| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 水土流失是我国洪涝灾害频发的元凶，对我国防洪安全构成了巨大威胁。B: 通过举办2010年上海“世博会”，使全世界的目光都聚焦到了飞速发展中的中国。 C: 据统计，地球上的森林每天大约有2000万公顷左右被砍伐或毁坏。 D: 这些深受学生喜爱的活动，使学生主人翁的意识得到了增强和培养。 |
| 2、 | 下列各句中没有语病的一项（ ） A: 冬天的银杏大道，是一个美丽动人的季节。 B: 针对长沙市基础教育的发展特点，长沙市教育局制定了民办学校百分之百微机派位。 C: “悦读青春，诗润未来”师生乐读会，营造了喜庆与文艺的氛围，鼓舞着师生们努力前行。 D: 为了避免放学时不再拥堵，学校的智慧校园系统正式投入使用。 |
| 3、 | 根据上下文，填写在横线上的语句，排列顺序最恰当的一项是（ ） 这是怎样亲近、怎样金碧辉煌的明月啊！ 我陶醉在这金色的梦中了…… ①她的金色的柔光滟滟地泻在广袤的大地上，远近的房檐、树梢、山影、水痕，全都泛出了浅金色的光芒。 ②她又是那么圆，圆得似乎要凸出来、蹦出来了。 ③她低低地浮在澄净如洗的空中，离我那么近，仿佛一伸手便可以摘下。 ④我狂喜地望着这神奇的月色，仿佛走进了金色的梦境，一切都是闪闪烁烁、蓬蓬勃勃的。 ⑤一阵微风吹过，四野的金光便闪闪流动起来！ A: ③①④⑤②B: ③②①⑤④ C: ⑤②③①④ D: ⑤④①③② |
| 4、 | 下列各组语句中没有语病的一项是（ ） A: “宁波雅戈尔动物园咬人”事件一发生，各大报纸媒体和网络纷纷报道，立马在社会上引起了剧烈反响。B: “萨德”系统的部署争议有可能正在改变几十年来的这一态势，使得中韩关系陡然不断走向恶化，甚至有可能紧张的地步。 C: 这正是桃花盛开的时节，十里桃林十里桃花，漫山遍野的灼灼芳华。 D: 为了方便一些父母带着年纪尚小的孩子和年迈老人上厕所，杭州出现了“第三卫生间”，化解了一些如厕。 |
| 5、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 读者深受喜爱的杨绛先生，不凡的一生中，留下了大量文风质朴、寓意深刻的作品。 B: 一首首诗，一段段合唱，一幕幕短歌剧，在两小时之内，将半个多世纪的残酷历史出现在我们眼前。 C: 一档名为《朗读者》的大型朗读类节目播出，加上已经成为热门话题的《见字如面》，给人一种久违的文化气息。 D: 能否规范地书写汉字，是对义务教育阶段学生书写的基本要求。 |
| 6、 | 下列各句中，加线的成语使用正确的一项是 （ ） A: 半山腰的松柏根深蒂固 ， 才显得枝繁叶茂。B: 这次的成功，让我们积累了很多经验，我们还要不断学习，以免重蹈覆辙。 C: 这个人的出现吓了我们一跳，于是锤声戛然而止 ， 钳中夹着的铁块也失落在地。 D: 他得知自己的罪行已被揭发，面对前来拘捕的警察，不由得义愤填膺。 |
| 7、 | 下列词语书写无误的一项是（ ） A: 脚夫 掂记 晶莹 赋闲B: 游逛 惨淡 琐屑 珊栏 C: 勾留 赔偿 浦口 嘱咐 D: 熟识 举箸 料理 妥贴 |
| 8、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 中国不仅是“一带一路”建设的倡议者，更是有担当的行动者。 B: 通过参加这次活动，使我对中国博大精深的书法艺术产生了浓厚的兴趣。 C: 《红海行动》在影片质感和人物情节方面突破了一大步的跨越。 D: 防止校园欺凌事件不再发生是个系统工程，需要多方面、多领域齐心协力完成。 |
| 9、 | 下列句子中划线成语或俗语使用有误的一项是（ ） A: 是今天实现中华民族伟大复兴的中流砥柱。B: 有关人士分析，海峡两岸进一步开放，文化交流首当其冲成为主项。 C: 他山之石，可以攻玉 ， 外聘老师可以给学校带来解决问题的新思维、新方法。 D: 在“金牌明星教师”评选中，选手们八仙过海 ， 各显其能 ， 精彩说课掀起微博热议。 |
| 10、 | 把下列句子组成语段，语序排列最恰当的一句是（ ） ①就像黄牛，肚子里没有青草，拿什么反刍？ ②网络时代，点击率成了判断标准和不二法门，而在杂多的信息当中飞来飞去的眼球，其实并未收获几多真知。 ③文化的发展繁荣离不开对优秀传统文化的自觉和自省，而自觉自省的前提，是对传统文化基本的认知和积累。 ④缺乏这种自觉的所谓知识分子，充其量不过是“知道分子”而已。 ⑤网络人的头脑，基本是杂乱信息的跑马场。 ⑥胸无点墨，何以自觉？ A: ⑥③①②⑤④ B: ③⑥①②⑤④ C: ②⑤④③①⑥ D: ③⑥②①④⑤ |
| 请你根据自己的探究和发现，完成下面的题目。 ( 1 )对艾青“其人其诗”判断有误的一项（ ） A: 艾青之所以写下《大堰河一一我的保姆》这首长诗，是因为他参加“中国左翼美术家联盟”活动，被捕入狱，失去了绘画的条件，于是借诗“控诉、抗议”。 B: 艾青以其充满艺术个性的歌唱卓然成家，实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。 C: 从诗歌风格上看，解放前，艾青以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明；建国后，又一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考人生。 D: 《我爱这土地》这首诗的感情基调悲怆、深沉、坚定，饱含诗人情感的词句的共同特点是多用修饰语来呈现诗人的情感，如通过“悲愤”“激怒”等词表现沉重，用“永远汹涌”“无止息地吹刮”等短语来表达坚定。 ( 2 )请你根据此诗的写作时代背景和原稿下的注释，分析这首诗反映了诗人当时怎样的心情。 冬天的池沼——给WI 选自《艾青诗选》 冬天的池沼 冬天的池沼， 寂寞得像老人的心—— 荒芜得像老人的发—— 饱历了人世的辛酸的心； 像霜草般稀疏而又灰白的发； 冬天的池沼， 冬天的池沼 枯干得像老人的眼—— 阴郁得像一个悲哀的老人—— 被劳苦磨失了光辉的眼； 佝偻在阴郁的天幕下的老人。 此诗写于1940年1月，原稿题下有注为“——给WI”。据《长编》所记，1939年11月，诗人与前妻张竹如婚姻终结，而在此前的1939年6月20日艾青已经与韦嫈（yīng）女士结为伴侣，题注中的“WI”自然是韦嫈了。 |
| 阅读文言文，回答问题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （韩愈《马说》） 【乙】 颜渊侍坐鲁定公于台，东野毕御马于台下。定公曰：“善哉，东野毕之御①也！”颜渊曰：“善则善矣，其马将俟矣。”定公不悦，以告左右曰：“闻君子不谮人。君子亦谱人乎？”颜渊退，俄而厩人②以东野毕马佚闻矣。定公躐③席而起，曰：“趣④驾召颜渊。” 颜渊至，定公曰：“乡寡人曰：‘善哉，东野毕之御也！’吾子曰：‘善则善矣，然则马将佚矣。’不识吾子何以知之。”颜渊曰：“臣以政知之。昔者舜工于使人，造父工于使马。舜不穷其民，造父不极其马。是以舜无佚民，造父无佚马也。今东野毕之御，上车执辔，衔体正矣；周旋步骤，朝礼⑤毕矣；历险致远，马力殚矣。然犹策之不已，所以知其佚也。” 定公曰：“善，可少进乎？”颜渊曰：“兽穷则啮，鸟穷则啄，人穷则诈。自古及今，穷其下能不危者，未之有也。诗曰：‘执辔如组⑥，两骖如舞。’善御之谓也。”定公曰：“寡人之过矣。” （选自《韩诗外传》，有删节） 【注】①御：马夫。②厩（jiù）人：马棚的差役。③躐（liè）：超越。④趣：同“促”。⑤朝礼：指调服车马的法度。⑥组：编织。 ( 1 )解释文中划线词的意思。①骈死于槽枥之间 骈：________ ②策之不以其道 策：________ ③乡寡人曰 乡：________ ④昔者舜工于使人 工：________ ( 2 )下列划线词在句子中的意义和用法，相同的一项是（ ）A: 定公不悦，以告左右 策之不以其道（《马说》） B: 定公躐席而起 由是则生而有不用也（《孟子·告子上》） C: 不识吾子何以知之 手指不可屈伸，弗之怠（《送东阳马生序》 D: 舜不穷其民 其真无马耶（《马说》） ( 3 )请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 ①且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ②俄而厩人以东野毕马佚闻矣。 ( 4 )两篇文章都运用了________的写作手法，【甲】文借千里马的悲惨遭遇表达了作者对封建统治者不识人才、埋没人才的讽刺，【乙】文说明了统治者要________的道理。 |
阅读下文，回答相关问题。
白求恩同志是加拿大共产党员，五十多岁了，为了帮助中国的抗日战争，受加拿大共产党和美国共产党的派遣，不远万里来到中国。去年春上到延安，后来到武台山工作，不幸以身殉职。一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义精神，这是共产主义精神，每一个共产党员都要学习这种精神。
( 1 )这段文字的论点是什么？选出说法正确的一项，将序号填入括号中。（ ）A: 白求恩同志毫不利己的动机。背景资料：近日，一个帖子引起了很多人的关注。作者写道：“小时候，老师告诉我说把一只青蛙放在开水里，它会马上跳出来，而把它放冷水里，再把冷水慢慢烧开，青蛙就会慢慢适应逐步加热的水温，直到最后被烫死。这个寓言故事，告诉我们要时刻保持警觉，不要被麻痹思想侵蚀。但今天我真的做这个实验的时候才知道，根本不是这么回事……”
正方：我们要相信寓言故事
①进化论里说，人是猴子变来的。但猴子特爱干一件事情：丢西瓜捡芝麻。这是猴子的通病，进化的时候没和尾巴一起消失，最终保留在了人的体内。寓言故事的本身不需要去怀疑，需要怀疑的是人们在品读寓言后的种种心态。人不能死于蠢病，但同样不能死于自以为是。寓言是一种“悟”，不是建立在物理实验、科学求证的基础上。在寓言故事中寻找现实的根基，本身就是一种愚蠢。这个病还病得不轻，有点分不清虚实的疯在里面。
②你可以不去相信夸父追日的结局，大可亲自验证，和他一样放弃一切凡尘琐事，去追逐太阳，直到最后死于饥渴，死于绝望。你更可以带着怀疑一切的思想，用自己薄弱的肉体去验证所有前人写下的寓言的可操作性。你要是真的练就了一身金刚不坏之身和一具永远不会绝望的五脏，那你还需要验证什么寓言？去验证一下世界吉尼斯世界纪录还能捞个名，何苦和寓言过不去呢？
③庄子当年游学，对得起向他提问的人。因为他的意境在上，而看不清楚的人在他之下，于是，他把自己的哲学寓于树木、小鸟，乃至苍穹之间，指导混沌的人脱离思维的禁锢。不光是庄子、孔子，甚至是释迦摩尼，也都曾用寓言教化于世人。研究他们的智慧，其实就是研究一本普渡的寓言书。
④人什么都可以不相信，当然包括寓言。真的猛士敢于直面惨淡的人生，聪明的猛士则敢于直面别人惨淡的人生。有些失败，你没必要尝；有些挫折，你没必要经历。
⑤如果人生是一条曲线，让寓言帮你舍远，你只需要负责求近。
反方：我们不要相信寓言故事
①愚公说要挖山，我们却都在迁移；苏秦说：要头悬梁锥刺股，我们却都在玩自恋；李白说：铁棒也能磨成针，我们却学会了眼观八方，耳听六路。一个美国科学家说：青蛙会被慢慢加热的水烫死。我们却发现热水一旦加热到一定温度，青蛙会聪明地猛然跳出。这只特立独行的青蛙，勇敢地用自己敏捷的姿态挑战了寓言对于当下的价值。
②知道这个实验结果，懊悔于自己逝去的青春而拍案起立的人，现在恐怕已经麻木得连抬手的劲都没了。牺牲掉的一代总是无法接受这一残酷的事实，于是他们继续将寓言散播到下一代身上，以此给自己找点安慰。这样的举动就好像把盲从分成了很多份，而没有将盲从最终集中转化成智慧。
③今天，已经不是一个人云亦云的时代了。王小波曾经说过：“这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所为，就‘明辨是非’的人。”人人都是独立的个体，谁也不需要依靠谁。这个依靠不仅仅指身体，还指大脑上的特立独行。不去调查，就没有发言权，寓言对于今天的我们，就好比在迷失的路上，却拿着一张旧地图。别说什么豁然开朗，这样的地图只会让人误入歧途。
④人不能死于盲从。不懂得怀疑一切的人，眼睛里永远都无法流露出睿智的目光。这样的“人才”就是逆进化论而行，视时代发展而不顾。连青蛙都在进化，何况是人？
⑤这个世界没有适用于所有人的真理，更没有适合于所有人的寓言。如果一个寓言能“普渡”所有人，那岂不成了一种众人精神上的迷信？
( 1 )关于“我们还要不要相信寓言故事”的讨论由什么帖子引发的？请简要概括。寓言是一种“悟”，不是建立在物理实验、科学求证的基础上。
A: 每个人都是特立独行的个体，每个人都会有自己的感悟。题目一：2017年5月2日，福建宁德发生一起民房火灾事故。消防战士姚为君搜救一名95岁老人时，因墙体倒塌不幸壮烈牺牲，年仅23岁。2017年5月5月，百度贴吧转发了北青报的题为“23岁消防员为救95岁老太牺牲，值不值”的新闻，引发网友热议。请你跟贴就此事发表自己的观点。
题目二：你班上的一名同学想用各种动物形象体现每位同学的个性，来给全班同学画一幅与众不同的毕业照。下面是初稿。请你把自己想象成一种动物（不限于下图），通过对这种动物的具体描绘，并结合你在生活中的表现，来体现你的性格特点。
要求：（1）内容具体，语言准确，结构清楚。（2）字数在150-200之间。（3）不要出现所在学校的校名或师生姓名。
