| 题 次 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总 分 |
| 分 值 | 20 | 20 | 10 | 20 | 30 | 100 |
| 得 分 |
| 1、 | 从感情色彩角度分析,下列句中加点词语的用法与其他三项不同的一项是( ) A: 丰功伟绩!收获巨大! B: 在世界的某个角落,有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。 C: 以上就是我对远征中国的全部赞誉。 D: 从前他们对巴特农神庙怎么干,现在对圆明园也怎么干,不同的只是干得更彻底,更漂亮。 |
| 2、 | 根据语法知识为例句同时加上状语和定语，不合要求的一项是（） B: 铃响以后，我跟着同学走出了教室。 C: 失败的我讪讪地走出了教室。 D: 我很快地走出了这个闹哄哄的教室。 |
| 3、 | 下列关于文学文化常识表述有误的一项是（ ） A: 《社戏》选自鲁迅小说集《呐喊》。鲁迅，原名周树人，字豫才。 B: 《回延安》是用陕北民歌“信天游”形式写成，其形式活泼自由。 C: 《大自然的语言》是竺可桢发表在《科学大众》一篇事物说明文。 D: 《灯笼》选自《吴伯萧散文选》，文章借灯笼抒写对往事的回忆。 |
| 4、 | 下列句子关联词语运用不恰当的一项是（ ） A: 假如这家有了一个匾额，那匾额便是小燕子最好的安巢之所。 B: 人生的终极点只有一个，而且起点却很多。 C: 不论家多远，去上班却得步行。 D: 鸟类之所以能在万里晴空任意翱翔，是得益于尾巴的妙用。 |
| 5、 | 下列句子中划线词解释正确的一项是（ ） A: 故患有所不辟（开辟）B: 吾妻之美我者，私我也（美丽） C: 广故数言欲亡（故意） D: 长跪而谢之曰（道谢） |
| 6、 | 下列句子没有使用修辞手法的一项是（ ） A: 小孩子喜欢火，喜欢亮光，却仿佛是天性。 B: 我爱皎洁的月华，如沸的繁星，同一支夜晚来挑着照路的灯笼。 C: 那时自己对人情世故还不懂，好听点说，心还像素丝样纯洁。 D: 真的，灯笼的缘结得太多了，记忆的网里挤着的就都是。 |
| 7、 | 下列文学常识说法不正确的一项是（ ） A: 《狼》的作者蒲松龄，世称聊斋先生，有代表作文言小说集《聊斋志异》。 B: 李商隐是唐代诗人，陆游也是唐代诗人。 C: 一个人的能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人。句中的“高尚、纯粹”都是褒义词。 D: 诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉政治家、军事家。 |
| 8、 | 用下面的句子组成一个语段，句序排列通顺正确的一项是（ ） ①昆仑山西起帕米尔高原，万山纵横，莽莽苍苍，一直延伸到青海中部。 ②在古希腊的神话中，天神们都居住在奥林匹斯山上，这里是上帝、众神的乐园。 ③这座山就是被称作“亚洲脊柱”的昆仑山。 ④同样，在中国的某些古典神话中，皇帝和他的神仙们也都居住在一座高山之上。 ⑤在青海境内长约1200公里，平均海拔5500公尺，山顶皑皑白雪终年不化。 A: ⑤①③②④B: ②④③①⑤ C: ②④⑤③① D: ④⑤③①② |
| 9、 | 下列语句中加下划线的成语使用有误的一项是（ ） A: 在世界杯羽毛球女子双打决赛中，中国队的两位姑娘配合得天衣无缝 ， 获得冠军。 B: 孩子向家长倾吐心声时，家长应洗耳恭听 ， 这是家庭沟通中特别需要注意的地方。 C: 几经周折，老人终于回到了阔别三十年的故乡，长年漂泊在外的愁绪荡然无存了。 D: 杨绛先生为人谦逊低调，做学问孜孜不倦 ， 钱钟书先生评价她：最贤的妻，最才的女。 |
| 10、 | 下列划线字注音有误的一项是（ ） A: 纤细的游丝拂（fú）着桥身坚硬的石块，令画家销魂！ B: 池沼（zhǎo）或河道的边沿很少砌齐整的石岸，总是高低屈曲任其自然。 C: 草野在蟋蟀声中更辽阔了，溪水因枯涸（gù）见石更清冽了。 D: 古老的济南，城内那么狭（xiá）窄，城外又那么宽敞。 |
阅读古诗，回答问题 柏林寺南望 （唐）郎士元 溪上遥闻精舍①钟，泊舟微径度深松。 青山霁②后云犹在，画出西南四五峰。 【注释】①精舍：寺庙，指柏林寺。 ②霁：雨止。 ( 1 )诗的前两句描写诗人遥闻钟声、泊舟穿径的情景，“微”、“深”二字体现出了柏林寺________的环境特点。( 2 )诗的后两句描写云峰相依的景象，请发挥想象，用自己的语言加以描述。 |
阅读《小石潭记》（节选），完成后面问题。 ①《岳阳楼记》“不以物喜”一句中“以”是“因为”的意思，《五柳先生传》“宅边有五柳树，因以为号焉”一句中“以”是“把”的意思。选文中“以其境过清”一句中“以”意思是：____________________。 ②《送东阳马生序》“以中有足乐者”一句中“乐”是“快乐”的意思，《醉翁亭记》“太守之乐其乐也”一句中加点的“乐”是“以……为乐”的意思。选文中“心乐之”一句中“乐”意思是：____________________。( 2 )解释下列画线词语的意思。 ①往来翕忽 ________________________________________ ②斗折蛇行 ________________________________________ ( 3 )用现代汉语翻译下面的句子。 ①青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。( 4 )下面是有关小石潭水描写的分析，请根据文章内容将其补充完整。 作者从听觉和视觉两个角度对小石潭水进行了描写。听觉 上，“____________________”写小石潭流水的清脆悦耳；视觉上，既有正面描写，又有侧面描写。 “____________________”是从正面描写潭水之清，游鱼及其影子则是从侧面描写潭水之清。 |
蝙蝠鼠中仙
①蝙蝠，也叫东亚家蝠、天鼠、飞鼠、仙鼠等，样子有点像老鼠:尖嘴、细牙、小眼，还有一对能竖立的耳朵，眼老鼠一样喜欢夜晚活动。也许是由于唐代诗人白居易在《喜老自朝》中有“蝙蝠鼠中仙”的诗句，蝙蝠也被称为仙鼠。其实，蝙蝠和老鼠是截然不同的动物。
②古今中外，人们对于蝙蝠毀誉参半。在中国古代。由于蝙蝠的“蝠”与幸福，福气的“福”同音，使得人们对蝙蝠青睐有加，尤以门窗上雕刻五只端蝠最为常见，寓意“五福临门”。但在西方传说中，蝙蝠却是吸血鬼的化身.事实上，蝙蝠家族中也确实有吸血蝙蝠存在，如分布在美洲热带地区的普通吸血蝠、白翼吸血蝠和毛腿吸血蝠。不过，在蝙蝠家族中吸血蝠只是极少数，目前确认的只有这3种。
③人们把蝙蝠和吸血鬼联系起来，可能与蝙蝠是夜行性动物有关。蝙蝠白天隐藏起来，既有利于安全，也有利于安静地歇息、降低体温和代谢速度，这样既可延年益寿(蝙蝠寿命达20年，比老鼠长得多)，又可养精蓄锐，到了夜晚可以精力充沛地外出觅食。
④蝙蝠很善于在漆黑的夜晩捕食蚊、蝇、飞蛾等昆虫。捕食昆虫既满足了蝙蝠的口腹之需，也帮了人类的忙。事实上，蝙蝠是世界上最好的害虫杀手之。
⑤蝙蝠之所以对害虫有那么大的威力，部分原因是即使在漆黑的环境中它也能“看见”猎物但是，蝙蝠的视力并没有什么特别的长处，它的看家本领是回声定位能力。
⑥正如人眼能根据从物体反射回来的光波分辩物体的形状、大小和颜色一样，蝙蝠的耳朵能根据从物体反射回的超声波分辨物体的方位、距离、大小和性质。这种通过对回声的频率强弱以及发出与收到回声的时间间隔等进行分析来探测目标的方式就是回声定位。蝙蝠喉部通过声振动而定向发射超声波，这种声波人的耳朵是听不到的。即使蒙住双眼，蝙蝠的行动也不“盲目”，依靠回声定位蝙蝠能准确地发现目标、确定飞行方向，甚至1分钟内可连续捕捉到10余只飞行中的昆虫。
⑦与回声定位系统相适应，蝙蝠耳廓很大，内耳十分发达，主要由内耳组成的回声定位系统，虽不到1克重，但灵敏度极高，蝙蝠1秒钟可接收和分辨250组回声。其抗干扰能力也很强，哪怕干扰噪声比蝙蝠发出的超声波强100倍，蝙蝠仍能有效工作。洞中数百万只蝙蝠都要发出超声波，这成千上万的超声波和洞壁的回声交织在一起，对蝙蝠个体却毫无干扰。从这方面看，蝙蝠的回声定位系统要比先进的雷达和声呐还优秀得多。
( 1 )下列关于“蝙蝠”的说法，有误的一项是( )论真性情
①我的人生观若要用一句话概括，就是真性情。我从来不把成功看作人生的主要目标，觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情，一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻。
②一个人在衡量任何事物时，看重的是它们在自己生活中的意义，而不是它们能给自己带来多少实际利益，这样一种生活态度就是真性情。
③一个人活在世上，必须有自己真正爱好的事情，才会活得有意思。这爱好完全是出于他的真性情的，而不是为了某种外在的利益，例如金钱、名声之类。他喜欢做这件事情，只是因为他觉得事情本身非常美好，他被事情的美好所吸引。这就好像一个园丁，他仅仅因为喜欢而开辟了一块自己的园地，他在其中培育了许多美丽的花木，为它们倾注了自己的心血。当他在自己的园地上耕作时，他心里非常踏实。无论他走到哪里，他也都会牵挂着那些花木，如同母亲牵挂着自己的孩子。这样一个人，他一定会活得很充实的。相反，一个人如果没有自己的园地，不管他当多大的官，做多大的买卖，他本质上始终是空虚的。这样的人一旦丢了官，破了产，他的空虚就暴露无遗了，会惶惶然不可终日，发现自己在世界上无事可做，也没有人需要他，成了一个多余的人。
④人做事情，或是出于利益，或是出于性情。出于利益做的事情，当然就不必太在乎是否愉快。我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭，一面依然奋斗不止，对此我完全能够理解。我并不认为他们的叫苦是假，因为我知道利益是一种强制力量，而就他们所做的事情的性质来说，利益的确比愉快更加重要。相反，凡是出于性情做的事情，亦即仅仅为了满足心灵而做的事情，愉快就都是基本的标准。如果不感到愉快，我们就必须怀疑是否有利益的强制在其中起着作用。
⑤你说，得活出个样儿来。我说，得活出个味儿来。名声地位是衣裳，不妨弄件穿穿。可是，对人对己都不要衣帽取人。衣裳换来换去，我还是我。脱尽衣裳，男人和女人更本色。
⑥人生中一切美好的事情，报酬都在眼前。创作的报酬就是创作时的陶醉和满足，而不是有朝一日名扬四海。如果事情本身不能给人以陶醉和满足，就不足以称为美好。
⑦此生此世，当不当思想家或散文家，写不写得出漂亮文章，真是不重要。我唯愿保持住一份生命的本色，一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真，此中的快乐远非浮华功名可比。
⑧人不仅仅属于时代。无论时代怎样，没有人必须为了利益而放弃自己的趣味。人生之大趣，第一源自生命，第二源自灵魂。一个人只要热爱生命，善于品味生命固有的乐趣，同时又关注灵魂，善于同人类历史上伟大的灵魂交往，即使在一个无趣的时代，他仍然可以生活得有趣。
( 1 )选文论述的中心观点是什么？作者所谓的“真性情”指的是什么？（均用原句）样儿：________味儿：________
( 4 )第⑧中划线句子富有哲理，结合生活实际，简要谈谈你的理解。阳光，带给人们温暖，带给人们光明。有了阳光，便有了憧憬；有了阳光，便有了幸福。有阳光的日子生活是温馨的，有阳光的日子心情是愉悦的……请以“有阳光的日子”为题，写一篇作文。
注意：①请选取合适的文体，写出你的经历和感受；②文中不要出现真实的地名、校名和人名；③文章不要少于500字。
