| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 对下面病句修改不正确的一项是（ ） A: 港珠澳大桥开通建成，必将为粤港澳三地实现优势互补、互利共赢提供新机遇。 将“开通”与“建成”互换位置。 B: 既然你能够认真读完课程标准推荐的名著，那么，你一生都将受益无穷。 将“既然”改成“如果”。 C: 街道希望通过多种渠道，大力开展法律知识，预防青少年不违法犯法。 将“开展”改成“宣讲”。 D: 阅读经典作品是一种很好的弘扬和传承传统文化的方法。 将“弘扬”和“传承”互换位置。 |
| 2、 | 下列词语书写没有错别字的一项是（ ） A: 斑澜 诅骂 蜷伏 秾纤合度 B: 污涩 怅然 温训 孤苦伶仃 C: 虐待 褴褛 蓦然 怪淡不经 D: 叮嘱 臃肿 匍匐 神采奕奕 |
| 3、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 2016年11月14日晚，我们有幸看到了自1948年以来距离地球最近的满月。B: 2016年6月，我国在西昌卫星发射中心成功发射并研制了第二十三颗北斗导航卫星。 C: 由于汉字电脑录入技术的广泛运用，使人们书写汉字的机会越来越少。 D: 盐城市旅游局申请的旅游微电影《鹤舞盐城》，荣膺2016年“最美旅游视频”奖。 |
| 4、 | 依次填入下面横线处的词语，最恰当的一项是（ ）。 心灵的快乐是自足的。如果你的心灵足够 △ ，即使身处最单调的环境，你仍能 △ 。如果你的心灵足够高贵，即使遭遇最悲惨的灾难，你仍能 △ 。这是一笔任何外力都夺不走的 △ ，是孟子所说的“人之安宅”，你可以借之安身立命。 A: 丰富 自得其乐 自强不息 财富 B: 富裕 各得其所 坚强不屈 财富 C: 富裕 自强不息 各得其所 财宝 D: 丰富 自得其乐 坚强不屈 财宝 |
| 5、 | 下列句子没有语病的一项是（ ） A: 经过各方面的努力，大火和消防隐患都得到了有效控制。 B: 高铁的开通，意味着从我市到南宁的时间比原来缩短了一倍。 C: 春天的昆明是个旅游的好季节。 D: 经过昨夜的一场大雨，刚刚遭受沙尘暴袭击的西北地区的空气清新了许多。 |
| 6、 | “青鸟殷勤为探看”中的“青鸟”后来成为________的代称。（ ） A: 家书 B: 信使 C: 故乡 D: 青春 |
| 7、 | 下列句子中加下划线字注音有误的一项是( ) A: 写完此文，掩卷而思，犹感不足。觉得自己的拙(zhuó)笔，远没有将要紧的话说完，实是狗尾续貂的必要。 B: 朝(cháo)天扬风帆，巨轮出三峡；轻轨云上飞，长桥天堑跨；红岩铸英魂，美名传天下；火锅香四海，美女誉华夏；魅力新重庆，意气正风发。 C: “汤汁浓、味道重、油水足”的菜，就是好菜，人们常用“浓而不腻(nì)”“味浓香醇”“盐足油重”等词语来形容美味佳肴。 D: 对于这命运的筵(yán)席，不要寄以贪婪的欲望；假如不付出千辛万苦，残羹剩饭都将是空想。单枪匹马的奋斗，无法实现美好的憧憬。 |
| 8、 | 下列有关文学常识的表述，正确的一项是（ ） B: 俄国作家契诃夫的小说《套中人》刻画了别里科夫这一沙皇专制制度的忠实卫道士的典型形象。 C: 英国作家罗曼·罗兰的《名人传》，包括《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《列夫·托尔斯泰传》。 D: “唐宋八大家”的作品至今为人称颂，如柳宗元的《醉翁亭记》、欧阳修的《小石潭记》、王安石的《伤仲永》等。 |
| 9、 | 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A: 截至去年底，全国共有公共图书馆3196个，比上年末提高20个｡ B: 交通部开展“一盔一带”安全守护行动，严查骑乘摩托车不戴安全头盔等交通违法行为｡ C: 十堰总工会旨在以“关爱抗疫人员，助力经济发展”为目的，发行十堰职工旅游年票｡ D: 经过深入研究中华优秀传统文化，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出独特的魅力｡ |
| 10、 | 下列文学常识、文化常识表述有误的一项是（ ） A: 在我国古代，往往把有德才而隐居不仕或未仕的人称为“居士”，后来，一些文人雅士也自称“居士”。比较有名的，如李白自称“青莲居士”，白居易号称“香山居士”，欧阳修自号“六一居士”。 B: 我国古代常用皇帝的年号来纪年，如“庆历四年春”“崇祯五年”；也有干支来纪年，如“岁在癸丑，暮春之初”。 C: “觥筹交错”“强饮三大白”“金樽清酒斗十千”中“觥”“白”“樽”都有“酒杯”的意思。 D: 古人幼时命名，成年取字，此外还有号与谥号等用以称呼，若范仲淹与滕子京同游岳阳楼，其间互称“子京”“文正”更显亲近。 |
| 阅读下面古诗，完成下列小题。 吉祥寺赏牡丹 人老簪花不自羞，花应羞上老人头。 醉归扶路人应笑，十里珠帘半上钩。 【注释】写作这首诗时，苏轼正在杭州做太守。 ( 1 )发挥想象，描绘诗人醉归的情景。( 2 )这首诗表达了诗人怎样的思想感情？ |
阅读《扁鹊见蔡桓公》，完成各题。 ①扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！” ②居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。 ③居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。 ④居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。” ⑤居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。 ①扁鹊望桓侯而还走________ ②桓侯故使人问之________ ( 2 )用现代汉语翻译下列句子。①医之好治不病以为功！ ②臣是以无请也。 ( 3 )阅读文章，回答问题：扁鹊第一次和第四次见蔡桓公时分别有怎样的动作？他做出这些动作的原因分别是什么？ |
秋山寻野
①那年秋天，在京郊的山区闲居。看窗外天高云淡，绿叶开始变黄，便走出乡院，信步朝村外走去，秋山的苍绿和空中的鸟鸣，让人流连忘返。一位出租车司机看见我说：“您老是不是想看看周围的风景？不远处有黑龙潭、云雾山，还有……”
②我说：“就这么办吧，哪儿景致最野，你就拉我到哪儿去。
③车子大约开了一个时辰，在一个名叫“桃园仙谷”的地方停了下来。他告诉我说，进山后舍弃大路，走小路，保证会有发现。
④进山后，一开始我觉得有点受骗上当的感觉。尽管这儿已是大山之腹，但仍有不少游客，如过江之鲫。景区示意牌上写明，前面山腰有个大瀑布，游客们自然趋之若鹜。我则像只离了群的孤雁，沿山间小路缓缓而行。毕竟期望寻找山间的野趣呀。
⑤环山小路非常难走，既没有石阶铺路，也没有示意路标，这正是我要探秘的地方。走了一段崎岖山路之后，我发现，在路旁林木的枝条上，一缕白布条在秋风中飘摇。我猜测，这是进山人怕归来时迷路，而拴系下的路标。这个发现使我非常得意，原来，我并不是第一个来这里寻野趣的“情痴”，早已经有先于我者叩访此地了。
⑥果不其然，小心翼翼走了一段山路之后，首先发现了几束开在山坡上的野花。继而，又看到了万绿丛中的红艳，那是枫叶在深秋绽露出它的身姿。更令人心旷神怡的，我听到了潺潺流水之声。寻声而去，一条山泉形成的小溪，流淌在我的脚边。
⑦远眺近望，大山空无一人，只有这条轻声唱歌的小小溪流和散落在绿林中间的阳光与我相伴了。静坐溪水边，想看看水中的鱼儿游弋之乐，可是“水至清则无鱼”，亮晶晶的清波中，却有五光十色的花石子，横七竖八地躺在小溪流中。我伸手捡出一块琥珀色的石子，对着太阳看了看，里边红色的纹络像是血丝。我爱不释手地看来看去，最后装进衣兜，留作进山寻野的纪念。然后，沿着溪边崎岖小路，继续向山的腹地进发。这时才发现，刚才有见的红色，不仅仅是枫叶之红，还有一片片的山楂树，早熟的红果己然坠落山坡，竟然没有人来采摘。一阵秋风刮过，有的树叶离开了母体，落到溪流之中，顺水漂泊而下。一叶知秋，这真是秋天山野物写生。
⑧静——在久久的万籁无声之后，一阵悠长的声音来自天堂。抬头遥望，最初无所发现，但片刻之后，终于看见那是一队大雁匆匆南归。久违了，天空的美神，在喧嚣的城市，无法找到你的身影，在这寂静无声的大山深处，你带给游人的是天籁声声。时光似乎倒流过去半个多世纪，情不自禁地记起了儿时，每逢雁鸣长空，我和小伙伴们仰望雁阵时，呼喊出的童真：
南来的雁，
北来的雁，
在我篮里下窝蛋……
⑨此刻，我虽然没了儿时的梦幻，但在大山深处看长空雁过，仍然激起自己对大自然的一往情深。目送着大雁们的身影，一直消失在长天之角眼里只剩下天空扎眼的瓦蓝。闭上眼睛，并顺势靠在一块青石板上，从兜里掏出带来的小酒瓶，一口一口地倒进嘴里，将其浓香的浆液咽下喉头。一口好酒让我爽透心扉。
⑩遥想当年的陶渊明，在桃花源的山中，常以巷巾——也就是古人头上的帽翅，过滤其自酿的白酒，以求其纯。时间跨越了一千多年，新时代的文人，虽然无法演绎陶翁的恬淡，只想摆脱开城市生活的喧嚣，在野山中享受一回独饮之乐，也算得上是难得的乐子了。
⑪出山时，秋阳高悬。司机问我：“您老玩得开心吗？我立向他表示了谢意，这真是一次沁人心脾的逍遥游呢……
( 1 )“秋山寻野”中的“野”，包含了哪两个方面的内容？①受骗上当—（________）—（________）—（________）—沁人心脾
②开在山坡上的野花和万绿丛中的红艳—（________）—（________）—（________）
( 3 )品析语言。①静——在久久的万籁无声之后，一阵悠长的声音来自天堂。抬头遥望，最初无所发现，但片刻之后，终于看见那是一队大雁匆匆南归。（从词语运用的角度）
②闭上眼睛，并顺势靠在一块青石板上，从兜里掏出带来的小酒瓶，一口一口地倒进嘴里，将其浓香的浆液咽下喉头。（从描写方法的角度）
( 4 )文中引用了童谣和陶渊明“巷巾滤酒”的材料，有什么作用？①文章好比姑娘，一位姑娘。论如何天生丽质，如何浓妆艳抹，一旦她缺乏了做人最重要的因素——内在美，那么她充其量不过是一个摆设的花瓶而已，毫无动人之处。而人们对文章的要求则更苛刻。一个美人儿倒还可以看两眼，一篇满纸虚情假意、大话空话的文章，不如送去烧火。
②没有感情的家庭是不幸福的，没有真情实感的文章是令人悲哀的，是读者的悲哀，更是作者的悲哀。一部长篇巨著《红楼梦》，是渗着曹雪芹的泪和血写成的。世态炎凉，家族巨变，多少在心头汹涌难平的记忆不允许他的笔有丝毫伪装，有丝毫做作。我们学生虽谈不上大多的悲欢经历，可也总有着自已的感情世界，有自己的喜怒哀乐，何不让文章变成一种感情的渲泻，手中的笔变成述说我们自己故事的溪流？何必强作文字，写另一种素不相识的感觉，写一篇别人曾有的故事呢？作文要有真情实感，所谓“真与实”就是属于自己的。写真。情实感，乃作者之一大快事。常常有许多人会捧着书流泪、微笑，这种流泪或微笑不是装出来的，是读者感情自然而然的流露。也常常有同学会指着某篇文章大叫：“什么烂文章，一看都是假的！”两种截然不同的反映已经代表读者声明，我们需要真情实感的文字。读真情实感的文章，也是读者的一大快事！文章为什么要有真情实感？因为人与人之间需要真诚的心灵交流。
③还有一些所谓的“美丽”文字，尽管其经过精雕细刻，却依然看上去那么萎萎缩缩，像是欠了谁的债似的。当然，假的终归是假的，不敢扪心自问，不能拥有永远。
④也许会有许多同学己经尽力在写真情实感，却总也摆脱不了偶尔借穿一下别人珠光宝气的衣服。这倒无妨，一个坏习惯的改正总要经历一段时间的。何况你的文章已经由一看就恶心上升到可以读下去，再下来就是耐读耐品，接下来就感天动地了。
( 1 )本文的中心论点是________。人的一生是漫长的，在时光赛道上，我们正忙碌地行走着，而那一段段逝去的生活却让我们忍不住回头观望，或温暖、或开心、或烦恼……引人无限回想。
请以“我经历的那段 生活”为题，写一篇记叙文。
要求：（1）先将题目补充完整，横线上可填“温暖、”“奋斗”、“诗意”、“幸福”……（2）文中不得出现真实的校名、姓名（3）字数不少于600字
