| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A: 璀璨 落弟 穿梭 黯然失色B: 姮娥 蓬勃 污秽 彻夜不寐 C: 犀利 蜿蜒 凛冽 油光可签 D: 奥密 翡翠 眼翳 磨磨蹭蹭 |
| 2、 | 下列表述正确的一项是（ ） A: 古代文人常用字、号（谥号）、籍贯、官职等命名著作。如《李太白全集》《陶庵梦忆》《杜工部集》就分别用了字、号、官职来命名。 B: 《刘姥姥进大观园》节选自《红楼梦》第三十回。《红楼梦》是我国古代小说的巅峰之作，小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索，讲述了以贾家为代表的四大家族的兴衰史，反映了封建社会中晚期广阔的社会现实。 C: 《我的叔叔于勒》的作者是被誉为“短篇小说巨匠”的美国作家莫泊桑，这篇小说的主人公是菲利普夫妇。作者以《我的叔叔于勒》为题目，表明作者美好的愿望，希望人们能像若瑟夫一样，多一点同情，多一点友爱，多一点善良。 D: “这件事不是我做的，而是他做的。”这是一个转折复句。 |
| 3、 | 下列划线字的注音全部正确的一项是（ ） A: 歌谣（yáo） 惆（zhōu）怅 藻（zǎo）饰 信手拈（niān）来 B: 渲（xuàn）染 谚（yàn）语 诘（jié）难 栩（yǔ）栩如生 C: 意蕴（yùn） 暮霭（ǎi） 狡黠（xiá） 味同嚼（jiáo）蜡 D: 要诀（jué） 怡（yǐ）情 颦蹙（cù） 吹毛求疵（cī） |
| 4、 | 依次填入下面句中横线处的词语最恰当的一项是（ ） “请看吧，我多留了一天没有卖。” 啊，我接过书 ① 得不知应当如何对他表示我的 ② ，他却 ③ 地走开了。被冲动的 ④ ，使我的眼光久久不能集中在书本上。 A: ①慌乱②感恩③郑重其事④情绪B: ①害羞②感激③若无其事④情感 C: ①慌乱②感激③若无其事④情绪 D: ①害羞②感念③郑重其事④情感 |
| 5、 | 下列句子中划线字的解释正确的一项是（ ） A: 鱼我所欲也（想要）B: 所恶有甚于死者（甚至） C: 妻妾之奉（奉献） D: 乡为身死而不受（一向） |
| 6、 | 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 诗词是中国传统文化中最为重要的部分, 。它们让我们领略到了爱到深处的言之切切、情到深处的低沉婉转、悲到痛处的肝肠寸断。 ①也是我们日常生活的情感共鸣、流行歌词的灵感来源， ②具有很强的民间基础。 ③更重要的是诗词里有天地、有历史、有社会、有故事、有人生、有情怀 ④它不仅是书本里的知识， A: ②③①④B: ②④①③ C: ④①②③ D: ④①③② |
| 7、 | 对下面文段中划线词的解释有错误的一项是（ ） 吴广素爱人，士卒多为用者，将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。 B: 故：故意 C: 数：屡次 D: 笞：用竹板打 |
| 8、 | 下列关于文学、文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A: 史铁生，散文代表作有《我与地坛》《合欢树》《病隙碎笔》等。非同常人的经历和对生命的深沉思考，使其作品具有独特的气质。 B: 《酬乐天扬州初逢席上见赠》与《醉赠刘二十八使君》是唐代两位诗人的唱和之作。酬， 以诗相答的意思；使君，对州郡长官的尊称。 C: 我国被称为“丝绸之国”，古人对丝织品的称谓有多种，如“半匹红绡一丈绫”中的“绡”“绫”，“同舍生皆被绮绣”中的“绮”。 D: 谥号是古代帝王、大臣等死后根据其生平事迹评定的称号，如“唐宋八大家”之一韩愈谥号“昌黎先生”，北宋政治家、文学家范仲淹谥号“文正”。 |
| 9、 | 《董西厢》属于（ ） A: 杂剧 B: 散曲 C: 说唱 D: 话本 |
| 10、 | 选出注音全对的一项（ ） A: 尴尬（gà） 带挚（qì） 嗔怪（chēn） 揣摩（chuāi） B: 伺机（sì） 辕门（yuán） 避讳（huì） 窥望（kuī ） C: 絮语（xù） 佯装（yáng） 绰刀（chuō） 行事（háng） D: 腼腆（diǎn） 桑梓（zǐ） 画缯（zēng） 鳏夫（guān） |
| 阅读诗歌，回答问题 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 唐·李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 ( 1 )诗人在杨花落尽子规啼一句里写了哪些景物？渲染了怎样的气氛？( 2 )诗的后两句“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”抒发了作者怎样的感情？ |
阅读下面的文言文段，完成小题。 （甲）天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 ——《得道多助，失道寡助》 （乙）十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” ——《曹刿轮战》 ( 1 )下面句中划线的词古今意义相同的一项是（ ）A: 亲戚畔之 是地利不如人和也B: 又何间焉 池非不深也 C: 牺牲玉帛，弗敢加也 小大之狱 D: 天时不如地利 衣食所安 ( 2 )解释句中划线词的意思。 ①固国不以山溪之险________ ②牺牲玉帛，弗敢加也________ ③寡助之至，亲戚畔之________ ④小惠未徧 ， 民弗从也________ ( 3 )翻译下面的句子。①得道者多助，失道者寡助. ②忠之属也。可以一战。 ( 4 )两文对取得战争胜利前提条件的认识，共同点是什么？分别怎样做才能拥有这样的前提条件？ |
指挥风波
①社区里要搞“激情演唱会”，彭梅这一伙人“有组织”地唱了一个上午，可迟迟等不来指挥。
②新来的老胡就有点焦虑起来。他问彭梅：“指挥的人是哪个区的？”彭梅告诉他：“外地的，就住在附近。”老胡说：“外地的？干嘛让个外地人来指挥呀？他行吗？”彭梅说：“什么叫行呀，艺术感觉特棒！二胡拉得才好哪。”
③话音未落，刘民就到了。
④歌友们一阵夸张的欢呼，让刘民感到挺神气，又有点不好意思。接下来，彭梅便组织大家“开练”。先是《红梅赞》，接着是《歌唱祖国》……歌友们练得特别认真，练得激情澎湃，把刘民的情绪调动得也相当投入。他似乎比上一次指挥得更娴熟，更自信，更奔放，更有力度感了。刘民似乎感觉又回到了在煤矿搞演出的时候。
⑤刘民指挥得有点陶醉，同时也感染了一些歌友，这时，始终站在一边的老胡说话了。他说：“这就是你们请来的指挥？”彭梅问他：“怎么样，专业不专业？”老胡没有吱声，他 （A．似笑非笑
B．一本正经）地看着刘民，先是叫了一声：“刘老师。”
⑥说实话，这么长时间，刘民总听歌友们称他为老板。老胡这一声“老师”叫得让刘民都有点感动了。他微笑地看着老胡，问他：“什么事？”老胡说：“没什么事，就是想问问刘老师在什么单位工作？”刘民说：“我没单位。”这时，彭梅狐疑地看着老胡：“您问人家在哪单位干嘛？凑到一块，不都是唱歌的吗？”老胡说：“不是那意思，就是想问问这老师是干什么的。”
⑦刘民一看老胡那种较真儿的样子，似乎明白了什么。就告诉老胡，他是开餐馆的。
⑧老胡点点头说：“这就对了。”
⑨彭梅不解地看着老胡，问他：“什么叫对了？”
⑩老胡说：“您没瞧他指挥时的架势呀？一掂一掂的，嘿，整个一掂勺的！”
⑪老胡一边说，一边摹仿着炒菜掂勺的动作，还一挺肚一挺肚的，特别滑稽。
⑫众人哄然大笑。
⑬刘民顿时怔住。他感到全身的血液都刷地涌到了脸上，涨得通红，他很想说一点什么，但刘民什么也没说。看着表面上洋洋得意，却分明透出几分斗鸡神情的老胡，刘民不想理他。等所有的人都笑完了，平静了，刘民才告诉彭梅，说他得先走一会儿。彭梅一愣说：“刚练这么一会儿怎么就走呀？”众人也说：“还没过瘾呢，怎么也得再练一会儿。”刘民原本想笑一下，显得轻松些，不知怎么回事，却一点都笑不出来。他说：“对不起，我还得回去掂勺呢！”说完，便硬着脖子走了，头也没回。
⑭刘民一走，众人的表情都一下子严肃了。彭梅不满地看着老胡，怪他说话太不客气。其他的人也小声议论，有的说，刚来头一天就出这事儿。有的说，既然想一起玩，就得讲团结。其中一个老太太说得最好了，她说，这不是团结不团结的事。
⑮对于众人的议论，老胡却嗤之以鼻，他鄙夷地说：“干嘛啊？他是谁呀？一个掂大勺的，外地的！怎么啦？”老胡面红耳赤，挑衅般地扫视着众人，他一边说着，一边拍着自己的大腿，情绪相当激动。
⑯一时间，歌友们谁都不吱声了，面面相觑。
（节选自《大声呼吸》，有删改。作者：荆永鸣）
( 1 )根据文章内容，概述故事的“经过”和“结果”。起因：社区“激情演唱会”排练，大家等待指挥的到来。→经过：________→结果：________
( 2 )联系上下文，为第⑤段的空缺处选择恰当的一项，并结合语境说说理由。阅读下面语段，回答后面问题。
幸福是0．25
①“许多学者对金钱与幸福的关系进行了研究，他们无一例外地提出二者的相关性约为0．25。”
②上面的话引自弗恩海姆与阿盖尔合著的《金钱心理学》。这是许多学者向许多国家的许多人，进行大规模抽样调查的结果。也就是说，金钱和幸福之间有一点儿关系，但关系并不大，用学者们的话说是“轻微的正相关”。这轻微的关系又有讲究。假设人们对幸福的满意度为一条纵轴，而金钱收入为一条横轴，两轴相交的起点为零。当人的身上一个大子儿也没有的时候，幸福满意度确实很低，几近于零。一旦人们手中有了钱，也不需要很多，简单说来就是摆脱了食不果腹、衣不敝体的困境，只见坐标上的那条曲线“嗖”地蹿了上去，很快又成为一条水平线，任凭横轴上的金钱收入增至百万、千万、亿万···而纵轴上的幸福满意度不再上升，这就是所谓金钱边际效应递减。
③初次看到这个结论着实令我吃惊。人文科学家与自然科学家的工作方式和成果有着很大差别，即前者从来都难以就同一科研课题得出相同的结论，就连相近的结论也难得一见。人文科学的实验条件存在许多变量，调查手法也不易规范，得出的结论往往七嘴八舌。但是，对金钱与幸福关系的研究，却英雄所见略同，并表达为清晰的数据。数据说明金钱对幸福的影响远非以前我所想象得那么严重。
④细细品味，这个结论与我们的生活常识倒十分贴近。幸福不幸福本来就是一种主观性的感受，再加上人的个体也有差异。某有钱人不一定有一个好胃，山珍海味未必吃得香；某没钱人不一定身子骨羸弱，五谷杂粮也能吃得津津有味。您能比较硬板床和席梦思的幸福指数吗？那得看谁睡在上边。即使住进帝王式庄园，享受超豪华装修，睡在高科技大床上，如果患有失眠症，睁着眼睛等天亮，那滋味也不好受。
⑤人文科学并不是提倡“安贫乐道”，这句成语有个相对应的说法，就是“满意的矛盾状态”，那是人们无法掌握自身命运后的一种无奈。同时，科学和现状都证明幸福还有其他来源。人生在世，只要无衣食之忧，幸福的空间就广阔了，各有各的活法。有的人以工作为乐，有的人以天伦为乐，有的人以跳舞扭身歌、看足球下象棋、养宠物为乐。如果您信奉知足者常乐，那金钱的边际效应拿您一点儿没辙。吃饱饭拍拍肚皮，神游神侃神琢磨，古今中外寰宇任逍遥，那乐子就更多了。
⑥金钱在幸福中所占比例之低，是命运给人一次接等的机会，人生的本义毕竟是幸福而不是金钱。能不能享受上苍的这番美意，取决于每个人的性格与修养。
作文
请以“乐在其中”为题目，写一篇不少于600字的文章，文体不限。
