| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列划线字的注音全都正确的一项是（ ） A: 酝酿（niàng） 黄晕（yùn） 朗润（lùn） 着落（zhuó）B: 看护（kàn） 水藻（zǎo） 储蓄（chǔ） 澄清（chéng） C: 唱和（hè） 湛蓝（zhàn） 犬吠（fèi） 清澈（chè） D: 肥硕（shuò） 枯涸（hé） 栖息（xī） 寥阔（liáo） |
| 2、 | 下列句子的标点符号使用正确的一项是（ ） A: 导演杨洁在拍摄《西游记》时，认为“取经女儿国”一集的情节可以有一段插曲，她决定把作词的任务交给词作家阎肃。 B: 据说，在一千万只昆虫中才能发现一只这样的变异品种，自然是“物以稀为贵。” C: 她觉得今天晚上的路灯格外亮，亮得耀眼；空气中也仿佛有种醇美的甜味。 D: 你是参加电子计算机培训班？还是参加美容美发培训班呢？ |
| 3、 | 下列划线字注音全部正确的一项是（ ） A: 场院chǎng 气氛fēn 漂白piāo 抹杀mǎ B: 憎恶zēng 殷红yīn 哺育pǔ 嗥鸣háo C: 校补xiào 挚痛chì 默契qiè 警报迭起dié D: 些微xiē 亘古gèn 气冲斗牛dǒu 截然不同jié |
| 4、 | 下列标点符号使用正确的一项是（ ） A: 我们今天谈的是为什么分数不是衡量教育和人才的唯一标准？ B: 在挫折与磨难面前，你是做畏缩逃避的懦夫？还是做奋起搏击的勇士？ C: “愿上帝可怜我吧！”老大臣想，他把眼睛睁得特别大，“我什么东西也没看见！” D: 不料，第二天考试中的第一道题就是：“绘出新西兰地图”。 |
| 5、 | 下列句子中没有语病的一项是 ( ) A: 中国艺术体操当家小花尚蓉有一双灵动会说话的大眼睛、两条极具表演力的大长腿,她就像一件美丽精致的艺术品,即便身处人群中也无法让人忽视她的存在。 B: 通过古诗词吟诵活动,同学们不但提高了学习古诗词的热情,而且增长了知识。 C: 这则新闻实时地刻画了中国跳水运动员吕伟在1982年新德里亚运会上夺冠的情景。 D: 在2020年东京奥运会以及残奥会将使用8K技术进行直播,届时8K电视会成为备受欢迎的产品。 |
| 6、 | 下列各组词语中读音和书写有错误的一项是 （ ） B: 隽（jùn）永 闪铄（shuò） C: 恬（tián）静 淳（chún）朴 D: 诘（jié）责 矜（jīn）持 |
| 7、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 郎润 嘹亮 呼朋引伴 B: 烘托 瘫痪 各得其所 C: 化装 烂漫 人声鼎沸 D: 造仿 遮蔽 见异思迁 |
| 8、 | 选出下列解释正确的一项 ( 1 )今日听君歌一曲（ ） A: 唱一首歌 B: 谱一首曲子 C: 吟诵一首诗 ( 2 )自将磨洗认前朝（ ） A: 将要 B: 拿起 C: 将来 ( 3 )何事长向别时圆?（ ） A: 为什么 B: 什么事 C: 怎么能 ( 4 )干戈廖落四周星（ ） A: 周围的星星 B: 四颗星星 C: 四年 |
| 9、 | 下列词语中加点的字，每组读音都不同的一项是（） A: 脊梁/贫瘠 间隔/间不容发 极目瞭望/眼花缭乱 B: 记载/下载 擂鼓/自吹自擂 差强人意/强聒不舍 C: 娉婷/礼聘 勾当/大而无当 称心如意/铢两悉称 D: 诓骗/框架 掂量/信手拈来 不省人事/省礼人生 |
| 10、 | 下列选项中排序恰当的一项是（ ） ①人们已认识到，家风是一辈又一辈先人生活的结晶，所以要向后代传递出正能量。 ②古人撰写在门框上的“忠厚传家久”“持家尊古训”，就是一种传统的家风。 ③俗话说“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，是对古今家风的一种诠释。 ④家风就是家庭的风气，它是一个家庭的传统和文化。 ⑤而今父母懂规矩，知书达理，有这样良好的文化氛围，后人自会获得很好的熏陶。 A: ④①③②⑤B: ④③①②⑤ C: ④①②⑤③ D: ④②⑤③① |
阅读下面古诗，完成后面题目。 唐•王昌龄 |
| 阅读下面的文段，回答问题。 识李·观虎 王戎①七岁，尝与诸小儿游看道边李树多子折枝②诸儿竞走取之唯戎不动。人问之，答曰："树在道旁而多子，此必苦李。"取之，信然。 魏明帝于宣武场上断虎爪牙，纵百姓观之。王戎亦往看。虎承间③攀栏而吼，其声震地，观者无辟易颠仆，戎湛然不动，了无惧色。 【注释】①王戎： A: 树在道旁而多子/羊肠小道 B: 纵百姓观之/稍纵即逝 C: 王戎亦往看/有朋自远方来，不亦乐乎 D: 了无惧色/一走了之 ( 2 )请用三条“/”给文中画横线句子断句。 尝 与 诸 小 儿 游 看 道 边 李 树 多 子 折 枝 诸 儿 竞 走 取 之 唯 戎 不 动 ( 3 )从文中可以看出王戎是一个怎样的人？请结合选文内容说说。 |
香伯
尤今
香伯住在一幢很旧的老屋里。屋子坐落于一条很瘦的老街上。这间祖传的屋子，砖瓦破落，屋内屋外的墙壁，全都被岁月的火把熏得灰黑灰黑的，尽管其貌不扬，可是，每天都有不计其数的人慕名而来。
到老屋来的人，只有一个目的：买饼。
香伯做的香饼，单是饼皮，便足以令人拍案叫绝：它们一层叠一层，脆而不碎，烤成很淡很淡的褐色，最上面的那一层，还调皮地粘着几颗好似在跳舞的芝麻。充作饼馅的麦芽糖，软软甜甜且不说，最不可思议的是它不腻、不滞、不粘牙。
香伯的一生，好像是为了做香饼而活的。
他做饼的手艺，究竟是从哪里学来的，没人知道。我只记得，当我还在怡保育才小学读书时，便常常看到皮肤好像古铜一样闪闪发亮的香伯，把他做好的香饼，放在纸箱里，用电单车载到菜市去卖。生意很好，才一盏茶工夫，便卖光了。
他姓什么，没人探问；他名唤什么，没人关心；只是人人都喜欢他卖的香饼，所以，顺理成章地唤他作“香伯”。
八岁那年，我随同父亲举家南迁，到新加坡落叶生根。
长大以后，婆家在怡保，有一回，一名姻亲送了一包香饼到婆家来给我，说：“你尝尝， 特地订的。那老头，生意真好，脾气可大呢，一面做饼，一面骂人！”
我拿起了一个香饼，无意识地看。半圆形的香饼，呈淡淡的褐色，薄薄脆脆的饼皮，层层相叠；咬一口，那薄若寒蝉的饼皮，依然一层一层若即若离地叠在一起；饼内的麦芽糖，不腻不滞不粘牙……
我那份意愿，死亡了的记忆，立刻霍地复活了。
“做饼的人可是香伯？”对方一点头，我立刻便央她带我去看。
香伯早已不在菜市摆卖香饼了，他成日成夜地窝在老屋里烤饼。烤好的饼放在铁皮饼干桶内，每桶十斤。凡是上门买饼的，必须拨电话预订，凡是贸然摸上门去的，香伯一概不应酬。除此以外也将饼批发给附近的杂货店，不过呢，他有个凡人皆知的怪脾气：向他领货的人必须将领回来的香饼，在同一天内卖完，借此以确保香饼的新鲜度。
有时，他心血来潮，还会“微服出游”，查看别人有没有把他的饼卖完，倘若卖不完，下回去领货时，他便会让你领教领教他那好像石头一般又冷又硬的臭脾气。有人劝他把这种家庭式的香饼制作业“机械化、企业化”，他一口回绝。理由是：“机械死板板、硬邦邦，做出来的饼一个个好像穿上制服的木乃伊，连味道都带着机器那一股冰冷生硬的味儿！”
有人见他孑然一身，劝他寻个伴。他倒听了，一寻便是两个，不过呢，寻来的不是老婆，而是徒弟。他收了两个失学的少年做徒弟，三个人“生死与共”地窝在老屋里做饼。可叹的是：小徒弟学得了三分功夫便以为自己是无可匹敌的“香饼大王”了，居然另起炉灶，自设分号。那些识货的人们，不肯随意“屈就”，依然回返老屋找香伯。然而，许多没有尝过香伯“原装货”的，却傻傻地把“鱼目”当“珍珠”。两个小徒弟违背道义的做法大大地伤了香伯的心，原本孤僻沉默的他，变得更加古怪寡言了。他誓言此生不再收徒，所以，在暮年的岁月里，一个人留在老屋里，苦苦拼搏。
姻亲带我到老屋去，远远地，便闻到了烤饼的香味。
屋里，打着赤膊的香伯，正把搅好的麦芽糖放入擀好的饼皮里，他的神情，是这样的专注、是这样的虔诚，好似他做的是惊世骇俗的艺术品、是举世无双的雕刻品。
夕阳通过色漆剥落的木窗斜斜地照了进来，浸在金色余晖里的香伯，像是一枚熟透了的柿子。尽管这枚表皮起皱、黑斑丛生的柿子已不再新鲜，可是，那种源于内心的敬业乐业、寻求完美的精神，却是让这枚行将腐化的柿子在这幢光线暗淡的老屋里，焕发着一种炫人的亮光……
( 1 )作者在文中先后写了香伯的哪些事？请你简要概述。①做饼的人可是香伯？对方一点头，我立刻便央她带我去看。
②他倒听了，一寻便是两个，不过呢，寻来的不是老婆，而是徒弟。
( 3 )品味下面的语言，分析语言特点及其表达效果。半圆形的香饼，呈淡淡的褐色，薄薄脆脆的饼皮，层层相叠；咬一口，那薄若寒蝉的饼皮，依然一层一层若即若离地叠在一起；饼内的麦芽糖，不腻不滞不粘牙……
( 4 )文章塑造“香伯”这一人物有什么意义？联系全文谈谈你的理解。对荆楚文化，我们饱含深情
①荆楚文化，是周代至春秋战国时期在江汉流域兴起的一种地域文化。
②从"荆""楚"二字中，我们可以窥见古代楚人的生活之本与文化根基。
③湖北是荆楚文化的主要发祥地，古代的"荆楚"，其地城范围大致以今天的湖北省为主体。从词源上看，"荆""楚"同义，"楚"，是一种灌木的名称，也叫作"荆"，属落叶灌木，或小乔木，枝干坚劲，可做杖。我们从《国风·周南汉广》中可以找到“翘翘错薪，言刈其楚”的诗句，在《说文解字》里也可以看到"丛木，一名荆也。从林疋声"的释义。湖北地处判山山脉，"楚"或者"荆"这种灌木，在南方江汉流域的山林中极为常见，用作薪柴，是古代人们常用的生活资源。早在商代，北方就以荆楚来称呼江汉流域的南方地区和南方部族，比如《诗经·商颂·般式》中所说，"维女荆楚，居国南乡"。
④从字源演变来看，"楚"是形声字，甲骨文中的"楚"字由"林"和"足"构成，"足"既表声又表意。"楚"的一种解释是，穿行于草莽荆丛之中。可见，"楚"字很可能本身再现了楚国先王带着楚人在山林中艰苦开辟国土的场景。当年，楚先君熊绎率领楚人，在自然条件比较差的判山垦地，经过数十年艰苦奋斗，楚国的疆土不断扩大，财富日益增多，军事力量不断增强，一跃成了江汉霸主，从而开创了楚国波澜壮阔的历史与灿烂丰富的文化。
⑤作为春秋战国时期的大国和强国之一，楚国在800多年的历史长河中创造了灿烂辉煌的文明成果。楚国独特的青铜铸造工艺、巧夺天工的漆器工艺、丝织刺绣工艺、八音齐全的音乐、美妙绝伦的舞、义理精深的哲学、汪洋恣肆的散文、惊采绝艳的辞赋，都是宝责的文化遗产。其中最为世人推崇的是楚辞。楚辞被誉为中国浪漫主义文学的源头，运用楚地的方言声的，叙述描绘楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地域文化色彩。只要提楚辞必然要说屈原，楚辞是屈原创作的一种新诗体，感情奔放，想象奇特，对于其后严生的汉赋更有直接的影响，屈原忠贞不屈爱国爱民的品格，使他成为后世中国知识分子的楷模和典范。
⑥在中华文明的历史长河中，荆楚文化以其特有的风貌，泽被后世。荆楚文化的气质与中原文化形成互补。中原文化是尚礼的、现实的，强调对规则的服从，讲究以节制为美，敬鬼神而远之；而荆楚文化是乐生的、浪漫的，灵魂可以上天入地，汪洋恣肆。荆楚文化开放融合的气质，不仅丰富了自身；也为荆楚文化滋养后世奠定了基础。
⑦中华民族历史上经历过很多磨难，但从来没有被压垮过。判楚先民“草路蓝缕，以启山林”的艰苦创业精神和自强不息的斗志，早已经深深烙印在中华文化中，为中国人民迎难而上提供了强大的精神资源。今天，在新冠肺炎疫情的严峻考验下，全国人民上下一心不畏艰难共渡难关，不正是这种精神的体现么？荆楚文化，既是弥足珍贵的历史文化资源，也有着非常重要的时代价值和坚韧的生命力。武汉是英雄的城市，湖北人民、武汉人民是英雄的人民。当下，湖北人民、武汉人民为奋发进取的荆楚文化增加了新的时代注解。
⑧对荆楚文化，我们饱含深情。
（节选自2020年2月《光明日报》，文章有删改）
( 1 )简要概括文章从哪些方面介绍了“荆楚文化”。湖北是荆楚文化的主要发祥地，古代的“荆楚”，其地城范围大致以今天的湖北省为主体。
( 3 )从说明方法的角度，简要分析第⑥段画线句的表达作用。中原文化是尚礼的、现实的，强调对规则的服从，讲究以节制为美，敬鬼神而远之；而荆楚文化是乐生的、浪漫的，灵魂可以上天入地，汪洋恣肆。
有朋友同行，我们能坚韧的度过难关；有书籍同行，我们变得睿智聪颖；有宽容同行，我们不再睚眦必报；有困难同行，我们会更加坚强……请以“与 同行”为题写一篇作文。
要求：①补充题目；②角度自定，文体自选（诗歌除外）；③不得抄袭；④不得出现真实的校名、班级、人名；⑤不少于600字。
