、农历都是有根据的。 A: ①③②⑥⑤④B: ①②③⑥⑤④ C: ①⑤③②⑥④ D: ①③②⑤⑥④ |
| 4、 | 下列划线字的注音全都正确的一组是（ ） A: 晌午（shǎng） 黏性（zhān） 哺育（pǔ） 默契（qì） 踱来踱去（duó） B: 侮辱（wū） 骷髅（lóu） 污秽（huì） 亘古（gèng） 深恶痛绝（wù） C: 祈祷（qí） 取缔（tì） 奴隶（lì） 滞笨（zhì） 鞠躬尽瘁（cuì） D: 愧怍（zuò） 憎恶（zēng） 气氛（fēn） 惩罚（chéng） 潜心贯注（qián） |
| 5、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 颁发 辨别 关健词 通宵达旦B: 拮据 取缔 赤裸裸 险象叠生 C: 陷阱 促销 中轴线 因地制宜 D: 沉湎 蓝球 练习簿 莫衷一是 |
| 6、 | 下面对刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》理解和分析不正确的一项是（ ） A: 本诗在回赠白居易时，曲折地表达了作者遭受政敌打击，长期远贬异地的愤慨不平的心情。 B: 首联回首往事，点明酬答之意。从空间和时间上写出诗人贬谪地之偏，贬谪时间之久。 C: 颔联用“闻笛赋”表达怀念友人之情，“烂柯人”抒发对岁月流逝、人事变迁的感叹。 D: 尾联中“长精神”即振作精神，表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。 |
| 7、 | 下列关于文学、文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A: 《战国策》是一部史书，西汉刘向整理编辑，《陈涉世家》一文出自这部史书。 B: 《傅雷家书》是我国著名翻译家傅雷先生写给儿子的家信，其文字生动优美，读来感人至深，能从中学到不少做人的道理。 C: 鲁迅原名周树人，他的《故乡》选自《呐喊》，《呐喊》是鲁迅的小说集。 D: 法国作家莫泊桑被称为短篇小说巨匠，我们学过他的《我的叔叔于勒》。 |
| 8、 | 下列各句中标点符号使用全都正确的一项是（ ） A: 罗丹用石头雕塑了一只鹰，这只鹰看起来如同在空中展翅高飞一般，有人问他：“你是怎样把石头雕塑得飞起来的？罗丹大师。” B: 2017反腐大剧《人民的名义》正在热播，叹智斗，波云诡谲辩忠奸；聚戏骨，各擅胜场话英雄。 C: 快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？我曾读到一个警句，是“愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏。” D: 对于上海外滩踩踏事件，我们不仅要反思安全事件发生时当事者应该怎么做，还应反思安全危机发生前管理者做了什么？ |
| 9、 | 词语中字形有错的一项是 （ ） A: 开垦荒地 鸿雁传书 含笑九泉B: 纵横绝荡 不屈不饶 勇往直前 C: 浮想联翩 繁荣昌盛 在所不惜 D: 傲然挺立 潜滋暗长 倔强不屈 |
| 10、 | 下列表述中，有误的一项是（ ） A: 一篇说明文往往以一种说明顺序为主，兼用其他顺序。如《大自然的语言》是介绍科学知识的说明文，作者主要采用逻辑顺序进行说明，条理清楚，层次分明。 而在开头介绍一年四季周而复始的自然现象时，则采用了从春到冬的时间顺序。 B: 《大雁归来》是一篇富有文学色彩的科学观察笔记，文中的大雁富有灵性，熟悉人类的游戏规则，还会低声细语和高声争辩。字里行间充盈着作者对大雁命运的关注及喜爱之情，表达了对自然的尊重。 C: 《回延安》是贺敬之用陕北民歌“信天游”的形式写成的新诗，展示了浓郁的陕北风情，抒发了诗人回到阔别十年的“母亲延安”怀抱时激动、喜悦的心情，歌颂了养育一代革命者的延安精神。 D: 仿写是提高作文水平的有效方法，一篇好文章，在写法上总有值得模仿、借鉴的地方。我们可以模仿范文的篇章结构、写作手法等，只要细心揣摩，确定具体的仿写点进行仿写，不需要进行变通和创新，就能写出好的文章。 |
阅读下面一首词。 |
阅读文言文，完成后面问题。 （《韩非子》） ①顾反为汝杀彘 （ ） ②特与婴儿戏耳（ ） ③今子欺之，是教子欺也（ ） ④遂烹彘也 （ ） ( 2 )下列各句中的“之”与例句中第二个“之”的用法相同的一项是 （ ） 例句：曾子之妻之市A: 从其所契者入水求之（《刻舟求剑》） B: 何不试之以足（《郑人买履》） C: 至之市（《郑人买履》） D: 驱之别院（《幼时记趣》） ( 3 )翻译下列句子。 ①今子欺之，是教子欺也。 ②夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。（《幼时记趣》） ③求剑若此，不亦惑乎？（《刻舟求剑》）( 4 )这则寓言故事告诉我们什么道理？。 |
背书是写作的基本功
梁衡
①语文的学习方法固然很多，但我以为最基本的也是最简单的办法之一就是背书。
②一切知识都是以记忆为基础的。语文学习更是如此。要达到一般阅读、书写水平，你总得记住几千个汉字；要进一步使文字自然、流畅、华丽、优美，你就得记住许多精词妙句；如要再进一步使文章严谨、生动、清晰、新奇，你就得记住许多体式、结构。（甲）
③当然，只有理解了的东西才便于记忆，所以教师指导学生学习要尽量讲清字、词、文章的含义。但遗憾的是人脑的生理规律正好相反，年轻时长于记忆，稍长时间长于理解，如果一切等理解之后再记便会“失之东隅”。因此有必要少时先背诵记一些优秀诗文，以后再慢慢加深理解。普希金的诗歌，让学生背诵。这种知识的积累方法，好比先贮存上许多干柴，以后一有火种，自然会着。前不久，我在娘子关看瀑布，那飞泉后的半壁山上长满青苔葛藤，密密麻麻，随风摆动。我观察良久，总难对眼前景物加以描绘。猛然想起柳宗元《小石潭记》里“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”的描写何其传神！当初对柳文只是记住了，理解得并不深，现在通过对生活的观察、印证，便立即融会贯通。这有点像老牛吃草，先吃后嚼，慢慢吸收。但是假如牛事先不吃进草去。它闲卧在树下，就是把自己的胃囊全翻出来，也是不会反刍出新养分的。
④俗话说：“巧妇难为无米之炊”。这文章之“炊”，就是由字、词、句之“米”组成的。要使自己的语言准确生动，便要有足够的后备词句来供选择，这就要记、要背。比如那鸟的动作吧，小时作文只须一个“飞”字，就全部解决。后来背的诗多了，脑子里记下许多“燕剪春风、鹰击长空、雁横烟渚、莺穿柳浪“等，以后再遇到写鸟时，就很少以一“飞”字搪塞了。可现在也常遇到这种情况，那笔握再手里，却晃来晃去，半晌落不下去，好象笔干得流不出墨一样，其实是脑子里干得想不出恰当的词。这是就更恨当初记得少。（乙）
⑤强调背和记，决不是限制创选，文学是继承性很强的，只有记住了前人的东西，才可能进一步创新。古代诗文中有许多名句都是青出于蓝而胜于蓝之作。宋词人秦观“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村，”就是从那个暴君隋炀帝杨广“寒鸦千万点，流水绕孤村”的诗中化来；王勃的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，则脱于瘐信的“落霞与芝盖同飞，杨柳共春旗一色”。就是毛泽东诗词中也不少如“天若有情天亦老”等取于古人的句子。试想王勃肚子里如果不装有前人的那么多佳词丽句，决不可能即席挥就那篇《滕王阁序》。高明的文学家在熟读前人文章的基础上，不但能向前人借词、借句，还能借气、借势，翻出新意。
⑥文章相因，从司马迁到韩愈、柳宗元，再到苏轼、欧阳修，总是在不断地学习、创造、再学习，再创造。你看，人们现在不是都记住了秦、王等后人的名篇佳句，倒忘了杨、庾等人的旧作吗？这正说明文学在继承中前进。我们应该多记多背最新最美的诗文。好去提高语文的水平，到时也会压倒秦观、王勃。
选自《梁衡散文》
( 1 )从作者的观点出发,语文学习中在多背的同时还要加强________和________正像跳舞要掌握基本舞步一样,只有肚子里滚瓜烂熟地装上几十篇范文,才能循规为圆,依矩成方,进而方圆自如,为其所用,至于文章内容的深浅,风格的高下,那是其他方面的修养,又当别论。
阅读下文，回答相关问题
树
零落
①当树在这个世界扎下根的时候，无论是在风中，在雨中，在雪中，在黑夜里，在阳光下，没有啼哭，也没有欢喜。它的根在黑暗里所能感知的，是地的湿润、土的松软、泥的芳香。犹如孩子在母体里有着绝对的安全，有着适宜的温度。
②树从来不会选择它的出生地，高崖、沃土、石林、野地……只听凭天意。风是媒，在瞬间把它带到远方；鸟是信，无意中将种子从嘴角跌落。而土壤，则是它全部的信仰，生在里面，死亦在里面，从不挪移。种子是一种漂泊，而树是一种停留，一种执拗的安定。
③一粒树种破土而出，便见着了光，见着了温度，也见着了生命。树以光明为生，不在黑暗里行走。
④树不贪心，也不忧愁，它相信上天的眼睛，在它饥渴的时候，天会赐给它空气、雨水、阳光。树不慌忙，不夸张。树的生命，可能是一天，也可能是一百年，它不能预测自己的生死。但它却淡定如水，安之若素。十天长出叶的，不会因为害怕无常的到来而在一天之间长出叶；花朵在一夜凋谢的，世间的一切热闹与恩宠也不能让它多留一分钟。它在每一刻都发挥着生命的极致，如夏花绚烂，如秋叶肃穆。
⑤树，独立于天地间，干净、磊落，不依恋繁华，不攀附权贵。它谦卑、真实、不做作。在属于自己的土地上和时节里，开出属于自己的花朵，长出自己的枝叶，从不嫌花朵无色，枝叶无香。无花果不羡慕牡丹的富丽堂皇，冬青也不妒忌桃李的繁花似锦。
⑥ 它明白，作为一个独一无二的事物，它在世上仅存一次，不会再有第二次这样的巧合。每棵树的耳朵都听从自己心底发出的声音：“做你自己，成为你自己！”
⑦人有情，树亦有格调。松柏之坚韧、银杏之清奇、垂柳之绮丽、樟之洁身自好、桃之艳丽、李之淡雅……一如尘世中人，各人守住各人的姿态。云淡风轻地在尘世中展开。
⑧树常被人杀戮，瘦弱矮小者成为柴禾，化为焦炭。亭亭玉立者，则沦为木材，树身遭钢锯横穿，斧头砍伐。树的气韵，至死不变。几百年前的家具，它的质地、气息是人所不能改变的，时光也难以腐蚀。
⑨树是真正的隐者，树在枯山瘦水中，能年复一年地向上生长，春天发芽，秋天落叶，向着阳光安静地呼吸，直到枯萎、凋零，化为尘土。树被人移植到马路边、公园里，把它当成吸尘器，或是一种视觉观赏之物。树并不因此而愤怒，因为它的生命是埋在脚下的。即使只有一尺土壤，半寸阳光，也觉满足，一样发出赏心悦目的光辉。试看尘埃飞扬的闹市里，行色匆匆、愁眉不展的永远是人类。
⑩树是禅，身在尘嚣，心寄世外。
⑪树是正直而慈悲的。不管你来自何方，无论你春风得意还是落魄贫穷，那些绿叶满枝的树，都对你一样亲近、一样熨帖、一样眷顾、一样容纳。给你宁静，赐你淡泊。昨日的树如此，今日的树如此，明日的树依旧如此。
⑫树的善，一如既往。
⑬ 树，临风而语，沐雨而笑，恬于生而静于死。尘恬，则情不惑；死静，则神不移。故能与阴阳化而不易，从天地变而不移。
⑭当你辗转人世而浪迹天涯，当你疲于奔命而绝望恐慌，当你身处逆境而怨天尤人时，请停下来看立于尘世里却欣欣然向着阳光的树，你是否在刹那间泪流满面。
（选自 《思维与智慧》）
（一）请以《共享_____________》为题，写一篇文章。
要求：①将题目补充完整。②大胆选择你最能驾驭的文本写作。③文中不得出现真实的人名，地名，校名。④不少于600字（诗歌不少于20行）。
（二）阅读下面的材料，按要求作文。
人生如登山，或许因为太在意登上山顶，我们往往没有慎重选择路径就匆匆出发。于是，有人踏上大道，有人走进小路；有人奔向捷径，有人闯入险途。有的路，平坦而通畅，带给你的是安稳或者平庸；有的路，崎岖而险峻，带给你的是精彩或者伤害。选择的路合适，你会顺利登上山顶；选择的路不合适，即使登上山顶，也会遍体鳞伤。决定人生状态的不是山顶，而是你选择通向山顶的那条路。
请你根据对上述文字的理解和思考，写一篇文章。
要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。不得出现真实的姓名或校名。
